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本科毕业论文开题报告题目:TheGrowthofMilkmaninSongofSolomon院(系):外语系班级:10--1姓名:周萌学号:2010026216指导教师:孙媛教师职称:讲师黑龙江科技大学本科毕业论文开题报告
题目《所罗门之歌》中奶娃的成长过程来源自拟题目研究目的和意义《所罗门之歌》的作者托尼·莫里森是美国二十世纪著名的黑人女作家。其作品充满魔幻现实主义因素,反映黑人生活的现实和内心的追求。国内外有许多关于所罗门之歌的论文,文中涉及到美国黑人文学形象分析、文学作品中的性别歧视、黑人文学中的女性形象、美国南方奴隶制、新历史主义等主题。但在众多的研究成果中,对于其黑人男性的成长历程的研究却较少。本论文将利用权力话语理论和镜像理论,针对《所罗门之歌》中的奶娃的成长历程进行研究,探究作品深刻的内涵及所反映的社会意义,从而使读者能更加全面且清楚地了解托尼·莫里森的创作意图及其作品的深刻意义。本课题的研究将有助于进一步开拓国内对托尼·莫里森的研究视角。国内外发展情况(文献综述)本篇论文在了解国内外对莫里森及其作品进行的多方面的解析的基础上,通过对其《所罗门之歌》中奶娃成长的历程及其内涵进行深刻的探究,进而揭示本论文的主旨。以下则简要介绍国内和国外对莫里森的《所罗门之歌》的研究现状。国外对《所罗门之歌》的研究情况:美国著名小说家托尼·莫里森的《所罗门之歌》是一部经典的世界文学名著。这部作品无论是思想性、艺术性还是历史地位、文学价值,都堪称美国黑人文学的最高成就和最优秀的代表作。这是一部影响到美国历史进程的文学力作,为当时民权运动起到了推动作用,也为黑人对于自身权利的追求,对于民族和身份的认同提供了指引。从宗教角度研究的文献有:AmyHungerford在其作品PostmodernBelief:AmericanLiteratureandReligionSince1960中写到,“这一超自然的能力存在于戴德一家的基因中。神圣的基因使得他们成为被神选中的人这一观念通过所罗门的名字这一圣经典故,和在开始莫里森采用圣经式语言‘系谱’来对这一家的家族联系进行描述这两种方式中得到了强化”。该作者还指出,“要找出一个重复出现却又不完全融入小说的整体结构和主题的意象几乎是不可能的。从这一意义上讲,小说的结构与圣经极为类似,它既可以从某个角度来作为一个统一整体来阅读,又可以作为叙述艺术的典范之作来理解,这正是人们用来阅读圣经的方法”。反思了其生存出路,由此揭示出作品中所蕴含的黑人女性主义主题”。王瑞在“解读托尼·莫里森小说《所罗门之歌》的女性主题”中指出,“所罗门这个黑人的民族英雄只能达到自己的自由,而不能带领他的同胞们共同摆脱奴隶制的束缚。所以从女权主义批评的观点来看,所罗门所代表的世界又是男性世界的象征”。小说中彼拉多·戴德是奶娃的姑姑,也是众多女性人物中一个不同凡响的人物,是小说中刻画得最成功的女性。彼拉多正如它的名字所提示的那样,就像是一颗大树一样庇护着自己的家庭和民族。王瑞在其文章末尾总结道:“托尼·莫里森的多部作品里出现了纯粹的‘女性之家’,这些‘没有男人的女人’生活虽然不乏艰辛,但因个性得到了张扬,到也苦中有乐。莫里森对强悍的黑人妇女表达出由衷的钦佩,她们往往能人所不能。同时,她也鞭挞了黑人男性”。刘红英在“《混沌·觉醒·飞行》——分析《所罗门之歌》中女性对男性的推动力量”中指出,“黑人民族所拥有的同其他民族一样光辉灿烂的文化传统,熏陶锻炼出一批勤劳善良坚强勇敢的优秀黑人女性。这些优秀善良的黑人女性的不畏艰难、百折不挠的精神,使得一些在现代物欲横流的社会中迷失自我的黑人男子可以审视自我从而寻回自我,进而承担起更大的社会责任。”《所罗门之歌》以男性主人公奶娃为中心,对其周围有着不同命运的几位主要黑人女性进行了细致的刻画,意在展现她们在挫折逆境中的百折不挠,从而体现黑人不畏艰难的民族精神。而主人公奶娃也终于在故事的最后实现了精神的自由,他“飞”起来了,既是对于民族的回归,亦是对其命运的勇敢直面。从宗教角度研究的有:孟宪印,崔维乔在“莫里森《所罗门之歌》对《圣经》的戏仿”中指出,“莫里森小说《所罗门之歌》的篇名来自《旧约》,书中意象、人物大多取自《圣经》。