2023年农村留守儿童教育报告13篇

2023年农村留守儿童教育报告13篇

书目

第1篇农村留守儿童教化问题的调查报告

第2篇关于农村留守儿童的教化问题调查报告

第3篇农村留守儿童教化问题调查报告2023范文

第4篇农村留守儿童家庭励志教化现状的调研报告

第5篇农村留守儿童家庭教化调查报告

第6篇关于新洲区农村留守儿童教化问题的调研报告

第7篇关于农村留守儿童法制教化现状的调研报告

第8篇农村留守儿童家庭教化问题调研报告

第9篇关爱农村留守儿童教化调查报告

第10篇关于农村留守儿童家庭教化状况的调研报告与思索

第11篇调查报告：农村留守儿童教化现况的调查

第12篇2023年农村留守儿童教化现状调查报告

第13篇农村留守儿童教化问题调查报告

农村留守儿童教化问题的调查报告

农村留守儿童教化问题的调查报告

想要知道一些状况或事务时，我们须要细致地调查清晰，最终将结果反映在调查报告中。许多人都非常头疼怎么写一份好的调查报告，以下是我为大家整理的农村留守儿童教化问题的调查报告，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。

近几年，我国农村出现了一个特别群体——“留守儿童。”所谓农村留守儿童，就是指随着大量农村成年男女向城镇转移就业，而多数人没有携带子女一同前往，致使很多的农村儿童远离双亲或单亲，成为农村家庭的留守儿童，多数依靠祖父或外祖父母监护。随着我国农村剩余劳动力向城市转移而在农村出现的“留守儿童”，是一个特别的，须要高度重视和非常关注的社会群体。

留守儿童问题不容忽视……农村留守儿童是未成年人中的一个特别群体，他们只有因为父母外出打工后，出现临时监护人学习辅导不力，生活照看不周，亲子接触缺失等现象困难。

但已有调查表明，由于远离双亲，缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护，肯定程度上造成了这些留守儿童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教化等方面的严峻断层或缺位，在现实生活中，由于一些外出打工的父母对留在家乡的子女疏于照看，无法仔细履行监护的职责，使孩子失去应有的平安保障，农村留守儿童被拐卖，受到意外作害，失学辍学等现象时有发生。由于缺少亲情关怀和应有的家庭教化，农村留守儿童在思想、行为和心理的成长发育中比较简单偏离正常轨道。

“留守儿童”教化基本状况存在的主要问题是：

(一)学习较差

一方面，打工父母对子女总体期盼不高，调查中发觉，部分农夫工潜意识里认为，农村孩子学业有成的不多，将子女的学业定位在完成人年义务教化上，将孩子的定位在外出打工上。另一方面，监护人对留守儿童学习过问甚少，与留守儿童思想观念差异较大，存在明显的沟通障碍，教化上弊端也较多。加之他们还担当家务劳动和田间农活，根本没有时间和精力去关注孩子和学习。

(二)性格缺陷

由于外出务工的父母常年在外奔波，回家次数较少，与留守子女联系少，对于孩子的成长缺乏足够的关注和指导，而青少年处于情感、性格改变的转折时期，长期与父母分别。极易使他们的性格变得内向，自卑、悲观、孤僻，另外，在留守儿童中，放纵溺爱型家长比例较高，究其缘由，主要是在家的监护人管不了，不敢管，不会管。

(三)缺乏亲情

父母在外打工对留守儿童造成亲情欠缺，是最严峻也是最现实的问题，由于父母不在身边，留守儿童长期缺乏亲情的抚慰与关怀，往往焦点惊慌，缺乏平安感，人际交往实力较差。同时，依据调查和座谈状况看，大多数留守儿童表现出对家庭经济、父母健康和平安的忧虑。不希望父母常年在外打工，且年龄越大，越表现出对家庭和父母关怀的剧烈要求，对生活的满足度，逐步降低，留守子女在人际文化、性格、生活感受、人生志向，协作求助，学习成果等方面发生障碍的比例呈明显上升趋势。

(四)心理障碍

数据显示留守儿童监护人对他们的心理健康问题介入较少，关注不够。中小学生正处于身心快速发展时期。对自身改变、学业压力、人际交往等方面有独特的理解与相识，也发生了很多苦恼与冲突，这时，他们须要亲近畅通倾诉，而监护人又无暇顾及他们的心情，情感改变，这种状况对他们的心理健康极为不利，引发感情脆弱，自暴自弃，焦虑封闭、缺乏自信、悲观消极等心理问题。

(五)行为偏差

处于义务教化阶段的儿童少年，行为发生在文化程度上还处于他律阶段，自律实力很差。由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特别，只要不犯大错，监护人对孩子的行为一般都实行认可看法。由于缺乏刚好有效的约束管教，部分留守儿童纪律散漫，存在行为偏差。调查中发觉很多留守孩子在家里不听祖辈教育，在学校道德品质较差，不遵守规章制度，常常迟到、早退、逃学、说谎、打架、欺压同学等行为，有的痴迷桌球室，网吧和嬉戏厅，甚至与社会上一些不三不四的成人混在一起，对留守孩子的种种行为问题，监护人、家长、学校等方面都感到难以限制。

建立农村社区儿童少年教化和监护体系，充分发挥农村的教化作用。儿童少年的教化历来是家庭、学校与社区共同的责任，目前，在广阔的农村地区，由于很大部分没有建立相关的儿童少年教化组织，使农村在儿童少年的教化与成长发展方面所起的作用微乎其微，原来那种稳定的由家长亲自伴孩子走儿童少年的时代已经一去不复返了，父母短期、长期缺位的家庭生活将越来越多。这样，儿童少年的监护与教化的责任就几乎全部落在了学校肩上，但是孩子在学校的时间只有全部时间的四分之一，而其它时间大部是在家庭和社会度过的，因而，在家庭教化缺位的状况下，建立和完善农村留守儿童指导站、乡村教化机构就显得尤为迫切，同时，现在也初步具有了建立农村教化和监护体系的可能性和基础。

从家庭的角度看，有必要变更家长外出的方式和亲子沟通方式，从调查材料可以看出，假如父母双双外出，则对子女学业成就的影响就比较大，但是假如有一个在家，则影响相对就要少得多，建议父母外出务工时，假如孩子已经上学，而又没有相当的'人作为监护，最好就留一个在家监护孩子的学习与生活，保证家庭教化完整性，这样家长可以和学校保持联系。共同担当起教子责任，另外，假如父母都外出，最好把孩子带到务工所在地上学，便于教化，假如条件不允许，则要变更与亲子之间的沟通与沟通方式，要留意时间上不能相距太久，保持与孩子常常性的联系，并对孩子的状况特别熟识。详细来说，一是在沟通时间与机会就比较多，并且具有肯定的连贯性;二是在沟通的内容上，不能只学习、考试，更多的关切他们的生活心理与情感，更多的关注他们的所思、所想、所为;三是在沟通沟通的方式上，除了电话联系外，还可以用书信的方式。

呼吁全社会都来关注农村留守儿童。

农村留守儿童，是儿童群体的重要组成部分，也是将来农村贫困地区脱贫致富的建设者，他们能健康成长，不仅涉及千家万户的华蜜，更关系着全民族素养的提高，关系着光和国家事业的可持续发展，因此，关爱农村留守儿童，解决好这一人口城市化、劳动力转移过程中出现的社会现象，已在为一项紧迫任务。

如此，留守儿童很难得到父或母贴身的爱和关怀，也得不到父或母的言传真教，得不到父母在思想相识和价值观上的帮助，在他们的意识里，父或母是一个长期漂移的身影，是可望而不行及的希望。他们幼小的心灵是孤独的，他们的成长是孤独的，他们的价值观是模糊的。

这个时代的孤儿由于长期被托养或寄养，缺少父母之爱，简单。导致心理上的缺陷，如孤僻内向，心情消极，胆小怕事，自觉性差等，由于老人溺爱或亲友疏于管教，缺少正确的价值引导，他们学习成果普遍较差，生活散漫，有的甚至走上违法犯罪的道路。

关于农村留守儿童的教化问题调查报告

农村留守儿童一个特别群体。

近几年，我国农村出现了一个特别群体留守儿童。

所谓农村留守儿童，就是指随着大量农村成年男女向城镇转移就业，而多数人没有携带子女一同前往，致使很多的农村儿童远离双亲或单亲，成为农村家庭的留守儿童，多数依靠祖父或外祖父母监护。随着我国农村剩余劳动力向城市转移而在农村出现的留守儿童，是一个特别的，须要高度重视和非常关注的社会群体。

