政治：《文化创新的途径》课件新人教必修

文化创新的途径一、教学目标：

1、熟记文化创新的途径；

2、把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系；

3、坚持正确的方向，克服错误的倾向。二、教学重点：文化创新的途径三、教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向自学提纲（5分钟时间阅读教材第51-55页，注意标注问题，把握层次，注意关键句）1、文化创新的根本途径2、文化创新的重要途径3、在文化交流、借鉴和融合的过程中要注意的问题4、把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系5、如何坚持正确方向，克服错误倾向基础梳理

一、继承传统，推陈出新

（1）文化创新的根本途径

立足于1

，是文化创作的2

，也是文化创新的3

。

（2）文化创新的基本途径之一

①在社会实践的基础上，文化创新既是一个取其精华，去其糟粕，4

的过程，又是一个推陈出新，革故鼎新，5

、6

的过程。

②文化继承和文化发展的关系

首先不能离开7

，空谈文化创新，漠视对传统文化的批判性继承，就是失去文化创新的8

。

其次，体现9

是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入10

的努力之中。

二、面向世界，博采众长

（1）文化创新的基本途径之二

在社会实践的基础上，不同民族文化之间的

11

，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。

（2）12

是文化创新的重要基础。

（3）不同民族的文化13

、14

，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要15

、16

。

三、坚持正确方向，克服错误倾向

（1）对文化发展的错误倾向

①“守旧主义”和“封闭主义”，是指一味固守本民族的17

，拒绝接受18

的倾向。

②“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，是指一味推崇19

，根本否认20

的倾向。

（2）坚持正确方向

①立足于21

的实践。

②着眼于人民群众不断增长的22

要求。

③发扬中华民族优秀文化23

，汲取世界各民族文化的24

。

④在内容和形式上25

，努力铸造中华文化的新辉煌。

徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。愚公移山1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。探究一：问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？社会实践的发展立足于社会实践徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。”

探究二：取其精华去其糟粕推陈出新革故鼎新问题探究：在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？奥运金牌“金镶玉”探究问题二：1、这图片里的展示的物品是什么？2、这个设计方案为什么最终能够胜出？

北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示：这项设计之所以最终胜出首先是因为其对玉材质的使用，玉是中国传统文化的代表，镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德，金玉结合体现了中华民族的价值观，对运动员的尊重和礼赞。其次，这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时，突出体现了北京奥运会的理念。这个方案的胜出告诉我们文化创新的基本途径是什么？

继承（1）不能离开传统，空谈文化创新

创新(2)要体现时代精神一继承传统，推陈出新2.文化创新的基本途径之一：

“取其精华、去其糟粕”——继承传统（不能离开传统，空谈文化创造

）“推陈出新、革故鼎新”

——推陈出新（体现时代精神）（一）继承传统推陈出新1.文化创新的根本途径：立足于社会实践继承传统，推陈出新批判继承与创新的关系

批判继承是基础，是起点；创新是在批判继承基础之上融会新实践经验的升华创新，是发展；有批判继承才有创新，才能不断创造新文化。扩展理解：小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最后是在实践中充分运用精华并不断总结经验教训进行创新。一方面，我们

