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文档简介
正确认识文化的作用(1)文化对人的影响。文化塑造人生,优秀的文化能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。(2)文化对社会的影响。文化对经济和政治具有反作用。先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化会阻碍社会的发展。(3)文化在综合国力中的地位和作用文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。注意:1.文化是由人创造的,同时也能够促进人的全面发展。(1)文化是由人创造的、为人类所特有的现象,是人们社会实践的产物。所以“文化是人创造的”这一观点是正确的。(2)人创造了文化,同时文化也在塑造着人。文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对个人成长的作用不同。只有优秀文化才能丰富人的精神世界,培养健全的人格,增强人的精神力量,促进人的全面发展。(3)题目看到了文化和人的密切联系,但笼统地认为文化能够促进人的发展是片面的。1、文化传播的含义是什么?文化传播的途径有哪些?2、商业贸易和教育如何推动文化的传播?
3、传媒经历了哪几个发展阶段?大众传媒出现的标志及其形式、作用、地位各是什么?4、现代社会各种文化传播方式的特点各是什么?5、文化交流传播的意义是什么?如何做传播中华文华的使者?文化与政治、经济的关系6.文化与经济相互交融的表现作业本注意区分文化与经济政治的相互影响和相互交融文化与经济、政治相互影响主要是指经济、政治对文化具有决定作用,同时文化对经济、政治具有反作用;文化与经济、政治相互交融是文化与经济、政治在当今时代的显著特点,主要是指文化与经济、政治“你中有我,我中有你”。名字解释(记在书上)文化产业:指从事文化产品的生产和提供文化服务的经营性行业,如影视业、旅游业等。文化生产力:指具有一定的智能和知识的劳动者运用和掌握的文化资源创建社会财富,生产文化产品,提供文化服务的能力。文化软实力:指一国的文化、价值观念、社会制度、发展模式的国际影响力与感召力。学习目标1.知道文化传播的重要方式和途径,学会列举现在文化传播的主要方式2.能够知道现代文化传播的方式的特点3.培养学生熟练使用大众媒体的能力《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的战争史诗电影。影片筹备4年,投资6亿元人民币。瞄准全球市场,首度邀请好莱坞战争特效团队和一线影星克里斯蒂安·贝尔加盟,并启用数十位新人出演英文名《TheFlowersOfWar》上映时间:2011-12-15中国
2011-12-23美国
《金陵十三钗》2月13日在柏林登场。在柏林正式上映前的媒体专场,竟因观影记者过多,影院不得不加开影厅。德国电影专业网站对《金陵十三钗》褒贬不一。在电影名星网上,《金陵十三钗》被打上4星(最好为5星),一位电影界专业人士在电影评论网上发表了一篇题为《太残酷,但值得一看》的文章。不论中国电影能否获奖,这次中国电影集体亮相柏林电影节,都说明中国的电影已经开始慢慢为世界所认识和接受。
获美国金球奖最佳外语片提名
《变形金刚》是美国著名电影导演迈克尔·贝2007年推出的科幻电影,同时,这也是自“9·11事件”以来,第一部被允许在五角大楼拍摄的影片。电影为了增强真实感,迈克尔·贝以具有数目众多的细节部件的机器人造型取代方方正正的块状造型。该电影荣获2007年度尖叫奖最佳科幻电影奖等多个奖项,并入围2008年奥斯卡最佳特效等奖项。变形金刚2:堕落金刚的复仇(卷土重来、东山再起)
变形金刚3
:月黑之时想一想:这些生活中的常见现象有什么共同的本质?一、生活中的文化传播1、文化传播的含义:
人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动。文化交流的过程,就是文化传播的过程
人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。2、文化传播的途径(1)重要途径:①商业贸易②人口迁徙③教育(2)其它途径:亲朋聚会、外出旅游、各种经济、政治、文化活动等1、文化传播的含义:一、生活中的文化传播丝绸之路示意图
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。
丝绸之路是古往今来东西文化荟萃交流的地方,也是许多著名历史人物(如张骞、玄奘、马可波罗等)活动过的地方,留下了无数历史遗迹和稀世文物。丝绸之路:世界文明的脐带
各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,最为有名的要算班超再次通西域和玄奘从印度取经回国。这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海,广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。
四大发明
养蚕丝织技术
丝绸茶叶瓷器骏马葡萄佛教医药西乐制糖
天文学数学
金银器制作技术1、丝绸之路体现了文化通过什么途径传播?思考商业贸易商品交换人与人交往3、有哪些文化得以传播了?2、这一途径是怎样实现文化交流的?1、文化传播的含义:2、文化传播的途径(1)重要途径:①商业贸易A.通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流;B.通过人与人之间的交往过程交流文化一、生活中的文化传播
当今世界经济贸易往来频繁,商业活动是否依然具有文化传播的功能?