通过比较分析《所罗门之歌》中《圣经》意象血田/血库,与《圣经》中同名人物派拉多/派拉特、露丝/路得、夏甲/哈格尔以及男主人公奶娃的文化内涵,可以得出如下结论:莫里森《所罗门之歌》是对《圣经》文本的戏仿,艺术地揭示了当时美国非洲裔青年所面临的社会问题,谱写了当代美国非洲裔版小写‘《圣经》’”。综上所述,国内外对托尼·莫里森的《所罗门之歌》的研究主要侧重于黑人女性形象和文化身份方面,而从男性主人公奶娃成长历程角度研究的甚少,所以本论文从权力话语角度对《所罗门之歌》中奶娃成长历程的研究具有一定的创新性。研究的主要方法、手段:本论文主要采用叙述法和例证法,研究分析《所罗门之歌》中的奶娃的成长历程及其反应的社会状况和问题,使读者能够更全面地了解托尼·莫里森及其作品。通过阅读托尼·莫里森的作品及深入分析国内国外有关文献资料和著作,为文章的论述提供理论依据。同时,阅读一些相关期刊的硕士、博士论文和研究资料,更好地了解国内外对托尼·莫里森作品的研究视角。可行性分析:《所罗门之歌》反映了托尼·莫里森在创作该小说那个时期的思想和认识的变化,但是在此方面的研究还相对缺少。国内外众多学者和文学评论家对托尼·莫里森及其作品作了深入的分析和题材广泛的研究,这些宝贵的研究成果都为本论文的写作提供了丰富的理论依据,在前人研究的基础上,本论文将扩展对其研究的广度与深度。论文提纲本文主要利用权力话语理论和镜像理论来研究小说《所罗门之歌》中奶娃的成长历程。首先,本文要对其作者托尼·莫里森和作品的写作背景作简要的介绍,并对作品进行简单的评论。其次,本文着重从以下两个方面探究奶娃的成长历程:一、促使奶娃成长的因素;二、成长引发的奶娃对待外部世界态度的变化;最后,论述奶娃的成长历程所反映出的黑人对其个人及民族身份的寻求。6、时间进程一稿:3月24日-4月30日二稿:5月1日-5月15日三稿:5月16日-5月26日定稿:6月2日7、参考文献:Baillie,JustineJenny.ToniMorrisonandLiteraryTradition:TheInventionofanAesthetic[M].NewYork:ContinuumPublishingCorporation,2013.Farrell,Susan.Who’dHeLeaveBehind?:GenderandHistoryinToniMorrison’sSongofSolomon[A].HavingOurWay:WomenRewritingTraditioninTwentieth-centuryAmerica[M].Ed.HarrietPollack.Lewisburg:BucknellUniversityFerguson,Rebecca.RewritingBlackIdentities:TransitionandExchangeintheNovelsofToniMorrison[M].Brussels:PeterLangPublishingGroup,2007.Hungerford,Amy.PostmodernBelief:AmericanLiteratureandReligionsince1960[M].Princeton:PrincetonUnversityPress,2010.O'Reilly,Andrea.ToniMorrisonandMotherhood:APoliticsoftheHeart[M].NewYork:StateUniversityofNewYorkPress,2004.白杨.飞翔与姓名:《所罗门之歌》两大主题的交错[J].四川教育学院学报,2010,5:79-82.胡静.黑人女性的代言人——《所罗门之歌》彼拉特形象分析[J].科技文汇,2009,11:231-234.李松龄.对《所罗门之歌》中死亡的探讨[D].河北大学,2010.刘红英.《混沌·觉醒·飞行》——分析《所罗门之歌》中女性对男性的推动力量[J].安徽文学,2010,6:23-24.孟宪印,崔维乔.莫里森《所罗门之歌》对《圣经》的戏仿[J].滨州学院学报,2012,4:107-111.庞敬春.文化身份的追寻——《所罗门之歌》中主要人物分析[D].辽宁师范大学,2011.任冰.论《所罗门之歌》的后人道主义思想[J].当代文学,2012,4:46-53.宋媛媛.黑人女性之歌——《所罗门之歌》的黑人女性主义主题解读[D].西北大学,2010.王瑞.解读托尼·莫里森小说《所罗门之歌》的女性主题[J].青年文学家,20
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