，空谈文化创新。另一方面，，是文化创新的重要追求不能离开传统体现时代精神中国版杂技舞剧《天鹅湖》问题宇探究挽：从文洽化的闲角度么看，翅为什闹么中吓国的乏杂技毕舞剧《天鹅土湖》能够碍取得阁成功耻？探究朽三：中国究版杂淡技舞渠剧《天鹅连湖》的创助作借写鉴了命十九楚世纪俄罗胜斯芭炮蕾舞荒剧的袖剧情，并程将柴可奔夫斯城基的幸经典帅音乐和世辉界高爆雅艺萍术之图一的芭蕾以及良中国国粹世杂技巧妙恋地进运行糅想合创筝新，依实现班中国从杂技帖从单野纯的海“技趁”到困“剧粒”的贺质的踢飞跃趋。1.文化厘创新牌的基本途径哲之二：1）是各学习枪和吸牢收各道民族夜优秀圾文化鬼成果鲁，以摸发展者本民填族文斩化的过程2）是乏不同婶民族察文化访之间输相互竹借鉴耀，以“取长躲补短”的过程3）是稍在文气化交用流和盗借鉴萝的基乖础上贴，推誉出融掉汇多降种文嘴化特屡质的枣新文症化的过程（二嘴）阀面向净世界轧博表采众够长三过程不同普民族尿文化咽之间塘的交峡流、斤借鉴走与融们合文化士多样蚊性是人类社驴会的基本脆特征挥，也怨是文州化创补新的重要包基础。面向淡世界朝，博红采众贫长美国誓人充窃分展闭开他名们的仪想像红力塑以造了收一个淹善良仗勇敢名的花灭木兰严形象泡，且屡片中茂充满蕉了美想国式夹的诙孤谐幽起默，差如极家富特兴色的毁配角屑木龙济和蟋升蟀。汁所以哑中国煤动画猜要获诵得成决功，军需要暑创作植者拥葛有丰骆富的小想像魔力。美国熟、日崇本动蛛画体摧现在确动画秒上的吐思维枕创造衡值得莲借鉴馅学习问题板探究衬：在划与其弹他民球族文伏化进敞行交甚流、拔借鉴确与融殃合的捆过程紫中，归要注拴意什令么问挣题？必须叶以世甚界优位秀文蔑化为赢营养裙，充分电吸收兽外国茶文化尊的有锦益成犹果。遵循以我六为主恶，为畏我所兽用的基本晕原则，保狸持文辱化的加民族比特色警。2、在庭不同歼民族汪文化脉交流湾、借隙鉴与疫融合蓄的过童程中驼，要注妻意——以世和界优近秀文德化为炭营养恼，吸收价外国刑文化延的有巨益成校果以我挤为主为我懂所用中国款杂技则与需西方威芭蕾差异—矛盾—竞争朽？合作融合需要……胸怀……气魄……分析似态度借用锡西方匀芭蕾约把中至国杂传技推卡向世胡界保持呜民族纸特色永葆熊文化计生命善力，逐提升酬文化届竞争起力观点讨一：轻中国寻传统粮杂技立已非脂常优时秀，崭没必业要借术鉴外场国的孝芭蕾献求创腹新，条而且作，中搁国版龟的《天鹅摊湖》应该云全部铁采用钳中国序传统额的元火素。观点柜二：衰杂技俘是什衫么玩馒意，击老“古董”，不袄登大障雅之掘堂的“下九漫流”，旺芭蕾惰艺术怖是高秒雅的悔艺术医，我辣们应爬该把等它照像搬过欢来。观点稼三：裕这出抬东西高合璧裤的《天鹅屠湖》将中刚国的若国粹盯杂技模和西唇方芭鉴蕾艺辅术完滚美地拿交融情在一卖起土，不霸仅继少承了凝中华尝民族岗优秀惕文化垒传统奇，又贝汲取蓬了其喂他民乏族文盈化的举长处吵，非冈常精宵彩！议一些议：是谁的绕观点笛是正铁确的授？为敞什么冒？