想一想一个阵国家夜的对客外文喘化贸纸易,支不仅帖具有善经济汽价值副,而揪且还愚具有哄外交挨、外咏宣价哄值,传播戒本国粱、本职民族啊的意识贷形态坑和价傻值观撤念。(美国)政府要大力推动美国电影走向世界,因为好莱坞的电影走到哪里,就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。美国前总统里根当今焦世界南商贸医活动遣依然硬具有凝文化裳传播此功能在经枪济全摸球化村的今严天,商贸适活动不仅飘依然气具有谢文化浸传播阻功能匠,还在扒文化蜓传播虾方面物增添嫁了新聚的内膜容,有亿利于捡推动蝇当今革社会党文化掉交流肚与传洲播的振功能岭!商业听广告,就劣是最贤好的蜂例证授!商业事广告—生活伟文化凉的导似游麦当刊劳标接志——美国群万圣傍节“杰克腐灯”商业踏广告样是一汁种导急向,勒它以扩瞬息重万变但的节帆奏和签无所领不包暮的信撒息引绳导人早们感泻受现狸代气迷息,伏拓宽念人们锅的生策活视窝野;穴它潜肤移默捐化的膏改变雷着人思们的巨传统峰观念甜,使答人们位不断疑创新软生活拨文化历观。民工潮
“民工潮”是传播先进文化和现代城市文明的重要渠道。终年风尘仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到农村时,不仅带回了打工的收入,更带回了先进的文化和城市文明的生活方式和生活习惯,引导农民更加关注信息社会的动态,更加注重科技文化知识学习、子女教育培养、少生优育等,推动了中国农村社会由封闭型向开放型转变,由农业文明向工业文明、政治文明的跃迁。
思考“民源工潮卷”、残“走禽西口短”、喊“下效南洋穿”、缝“闯舱关东渣”等条事例爸都涉浊及什论么事艰件?免这是蹦文化匙传播炭途径揭吗?1、文花化传串播的蒜含义纲:2、文缸化传另播的兰途径(1)重愉要途脉径:①商业止贸易②人口虎迁徙每一染次大梦规模车的人碍口迁刑徙,林都意支味着伴大规光模的文化膊传播,都桌会对页当时多当地壳的经姑济、吊政治渠、文断化产燃生极株大的毛影响熟。一、生活说中的文化疏传播探究与共享根据瓶所学荒过的傻历史滤知识河说明我国互历史竖上(古代)出沫现过抄哪几泽次大敢规模帅的人铅口迁泄徙?并指奸出它少们对料文化命变迁巷产生覆的影恐响.1.永嘉之乱后……2.安史之乱后……3.靖康之乱后……永嘉锋之乱(永民嘉之弹乱是港发生稼在中国西晋时代住的一牵个内怎乱事包件,劈燕由居模於中剪原的阵外族炎人发柳动)稼后的拴人口尸流动局,是厌中国竭历史释上中鸽原人椅口南荒迁的包第一未次高区潮。夕这次饱南迁养人口彩约90万,姜使秦策汉以撒来人电口分猜布显桨著的宴北多届南少感格局需开始花发生捉变化治。中原甜人口梅南迁讲的第橡二高炭潮发蔬生在唐朝架的安革史之稠乱以转后,约有10旬0万人喊南迁旋,涌均入长叛江流荷域及幻玉其以栏南地拿区。两宋叙之际尊,靖康世之乱辫引起医北方鸽人口独的第霸三次铅南迁僚高潮。主赶要迁溉移浙丘江、尝江苏东、湖杠北、淘四川栽,这反是北督宋末追年人装口迁贱移规已模最洽大的奸阶段瞒。在古亮代通孕信落流后、馆出版抢困难暖、消婚息闭侧塞、蔽交通辟阻隔堂(特摧别是崖作为疑“蛮捷荒边败陲”恭之地坏的岭消南)箩的条墓件下迹,文化耀传播鞋的重傻要途唇径就粗是人喷口迁霸移。猫从岭罢南文比化发拣展的孩历史蚀来看驳,中确原人占几次给大的元南迁丈高潮刚对岭减南文策化均属有深趁刻的桑影响逼。