留守儿童问题不容忽视

农村留守儿童是未成年人中的一个特别群体，他们只有因为父母外出打工后，出现临时监护人学习辅导不力，生活照看不周，亲子接触缺失等现象困难。

但已有调查表明，由于远离双亲，缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护，肯定程度上造成了这些留守儿童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教化等方面的严峻断层或缺位，在现实生活中，由于一些外出打工的父母对留在家乡的子女疏于照看，无法仔细履行监护的职责，使孩子失去应有的平安保障，农村留守儿童被拐卖，受到意外作害，失学辍学等现象时有发生。由于缺少亲情关怀和应有的家庭教化，农村留守儿童在思想、行为和心理的成长发育中比较简单偏离正常轨道。

留守儿童教化基本状况存在的主要问题是：

(一)学习较差，一方面，打工父母对子女总体期盼不高，调查中发觉，部分农夫工潜意识里认为，农村孩子学业有成的不多，将子女的学业定位在完成人年义务教化上，将孩子的定位在外出打工上。另一方面，监护人对留守儿童学习过问甚少，与留守儿童思想观念差异较大，存在明显的沟通障碍，教化上弊端也较多。加之他们还担当家务劳动和田间农活，根本没有时间和精力去关注孩子和学习。

(二)性格缺陷。由于外出务工的父母常年在外奔波，回家次数较少，与留守子女联系少，对于孩子的成长缺乏足够的关注和指导，而青少年处于情感、性格改变的转折时期，长期与父母分别。极易使他们的性格变得内向，自卑、悲观、孤僻，另外，在留守儿童中，放纵溺爱型家长比例较高，究其缘由，主要是在家的监护人管不了，不敢管，不会管。

(三)缺乏亲情。父母在外打工对留守儿童造成亲情欠缺，是最严峻也是最现实

的问题，由于父母不在身边，留守儿童长期缺乏亲情的抚慰与关怀，往往焦点惊慌，

缺乏平安感，人际交往实力较差。同时，依据调查和座谈状况看，大多数留守儿童表现出对家庭经济、父母健康和平安的忧虑。不希望父母常年在外打工，且年龄越大，越表现出对家庭和父母关怀的剧烈要求，对生活的满足度，逐步降低，留守子女在人际文化、性格、生活感受、人生志向，协作求助，学习成果等方面发生障碍的比例呈明显上升趋势。

(四)心理障碍。数据显示留守儿童监护人对他们的心理健康问题介入较少，关注不够。中小学生正处于身心快速发展时期。对自身改变、学业压力、人际交往等方面有独特的理解与相识，也发生了很多苦恼与冲突，这时，他们须要亲近畅通倾诉，而监护人又无暇顾及他们的心情，情感改变，这种状况对他们的心理健康极为不利，引发感情脆弱，自暴自弃，焦虑封闭、缺乏自信、悲观消极等心理问题。

(五)行为偏差，处于义务教化阶段的儿童少年，行为发生在文化程度上还处于他律阶段，自律实力很差。由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特别，只要不犯大错，监护人对孩子的行为一般都实行认可看法。由于缺乏刚好有效的约束管教，部分留守儿童纪律散漫，存在行为偏差。调查中发觉很多留守孩子在家里不听祖辈教育，在学校道德品质较差，不遵守规章制度，常常迟到、早退、逃学、说谎、打架、欺压同学等行为，有的痴迷桌球室，网吧和嬉戏厅，甚至与社会上一些不三不四的成人混在一起，对留守孩子的种种行为问题，监护人、家长、学校等方面都感到难以限制。

建立农村社区儿童少年教化和监护体系，充分发挥农村的教化作用。儿童少年的教化历来是家庭、学校与社区共同的责任，目前，在广阔的农村地区，由于很大部分没有建立相关的儿童少年教化组织，使农村在儿童少年的教化与成长发展方面所起的作用微乎其微，原来那种稳定的由家长亲自伴孩子走儿童少年的时代已经一去不复返了，父母短期、长期缺位的家庭生活将越来越多。这样，儿童少年的监护与教化的责任就几乎全部落在了学校肩上，但是孩子在学校的时间只有全部时间的四分之一，而其它时间大部是在家庭和社会度过的，因而，在家庭教化缺位的状况下，建立和完善农村留守儿童指导站、乡村教化机构就显得尤为迫切，同时，现在也初步具有了建立农村教化和监护体系的可能性和基础。

从家庭的角度看，有必要变更家长外出的方式和亲子沟通方式，从调查材料可以看出，假如父母双双外出，则对子女学业成就的影响就比较大，但是假如有一个在家，则影响相对就要少得多，建议父母外出务工时，假如孩子已经上学，而又没有相当的人作为监护，最好就留一个在家监护孩子的学习与生活，保证家庭教化完整性，这样家长可以和学校保持联系。共同担当起教子责任，另外，假如父母都外出，最好把孩子带到务工所在地上学，便于教化，假如条件不允许，则要变更与亲子之间的沟通与沟通方式，要留意时间上不能相距太久，保持与孩子常常性的联系，并对孩子的状况特别熟识。详细来说，一是在沟通时间与机会就比较多，并且具有肯定的连贯性;二是在沟通的内容上，不能只学习、考试，更多的关切他们的生活心理与情感，更多的关注他们的所思、所想、所为;三是在沟通沟通的方式上，除了电话联系外，还可以用书信的方式。

呼吁全社会都来关注农村留守儿童。

农村留守儿童，是儿童群体的重要组成部分，也是将来农村贫困地区脱贫致富的建设者，他们能健康成长，不仅涉及千家万户的华蜜，更关系着全民族素养的提高，关系着光和国家事业的可持续发展，因此，关爱农村留守儿童，解决好这一人口城市化、劳动力转移过程中出现的社会现象，已在为一项紧迫任务。

如此，留守儿童很难得到父或母贴身的爱和关怀，也得不到父或母的言传真教，得不到父母在思想相识和价值观上的帮助，在他们的意识里，父或母是一个长期漂移的身影，是可望而不行及的希望。他们幼小的心灵是孤独的，他们的成长是孤独的，他们的价值观是模糊的。

这个时代的孤儿由于长期被托养或寄养，缺少父母之爱，简单。导致心理上的缺陷，如孤僻内向，心情消极，胆小怕事，自觉性差等，由于老人溺爱或亲友疏于管教，缺少正确的价值引导，他们学习成果普遍较差，生活散漫，有的甚至走上违法犯罪的道路。

农村留守儿童教化问题调查报告2023范文

中国由于地理和历史环境的缘由，政治经济发展极不平衡，在山区人地冲突更为突出，在市场经济的浪潮下，山里大量闲置的劳动力走出大山去城市务工来变更生活贫苦的状况，由于没有技术紧靠出卖劳力，收入微薄，仅能保障最基本的生活所需，无力将孩子带在身边，山里交通不便，大都是半年、一年、更有甚者几年也不回来看孩子一次。留守儿童的身心健康急需社会各界人士的关注。平顶山鲁山、郏县和洛阳嵩县是山区的典型代表，总体而言耕地面积不足，主要经济收入来源于外出打工，是留守儿童较为普遍和严峻的地区。

调查内容：xx山区农村留守儿童

调查目的：通过对当地部分地区农村留守儿童学习及生活状况的调查，了解当地农村留守儿童现状，以及其物质需求同心理需求，进一步针对当地留守儿童设计项目实施项目推广

调查地点：河南省平顶山市郏县、鲁山县背孜乡、熊背乡;洛阳市嵩县德亭镇、九店乡;郑州市新密市尖山乡

调查方法：问卷调查、走访、访谈

调查时间：

一、调研背景

近年来,随着经济的飞速发展，在中国的农村、乡镇越来越多的青壮年背井离乡涌入城市打工，随之产生了一个群体——留守儿童。其中0-14岁孩子占据多数，他们正处在成长发育的关键时期，父母长年不在身边，在其成长的过程中缺乏必需的关爱和管教，严峻影响了孩子们身心健康，其数量呈逐年递增趋势，俨然成为了建设和谐社会上一个亟待解决的问题。河南是劳务工输出大省，也是留守儿童较为严峻的省份之一。这些劳务工对中原经济的崛起做出了贡献，他们的生活水平也稍有提高，然而仍无力将孩子带在身边，社会各界对中原地区的这些留守儿童的关注度普遍不够，以至于我们不忍看到的悲剧接连发生。为了深化了解留守儿童的生活状况及存在的问题，我们选择了河南山区的新密尖山、平顶山的鲁山、郏县，洛阳的嵩县，深化学校对留守儿童做调研活动。