守旧室主义克、封凭闭主稻义民族储虚无筛主义著、历红史虚供无主峰义（三份）婚坚持巧正确给方向智，克吴服错污误倾谜向1、克膜服错部误倾侮向（1）“坐守旧首主义沈”旁和“哭封闭睡主义贼”（2）“兔民族口虚无妨主义轿”和丝式“历遮史虚无主狱义”反对割：守旧音主义封闭懂主义民族逢虚无托主义历史盲虚无餐主义一味险推崇着外来犹文化拒绝裳接受喉新文菊化根本拜否认戴传统值文化拒绝专任何坡外来倾文化连线榴题（三档）坚负持正小确方费向，英克服由错误陡倾向2、坚绕持正城确方拖向（1）立足于发素展中随国特掉色社雹会主询义的实践。（2）着眼于人拾民群枝众不眉断增淋长的睡精神快文化需求。（3）发扬中华台民族厚优秀市文化传统，汲取世界词各民剑族文燥化的长处。（4）在内容掘和形货式上积昨极创新，努愉力铸纪造中樱华文跟化的娃新辉逃煌。（P5前5）3、如努何在乘文化键创新崭中坚攀持正睡确的补方向张，克昨服错册误倾陷向？1、要图对传度统文塌化超君越、视创新攀，创族造一架种既泥适应冈时代锡要求母又不称失民落族文纵化特拥质和献民族童精神庙的新结文化2、必镰须既壤反对康“民脖族虚船无主邀义”疯，又跪高度年警惕茫“守聪旧主铜义”3、要院立足击于改哭革开压放和捆社会涉主义骡现代删化建隐设和秒实践雾，着脑眼于配人民含群众杰不断体增长民的精股神文猛化需粥求，校创造直中国欺特色们的新顶文化4、汲借取世陆界各墓民族俯文化豆的长称处，样在内勒容和果形式寺上积慎极创笼新4、怎晕样面个向世紫界,博采粱众长严（交积流、当借鉴蜂和融屈合）?（如宏何处坝理好亦传统收文化蛙和外怨来文剂化的旬关系咐？）第一,（以锣世界嘴优秀尾文化亲为营督养，且充分奶吸收狸世界注文化嫌的优猫秀成迷分）津，要有乏海纳酬百川台的胸免怀、熔铸菠百家呆的气鼠魄、科学推分析家的态隶度。第二,要以闲我为餐主、为我尚所用,不断夜实现闸中华箱民族违文化统的创确新.(坚持以我震为主、为我何所用姥的原显则）第三膛，坚扬持正炭确方哪向，送反对杀守旧北主义封闭岂主义抱和民絮族虚醋无主膜义历执史虚脾无主告义。以我京为主穿，为怨我所微用。——对待赶外来胡文化题的基亡本原塘则1、文虽化创秤新的日根本男途径报：立足诉于社踢会实渠践2、文种化创赤新的称基本炼途径乳之一月：——继承挠传统兄，推鸣陈出今新3、文奇化创丈新的新基本宫途径异之二日：——面向搂世界炒，博月采众组长4、坚写持正辛确方堤向，射克服明错误娘倾向茶：本课露小结（1）“守旧豪主义”和“封闭句主义”（2）“民族液虚无惰主义”和“历史条虚无甚主义”文化示创新重要傲基础文化验的多虏样性文化烫是民伯族的骆，又让是世悔界的文化饭的发巴展社会况实践绍的发帅展，职民族款文化召的发污展源泉躲基础纺动力伴根本自途径社会奔实践继承甜传统芽、推革陈出便新见面知向世宇界、质博采盾众长基本备途径继承撤与创惠新古今借鉴诱、融喷合与燥创新中外实质作用在20托08年北辟京奥纳运会恨吉祥研物“烫福娃锯”的滨创作嘉过程著中，啊以著俘名艺需术家凯韩美仅林为给组长熊的吉勿祥物替创作幼修改择组为剖了寻职找好意的方黑案，材到各务地采风，从巷我国重的民颈族文接化中轨寻找励元素厨，查胳阅了弊大量煌资料米，设翼计了冠一个征个草兴图，伍如此摸反复摆，最突后定搏稿为初我们段所见蕉的“牌福娃骄”。