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文档简介

八下23课韩愈23《马说》第2课时

一、知人论世,因马而思。1.回顾遭遇,体会境况。归纳概括文中千里马的遭遇,深切体会其凄凉境况:千里马的遭遇千里马的遭遇:(1)无千里之名,被低估,不受重视;(2)无应有待遇,被虐待,才美难现;(3)无用武之地,被无视,无人理解。

2.追本溯源,体会寓意。(1)查阅资料,了解背景。韩愈《马说》真的仅仅是在谈论千里马的悲惨遭遇和“食马者”的愚妄无知吗?“阅读提示”中说:“作者在本文中却另翻新意,提出一个新颖的观点:‘世有伯乐,然后有千里马。’作者能有这样的认识,与他的经历有关……本文可以说是他的一篇‘不平则鸣’之作。”根据“阅读提示”,自己动手查阅有关书籍和网络资源,了解韩愈年轻时的人生际遇,理解韩愈写作此文的真实意图。

《马说》大约作于贞元十一年(795)至十六年(800)之间。当时韩愈初登仕途,很不得志。曾经三次上书宰相请求擢用,但结果是“待命"四十余日,而“志不得通”,“足三及门而阁人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,不被重用,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,贤能之士不受重视,郁郁不得志。

(2)再识文体,由此及彼。本文的文体是“说”,补充以下资料:“说”:作者发表对某个问题的见解。吴讷《文章辨体序说》官中:“说者,释也,述也,解释义理而以己意述之。”“即事即理而之说。""说”通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事等来说明事理。回顾七年级下册《爱莲说》的表现手法和思想感,并与《马说》比较异同。

《爱莲说》以花喻人,托物寓意,通过描写莲的形象和品质,歌颂莲花坚贞高洁的品格,从而表现作者洁身自爱的高洁人格,及对追名逐利的世态的厌恶。与《爱莲说》相同,韩愈在《马说》中表面上说的是千里马,实际上是喻指自我,在说自己,以此表达不平之气。《马说》借千里马的遭遇批评统治者的浅薄愚妄、不识人才,表达强烈的愤懑和不平之感。《马说》以千里马自喻,希望统治者能识别人才,不拘一格重人才,使他们能够充分发挥才能。小结:本文通篇运用托物寓意的写法,将人才比作“千里马”,愚妄浅薄、不识人才的统治者比作“食马者”,以千里马不遇伯乐比贤才难遇明主,希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。将自己怀才不遇的悲愤,还有日趋没落的中唐社会现实全部揭示出来,甚至写尽了整个封建时代有志难伸的文人的命运。二、品读语句,感受风格。1.品读句式,体会情感分组朗读下列三组句子,比较三组句子前句与后句在语气感情上的不同,体会虚词的表达效果。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于楷枥之间,不以千里称也。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称。

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?且欲与常马等不可得,安求其能千里?呜呼,其真无马耶,其真不知马也!呜呼,其真无马耶,其真不知马!虚词“也”包含了作者愤愤不平、无限痛惜之情、强烈的愤怒谴责之情、痛切之感,也有嘲讽之意。

2.诵读体会,感受激愤。(1)学生有感情朗读最后一段,体会作者的激愤之情。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!“韩如潮,柳如泉,欧如澜,苏如海,这是古人对“唐宋八大家”中四位名家散文风格的评价,从《马说》里,我们可以试着读出韩愈文章这种如江上潮,浪推千里的浩荡气势。(2)把“鸣之面不能通其意"中的"而"删去,句式更整齐,行不行?三个排比,都无主语,在“鸣之”之前更换了主语,主语由人变成马,加上"而",使读者辨识到主语在变换,读起来气势更旺盛,语气更强烈,更能体现出“韩如潮"的特点。从意义上看,表面上是说“食马者“不懂马语,骨子里却蕴含着怀才不遇的人面对那些愚昧的统治者,即使申诉也无用的这一层意昧。所以,这里更换主语,保留“而“,是韩愈的神来之笔。三、拓展阅读,加深理解。1.类比阅读,思辨人才。阅读思考探究第四题所引短文,结合《马说》中韩愈的观点,说说你对人才问题的看法。“上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人。”德彝惭而退。(1)要重视人才的选拨和培养。(2)要善于用人所长,发挥人才的价值。(3)对人才要给予优即的待遇。2.推荐阅读,感受历史。韩愈曾经提出“不平则鸣”的文学创作理论,历史上还有哪些“不平则鸣”的诗篇?拓展阅读,体会中国古代文人怀才不遇、有志难酬者的呐喊和愤懑。登幽州台歌(陈子昂)前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!赤壁(杜牧)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐现垂钓者,徒有美鱼情。贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。板书设计八年级语文下册23*马说

一、熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。思考探究作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。

这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。托物寓意命题点一、托物寓意的概念托物寓意的写法有一个显著的特点,就是寓深刻的思想于具体形象之中,言在此而意在彼,有咫尺论万里之势。

二、托物寓意的特点三、“托物言志”和“托物寓意”的区别1.“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。

“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。2.两者都是托物,不同在于“寓意”和“言志”。

3.“托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说,“托物言志”可以说成是“托物寓意”,而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。4.当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时,用“托物言志”是恰当的。

如果所托之物表达的是其他意思,如赞美、批判之类,而没有涉及作者的志向时,用“托物寓意”好一些。1.分析文章(段落)的写作方法。2.文章(段落)运用了

的写作手法,来表达作者的情感。3.作者是借助了

来表达观点的,请并简要分析。四、考查形式文章运用了

写作手法,借助

表达作者的观点,寄寓了作者

的情感。五、答题模式说说作者借黔之驴表达了什么观点,试分析文章的寓意。黔之驴柳宗元黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!真题演练作者借黔之驴,意在讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场。从虎吃掉驴这一相反的角度,来理解本文寓意:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。【参考答案】1.直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。2.暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。二、这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?3.代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”。这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。三、翻译下列句子,注意句子的语气特点。1.马之千里者,一食或尽粟一石。2.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3.鸣之而不能通其意……4.呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1.日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。(陈述语气)2.想要跟普通的马相等尚且不能办到,又怎么能要求它日行千里呢?(反问语气)3.它鸣叫,却不能通晓它的意思。(转折语气)4.唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!(诘问、感叹语气)四、阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今

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