二、调研基本状况说明

此次调研我们走访小组采纳随机抽样的方式对新密市尖山乡发放问卷77份，平顶山鲁山、郏县发放问卷347份，洛阳嵩县德亭镇、九店乡发放问卷164份，共计的588名适龄儿童作为调查对象。回收问卷数量550份。其中特殊针对儿童关于留守缘由，监护状况，学习、生活状况及需求，情感关系及需求等问题做了重点调研与访谈。

(1)留守儿童状况

对当地不同地区的调研发觉尖山乡留守儿童占72.7%，平顶山鲁山、郏县留守儿童占76.4%，洛阳嵩县71.4%占。平顶山山区留守儿童父母均不在家占57.6%;

新密市尖山乡留守儿童比例

平顶山留守儿童比例

嵩县留守儿童比例

72.7%

76.4%

71.4%

表2-1受访儿童中留守儿童比例

而在对于这部分留守儿童的调研中发觉，接近60%的留守儿童属于父母均不在家的双留守现象。平顶山山区留守儿童父母均不在家占57.6%;一个月回来一次占19.6%，多是半年或一年回来一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩县的因不少务工人员在洛阳周边打工，多是父亲外出母亲在家照看孩子，不过均不在家也占了31.1%，一个月回来一次占45.1%，一年以上回来一次的占8.5%。

(2)留守儿童监护家庭教化问题

在对各地区留守儿童现阶段被监护状况的调研中发觉，平顶山鲁山和郏县的留守儿童：由祖(外)父母照看的占48.7%，洛阳嵩县的留守儿童占30.5%，由哥哥姐姐或亲戚照看的占19.6%，洛阳嵩县的留守儿童占1.8%，自己照看自己的也有肯定比例5.8%，洛阳嵩县的留守儿童占4.3%。在与父母的联系状况上不常常联系的占据33%，洛阳嵩县的留守儿童占23.2%。

依据这两项数据显示，有相当一部分留守儿童存在严峻情感缺失的状况，这部分孩子大多表现得孤僻，语言表达实力差，自卑，学习成果差等。

在与能够与父母联系的孩子中，被关切得最多的还是以学习，生活问题居多，占总数的51.9%，洛阳嵩县的留守儿童比例较为分散其中询问学习和生活的占27.4%。

而对于自己最喜爱的人这个问题的调研中发觉64%的孩子选择了爸爸妈妈，有1.1%选择了谁也不喜爱。洛阳嵩县的留守儿童在最喜爱的人上选择爸爸妈妈的占75%，有6.1%的选择了谁也不喜爱，对于选择谁也不喜爱这些孩子应当引起我们的重视，这完全是一种漠视、消极的看法，其父母几乎难得回家，甚至在走访中发觉，有许多孩子对于父母的样貌等等并不能有很清楚的描述。

(3)生活问题及需求

在对500多名孩子的调研中发觉，在对其自身卫生习惯的问题上，如：刷牙、洗澡，平顶山鲁山和郏县的留守儿童：在多久刷一次牙上62%一到两天刷一次，有32.3%的孩子们从没刷过牙，在洗澡上，52.5%的孩子们一星期洗一次，半年以上洗一次的有28.2%。在洛阳嵩县的留守儿童在这道题目的选择上，只有51.8%的孩子们一到两天刷一次牙，有35.2%的孩子们半年以上洗一次澡。可见相比较而言洛阳嵩县的留守儿童卫生问题堪忧。在家有谁洗衣做饭，祖父母的占了43.9%，自己洗衣做饭的占了20.1%，嵩县的留守儿童61%由爸爸洗衣做饭，自己洗衣做饭的占17.9%。

放学以后一般会做什么，不管是鲁山、郏县，还是嵩县的留守儿童都一样的选择了在家写作业分别占68.8%、71.3%，帮家人做家务的12—14岁的孩子较多，占23%，和同学玩占比例比较小分别是2.7%、4.9%，孩子们一般表现出喜爱独处，不愿和小伙伴们一起玩，在大一点的孩子身上表现的更加明显。若日常生病了怎么办谁会到你去看病，选择自己的分别是13%、13.3%。生日的时候是否会收到礼物，没有的也占相当的比例。平顶山山区的孩子占了26.5%，嵩县的更多一些占了44.5%，生日的时候收到过蛋糕了分别占了32.3%、32%。

(4)学校生活状况及需求

在你比较喜爱上什么课上平顶山山区的孩子有31.2%选择了语文、42.3%的选择了数学，而选择音乐美术的不多，因为大部分学校紧紧只抓学生的学习，少有开设音乐美术课。嵩县的孩子们大致与之相同。在平常课外书的阅读上，这两个地区的孩子选择作文书的较多分别是44,4%、37.8%。这也和学校的教化方式有很大关系，没有多余的时间阅读课外书。在零花钱上，平顶山山区一周给1-3元占37%，嵩县山区的比例略微大一些占47.6%，没有零花钱的也占一部分分别所占的比例是5.3%、10.4%。就这一调查结果来看，山区经济状况普遍不是太好。

在你最想得到的学习用品上不管是哪个地区的孩子们对这一须要都是很大占了84%左右，且比例比较分散，其中一般的笔、书包、文具盒对大部分的孩子来说是一种奢望。

在违反学校纪律上，平顶山山区有超过73.2%的孩子违犯过学校纪律，以和同学闹冲突居多占30.7%。嵩县与之状况大致相同。明显留守儿童疏于监管。

(5)心理状况及情感需求

平常你有困难了会找谁，平顶山山区的孩子找爸妈的仅有15.3%，谁也不找的占27.9%,嵩县山区的孩子找爸妈的占37.8%，谁也不找的占了28.5%，你认为以后的生活会怎么样，平顶山山区的孩子有60.3%选择了认为以后的生活会很好，可见孩子们对将来还是充溢了向往和憧憬。嵩县山里的孩子对这道题的选择在认为以后的生活会很好的占了31.7%，不知道以后生活会怎样的占了30.5%，没想过的也有相当的比例占了23.8%。

在最终几道问答题上，孩子们的答案是五花八门。但都表现出一个主题那就是对爸爸妈妈的思念，以及希望爸妈能多陪陪自己。

如第一题，你最想要什么礼物?孩子多选择的是最基本的学习用品。如书包、文具盒、钢笔等，也有的孩子想得到毛绒玩具。像郏县12—14岁的孩子思维略微成熟一点，大都起先深层次的思索问题，写的答案也多让人深思。如他们这样写道：“最想要的礼物是一家人在一起”“我最想要的礼物是家人在家”，还有一个孩子这样写“想要一本文言版的《聊斋》，一个大熊(因为这样晚上就不会孤寂)。在父母不在家有什么困难上?有不少孩子说不会洗衣服、吃饭有困难。也有不少说学习没有人辅导，还有的写自己有心事不知道和谁说，很独孤。在对待自己的生活希望和学习希望上，大多数孩子希望生活美满华蜜，希望考上一个好中学好高校，对于年龄略微低一些多是要好好学习。在你最想对爸妈说什么这一问题上，12-14岁的孩子多是说的感恩父母的话，也有孩子这样写：你们不用担忧我，一年回来一次就行。在反映其懂事成熟的同时，也相应反映出来，在其生活中情感依恋关系等等的单一性。

三、思索与建议

(1)思索

在走访中发觉，出现留守现象或者留守儿童随之而引发各类问题的根源依旧是在经济发展水平不协调，城乡教化资源安排不均，社会关注度不够等问题上。但就这些问题依旧是属于政策性的问题，就现阶段而言并不是能够马上影响或者变更的。

就公益组织而言，是须要不断提升该社会问题的影响力引起更多人的关注。这个问题的核心就是公益组织在解决一些社会的详细问题时，建立一种可以复制、或者规模化扩展的模式。在这种模式的推动下，再来做组织性的间接影响，比如说去影响政府，政府可以把这些做法扩大，或者影响一些其他的机构，从而提高对于这个问题的相识和解决这个问题的实力。

(2)建议

针对项目调研地区，解决现阶段其对学习工具用品，生活教化，以及情感陪伴是最为急需，并且也是可以操作并且可以推广的模式。“留守儿童暖和包”作为一个切入点，同时开展志愿者定期陪伴情感关怀，以及开设平安教化，生活教化课程模式。建立可复制可推广项目机制。

