朱子家训读书心得

朱子家训读书心得朱子家训读书心得1

新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在仔细阅读《朱子家训》之后，我发觉，“任务〞是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。

在今日看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外干净，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。〞大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外干净;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很困难的。而我们如今的小学生到处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过清扫清扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节省了。如今想起来真是觉得惭愧。

“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井〞。意思是:应当还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做预备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平常就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌张，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成果自然也不理想。

读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个小学生来说，更要从小珍惜时间，养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走，或许不少人会认为时间还有许多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，如今就用功学习吧，别等老了再来懊悔。

朱子家训读书心得2

《朱子家训》是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以修身齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

这整篇的大意是：每天早晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外干净，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很困难的。凡事先要预备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必需节省，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而洁净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节省而精致，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

社会上不正派的女人，都是盗窃的媒介，秀丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的美好。家童奴仆不行雇佣英俊美貌的，妻妾切不行有艳丽的妆坊。祖宗虽然离我们年月久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的廉价，看到穷苦的亲戚或邻居，要关怀他们，并且要对他们有金钱或其它的救援。对人刻薄而发家的，决没有长期享受的道理，行事违反伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要相互帮助，富有的要资助贫困的，一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的;遇着贫困的人，便做出傲慢的看法的看法，是卑劣不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不行多说话，言多必失。不行用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欢而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格奇怪，自以为是的人，必会因经常做错事而后悔，颓废懒散，是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必定会受牵累：尊敬自谦，虚心地与那些阅历多而擅长处世的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不行轻信，要一再思索，因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?

对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，肯定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应当再进一步。他人有了喜庆的事情，不行生嫉妒之心;他人有了祸害，不行有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人观察，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中损害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得欢乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有支配。假如能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

朱子家训读书心得3

这几天我看了几本书，其中我最有感受的就是《朱子家训》，朱柏庐是明末清初有名的教育家。

这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小>故事，从这里面教育我们要做个节俭、宽容、和善、正直的人。如黎明即起，洒扫庭除,是指教育我们应当从小事做起，喜爱劳动，增加责任心。一粥一饭，当思来处不易,指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的，很不简单，我们不能浪费，吃饭时吃多少装多少，而且要把碗里的饭吃洁净，不能剩。人有喜庆，不行生嫉妒心；人有祸害，不行生喜幸心,是指别人快乐的事，不能有嫉妒心；别人有难过的事，也不能有喜幸心，这是许多人做不到的。善欲人见，不是真善,是说做了好事期望别人看到，不是真正的和善，肯定要是发自内心的帮助别人，而不是要得到别人的赞扬。

看完这本书后，我发觉自己和这本书相比还有许多缺点。所以，我下定决心从今日开始严格规范自己的行为，做到自己的事情自己做，尊老爱幼，勤俭节省，对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。

总之，《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人，大家都来看看吧！

朱子家训读书心得4

我在寒假里读过《朱子家训》这本书，它是中华传世名著经典丛书，这本书是教我们如何做人的，它仅仅用了506个字，是由清朝朱用纯写成，书里每一个字都牢记在我的心中。

在这本书中，我记忆最深的是一粥一饭，当思来处来不易；半丝半缕，恒年物力维艰。这句话是告知我们这样一个道理——我们肯定要懂得节省。还有一句话是重资财，薄父母，不成人子。这句话告知我们偏重钱财，不孝顺父母，不会成为一个好孩子。

《朱子家训》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处事方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。我们不仅应当记住每一句话，更应当深刻理解每一字的含义，吸收其中丰富的养分，成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容和善、理想崇高的人！

朱子家训读书心得5

利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了许多道理。当我读到“自奉必需简约，宴客切勿留连〞这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。

记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈特别喜爱她，亲切地称呼她“阿然〞。从她进门后就始终拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，似乎爸妈平常都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来款待妹妹。〞我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜爱吃的，翻翻那个还是我喜爱吃的，拿起这个不舍，拿起那个依旧舍不得，最终我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹开心的共享着我的美食，我恨得牙痒痒。

大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。〞我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告知你，我房间的任何东西你都不行以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。〞说完我立即转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正观察她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇〞地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批判起我来：“妹妹今日是我们家的客人，你是小主人，你就是这样款待客人的吗？〞我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。

直到今日我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门〞，我肯定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。“自奉必需简约，宴客切勿留连〞这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提示自己在生活上必需节省，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。

朱子家训读书心得6

世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发觉，原来，高深莫测。慢慢地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。

《朱子家训》并不只是家训，更应当是中国人乃至世界应当学习的训则。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此信任。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。

“人有喜庆，不行生嫉妒心，人有祸害，不行生喜幸心〞。嫉妒是心灵的毒药，嫉妒会蒙蔽了人智慧的双眼，永久也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了全部人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个宽阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包涵世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福〞流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最终也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最终的结局，事情总是改变并进展的。况且，在别人受难时，自己更应当帮助，这才是做人该有的良知。

“施恩莫念，受恩莫忘〞。现实中总是有许多人持着自己孤傲的心，常常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我发达了，肯定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是期望，更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。