在表错现手概法上，灿统烂的充中华衣文化速给予借他们扭创作励的营图养，草如中啊国的传统明年画药和版楼画的许北多色良彩、弹技法辉；在内隔容选芬择上经，具有趋丰富例内涵祝的熊猫发、藏惑羚羊抄、燕阶子、轿鱼和奥运馒圣火交相堂辉映展，将改博大狱精深萝的中夏华文宽化和加现代料奥林漂匹克骆精神材组合垄成有导机的东统一邪体。思考石：“泛福娃配”的茧创作动是如堪何体歉现文塘化创眼新的擦？北京20状08年奥示运会脂吉祥忌物福四娃可盲爱形泰象贝贝的头亩部纹文饰使闸用了净中国蹦新石旬器时瞒代的州鱼纹群图案帽。贝木贝温堪柔纯咐洁，眉是水生上运丧动的轨高手辫，和辫奥林美匹克抛五环穗中的桌蓝环幅相互撑辉映峡。荡贝贝牛传递款的祝侮福是述繁荣.。很久毕以来,中国默就有黑通过峡符号片传递泰祝福薪的传绳统欢欢的头浩部纹鼠饰源旗自敦朋煌壁压画中咬火焰误的纹萄样。宽他性炸格外任向奔哄放，照熟稔怨各项染球类塔运动向，代激表奥贩林匹湖克五淘环中改红色绍的一括环唤，欢丑欢所等到之榴处，模洋溢胖着北胃京20腔08对世比界的剑热情壮。迎迎是青星藏高悉原特彻有的悉保护欲动物猛藏羚叶羊，税是绿约色奥踢运的赏展现助。庆迎迎退的头孟部纹嫁饰融班入了赶青藏腊高原同和新麻疆等终西部壮地区冶的装施饰风筝格。排他身劣手敏负捷，变是田眨径好摊手，什代表羽奥林织匹克奇五环牺中黄棒色的侦一环平。天真面无邪五、欢秧快矫膛捷的妮妮将在愈体操仔比赛清中闪丘亮登奖场，玻她代容表奥尼林匹忆克五姐环中哈绿色弓的一脱环。社会亦实践阿是文便化创默新的厅源泉迫，是丈文化阻创新饭的根芹本途匙径，召创新愚要立足委实践。如：锯创作营组到仪各地重采风描。进行虚文化贼创新连，要继承杏传统含，推俯陈出盖新。如：葛创作唤组从娘我国缎的民臂族文趟化中勉寻找太元素悟，借赶鉴中拣国的则传统愉绘画悟和古矩代雕歉塑中筐的许醋多色艘彩、柏造型\技法律等。进行芦文化颗创新清，要面向铸世界冲，博堡采众相长。如：闲创作欢组借冰鉴了基奥林柜匹克刻五环垦、圣僻火的仓色彩溜与形绪象。进行泊文化泉创新潜，要把握绘当代紧文化罗与传挡统文炊化、瓶民族贯文化扣与外虫来文芹化的医关系。如：逆创新漫时将津博大胶精深杂的中帽华文知化和左现代南奥林泄匹克唉精神搜进行保融合炮，形宪成有异机统娃一体川。思考饮：“夫福娃积”的奔创作淋是如丘何体醉现文泊化创株新的手？(0垂9江苏拍卷19求)2旗00隔8年10月，增第31届世机界戏煤剧节耽在南皇京举西行，性来自桐五大浊洲16个国匹家和赵地区挺的近40个剧艇目登援台亮牙相，脂赢得诸了广率泛好抚评。砍这表推明A．其连他民供族的滤文化狠成果葬都可齿以为新我所完用B．尊鼻重文元化的题多样扶性首肝先要君尊重很其他半民族鞭的文肌化C．不丹同民唇族的虚文化秧可以折相互古融合惧、走蛾向同窜一D．不某同民串族的劝文化斗可以券平等菌交流冠、相茅互借仗鉴【解析】本题笨考查压文化乖的多虹样性酸及文写化传匠播，罪考查惧学生义理解慨和运蓬用知旬识的钱能力顺。A项说桨法题纠干材道料没位有体矮现；学尊重腹文化师的多绳样性痕首先备要尊助重本邻民族阻的文鲁化，抚故B项错牢误；C项中诱“走姻向同胡一”逢的说苦法是怜错误牌的；D项正什确的甩反映季了题座意。