辽宁省丹东市成考专升本2021-2022学年大学语文预测卷(含答案)

辽宁省丹东市成考专升本2021-2022学年大学语文预测卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.宝玉挨打的根本原因是（）A.A.宝玉同情投井自杀的丫环金锣B.宝玉与戏剧演员琪官的交往C.鄙弃仕途经济D.贾环诬告宝玉

2.孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于（）A.A.由个别到一般

B.由一般到个别

C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较

D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较

3.《中国人失掉自信力了吗》一文运用的驳论方法是（）

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论证方法D.驳斥论证结构

4.下列表述正确的一项是（）

A.郭沫若的诗歌《炉中煤》，其副标题是“眷恋祖国的情节”，诗歌表达了作者对祖国的炽热情感。

B.三十年代和林语堂发起并鼓吹“闲适幽默”的作家是张资平。

C.朱自清是现代著名散文家、爱国民主战士，他的散文主要有《背影》、《春》、《白杨礼赞》等。

D.艾青的第一本诗集是《黎明的通知》。

5.在《爱尔克的灯光》中，“爱尔克的灯光”的象征意义是()

A.封建家庭和礼教的没落与崩溃

B.对新生活的信念和对理想的追求

C.对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃

D.美好希望的破灭和生活的悲剧

6.《故都的秋》选自郁达夫的（）

A.《薄奠》B.《达夫散文集》C.《屐痕处处》D.《闲书》

7.在下列词中，采用了铺叙手法描写景物的是()

A.李煜《虞美人》（春江花月）B.柳永《八声甘州》C.《水调歌头》（明月几时有）D.《破阵子》（醉里挑灯看剑）

8.下列文学常识表述完全正确的是()A.A.沈从文的《边城》、鲁迅的《彷徨》、老舍的《骆驼祥子》都是优秀的长篇小说

B.闻一多《发现》、戴望舒《狱中题壁》、艾青《我爱这土地》都是抗战时期的诗歌

C.鲁迅、冰心、朱自清都是文学研究会的代表作家

D.闻一多、徐志摩、梁实秋都是新月派的重要成员

9.《声声慢》（寻寻觅觅）中，抒写昔盛今衰、身世变迁的词句是（）A.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。

B.雁过也，正伤心，却是旧时相识。

C.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。

D.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

10.茅盾的《香市》是一篇（）A.A.记事散文B.抒情散文C.写景散文D.回忆性抒情散文

11.《蜀相》是一首（）A.五绝B.七绝C.七律D.五律

12.下列作品中，属于语录体散文集的是()

A.《论语》B.《孟子》C.《荀子》D.《礼记》

13.李煜是一个()

A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

14.《季氏将伐颛臾》所运用的论据中，属于历史材料的是（）

A.且在邦域之中矣B.先王以为东蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

15.

最后一段中作者暗示()

A.电脑技术对普通教育没有什么作用。

B.电脑教学是教育中一个不独立的部分。

C.教育的根本目的被忽视了。

D.教师应该接受如何教授电脑技术的教育。

二、填空题(10题)16.苏轼《水调歌头》词："______________，月有阴晴圆缺，此事古难全。"

17.鲁迅原名周樟寿，改名＿＿。浙江＿＿人。

18.陆游，字__________，自号__________。

19._____________，仲尼语之以为博。(《秋水》(节选))

20.散文集《写在人生边上》的作者是__________。

21.《再别康桥》写于_________，描绘了_________的自然风光。

22.

23.“望故乡渺邈，__________”。

24.李商隐《无题》词："_____________，东风无力百花残。"

25.《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。

三、判断题(5题)26.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

29.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

30.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)31.阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答下列小题。说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。解释文中加点字的含义。垢：()尤：()

32.冯谖弹铗而歌，当时人们认为他是怎样的一个人?

33.分析这段话的论证方法。

五、现代文阅读(3题)34.（三）根据材料回答27~29题：宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。有人说：环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，单调又无过于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统：不识字的惠能④，传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说；没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。罗丹说：“忍是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱往的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。注：①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?

35.作者为什么说生路是要用勇气造出来的，而且“这只是一半真理”?(2分)

36.阅读闻一多《死水》的一段文字，然后回答小题。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在。

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

“一沟绝望的死水”指的是什么?

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六、作文(1题)37.写作题目：理想要求：A文体不限；B不能少于600字；C字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.D

3.A解析：此题考查议论文的基础知识。《中国人失掉自信力了吗》一文，通过对中国人失掉了自信力的论点的驳斥，揭示并论证了中国人并没有失掉自信力的深刻原因。本题正确选项为A。

4.A

5.DA项是旧居灯光的象征意义；B项是心灵灯光的象征意义；C项与灯光的象征意义无关，是本文的主旨思想。

6.D

7.B

8.D

9.C本题考查了古诗词重点词句的含义。C项既写出了词人无心摘花的郁闷．又透露了惜花将谢的情怀．词人由花之凋零感时伤怀，抒写了昔盛今衰、身世变迁的感叹。

10.A

11.C

12.A

13.C

14.B《季氏将伐颛臾》在论辩中采用了事实论据中的历史材料、现实事例和理论论据中的名人名言等论据，增强了论证的说服力。其中，B项“先王以为东蒙主”属于历史材料。从历史上看，颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，若伐颛臾便是违背先王旨意，违背先王旨意便是不孝，伐颛臾不合礼制。A项“且在邦域之中矣”和C项“是社稷之臣也”，则是分别从颛臾的现实表现看，颛臾是安分守己的“社稷之臣，何以伐为?”，攻打没有过错的臣属国颛臾，非礼也；从地理位置上看，颛臾在鲁国疆域之中，对鲁国构不成任何威胁，因而不应伐之；因此只有B是符合题意的选项。

15.C

16.人有悲欢离合人有悲欢离合

17.周树人绍兴周树人绍兴

18.务观；放翁

19.伯夷辞之以为名伯夷辞之以为名

20.钱钟书

21.1928年康桥

22.

23.归思难收

24.相见时难别亦难相见时难别亦难

25.黄河伯黄河伯

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.垢：辱骂。尤：归罪，怪罪。

32.左右认为冯谖无好无能却“贪而不知足”。有人认为冯谖是装愚试探。

33.类比推理。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