“读书志在圣贤，非徒科第〞这句话在如今这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书〞不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为学问。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟〞读书可以增加人的涵养，扩充学问面，甚至可以转变人生，其实科第一开始的作用应当也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出很多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为将来而读书，啥时候能为读书而读书，才把握了读书真正的乐趣。

古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意，当沉醉在他们的文章，体会的`将是别样的味道。

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，将塑造一个更严谨的医学人士。

朱子家训读书心得7

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发觉全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外干净，即昏边息，关锁门户。〞从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而好像观察一种田园般的悠闲生活，与世无争，恬然自若，每日早晨，趁着清露沁人的凉快，持着扫帚将庭院清扫洁净，把自己也整理清爽，干洁净净地迎接新的一天，当最终一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，安静的是梦中人。这是一种让人憧憬不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢？君子的如水心态才能享有这样的安静吧！

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的敬重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节省历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大进展的今日仍须大力提倡。经济的快速进展消耗着大量的自然资源。如今石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节省资源，使得人类的进展可以延续下来。

《朱子家训》中主见人要温柔理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能珍贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的还击，不守伦理乖僻奇怪，很简单为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移〞的气节，对争诉，讲究温柔甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶〞。“处世戒多言，言多必失〞此话也有道理，但细想，好像又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身〞这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，如今有些杂志和八卦，又有讨论说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不简单，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。

比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽〞，这一句是指不能因为自己的贪念而随便地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依〞这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长期必会被其所累，与老成有德人交往，危险的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。如今是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求〞啊！

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思〞这是教人不要轻信流言，要想到着或许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明〞嘛！“因事相争，安知非我之不是〞这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘〞对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不行遗忘。所谓“滴水之恩，当涌泉相报〞才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往〞待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容〞始终是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安静。为人不行存有嫉妒之心，见不得别人比自己好的人永久生活在嫉妒的箭熬里，这不仅会损害别人，更会损害自己，所以“人有喜庆，不行生嫉妒心；人有祸害，不行生喜庆心〞。

在对待功名利禄的追求中，朱子提示我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益。这样的追求如今已经很难实现了，现实总是无情转变人的初衷，再纯净高尚的初衷在现实面前也在很多次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种困难必需由坚决的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不简单的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧！

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点劝慰，或许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永久是鲜活的。它帮我查找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保存一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！

朱子家训读书心得8

《朱子家训》是由南宋有名理学家、思想家朱熹所著。全文虽仅有寥寥数百字，却全面阐述了朱熹关于做人的准则：仁、义、礼、智、信。可谓是字字珠玑，是朱熹治家、做人思想的浓缩。

《朱子家训》提倡家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。

“父之所贵者，慈也〞。《家训》要求父母对子女要“慈〞“教〞。所谓“慈〞，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必需是至善的爱。但是父母对子女千万不行溺爱，溺爱是害。假如子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不行不教也〞。特殊是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来很多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。〞因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。

“子之所贵者，孝也。〞《家训》要求子女对父母要“孝〞。所谓“孝〞，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝〞是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了很多无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承当赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关怀父母，更应在精神上关怀父母，在父母面前要态度温和，平常要多问寒问暖，问疾问安等。

朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。〞这正是所谓的“兄友弟恭〞。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友〞，就是要友爱，相互帮助，患难与共。“恭〞则是指敬重、谦恭。“友〞“恭〞是兄弟姐妹之间团结的根基，假如连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢？

我觉得在这篇家训中，还有一个十分有用的做人处事的道理。“慎勿谈人之短；切勿矜己之长〞。这就是说在与人交往中，不要随便揭人的短处，背后说人家的坏话，损害别人的感情，也不要因为自己有所长或工作有了成果，就自我显耀而瞧不起别人，为人应当保持谦逊的本色，切不行傲慢自大，目中无人。当与人发生冲突时，解决矛盾的方法则是“仇者以义解之，怨者以直报之〞，仇恨自己的人要用情意来化解它，怨恨自己的人要用诚心去回报，用安静的心态、平和的方式去化解矛盾，切不行以仇报仇、以怨还怨，无论在什么环境下和与人发生不开心的事时，都要做到“随遇而安之〞，不能为一点小事就记恨在心，争个你高我低，甚至出口伤人，拳脚相见。在与人交往上，要做到“人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之〞，要学会理解和宽容，别人有小的过错要用宽容的看法对待之，别人有大的错误，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白错误的地方，促其而改之。

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点劝慰，或许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永久是鲜活的。它帮我查找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保存一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！

朱子家训读书心得9

《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告知人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今日的班会课，我读得仔细，听得认真，课后，感受很深。

"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样说明了对劳动的敬重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的，这在任何时代都是一样的。作为青年学子，更应当珍惜拥有，懂得父母之艰辛。

"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。"或许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事改变无常，不行能找到一种解决全部问题的方法啊，可是机会总是留给有预备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特殊值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不得，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今日，在什么都是自动化、电子化、信息化的今日，临渴掘井怎能行得通呢？

"器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。"喜爱这种平淡、朴实、简洁的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新奇极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今日，在一切向钱看的今日，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。

"祖宗虽远，祭祀不行不诚；子孙虽愚，经书不行不读。居身务期质朴，教子要有义方。"这几句都说明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。

《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。"期望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他期望家庭永久是那么的和睦，这样社会安定，人人国泰民安，这样，