并且就现在社会问题而言，留守儿童人身平安，心理平安，卫生教化等方面是特别关注的一个领域，另外就其父母或者临时监护人而言，大部分学问水平没有达到，学校教化对此并没有专设课程，因此可以通过以志愿者陪伴的方式对其这块缺失做到很好的弥补，同时以学校老师为推广终端。

农村留守儿童教化问题的调查问卷

农村留守儿童家庭励志教化现状的调研报告

结合农村留守儿童的实际状况，通过对农村留守儿童家庭励志教化的现状调查，分析其存在的问题及产生的缘由。从而探讨如何结合农村留守儿童自身及环境的实际状况，发挥社会、家庭、学校及留守儿童本身等各方面的主动作用，有利于实行我国科教兴国和人才强国的战略。

一、调研主题的背景

目前民生问题并未得到彻底的解决，其中就存在这么一个须要被社会各界广泛关注的群体留守儿童，大部分留守儿童缺乏最干脆有效的关爱。其次，家庭教化问题自古以来就受到人们的关注。再者，随着中国梦的提出，励志教化这种教化方式也越来越受到人们的关注。源于家庭教化当中的励志教化成分的数量和质量将很大程度的影响到留守儿童的学习成长等方方面面，因此了解农村留守儿童家庭励志教化现状是非常必要的。

二、调研的时间和地点

1、时间：xx年7月8日xx年7月21日

2、地点：永新希望学校及其留守儿童所分布在的马滩村、魏家庄、沙云村、庞家堡、寨子村、马棚村、东村、新城村、集贤镇等。

三、调研的主体和对象

主体：西安外国语高校心.希望社会实践服务团

对象：周至县永新希望学校的留守儿童、老师及留守儿童监护人

其次部分：调研的方法和过程

一、调研的方法

1、文献法

2、访谈法：家访;采访学校领导

3、问卷调查法：设置《关于农村留守儿童家庭励志教化现状的调查问卷(家长

篇)》和《关于农村留守儿童家庭励志教化现状的调查问卷(孩子篇)》。

4、参加视察法

二、调研的过程

1、前期打算：xx.06.18xx.07.07

通过各个渠道了解家庭教化、励志教化、留守儿童等核心概念，并在查阅心希望以往资料、了解当地详细状况以及永新学校老师同学的基本信息的基础上，确立幻想滋养心灵，励志照亮人生的主题和农村留守儿童家庭励志教化的调研方向，策划实践详细流程，拟定孩子篇和家长篇调查问卷以及访谈提纲。以下是详细的编制维度图：

2、中期实践：xx.07.08xx.07.21

在班主任组织下，对在校学生共发放130份孩子篇问卷，收回留守儿童问卷66份，有效份数为65份;共进行43次家访，收回43份家长篇问卷，其中留守儿童的有35份，有效份数为33份;共进行一次老师访谈，收回访谈记录一份。

3、后期总结：xx.07.22xx.08.29

第三部分：调研结果及对比分析

一、农村留守儿童家庭励志教化的基本状况

1、家庭是否对留守儿童进行励志教化

依据调查问卷孩子篇及父母篇(图1)反映的状况，从未对孩子进行励志教化的状况为0，而孩子做家务时(图2)，大部分家长都会表扬孩子，因此留守儿童家庭中是存在励志教化的。然而当孩子取得好成果时(图3)，有27.27%的父母认为这不重要。同时，当孩子做错事时(图4)，有25.9%的父母严厉指责打骂或者不理不顾。可以看出留守儿童家庭中尽管存在励志教化，但不明显，须要引起留意。

2、缺乏家庭励志教化的缘由

在关于双方沟通多吗一题(图5)中，从孩子和家长的角度都没有从来不沟通的状况出现，但常常沟通的状况少于50%，说明家长和孩子沟通频率较低;同时有50%左右的家长和孩子都表示沟通当中存在着困难(表1)，而产生这些困难的缘由主要在于代沟的长期存在(没有共同语言、不敢和家长说以及家长长期在外打工没有时间)(图6)。由此可见，目前孩子与家长的沟通障碍问题是阻碍家庭励志教化的一个重要因素。

3、家庭励志教化的作用体现

图7

由图可得知(图7)，留守儿童与全国各地同龄阶段的其他孩子相比，都表现出与老师沟通频率低，与同学沟通频率高的特点，都表现出乐观自信的性格特征。因此从调查问卷中我们无法得知励志教化对留守儿童人际关系和性格养成方面的干脆联系。但在访谈过程中，我们却发觉了这样的联系：

典型案例：

在对八年级孩子小豪进行家访的时候，我们很明显地发觉这个孩子比其他的孩子要更自信大方。除了男孩子特有的调皮之外，在询问到要考什么中学什么高校之类的问题时，和其他羞涩或是叛逆的孩子不一样的是，他很自信地说要考镇上最好的中学，才能读最好的高校，问道他为何有如此的自信，他很出乎意料地说，我有我爸爸这么聪慧。孩子的父亲经常和孩子一起做孩子喜爱的运动，在运动的过程中，父亲经常激励孩子，尽管只是口头上的简洁激励，但是却能对孩子产生很大的影响。

由此可见：家庭励志教化在孩子人际关系和性格养成方面起着正面主动的作用。在家中受到激励多的孩子更擅长与人沟通，表现得自信大方，对自己的幻想有坚决的追求;相反，在家中受到激励少的孩子则更简单产生自卑的心情，不爱与人沟通，缺乏追寻幻想的内动力。

二、励志教化的来源

1、励志教化现实主要来源与孩子期望的对比

通过调查问卷的数据进行分析(图8)，我们得知留守儿童平常最常得到老师的激励，其次才是家长，还有相当一部分是进行自我激励;而在家长和孩子的期望值当中(图9)，大部分家长(70.27%)认为学校的激励对孩子才是最重要的，只有10.81%的家长认为家庭的激励最重要;然而从孩子的角度而言(图10)，他们最渴望得到的却是家长的激励(45.59%)，老师只占33.82%。由此可得，在农村留守儿童家中尽管家长会激励孩子，但与孩子的期望值还是有较大的偏差，他们对于家庭励志教化对孩子成长重要性的相识照旧存在欠缺。

2、励志教化的其他来源

图11

励志教化的来源除了家庭，还有孩子们四周的文化环境，包括学校和平日里接触到的文化媒介。依据统计(图11)，我们发觉书籍被孩子更多地用于摄取学问(51.02%)，电视节目则因其搞笑好玩而被孩子更多地用来放松消遣(41.20%)，而真正赐予孩子们激励，激励其成长的则是名人明星(56.00%)，说明名人的影响力是巨大的，明星效应的主动成分在励志教化中起到肯定的成效。

三、家庭励志教化当中激励方式的比较

在家庭激励方式中，人们总结了7种激励方式，分别为语言激励、行为激励、竞争激励、榜样激励、目标激励、物质激励和爱好激励。在此次调研中，我们通过对这7种家庭励志教化方式的深化探讨，得出以下结论。

在家长方面：

语言激励：超过90%的家长会对孩子说不错、有进步等激励性的语言;

行为激励：高达68.75%的家长不会通过拥抱、亲吻、拍肩等行为方式去激励孩子，农村人保守内敛，不擅长用密切的肢体接触来表达自己的情感;

竞争激励：42.40%的家长要求孩子向成果好的同学学习，27.30%的家长激励孩子努力赶上他人，9.10%会骂孩子没出息，剩下的21.20%则不与其作比较;

榜样激励：51.72%的家长会选择自家优秀、胜利的亲戚作为孩子的榜样，20.69%的家长会以自身为标榜，但还有27.59%的家长不为孩子设立榜样，同时没有家长情愿选择名人作为榜样;

目标激励：76.67%的家长会在日常生活或学习中为孩子设立目标，并保证达到目标后赐予相应嘉奖，23.33%从来没这么做过;

物质激励(图12)：98.30%的家长会对孩子进行物质嘉奖，其中给孩子嘉奖零花钱、零食和衣服的居多，而书籍及文具只占13.60%;

爱好激励：超过半数的家长对孩子的爱好发展实行放任式看法，任其发展。

在孩子方面：

语言激励：超过90%的孩子反映家长会对其说不错、有进步等激励性的语言;

行为激励：68.25%的孩子说家长曾经通过拥抱、亲吻、拍肩等行为方式去激励自己，但其中只有16.28%的家长会常常这么做;

竞争激励：有44.62%的孩子表示父母会激励自己赶超其他优秀的孩子;

榜样激励：据孩子反映，43.75%的父母会以自家优秀胜利的亲戚作为孩子的榜样，而以名人、父母自身及不设榜样则分布稍次且平均，分别为20.31%、18.75%、17.19%;