【答案】D体验堪高考(0丛9江苏愉卷20贪)北京江奥运犹会开拌幕式磨将中谱华文终化与奥奥林选匹克荐精神继完美悲结合谦，向跨世界程奉献郑了一吃部奥钻运史逢上最仪华美坟的乐右章。签这充此分说斥明①文杨化创集新需象要博烟采众挂长②中富华文到化具族有包烫容性③外奇来文虏化是拐中华骨文化沟创新源的基婶础④中毛华文毫化正固在成榜为世刚界文棚化A．①给②B．①鼻③C．②总④D．③左④【解析】本题霉考查迹文化美创新球及中不华文溜化的绳特点议，考通查学什生解恰读和洞获取惜信息腿的能描力。西社会研实践陈是文越化创湖新的披基础左，故伞③的宏说法狗错误负；各熟民族笑文化袜一律飞平等爱，④湿的说坏法错库误；惹①②希的说圈法正鸡确的久反映赖了题连意。【答案】A体验皂高考A（20坑08江苏疫卷23）南否京中抛山陵索是中肝西合亭璧的俗建筑欧。它哲是当侦时的鼠设计罢者在敏潜心赤研究誉中国板古代乌皇陵状和欧窄洲帝张王陵朽墓建畅筑风池格的泻基础捕上，个根据口紫金风山地练形设凶计而未成的惜建筑旷精品派。这禽说明A．建贫筑是惑中华教传统知文化柔的重填要标誉志B．文早化创无新可态以推黎动社蹲会实互践的档发展C．实软现文榨化创祥新需栽要博撕采众明长D．潜邮心思答考是扁文化筹创新龄的基蛋础C体验什高考（20右08广东贪卷17）冼完星海援在抗璃日战悠争时并期创苏作了《黄河猜大合颂唱》等名份曲，浆并产枝生了罪广泛叨的影东响。扣这表记明A．人口们在腿社会挽实践到中创纵造并觉享用焦文化B．文链化具跟有丰太富的客表现疼形式C．文姑化的理发展蚕与社衰会实致践同舍步D．文衣化创坏造的兰主体锅是知鞠识分念子体验篇高考A（20魂07年高植考文秒科基命础测攀试，妨广东换卷）《国家“十一鬼五”时期戴文化显发展元规划搅纲要》明确仙指出喉，要顷把文泽化创厅新作若为“十一南五”时期扩文化志发展蜓的重捆点。按国家萍之所壤以重重视文妻化创威新，及是因缩慧为尝①文抚化创穿新可裙以推辟动社缸会实恐践的盲发展②文狂化创旬新可脏以取命代传舱统文惑化③文底化创康新能该够促衫进文访化的强繁荣④文已化创按新是枕民族鸟文化尸永葆耕生命志力的撤重要通保证A．②陷③④B．①帝③④C．①符②④D．①我②③B体验浙高考（20来08广东恩卷37）（10分）箱看漫饰面，张运用《文化晃生活》的知投识．酱回答撇下列报问题探。注：代本题贱漫画搅根据进方成合的《洗澡》改编(1策)漫画距中的帮文化理教育斥存在悉什么机偏差?船(2分)(2长)中华底文化尸与外都来文四化应仆如何啄交流心、借蚁鉴与仅融合?蹈(8分)体验瞧高考答：(1肌)漫画察中的蜘文化衡教育直存在煤只注霞重中洋国传跳统文兰化排究斥外货来文齐化的乔偏差气。(2告)①文化象的交抄流、秧借鉴蚊和融膛合，索是学呀习和帅吸收宝各民哨族优台秀文偶化成负果，智以发朽展本趋民族揪文化动的过程；是突不同如民族亚文化泳之间纷相互低借鉴币，以壮“取愁长补少短”大的过程；是如在文麦化交趣流和辈文化吵借鉴畅的基坑础上臣，推妈出融龟汇多历种文河化特螺质的元新文卵化的过程。②在文化菌交流朱、借孟鉴与请融合的过就程中脖，要贞有海挑纳百彻川的绩胸怀攀，熔笼铸百术家的凭气魄葛，科勾学分禁析的窜态度膜。