2009年广东各地区中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）

2009年广东各地区中考语文文言文阅读试题汇编淳熙中，张说①颇用事，为都承旨②。一日，奏欲置酒延众侍从。上许之，且曰：“当致酒肴为汝助。”说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏：“臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐独不至，是违圣意也。”既奏，上忽顾小黄门言：“张说会未散否？”对曰：“彼既取旨召客，当必卜夜。”乃命再赐。说大喜，复附奏：“臣再三速良祐，迄不肯来。”夜漏将止，忽报中批陈良祐除谏议大夫。坐客方尽欢，闻之，怃然③而罢。（选自周密《齐东野语》）[注]①张说（yuè）：人名。②都承旨：官名。③怃然：怅然失意的样子1.解释加点词语在句子中的意思。（2分）（1）奏欲置酒延众侍从（2）臣再三速良祐，迄不肯来2.文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。（2分）说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。3.张说“附奏”的目的是什么？（3分）结合本文内容说说陈良祐是个怎样的人。（3分）【参考答案】提示：课外文言文阅读赋分从严。文段较为复杂，其难度比课本所选的大，目的是拉开档次。这两个词语的解释，是让少部分考生拿分的。第一个，“延”，这个词是得分应是少数，我们在《桃花源记》里学过：余人各复延至其家，“邀请”的意思。由于在文言文中出现频率不高，很多考生已记不起来。第二个，“速”，这个词在初中是没有学过的，要求根据前后文进行推测，答案是“邀请”。相信这个词的解释得分率更低。2.答案：说拜谢|退而约客|客至期毕集|独兵部侍郎陈良祐不至|说殊不平。（中考评分是：错、漏、多1处均扣1分，扣完该小题分值为止）断句的诀窍在于：一、通读大意；二、将邻近最相关词语先连起来。下面的几组应是先找到的：说（张说）拜谢约客兵部侍郎陈良祐其中的“约客”与“客至”之间应先分开，变成：说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平第二步：弄清：“不至说殊不平”的断句。“说殊不平”是可以先断开的，这样，“不至”与前面的“兵部侍郎陈良祐”连起来，变成“兵部侍郎陈良祐不至”。第三步（最难的一步）：客至期毕集独。这有两种的连法：一、客至期毕集；二、客至期毕集。我们会发现，“独”字很别扭，这时，如果把它分到后面去，与“兵部侍郎陈良祐不至”很通顺。“客至期毕集”这五个字，按其基本意思，我们是可以推测大意的：客人到了、客人到了约定的时间、客人到了约定的时间，（他们）全部聚在了一起。3.提示：“用事”并非褒义（权贵而耍性子）；张说这个人两次上奏，是因为陈良祐未到，“用事”的张说内心不快，想皇帝惩罚他。这道题难就难在，文中并没有刻画良祐，我们只能从另一个角度——刻画张说时所用的“用事”一词作推测。由于文中还有其它的一些地方的干扰（如“小黄门”、“卜夜”，均未注解），知道“用事”一词是理解的关键词的不多。看不惯陈良祐“用事”，不畏权势。【参考译文】淳熙年间，张说很有权势，担任都承旨的职务。有一天，张说上奏说想要宴请各位侍从。皇帝同意了他的请求，并且说：“我要赐酒肴为你助兴。”张说拜谢。回去后就约请客人，到了日期，客人们全都到了，只有兵部侍郎陈良祐没到，张说很不高兴。不久，中使带着皇帝恩赐的美酒佳肴到了，张说上表感谢皇帝，趁机附带上奏说：“我原本奉了圣旨，而后才敢邀请客人的，唯独陈良祐不到，他这样做违背了皇帝的旨意。”（中使）上奏后，皇帝回头对小黄门说：“张说的宴会还没散吧？”小黄门回答说：“他既然是奉旨请客，一定会通宵达旦的。”皇帝就命令再次赐酒肴给张说。张说十分高兴，又趁机附带上奏说：“我多次召请陈良祐，他终究不肯来。”天快要亮的时候，忽然听到报告说皇帝任命陈良祐担任谏议大夫。客人们正在尽情欢乐，听说了这件事，都怅然失意地散去。（2009广东）孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也？”罗雀者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；大雀从黄口，亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之憨而有危亡之败也。”