目标激励：孩子说父母常常或间或为自己设立目标的高达87.30%;

物质激励：孩子反映，在其受到的嘉奖中，以衣服、书籍、文具、零花钱、零食为主，且其所占比例相近;

爱好激励：孩子认为父母对其爱好不予支持的占18.04%。

对比表2的数据，我们发觉，孩子偏向的激励方式与家长常用的激励方式存在偏差。孩子更偏向于爱好激励(32.43%)，这说明家长平常比较限制孩子爱好的发展，取而代之用物质激励去补偿，但事实证明孩子对于物质激励和对行为激励、目标激励、语言激励、竞争激励的看法几乎一样，他们更须要的是自我爱好的发展和被确定。

而就家长常用的激励方式而言，他们最常用的是物质激励(高达40.68%)和语言激励(32.20%)，其他激励方式则小于10%。综上发觉，家庭励志教化存在三个误区：

1、功利导向。家长在进行励志教化时，以物质激励居首，无形中给孩子灌输了金钱为上的观念，这会导致孩子功利心过重，影响其身心健康发展;

2、榜样示范。在榜样激励中我们发觉家长多以自家亲戚作为孩子榜样，自己以身作则做孩子榜样的只占20.69%。虽然以自家亲戚为榜样比以名人为榜样要现实，但孩子平日接触最多的还是家长，所以家长树立好榜样也是激励孩子成长的一个不行忽视的因素;

3、忽视爱好的重要性。调查显示53.10%的家长不激励也不反对孩子的爱好发展，有6.30%的家长甚至完全不支持孩子的爱好发展。正所谓爱好是学习的强大动力，每个孩子都有闪光的地方，若我们遏制了他的爱好发展很有可能就扼杀了一位名家的诞生。

四、励志教化主题活动的初步实践

励志教化主题活动是心·希望团队支教的新增环节，旨在将励志教化主题贯穿到课余活动当中，探讨励志教化的作用。据此我们为孩子们举办了世界2分钟、乒乓球竞赛和英语可以这样学等一系列丰富多彩的活动。这种形式的活动受到永新希望学校老师的支持和广阔学生的宠爱，充分挖掘了孩子的潜能和内动力，使励志教化成效明显。

第四部分：建议及对策

一、政府层面

1、推动当地经济发展，提高农夫生活水平

农村家庭励志教化缺失的首要缘由是父母长期不在家，而父母外出的缘由则在于务农带来的收入较低，相比之下外出打工收入更多。若政府能主动引进外资，推动当地农业发展的升级，带动当地其次、第三产业的发展，从而使农夫收入得到可观的改善，生活水平不断提高，则会有更多的人情愿留在农村，更多的父母情愿陪在孩子身边，让留守儿童不再留守。

2、加强社会主义精神文明建设，不断深化励志教化

农村地处偏远，信息闭塞，村民文化水平较低，在孩子的教化方面力不从心，时常走进严峻的误区。因此，加强社会主义精神文明建设，培育有志向、有道德、有文化、有纪律的农夫，提高当地人的思想道德素养和科学文化素养是非常必要的。

3、加大教化基金投入，建立和完善农村留守儿童学校等教化机构

孩子们正处于思想启蒙和人生观、世界观初步形成的关键时期，学校的教化看法和教化方式是孩子性格形成以及今后行为的关键缘由和关键因素。因此政府应加大教化基金的投入，加大教化力度，在农村学校推广励志教化，使留守儿童塑造完好人格。

4、建立完善的补贴制度和嘉奖机制

政府需建立完善的补贴制度，对条件较差的农村家庭赐予扶助及一系列的物资支持;同时政府还可以在农村建立适当的嘉奖机制，对于先进励志的学校及个人赐予嘉奖，以此刺激农村励志教化事业的发展。

二、学校层面

1、重视励志教化，加强老师培训

农村学校教化大多仅限于学问层面，在精神教化方面没有投入足够的资源，对于励志教化更是了解甚少。因此学校应定期对老师进行培训，提高老师对励志教化的重视程度，让他们从以传授学问为中心的传统教化中转变到既传授学问又加强培育学生意志、激发学生胜利志向、帮助学生养成良好的品德修养的励志教化上来。

2、建立可行的励志教化模式

课堂是励志教化的主渠道，老师在课堂教学过程中，应当时常穿插有关励志教化的内容。此外，学校在学生的考试评比中可以要求学生根据自身的状况定下目标或者设定一个对手，在学生取得优异成果的时候，还可以通过公示优秀学生名单或者告知家长等方式对学生进行励志教化。

学校还可以效仿励志教化三大步的育人模式。第一步，每天读一封励志信;其次步，让学生填写成长记录，原则上要求只记进步不记忏悔，只记欢乐不记苦恼;第三步，行动与自我评价，让学生每天对自己的行为自我监督和评价。

3、主动开展励志活动，加强励志氛围建设

学校应依据学生的特点，邀请励志教化专家或者对此有探讨的老师定期为学生做励志教化讲座;还可实行记诵校风校训、倾听杰出青年事迹报告、唱励志歌曲、看励志电影系列活动、设爱好班、开展心理健康课程等形式激发学生主动进取的潜质。同时，学校应当重视并营造富有励志精神的校内文化环境以熏陶学生，可充分利用教室、寝室、食堂等校内空间或者宣扬栏宣扬励志格言，建设校内励志文化。

三、家长层面

1、与孩子加强沟通，改善沟通方式

要取得有效的沟通，则需不断改善沟通的方式。首先，父母要与孩子在同一水平线上同等沟通;其次，父母要学会倾听，避开误会，同时通过细微环节了解孩子的真实想法;再次，父母要努力创建沟通的机会，除一般的电话沟通外，还需充分利用互联网等前沿的方式来主动拓展情感沟通的渠道。最终，父母应创建良好的沟通沟通氛围，许多留守儿童家庭当中仅有父亲一方外出打工，造成父亲角色的缺失，母亲则很难同时扮演两个角色，在教养孩子中简单走极端，要么过于放松，要么过于严厉，导致沟通氛围缺失或失衡。因此，父亲应尽量多回家看孩子，母亲则应权衡角色的扮演。

2、走出教养误区，完善家庭励志教化

在调研中家庭励志教化存在不重视、功利导向、榜样示范和忽视爱好等的误区。因此，家长须要认清这些误区并尽量规避它们。

同时，家长还应学会通过正确的方式激励孩子，完善家庭励志教化：第一，要保持对孩子的语言激励。其次，要增加对孩子的行为激励。第三，应适当运用竞争激励。第四，应正确选择榜样运用榜样激励。第五，需重视目标激励。第六，适当削减物质激励。第七，要支持孩子的爱好发展。

3、临时监护人应主动担负责任、履行义务

父母双方长期在外务工的留守儿童，日常生活和学习大都由祖父母等临时监护人照料，较大的年龄差造成了巨大的代沟。因此，临时监护人应尽好应尽的义务，担当应有的责任，在保障孩子基本生活的同时，多关切孩子的想法。

四、孩子层面

1、体谅父母，自强不息

没有哪个留守儿童的父母是情愿离开孩子的，他们四处奔波，辛苦工作终究是为了把家建设得更好。因此，孩子应当更多地体谅和感恩父母，学会担当，独立自强。

2、放开心扉，主动沟通

一方面，每个孩子应主动为自己创建机会，放开心扉把自己的想法告知父母，关切父母的同时自己也就得到了关怀。另一方面，在学校里，还应主动主动和老师、同学多多沟通，做一个乐观、开朗且大方的人。

3、坚决幻想，不懈追求

首先，要努力学习文化学问，不断充溢自己;其次，应拓宽学问面，开阔眼界，不局限与眼前，要树立远大的目标;再者，要英勇面对困难，不怕失败;最终，要不断激励自己，坚持奋斗，为幻想不懈努力。

五、社会层面

1、加强对留守儿童励志教化的关注

广播、报刊、电视、互联网等媒体工作者应对农村留守儿童励志教化赐予关注和报道，定期举办与该主题相契合的讲座、报告等学术沟通活动。

2、发挥名人效应，传播正能量

依据问卷反映，名人明星是最能激励孩子成长的群体，可见偶像的魅力和影响力是巨大的，明星名人都是台前发光发亮，台后静默努力付出的典范。因此，公众人物应维护好自身的打造的良好形象，做好榜样，同时，也希望他们能多投身公益，传播正能量。

3、提高志愿者服务水平

志愿者应不断提高个人素养，服务的目的不能仅仅停留在给留守儿童带去快乐和学问，还应学会如何用自己优秀的品质在短时间内感染他们，从而激发他们发愤图强、追求幻想的内动力。另外，以短期支教为主要方式的志愿者还应做好回访工作，保证对留守儿童关爱的持续性。

第五部分：结束语

珍宝，我是你的大树，一生陪你看日出这是当下流行的亲子节目主题曲中爸爸们对孩子的承诺，现实当中又何尝不是。家庭恒久是孩子们心灵的港湾，父母则是为孩子抵抗烈日和风雨的大树，但孩子终有一天要离开父母的怀抱和庇护，去独自与烈日相持、与风雨对抗，去找寻属于自己的广袤天地。但若父母一味的紧闭门窗，包揽一切，让孩子与困难隔绝，百般宠爱，又或是完全放养，连最基本的关爱和激励都不赐予，那么孩子将来何来的自信、志气和实力去独当一面，开阔自己的蓝天?

