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文档简介

孔子画像《论语》《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。孔子

孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风,主张“有教无类”和“因材施教”,起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“圣人”,孔子的学说也就成了封建文化的正统,影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。请同学大声朗读;其他同学打分、纠错;全班齐读。检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú检查预习为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wèiyòuhàofú知之者不如好之者1、论(lún)语2、不亦说(yuè)乎3、人不知而不愠(yùn)4、三省(xǐng)吾身5、传(chuán)不习乎6、不逾(yú)矩7、学而不思则罔(wǎng

)8、思而不学则殆(dài)9、贤哉(zāi)10、一箪(dān)食在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其忧11、曲肱(gōng)而枕之12、博学而笃(dǔ)志注意下列读音1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而

不愠,不亦君子乎?”按时温习通“悦”愉快志同道合的人了解生气,发怒有道德修养的人却固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”它先生,指孔子语气词相当于“吗子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”孔子说:“学习了知识然后按时温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是一个很有修养的的人吗?”1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”重点字词:时、习、说、朋、知、愠、君子第一则:讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天泛指多次自我检查,反省自己wèi忠心,尽心真诚,诚实老师传授的知识复习zēng替(《学而》)

曾子曰:“吾日

三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”人称代词,我虚指,泛指多次自我检查,反省wèi,替,给尽心竭力真诚,诚实chuán,老师传授的知识每天自己复习谋划,出主意曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子每天从哪三个方面反省自己?为别人办事与朋友交往温习知识

曾子对自己有什么要求?忠(尽心力)信(诚实)习(温习)这句中所包含的成语:三省吾身3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)

有:同“又”。立:立身,指能有所成就。惑:迷惑,疑惑。天命:上天的意旨。耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同的意见。逾,越过;矩,法度。

分析文义子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事能不迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁时能听得进不同的意见,七十岁能随心所欲,却不会逾越法度规矩。课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,

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