以经托学为截例,醋岭南守的学打术文夏化“蠢始然展於汉尘”,扒汉代挪大批吴中原秧人南匠迁,个其中鄙有不丛少官乖绅宿饺儒,雾他们吐在南剖海、我苍梧份、番袖禺、师广信薄等地停办学仆授徒柄,讲践习儒倾家经筹典,使岭侍南经涛学逐筹渐发蝇展起发来。影响1、文贺化传僵播的理含义驶:2、文拆化传均播的雨途径(1)重另要途毯径:①商业诱贸易②人口幻玉迁徙A.人们结通过学习悼各种路文化炮课程,能肢够获嫌得不近同的筝文化慨知识B.各国道之间互派润留学终生和丸访问模学者,是开一种殖更为直接的文擦化传问播方销式③教育一、生活侨中的文化的传播唐朝批时期倾,中国隐和日劝本的外友好季往来北和文梯化交嫌流达喇到空砖前繁物荣的怠时期锐。这厌时日朱本社瞎会正妹处在敲奴隶往制瓦躁解、答封建惹制确侨立和蛋巩固菠的阶砌段,困对唐若朝的押昌盛绣极为股羡慕犬,因尚此向秃唐朝踢派遣冠的使番者、毯留学惧生和贴学问每僧数冈量很污多。张为了帝吸收录中国半的文电化成残果,蓝日本译选派住了不鼻少留太学生乘来唐着学习肤,他陆们被炎分配群到长痛安国牧子监翅学习寺各种轧专门事知识纪。如姨阿倍多仲麻铅吕(汉名攀晁衡),长断期留遗居中帮国,秋擅长健诗文牵。在个唐历灭任光凑禄大炉夫、贷秘书盲监等长职。慎他与产著名慌诗人句李白毁、王哭维等休人有豪着深长厚的吴友情牵,常天作诗阴相酬振赠。母日本做留学色生回纳国以眠后,倚对中严国文阿化的住传播罢起了顶十分挪重要采的作拼用。知识桨链接登:日云本遣骨唐使人们通过锁一定杠的方群式传递半知识吉、信老息、亏观念坝、情眠感和赚信仰房诚,以痕及与伏此相愁关的面所有伍社会档交往潮活动组,都陕可视亭为文飘化传楼播。2、文芽化传腥播的眼途径(1)重恩要途月径:①商业动贸易②人口玻迁徙③教育(2)其程它途他径:亲朋蛇聚会灭、外客出旅返游、各种耳经济宇、政案治、稠文化窝活动典等1、文旗化传副播的贿含义拔:一、幅生活勇中的尊文化棋传播思考录:人们钥进行寒文化娘传播念需要马通过眨一定夫的媒杀介(眯也就清是手填段)民来完垂成,驳试举致例:古代俗关于驶信息亦传播装手段绳的成说语有溜哪些纽奉?烽火畅狼烟晨钟碰暮鼓驿寄省梅花鸿雁摊传书1、传尽媒及霉其发泡展传媒耕:传驴播媒色介,椒经历项了口垫语——文字——印刷——电子——网络糊等发秩展阶胞段。注意:新的勾传媒姥的出司现,并不披意味老着旧的馋传媒精的消跃失口语文字印刷电子网络二、他大众名传媒雪:现胃代文红化传羽播的手段传播早途径参≠订传播辈手段传播症途径缠要借说助一背定的贫传播印手段口语水传播文字历传播印刷贤传播电子职传播网络谦传播(1)大晴众传盗媒出搏现的标志——(2)大增众传嫂媒的形式——(3)大缓众传墨媒的作用——(4)大棵众传浇媒的地位——2、大忠众传使媒:际现代幅文化缩慧传播孙的手段以印纯刷媒诊体的穿推广遇为标智志报刊即、广益播、股电视仇、网根络等依托纱现代泡信息吨技术,大众今传媒煌能够漫最大滤程度淹地超驻越时枕空的介局限终,汇机集来开自世呜界各话地的规信息哪,日邮益显战示出捐文化目传递皱、沟雨通、击共享且的强涨大功圈能。现代咐文化宁传播懒的主要木手段现代烟社会复各种晴文化安传播王方式耳的特察点:最直狱观、利最常背见、疼最丰孔富的冒传媒旨,具某有传桑播渠淘道多送、方药法灵卸活、酷意义作丰富质、反魄馈及添时的肤特点口语提供柱了动异态画戒面和桂缤纷奥的色肌彩,采更生本动、傻形象烛和真隔实电视传播灾同网设、全让球同量时、竖受众判主动馒、双志向互写动互联葬网用精阅练的殊语言竹传达李丰富友多彩誓的内水容,径具有跑娱乐让性、我情感街性、繁艺术污性、毙哲理妄性手机颜短信文字遵、图歪像、获声音美的完明美结露合,蒜使人兔在看茶图阅秧文的宅同时朱可以享听音弃乐、蓝写文烟章、章做笔炭记、晃复制任文件电子童读物想一想假如你要了解孙杨,叶诗文等奥运冠军,你可以通过哪些途径去了解?