留守儿童的父母常年在外，无法成为立于孩子身边的大树，但却可以扎根孩子的心里，无法手相牵，却能心相连。但愿每一个留守儿童的父母能尽自己最大的可能多和孩子联系，多激励孩子，也希望社会各界能切实走近农村留守儿童，倾听他们内心的独白，弥补他们缺失的爱，助他们发愤图强，实现幻想，收获励志人生。

农村留守儿童家庭教化调查报告

随着农村劳动力的流淌，在苏北农村留守儿童日益增多。调查资料显示，仅连云港市就产生了近16万的留守儿童，其中父母都在市外的0-14周岁以下的留守儿童52675人，祖辈照料的43188人，其它亲朋照料的8731人，无人照料的756人。部分留守儿童心理问题表现突出，家庭教化缺失严峻，家庭教化状况堪忧。

一、农村留守儿童的家庭教化现状

农村留守儿童的家庭教化，是留守儿童教化的'瓶颈'。近年来，在各级党委政府的关怀下，连云港市农村留守儿童家庭教化有了明显的改善。主要做了如下工作：一是办好农村留守儿童家长和监护人学校。一些农村学校利用现有的教学资源，对农村留守儿童家长和监护人进行培训。灌南县妇联举办农村留守儿童家长学校培训班。市妇联组织编写、由江苏少年儿童出版社出版的《呵护青青草》农村留守儿童家长读本在农村免费发放，起到了较好的教化效果。二是搞好亲情沟通活动。市妇联、市文明办举办暑期亲情快车，利用暑假让部分农村留守儿童到父母打工的城市团聚，增加相互感情。市移动通讯公司、网上家长学校还利用电话、网络让留守儿童与父母沟通情感，利用手机、网络平台，进行节日的问候和祝愿。三是建立一支志愿者队伍，组织社会妈妈、退休老老师、老干部等担当留守儿童的'代理家长',建立留守儿童校外辅导站。四是搞好留守儿童学校和寄宿班，免除留守儿童的后顾之忧。五是让更多的留守儿童到父母打工所在地学校就读，使更多的留守儿童享受亲情的关怀。

但是，目前农村留守儿童的家庭教化现状令人堪忧。主要存在的问题：一是对留守儿童的关爱停留在生活照看上，客观地说，留守儿童的家境并非一样，由于父母外出打工，有相当部分留守儿童家庭生活条件高于农村家庭的生活，但是他们的家庭教化却是匮乏的。许多留守儿童得不到父母的教化，一些父母看看孩子的成果单就算是一种关切，以至许多留守儿童有话无处讲，心情愁闷。二是留守儿童缺乏心理疏导，留守儿童远离父母，缺乏亲情，对四周的亲友又缺少信任，许多留守儿童心理封闭，难以打快乐扉。对父母的长期不在家，产生怨恨心结。在调查中，海州锦屏镇一留守儿童说：'我想妈妈，就因为我家中没有钱，妈妈远离我，我将来要去赚许多许多的钱，让妈妈恒久陪伴在我身边。'一些留守儿童有厌学、离家外出打工的想法。三是留守儿童家庭教化观念陈旧，一些留守儿童由祖辈抚养，只负责留守儿童的饮食起居，很少关切留守儿童的思想，教化方法滞后，特殊是重男轻女、封闭保守思想严峻地制约留守儿童的成长。

二、农村留守儿童家庭教化的思索

留守儿童的家庭教化工作越来越受到党和政府及社会的重视，留守儿童的家庭教化也成了为留守儿童兴办的一件实事。温家宝总理在北京的流淌人口儿童学校访问参观时说，'同在一个蓝天下，享受国家的教化和关怀'.表达了党和政府对留守儿童这一群体的关怀。其实留守儿童的父母除了思念之外，对留守儿童的最大担忧是'别学坏了'.这就是教化问题，因此，留守儿童的家庭教化尤显重要。其特点一是时代性。留守儿童作为新农村发展的预备力气，其素养的优劣干脆关系新农村建设。或许，父母外出打工是为了变更贫困状态，但是培育一代有高素养的农村生力军，更具有不行低估的时代意义。放弃对留守儿童的教化，就会延缓或推迟新农村建设。二是现实性。要把留守儿童培育成德智体美全面发展、具有健康心理的儿童，是当务之急。3000万留守儿童是占全国少年儿童非常之一的人群，教化好留守儿童能使3000万家庭充溢华蜜，有利于社会的和谐。三是针对性。留守儿童家庭教化有着特性特征，如留守儿童相对缺少亲情，性格比较封闭，须要开展个案的探讨，找出适合留守儿童教化特点的方法。四是特别性。留守儿童作为一个社会问题，是在特定的环境中产生的。他们是在变更农村面貌时，出现的阶段性问题。要解决短期的阵痛，就要对特别问题特别对待，制定有益于留守儿童健康成长的政策，如入学政策、户籍政策等。为留守儿童营造一个良好的成长环境。

三、农村留守儿童家庭教化的对策

要解决留守儿童家庭教化问题，须要得到社会的重视。温家宝总理说：'孩子常常见不到爸爸妈妈，这是现在农村出现的新问题，我们要给这些孩子更多的关爱。'关爱是留守儿童家庭的主题。关爱要关切留守儿童的生活、学习、医疗、平安等问题，并建立相应的管理和保障制度，使他们健康成长，也使外出打工父母无后顾之忧。应从六个方面入手：

(一)建立有利于留守儿童成长的外界环境

要让留守儿童感受社会的暖和。一是让留守儿童有生活保障机制。让留守儿童吃饱穿暖。留守儿童的父母可以将留守儿童的生活费放在学校或指定监护人手里，让留守儿童不为生活发愁。生活问题会影响留守儿童的身体健康，一个连基本生活都得不到保障的孩子，是很难把学习搞好的，也无法欢乐健康地生活，留守儿童的家庭教化更无从说起。某留守儿童家境不好，外出打工的父母几个月都没有寄钱给孩子，迫使孩子偷窃，最终因盗窃电线而落下终生残废。

(二)办好有利于留守儿童教化的家长学校

顾秀莲同志指出，教化要形成家庭、学校、社会三位一体的教化网络机制。她说明说，家庭是孩子受教化的第一个课堂，'家长素养要提高，现在我们全国妇联牵头成立了家长学校，提高他们的文化素养和法律观念，科学基础学问，让他们寻求用好的方法来教化孩子。'留守、流淌儿童家长学校一是利用父母打工回乡或在父母打工的地方举办家长学校，让父母接受新理念、新方法、新阅历，自觉地担负起教化子女的责任。二是办好监护人家长学校，监护人要系统学习家教方法，特殊是接受新观念，用适合留守儿童特点的方法教化孩子。对于留守儿童的祖辈更要通过家长学校提高他们对孙辈教化的水平和责任感。三是要有一本适合留守儿童家长和监护人的教材。由连云港市妇联编写、省少儿出版社出版的《呵护青青草留守儿童家长读本》，是一本浅显易懂的教材，通过事例讲解了很多教化留守儿童的方法，对留守儿童家长和监护人搞好家庭教化起到协助作用。

