题破山寺后禅院9-语文版课件

题破山寺后禅院（唐）常建课件制作：乐至县童家镇初级中学罗荣

破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。你知道有关破山寺的知识吗诗人简介常建是唐代著名诗人。他的生卒年代不详，只知道他在开元十五年(727)中进士，仕途不顺利，担任县尉这样的小官职。从他的作品看，也没有结交多少名人。一生放浪琴酒，漫游山水，作品风格深僻幽寒，多孤高杳[yǎo]

渺的隐逸风调，往往流露冒出的灵慧雅致和空寂幽静的情怀，与王维诗风十分相近，被后人称道为“当时之秀”。

你知道这节课学什么吗1能揣摩有关诗句的含义反复诵读,能体会诗中蕴含的情感能背诵这首古诗

预习查字典，读准下列划线字的音：万籁（）钟磬（）làiqìng吟读

你知道怎么读吗

题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

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节奏

韵脚▲▲▲▲2/1/22/2/1题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。làiqìng唐·常建你了解这首诗的大意了吗?题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。早上的太阳僧人的房舍各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音都古代用玉，使或金属制成的曲尺形的打击乐器指人的尘世之心

身临其境深刻感悟清晨入古寺，初日照高林。进入初升的太阳

山林竹径通幽处，竹径：竹林夹道的小路幽：幽静深远禅房花木深。深：这里指茂盛与诗题呼应

首联“清晨入古寺，初日照高林”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入“字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

“高林”即“丛林”，一语双关，佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

颔联“竹径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。

成语“竹（曲）径通幽”源于此诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。

颔联采手用移步换景手法写禅房的幽景。幽处的禅房在浓密的花木之丛中，“深”字写出了禅房的幽雅宁静，这岂不是一个与世隔绝的至境吗？这一联抓住了禅房幽深淡雅的特点，写出了自己的内心深处的淡泊情怀。

颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。潭影空人心使……空明、空寂山光悦鸟性使……欢悦“空人心”应对上句“悦鸟性”，写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颔联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。万籁此俱寂，但余钟磬音。都，全只自然界的一切声响一种打击乐器思考：尾联上、下句是否矛盾？为什么？上句：尘世间的声音下句：佛音以声写静幽静·脱俗鸟鸣山更幽江青花欲燃尾联两句以动（声音）衬静，营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。情景交融·意在言外

寺院氛围（景）：幽深寂静，超凡脱俗诗人心情（情）：清静隐逸，忘情世俗领悟寄托

小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通”

“万籁俱寂”，沿用至今。

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。体会抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。中心：2理解诗句，生动描绘3深情吟读，语感品悟1诗中有画，画中有诗4升华情感，激情高歌

1激情吟读整体感知2细心品读深化感知3背诵积累巩固感知你知道怎么学了吗题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。唐·常建悦空翔鸟鸣叫于丛林潭水波澜不兴

人心之静夹叙夹议情景交融山鸟相悦禅万籁：寂余：

钟磬音以动衬静鸟鸣山更幽江青花欲燃深山古寺的静谧山光潭影的空灵

心无纤尘的禅思

景：清静、幽寒、旷远

情：超然、宁静、深邃

咏：佛寺禅院，抒：寄情山水的隐逸情怀。成语：万籁俱寂曲径通幽题义公禅房义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。唐·孟浩然写景赞人迁移欣赏

勇敢不屈，集仙风仙骨和人间情怀为一身的理想化身。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——宋周敦颐《爱莲说》

青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨。幽宋代大文豪欧阳修称赞说：“我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。”

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

人间四月芳菲尽，

大林寺桃花山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

唐·白居易深暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。宋·苏轼荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。唐·白居易诗与禅密切相关读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用，则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多，越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在