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文档简介

温故知新温故知新《山丹丹开花红艳艳》陕西民歌温故知新《山丹丹开花红艳艳》陕西民歌《美丽的草原我的家》蒙古民歌温故知新《山丹丹开花红艳艳》陕西民歌《美丽的草原我的家》蒙古民歌《掀起你的盖头来》新疆民歌醇厚的中原韵中原:指黄河中下游的一段地区,包括河南、山东、河北等地。中原地区为中华文明的主要发源地之一,这里的音乐具有粗犷的气质、醇厚的情感、诙谐的格调、爽朗的热情。

区学习目标:1、通过聆听《王大娘钉缸》和《沂蒙

山小调》,在感受和体验的基础上,认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切的关系。认识鱼咬尾的创作方法并尝试简单创作。2、通过引导学生“听、唱、思、议、

看”

全方位开拓思维。了解民歌与创作歌曲之间的区别,及民歌与专业音乐创作之间的关系。3、通过聆听,准确体验《王大娘钉缸》和《沂蒙山小调》的音乐情绪。培养学生对我国民族音乐的兴趣,理解和尊重文化的多样性。王大娘钉缸河南民歌1、歌曲情绪是怎样的?2、这首歌曲中出现最多的唱词是什么?王大娘钉缸一首轻松、明快、幽默、诙谐的民间歌舞曲。它是流行于河南的一种地花鼓的一个代表曲目。思考听到这首民歌后,你会联想到哪首歌曲与它相似?河南民歌聆听《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律进行比较,你从中发现了什么?

山不转水转(那英)1=D44—55

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山不转那水在转,

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水不转那云在转,

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云不转那风在转,

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风不转那心也转。......︵︵︵︵︵||||..︵.山不转水转(那英)1=D44—55

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山不转那水在转,

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水不转那云在转,

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云不转那风在转,

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风不转那心也转。......︵︵︵︵︵||||..︵.

1=A

——

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553

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1–

1326–

21765–5444....山不转水转(那英)1=D44—55

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山不转那水在转,

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3321–

水不转那云在转,

11

1

1

1

2326

云不转那风在转,

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6

6135–

风不转那心也转。......︵︵︵︵︵︵︵︵||||||||..︵.小白菜

1=A

——

5

332–

小白菜呀,

553

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1–

地里黄呀,

1326–

三两岁呀,

21765–

没了娘呀。5444....山不转水转(那英)1=D44—55

5

5

5332

2

山不转那水在转,

55

5

5

5

3321–

水不转那云在转,

11

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1

1

2326

云不转那风在转,

66

6

6135–

风不转那心也转。......︵︵︵︵︵︵︵︵河北民歌

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通过刚才的对比欣赏,同学们说一说专业音乐创作与民歌之间有怎样的关系?

民歌是作曲家音乐创作的源泉。

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌创作歌曲

民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作创作歌曲民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作创作歌曲有专业的作曲技法民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化创作歌曲有专业的作曲技法民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变有实谱记载民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传具有民族风格和地方风格创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变有实谱记载民歌与创作歌曲的区别

类型

作曲

曲调

记谱

风格

民歌不受专业限制,口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传具有民族风格和地方风格创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变有实谱记载体现作曲者的个性特征民歌与创作歌曲的区别

山东民歌《沂蒙山小调》

《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》,是一首带有山歌风味的小调,旋律舒展、感情奔放。前身是一首革命歌曲,最初流传在山东临沂地区,现在已传遍全国

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