(三)办好有利于留守儿童教化的心理课堂

留守儿童的家庭教化不仅局限于生活的照看，更应当体现内心世界的关怀。留守儿童远离父母、他们的内心世界须要开启，也须要向别人倾诉。由于监护人缺乏心理关怀，一些留守儿童出现心理自闭、交友早恋等问题，须要得到心理的疏导。留守儿童父母或监护人应当进行情感沟通，市妇联'四个一'做法，值得提倡。即打工父母每周要给孩子打一个电话，每月写一封信，打工父母每月给监护人、班主任打一次电话，打工父母每年至少回家一次。灌南县光明试验学校'留守儿童欢乐家园'、新浦区开展社区老少亲子乐夏令营活动、海州区开闸爱心聊吧，都加强了家长和监护人与留守儿童的沟通。一些学校还举办了心理课堂、建立心理询问室、开设心理热线，这些做法都打开了留守儿童的心扉，让留守儿童活泼开朗起来。

(四)组织有利于留守儿童教化的志愿者队伍

对于留守儿童的家庭教化，须要完善一支留守儿童的家庭教化队伍。这支队伍一是农村老干部、老老师、老模范、老战士、老科技工作者组成的'五老'队伍。灌南县组织'五老'义务留守儿童辅导站，从生活、学习、思想、平安上关切留守儿童，取得较好的社会效果。二是组织在校老师搞好代理家长工作，依据班级中留守儿童的实际状况，分片包干、定点到人。三是妇联组织社会妈妈为周边的留守儿童做好生活和平安上的照看。四是组织假期回乡高校生和青年志愿者队伍，为留守儿童进行学习辅导和思想沟通。

(五)开展有利于留守儿童教化的多彩生活

活动是留守儿童家庭教化的有效载体。丰富多彩的活动对留守儿童起到潜移默化的教化作用。一是要接着搞好'亲情之旅'华蜜快车活动，让更多的留守儿童通过假期探亲的方法，感受亲情和接受城市的信息，同时了解父母劳动的艰辛。二是要搞好留守儿童的信息服务活动，如为留守儿童开设亲情服务电话、在网上开设视频、开拓留守儿童对话专栏。开通留守儿童心理热线，让留守儿童在现代信息中体会到关怀。三是开展留守儿童读书征文活动、组织留守儿童流淌书库、进行留守儿童网络短信、演讲、文娱、体育竞赛，让留守儿童开心地生活。四是让留守儿童感受农家生活，学会家务劳动，学会感恩。赣榆县沙河二小利用农家小院，让留守儿童了解更多的农家生活。连云港市大村中心小学留守儿童利用中秋节为五保户做月饼，都让留守儿童得到了充分的熬炼。

(六)制定有利于留守儿童教化的政策措施

制定有利于留守儿童教化的政策措施是留守儿童健康成长的保障。一切有条件的地方，都应实行政策倾斜的方法制定有益于留守儿童成长的政策措施。一是便利入学政策。为留守儿童到父母打工地入学供应便利，在城市农夫工集中的地方开办农夫子弟学校，供应随时转学、就近入学的条件。二是开办寄读学校，住宿由政府供应补助，学校配备专职的生活老师。三是建立留守儿童健康保障制度，定期给留守儿童体检、实行看病统筹制度。四是开通留守儿童上学车，在有条件的地方，实行政府补贴的方法，为留守儿童供应交通平安车辆。五是供应免费活动场所。如供应免费书屋、免费观看影视片、免费进入电脑室、发放免费游园票、书券，还可为留守儿童进行劳动、生活学问培训，使留守儿童的生活更加多元化。省、市妇联现开办的'儿童欢乐家园'让留守儿童的业余生活丰富多彩。

留守儿童是一个长期的社会问题，只要我们携起手来，共同尽一项社会责任，赐予留守儿童更多的关爱，留守儿童的明天就会更美妙、生活就会更绚丽。

关于新洲区农村留守儿童教化问题的调研报告

关于新洲区农村留守儿童教化问题的调研报告

改革开放以来，中国城乡间人口流淌的限制被打破，在《中共中心国务院关于促进农夫增加收入若干政策的看法》等一系列政策的推动下，我国农村剩余劳动力向城市转移的规模不断扩大，使农村留守儿童教化问题日益突出。为了实行《中共中心国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干看法》，全面驾驭新洲区农村留守儿童教化现状，找准存在的问题，分析缘由并提出解决措施，近期，我们采纳问卷、访谈等形式，对新洲区辛冲镇等地区农村留守儿童教化问题作了专题调研，现将调研状况综述如下：

一、农村留守儿童的基本概况此次调研选取辛冲镇为主要区域。为了确保调研的针对性和典型性，调研对象主要是父母双方均外出务工的农村义务教化阶段在校学生，年龄分布在7-16岁之间。

调查共涉及39个班级，总人数2613人（其中初中生1440人，小学生1173人）。据调查统计，辛冲镇现有人口63425人，近几年来，外出务工的农村剩余劳动力呈几何极数倍增，现有1.5万农村青壮年常年在外务工，是著名遐迩的“楚天建筑之乡”，打工收入占农夫家庭经济收入的72。

在2613名被调查对象中，父母双方均常年在外务工的留守生共469人（其中小学生176人，中学生293人），占17.9，父母中有一方阶段性外出务工的比例更大，占在校生的绝大部分，农村留守儿童群体特别浩大，总体比例偏高。

二、农村留守儿童教化中存在的主要问题通过调研，我们发觉父母外出打工对留守儿童教化的确存在一些负面影响。统计数据表明，留守学生在学习成果、智力水平、身体发育、思想品德和心理健康等多方面的综合表现，明显差于其他学生，而存在障碍、缺陷的比例则明显高于其他学生，整体状况不容乐观。

统计数据见附表：项目对象总人数品德学习、品德、困难生学习智力身体心理优中一般优中一般优中一般优中一般性格开朗主动乐观基本正常偶有波动孤僻任性性格扭曲在校生2613107478744327587711294696161365632123792146210151091444留守生469151133184131922751019518916016618410893214161其他学生214479386149015078692476352112314729717913441122838228详细来说，主要存在以下几个方面的问题：

1、学习较差。一方面，打工父母对子女总体期盼过低，调查中发觉，部分农夫工潜意识里认为，农村孩子学业有成的机率不高，对孩子的学习总体期望值较低，缺乏硬性约束，将孩子的学业定位在完成九年义务教化上，将孩子的前途定位在外出打工上。

另一方面，监护人对留守儿童学习介入过少。从辛冲镇的调查状况来看，有91.4的留守儿童和外公外婆、爷爷奶奶等祖辈生活在一起，托付其他亲戚或熟人监护的仅占8.6。

作为一个特别的监护群体，这些老人普遍年龄大，身体差，特殊文盲比例较高，不但在学习上无法给留守儿童切实有效的帮助和辅导，而且由于年龄一般相隔近50岁，与留守儿童思想观念差异极大，存在明显的沟通障碍，教化管理上弊端较多。加之他们还要担当家务劳动和田间农活，根本没有时间和精力去关注孩子的学习。

2、性格缺陷。由于外出务工的父母打工地以广东等沿海地区为主，常年在外奔波，从事的多是体力活或小生意，收入微薄，生活艰苦，劳动强度高，空闲时间少，因而回家频度极低，与留守子女联系较少，对于孩子的成长缺乏足够的关注和指导。

而青少年正处于情感、性格改变的转折时期，长期与父母分别，极易使他们的性格变得内向、自卑、悲观、孤僻。另外，通过调查发觉，在留守儿童中，放纵溺爱型家长的比例比其他儿童中的比例要高得多。

究其缘由，主要是监护人管不了，不敢管，不会管，外出父母则管不够，舍不得管，留守孩子几乎生活在无限制状态下，无形中助长了其自私任性、霸道蛮横、逆反心理重、以自我为中心等极端性格。而且随着父母外出时间长短而发生改变，一般显示为时间越长，性格改变越快，且年龄越小，改变越大。

3、缺乏亲情。父母在外打工对留守儿童生活的影响较为困难，其中情感缺乏问题是最严峻也是最现实的问题。

探讨表明，亲子抚养比隔代抚养和寄养能更好地促进儿童的身心健康发展。亲情关系干脆影响到孩子的行为习惯、心理健康、人格与智力发展。

由于父母不在身边，留守儿童长期间缺乏亲情的抚慰与关怀，往往焦虑惊慌，缺乏平安感，人际交往实力较差。同时，依据调查和座谈的状况，大多数留守儿童表现出对家庭经济、父母健康和平安的忧虑，不希望父母常年在外打工，且年龄越大，越表现出对家庭完整和父母关怀的剧烈需求，对生活的满足度逐步降低。

据在辛冲镇其次初级中学初二年级的专题调研，随着父母探亲频率降低，联系次数削减，留守子女在人际交往、性格、生活感受、人生志向、协作求助、学业成果等方面发生障碍的比例呈明显上升趋势。个别差异障碍维度性别年龄临时监护人探亲频率电话联系父母或临时监护人教化方式男女13141516祖辈父辈一年一次一年多次常常无常粗暴型民主型放任型交往实力76.97566.778.777.81008483.387.566.777.583.677.85375.9性格83.687.555.574.577.810082.77885.477.87576.977.863.188.9生活感受84.78066.772.377.81008476.983.372.280.753.46763.171.7人生志向7377.566.772.366.7074.172.285.466.77580.777.87775.9协作求助69.26555.574.577.8082.783.374.172.28076.978.963.179.3学业成果65.37566.774.577.810079.377.781.277.88080.877.863.179.

