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千里之行,始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐高三考场满分作文(5篇)最新高三考场满分作文(5篇)
高考作文擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择记叙文,擅长抒情的同学可选择散文。下面给大家共享一些关于最新高三考场满分作文(5篇),盼望能够对大家有所关心。
最新高三考场满分作文篇1
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能安静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《高校》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的详细体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从今伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍旧不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的富强昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延长到安家立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,他愤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知水能载舟,亦能覆舟,他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以制造了贞观之治……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美妙品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
最新高三考场满分作文篇2
一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?假如你是化学家,或许你会告知,他们的结构,他们的成分;假如你是物理学家,或许你就会告知我,他们能够产生什么样的物理现象;假如你是哲学家,或许你又会告知我许多的道理。而我呢,我是一个一般人,我认为这就是人生。
人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们渐渐地成长,父母、亲人、伴侣、同学、同事、社会、国家不断地赐予我们时,我们的杯子便开头有了许多的东西,爱、财宝、荣誉等等。这里最大的最重的`,莫过于爱,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有许多人赐予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会赐予孩子们爱,同时也会赐予周边的伴侣、同事们许多的友情,这也是一种爱。
特殊是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的盼望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了同学、为了亲人、为了能够让更多的人有生的盼望时,有许多人宁可让自己去承受死亡的威逼,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,或许我们会丢失许多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。
反思我们平常的生活,日复一日的劳碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财宝和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。
或许,你的财宝会增加,或许你有令人艳羡的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应当有的爱了呢,当你财宝、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?
一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,究竟还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。
生命的意义,或许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。
最新高三考场满分作文篇3
诚如“长安米贵,居大不易”,抱负的实现往往也是“大不易”,如同唐僧取经,九九八十一难。那么,追求抱负的路上,我们青年该如何?“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻,此言妙矣!形象地道出了实现抱负的真谛——修身立德为本,加上专注和实干,定可射中抱负的靶心。
列夫·托尔斯泰说:“抱负是指路明灯,没有抱负,就没有坚决的方向。”此言不假,但有一个前提——抱负先得正确,甚至远大。扬雄以“义”为追求目标,言外之意是抱负必需要符合“义”,这样的抱负是对人生的担当,如史铁生面对人生困厄时,打算活出自己精彩,立志活诞生命意义;更是可对社会的责任与使命,如____以天下为己任的“中流击水,浪遏飞舟”。这样的抱负,如同太阳光热无穷!然而,反观很多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒,或因信念的缺失而遗忘初心,或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志,愚者长立志”,此言得之!
有了伟志,并不是万事大吉,还须修身立德为本。百善孝为先,万事德为本。一个人的德行、品性犹如树之根、水之源,只有不断修身立德,才能长成参天大树,实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的贤良标杆,修身立德强调的从来不只是“人人为我”,而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年,到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队,可以说,在追求到抱负的过程中,立什么样的.德,不仅是个人选择问题,更打算了一个国家与民族的进展问题。
修身如强弓,更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”,“矫思”表面指矫正思想,实指心无旁骛,心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”,以笔为枪,针砭时弊,被世人尊为“民族魂”;北大助理教授韦东奕,十日年专注于数学讨论,全网封神,被人直称“韦神”。很多的事例都告知我们,既要有“独上高楼,望断天际路”般的专注态度,又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此,那抱负实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处消失。
“挽弓当挽强,用箭当用长。”立身新时代的我们,当志存高远,用青春的力气拉满修身之弓,搭紧专注和实干之箭,与时代同呼吸,与社国共命运,仰视星空,勇射天狼。
最新高三考场满分作文篇4
紧扣“强弱之变”的归因立意,直击材料核心,立意高远而发人深思。“强弱有变,皆在人为”用两个四字短语,简洁而又精确地诠释了“强弱”与“人为”之间的规律关联,与文末“弱者变强,定可为也”的结论遥相呼应,互为表里。先引材料提出观点,然后一分为三,从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层绽开论证,结构清楚明白,过渡连接自然,最终水到渠成得出结论。整个论证过程规律严密,环环相扣,论证语言简洁雅致,富有思辨性和穿透力。
“人的身体会每天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。”青年____在论及“体育之效”时谈到,变化时时在发生,强者可以变弱,弱者可以变强。变强或变弱,皆在人为。
身为强者,若不居安思危,沾沾自喜而滥用强权,则至强可以变为至弱。
纵观历史,我们发觉:秦统治者贪图享乐,二世而亡;唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居,沾沾自喜,终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居,滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力气与文化,也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此,我们须明白:身为强者,若不勤自熬炼以续强大,或可沦为至弱,甚至于遭他人践踏。
身为弱者,若是勤自熬炼,劳其筋骨增益其所不能,则至弱可以变为至强。
当身为弱者时,有人可能会绝望而自暴自弃。殊不知若是勤自熬炼,至弱也可变为至强。请看:在中华民族至弱之际,一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来,他们一路劈波斩浪,爬雪山过草地,凭借小米加步枪将强敌驱除,将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮,载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者,自暴自弃仅能沦为至弱,唯勤自熬炼方有转为至强之机。
强弱有变,变弱变强,非由天定,而在人为。今日,中华民族的宏大复兴梦正一步一步变为现实,昭示着我们应不断砥砺前行,勇做时代的弄潮儿!
“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”一百年以前,青年____指出强弱并非一成不变;一百年以后,吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势,勤自熬炼,则弱者变强,定可为也。
最新高三考场满分作文篇5
予人玫瑰,手留余香:懂得共享,不仅是物质的共享,更是精神上的共融;懂得共享不是物质量上的增减,而是精神丰盈的开头。
共享能够带给人精神的充实与欢乐,获得满意的生活。共享是一种大才智。懂得共享的人能收获高于常人几倍的欢乐。比尔·盖茨曾说:每天早晨当我醒来,我便思考着如何与他人共享我的欢乐,由于那会使我更欢乐。“盖茨的确如其所言做到了共享:他与世人共享他最新的研发成果;他与社会共享他的财宝;他在共享中得到了人们的敬重,在共享中获得了更多的欢乐。不会共享的人只能在以自我为中心的小圈子中自以为”幸福“地度过每一天。没有共享,便不能开阔心胸,而狭隘如何能有真正的欢乐?共享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与欢乐,获得满意的生活。
共享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的敬重。“竹林七贤”徜徉在山水之洞,在共享彼此的志趣之时升华了情意;苏轼与王安石虽政见不同,却喜爱相互探讨诗词,共享文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬共享各自的一点一滴,无论财宝抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成了我们毕生爱戴敬重的对象······由于共享,人与人之间的隔阂慢慢消逝;由于共享,他们收获了双倍的幸福;由于共享,他们得到了世人的敬重。
共享能够促进文化间的和谐与富强,维护世界的和平。世界是一个大家庭,各国绚烂的文化需要世人共享。回想古代中国闭关锁国的历史,我们不难发觉,在一个封闭的环境中,文化的趋同与单一会日
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