其中涉及到什么传播媒介?口语电子文字网络这些惧都属股于文产化传茂播的媒介印刷14鲜05至14各33年近30年的肃时间使里,京郑和税前后杠七次谋航行狂到印吊度洋少、亚既非两余大洲论沿海胀的三芳十几葵个国梯家和冒地区韵,开帜辟了孩海上兰交通博和文愁化传堂播的速桥梁笛。郑和黄使团劫把明饺代中饿国的磨历法篇、技诸术、搭习俗叔和书头籍传刮播了读所经艇各国讲,对给这些飘国家针文化触的发愈展和钱文明贸的进庸步具歉有重节要影恰响。浙同时咱,也自从海埋外引蜓进了趣珍异痛动植撇物和冒名贵筝药材据、香参料等趴,了球解了听沿途侮各国钱的风倚土人误情和疗文化榴艺术焦。1、明竭朝郑古和下游西洋粮是文涂化传冒播的便典范贸,价懒值何置在?2、这鲜对于细我们五今天待发展茂文化辟有何搬启示利?2、既灵要热窑情地欢迎拜世界口各国倡优秀外文化稼在中哥国传世播,拥吸收决各国着优秀级文明荐成果;又抵要主动伙地推脚动中秧华文羽化走装向世辛界,湾做传店播中虹华文棍化的缝使者速,增诊强中凶华文隔化国骆际影吧响力。1、文化者交流滥传播除的意雕义——为中聪华文势化的浅传播骑和世田界文闭化的乳发展腿作出旨了贡网献,辟也促制进了革中华剩文化慰的发固展和梨进步蜂。点拨秀:(庭教材P3缸7页)(1)必争要性掠:②外域宰文化秩也不只断传态入中资国,促进进了中势华文归化的扫发展偶和进白步。①中华插文化辫曾源虎源不安断地居向外剧辐射历和传苍播,为中界华文创化的融传播管和世秋界文少化的录发展刑做出部了贡弱献。(2)意凳义:1、么文化胸为什源么需惧要交团流和州传播细?三、文化嗓交流间:做安传播蚁中华独文化植的使药者世界柜文化煮的多样魔性决定了文棋化需低要在乏交流倦中传羊播。(1)必樱要性袖:(2)意抱义:1、秧文化为什他么需要懒交流码和传谅播?三、文化惊交流丢:做握传播帮中华椅文化扫的使亚者2、如何荣做传播脱中华类文华乌的使交者(1智)我击们要爽更加业热情旧的欢迎世界努各国欣优秀没文化绞在中纤国传乖播,吸收各国而优秀佩文明押成果。(2骗)更登加主殃动的推动中华园文化轿走向迷世界管,做传播蝇中华灶文化缝的使决者,增强中华羊文化埋国仔际影暮响力。玄奘西游鉴真东渡郑和下西洋张骞通西域班超遣使通大秦(古罗马)马可波罗撰写《东方见闻录》利玛窦献《坤舆万国全图》比一比:举出历史上中外文化交流的佳话玄奘(60提0~66挠4),克名陈蒙祎,洛州缑氏(今绩河南偃师滑国故城)人尝。梵文名:摩诃掏耶那麦提婆Ma握hā蜓yā秩na而de抽va,即昏“大龄乘之砖神”为唐言雅:大涉乘天慕,世称三藏砍法师。玄嚼奘在程中国陡佛教零史上肌是个甚有多赢重贡葵献的欣高僧鹊,在喇世界悠文化欠史上酬都有亮着极麻其重投要的往地位推。玄咐奘13岁出子家。偏贞观赶三年旺(62镇7),散从长安(今旁西安终)出卷发,用历经4年至定印度那烂江陀寺,拜问名僧栋戒贤谎为师罢,研垒习《瑜伽齿师地箱论》等佛裕经。体十九搏年携居大、千小乘怀佛教劫经典跃回到获长安乔。后毒在太煎宗、绞高宗胞的支奖持下佣,召肺集各伶大寺絮高僧
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