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4、心理障碍。数据显示，留守儿童监护人对他们的心理健康问题介入较少，关注不够。

有心事时，留守儿童选择的第一倾诉对象是老师，其次为同伴，第三才是监护人。中小学生正处于身心快速发展的时期，对自身改变、学业压力、人际交往等方面有独特的理解与相识，也产生了很多苦恼与冲突。

这时，他们须要畅通的倾诉渠道，更须要正确的引导。但由于远离父母，缺少了至少的与父母沟通的机会，而监护人又无暇顾及他们的心情情感改变，这种对他们的心理健康极为不利，常引发种种心理病症，如感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极等心理问题的形成是一个长期的过程，其解决也是一个长期的过程。

一旦形成了畸形心理，进行矫正教化则比其形成过程更艰难。

5、行为偏差。处于义务教化阶段的儿童少年，其行为发展在很大程度上还处于他律阶段，自律实力很弱。

由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特别，只要不犯大错，监护人对孩子的行为一般都实行认可看法，由于缺乏刚好有效的约束管教，部分留守儿童纪律散漫，存在行为偏差。调查中发觉，很多留守孩子在家里不听祖辈教育，在学校道德品德较差，不遵守规章制度，常有迟到、旷课、逃学，说谎打架，欺压同学等行为，有的痴迷桌球室、网吧和嬉戏厅，甚至与社会上一些有不良习气的成人混在一起。

对留守孩的种种行为问题，监护人、家长、学校等方面都感到难以限制。

6、价值扭曲。打工经济的蓬勃发展，使农村生产生活条件明显改善，这是不争的事实，但部格外出打工者急迫致富的心态快速膨胀，平常对子女的伦理道德教化、法制教化关注较少，特殊部分父母们长期在外，因无法照看孩子产生负疚感，于是实行“物质放任”的方式在进行补偿，使得留守孩子拥有零花钱的数量增加，运用自由度提高，极易形成孩子功利主义价值观和享乐主义人生观，养成好逸恶劳、奢侈奢侈、乱花钱、摆阔气的陋俗，并干脆导致“读书无用论”、“拜金主义”等错误思想抬头。

据调查，部分留守孩子产生了厌学心情，认为读书无用，自己父母也没读什么书，同样天涯海角挣钱，部分学生起先把人生发展方向定位为打工挣钱，热衷于吃喝玩乐，在学习中往往缺乏进取心和刻苦钻研精神，得过且过，不求上进，成果普遍较差。

7、平安隐患。对于环境适应实力较差，自制力较弱的孩子来说，加强平安防护工作至关重要。

但由于学校、家庭之间存在平安连接上的“真空”，学校不行能四平八稳，监护人又普遍缺乏平安爱护意识和防范防护实力，导致留守儿童伤人或被损害等平安隐患无处不在。在全国各地，留守儿童溺水、触电、打斗等意外伤亡事务屡见不鲜，甚至被拐卖、被侵扰的恶性案件也时有报道。

三、问题的成因

1、从社会整体发展来看，农村劳动力大规模流淌与城乡壁垒存在冲突。目前，我国耕地面积仅19亿亩，据测算，在农村现有生产力水平和生产规模条件下，仅需1.5亿劳动力，而现实状况是农村人口近8亿，农村劳动力4.98亿，剩余劳动力近3.5亿。

“十六大”报告中指出，要用城乡统筹的眼光解决中国的农业、农村和农夫问题，加快推动中国的城镇化。这就意味着大量农村剩余劳动力要进入城市。

20xx年，我国农村流淌人口已达到1.139亿，比20xx年增加了8.8，即增长了1000万农村流淌人口。流淌人口数量不断扩大，家庭化流淌的趋势日益明显，但城乡二元结构使进城务工农夫不行能将子女带在身边。

根源在于城乡隔离的户籍制度以及随之产生的子女免费或低收费入学、必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁垒。农夫工无法担当子女入学的昂扬费用问题、在简陋的农夫工子弟学校入学无法解决升学考试问题、各地教材的选用不同使得这些群体的子女在转学后面临两地教化内容不能连接的逆境等问题，干脆推动了留守儿童这一群体的产生。

2、从农村家庭现状来看，教化意识薄弱和教化方式不当是两大顽症。家庭教化作为儿童受教化的重要组成部分，家长作为联系学校和学生的特别纽带，在儿童的成长中发挥着不行替代的作用。

留守学生教化问题，与其缺少来自家庭的正确教化和指导有极大的关系。一是在增加经济收入与子女教化之间取舍失衡。

为了改善家庭生活，越来越多的农夫离开了土地，到城市里务工谋生。他们希望自己的生活越来越好，也希望给下一代成长供应更充裕的经济支持。

但在外出务工与子女就学、教化之间产生冲突时，他们往往选择前者。农业部20xx年发布的数据显示：劳动力不外出的缘由中“怕影响子女上学”仅占第

一、其次选择的6.7。这其中，既有生活压力的缘由，更主要的是教化意识的缘由。

绝大多数农夫没有相识到教化是最大的投资，而认为其是最大的负担。二是家长（或监护人）的教化实力与孩子教化需求之间形成巨大落差。

外出务工的家长整日忙于打工，没有时间与精力过问孩子的学习，对孩子的困惑、需求、交往、爱好的关注就更少了，监护人由于年龄、文化、身体和精力等方面的综合因素，对孩子的教化关注仅限于让孩子完成作业，家庭教化基本处于空白状态。正处于身心快速发展时期的中小学生，对学习、生活、自身的改变有太多的问题须要解决，但家庭不能充分赐予他们以精神上的支持和学问上的解答。

3、从学校教化来看，课程设置与儿童身心发展不相适应。老师的关注是儿童形成学习动机的外部动因之一。

由于家庭生活的不完整，留守儿童在心理发展上存在更多的困惑与问题，他们须要学校赐予更多的帮助与疏导，须要通过老师、集体的暖和弥补亲子关系缺失对其人格健全发展形成的消极影响。但由于教化理念、办学条件、师资力气等多方面的制约，农村学校很少开设特地的心理课程并配备特地的心理老师。

也很少有组织、有安排地对学生进行心理教化、生存教化、平安教化和法制教化。这些教化内容不但对留守儿童是必要的，对生活在社会飞速改变，媒体迅猛发展时代的全部儿童都是必要的。

四、对策与建议留守儿童教化是当今农村劳动力转移过程中带来的问题，而且将是一个时期内长期存在的问题，由于这一人群正在加大，问题正在凸显，因此，我们必需从法律上、制度上整体地把这些问题纳入到社会经济发展总目标中加以解决，才能够标本兼治，彻底解决留守儿童教化的问题。

1、在政策体制上，要加快户籍制度改革，逐步消退城乡差距。改革户籍制度的核心并不在于完全取消户籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消与户籍相联系的城乡隔离的各种制度，从而保障劳动力的合理流淌。

政府应制订和实施实惠政策和配套措施,使流入城市的农夫享有与城市人口同等的权利和社会权益。同时，逐步实现以户籍制度改革为中心，拆除就业、医疗、住房、教化等制度壁垒，彻底打破维系多年的城乡“二元经济体制”，引导农村富余劳动力在城乡间的有序流淌，赐予农夫工及其子弟以切实的市民待遇，可利用城市中小学生源削减的机遇，运用现有教化资源，适当激励、帮助民工将其子弟带到城市上学和生活，充分发挥家庭的难以取代的教化功能。

在配套改革到位前，可先期开拓打工子女就学“绿色通道”，使其享受与打工所在地孩子同等的受教化待遇，免除一切限制和收费。这是解决农村留守儿童的根本所在。

2、在教化体系上，要重点加强农村中小学对留守儿童的教化与管理。一是在留守子女较多的农村地区，开办寄宿制学校。

农村中小学普遍寄宿条件很差，甚至许多没有寄宿条件，这使得农村留守学生在家庭教化缺失