不希同文源化之守间，碰有差荣异就险难免背有矛当盾、跃有竞感争，愉但文知化差弹异不致应该说成为院文化绞交流盲的障仰碍，拍文化泉竞争渠并不吩排斥颂文化妈合作深。不枝同民倦族文葬化之拳间，秤应该闪平等宝交流含、相喝互借衰鉴，鲜共享捆世界金文化吼创新岸成果桥。③在统学习急和借运鉴其辨他民昂族优蒸秀文那化成大果时淘，要以我嫩为主软、为亮我所罗用。我厉们要与跻身义于世反界文响化发尤展的超前沿稀，必章须深区深植到根于肢自己甩民族程的文掩化土撤壤，劣不断评实现墙中华扛民族筋的文返化发脑展。课外铺作业:有专馒家认队为，纸传统屑文化阀有双敢重作长用，荐岭南愧传统知文化凳特色犬是广亭东建筒设文席化大昼省乃未至社便会全销面进歉步的伪依托偷，但塑过于希偏爱祝和僵拐化传溪统“粤味”，则末难以主跳出底狭隘题地域乓和“小传挡统”的限有制，母会使允广东妄文化筒成不麦了大催器，争很难五有积殿极作固用。垒我们宋要大火力革命新岭睡南文身化，督建设陈一个竖充满守活力浸的广甘东。音运用《文化淹生活》知识视回答踩：（1）传既统文烈化对脊社会揭发展姻的双蓄重作暴用是被什么刮？（2）请抢你就纲革新剧岭南斧文化朗提合先理化沟建议舟。（科至少3点）答：惩（1）在城社会厨发展吵过程雀中，核传统室文化轻如果枝能顺冬应社打会生珠活的歼变迁偏，不仍断满目足人梨们日讯益增教长的惭精神鉴需求道，就括能对腿社会郑与人粘的发羊展起积极作用荐。反鞋之，宜如果北一成走不变议，传固统文荡化也守会起引阻碍戴社会由进步兼、妨想害人梳的发成展的消极作用兴。（4分）（2）①造在实陶践基棍础上拆对传捏统的祥岭南魂文化浆进行步文化创卵新。（2分）②取尘其精斑华，声去其进糟粕革。既让要继秒承传春统的狠岭南旁文化序又要国体现时代送精神。（2分）③加诉强广铸东文丛化和聋国内爸其他凡地方液文化咱及外霞国文限化的衣交流科，博章采众岩长。问（2分）④反卸对守虹旧主眨义和死民族渴虚无肾主义笑，扩循大文杆化视酿野，猎兼收绒并蓄公，发然扬光阵大岭毕南文太化2分）20讽08宁夏姓卷38）（16分）疯阅读云资料移，完铃成下爸列要默求。圆明务园是另我国风古代上园林喊和建谎筑艺辅术的签杰出约代表愈，18蜡60年被侮英法巡寿联军详大肆漆抢劫扇后焚哭毁，株现在坊是我辽国重疯要的湿文化壳遗址予。20世纪80年代绣以来沸，关吵于圆蔬明园孟遗址策保护环和重棕建方久案的熊争论细充分行展开扒，目味前主肺要有唱原址帖整体晌复建议、原漂址部赛分复截建、尼遗址基附近喜复建刺、异哥地重焰建等止观点勤。（1）赞绪成上糕述哪零种观计点？蔬请从支文化获教育治功能旨和文粪化传碑承的食角度甘阐述脱你的才理由季。（7分）体验跃高考①文化柏具有杆教育跳塑造鞭人的竞功能纵，可漠以帮么助人能们形歉成正蓬确的费世界汗观、枕人生焦观和尘价值朴观，懒提升浴人的宽精神餐境界要，增腿强人观的精货神力查量。②通唉过遗逆址或让通过生遗址金与复禁建部侵分的分对比营进行自爱国公主义氧教育步，可氏以增遍强人罩们的老忧患迎意识棕，提陵醒人泻们勿驱忘国寇耻，寒激励错人们缸不甘漫屈辱呢，弘补扬自逼强不阿息的砍民族忙精神缎。③以灯圆明任园为帝代表章的中连国古错代园齐林和捏建筑溜艺术皱在世娱界文营明史崖