（选自《孔子家语》）1、按要求完成下面三个小题。（7分）⑴解释下列加点的词。（3分）①黄口从大雀（）②孔子顾谓弟子曰（）③全身之阶（）⑵下列句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。（2分）故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之憨而有危亡之败也⑶翻译下列句子。（2分）善惊以远害，利食而忘患。2、你从本文中获得了哪些启示？（3分）【参考答案】1、⑴跟随，跟从回头看保全⑵故君子慎其所从/以长者之虑则有全身之阶/随小人憨而有危亡之败也⑶容易警觉就远离了祸害，贪吃就忘记了祸害。2、一是不要贪图眼前利益；二是要多借鉴长者的经验；三是要有忧患意识；四是要谨慎择友。【参考译文】孔子看见一个张网捕鸟的人，捕到的都是雏鸟。孔子问他说:“只有大鸟捕不到，为什么呢？”捕鸟人说:“大鸟容易受到惊吓，所以难捕捉到；小鸟贪吃，所以容易捕捉到。小鸟跟从大鸟，就捕捉不到了；大鸟跟从小鸟，也可以捕捉到。”孔子回头对弟子说：“容易受到惊吓就能远离祸害，贪食就容易忘记危险的处境，这是出自他们的本性啊，由于所跟从的对象不同而或得到福或得到祸，所以君子要谨慎（选择）自己跟从的（人）。借助年长者的谋虑就有保全自身的途径，跟从年轻人的愚傻鲁莽就有危险死亡的祸患。”（2009广东佛山）邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿（愿：羡慕）其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。（选自《初潭集》）1．解释下列句子中加点的词。（2分）①童子苟有志（）②不求资也（）2．翻译下面句子。（2分）一则愿其不孤，二则羡其得学。3．文中划横线的句子，表现了这位书塾老师怎样的精神？（2分）【参考译文】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》《论语》。（2009广东梅州）淳熙中，张说①颇用事，为都承旨②。一日，奏欲置酒延众侍从。上许之，且曰：“当致酒肴为汝助。”说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏：“臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐独不至，是违圣意也。”既奏，上忽顾小黄门言：“张说会未散否？”对曰：“彼既取旨召客，当必卜夜。”乃命再赐。说大喜，复附奏：“臣再三速良祐，迄不肯来。”夜漏将止，忽报中批陈良祐除谏议大夫。坐客方尽欢，闻之，怃然③而罢。（选自周密《齐东野语》）[注]①张说（yuè）：人名。②都承旨：官名。③怃然：怅然失意的样子。1.解释加点词语在句子中的意思。（2分）（1）奏欲置酒延众侍从（2）臣再三速良祐，迄不肯来2.文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。（2分）说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。3.张说“附奏”的目的是什么？（3分）4.结合本文内容说说陈良祐是个怎样的人。（3分）【参考答案】1、（1）邀请（2）邀请2、说拜谢||退而约客||客至期毕集||独兵部侍郎陈良祐不至||说殊不平。3、希望皇帝惩罚陈良祐。4、位高权重的张说奉旨请客，陈良祐却坚决不去，说明他是个不畏权势的人。【参考译文】淳熙年间，张说很有权势，官至都承旨。有一天，张说上奏皇帝说想要宴请各位侍从。皇上准许了，并且说道：“我要赐酒肴为你助兴。”张说拜谢皇恩。退下之后就邀请众客人，客人到了那天全部都来了，只有兵部侍郎陈良佑没有来，张说心里不高兴。过了不久，中使带着皇上御赐的美酒珍肴来了，张说表奏谢意，并且同时奏道：“我曾经奉旨之后才敢请客，现在只有陈良佑不来，这是违背了皇上的意思啊。”奏完之后，皇上忽然问小太监道：“张说的宴会散席了吗？”太监答道：“他既然领了旨意请客，必然是持续到夜深。”皇帝命令再行赏赐。张说非常高兴，再次上奏皇帝说：“臣我多次邀请陈良佑，却到现在都不肯来。”夜晚即将过去，忽然得到消息说陈良佑被任命为谏议大夫。在座的一众客人刚刚尽兴，突然听说这样，听说了这件事，都怅然失意地散去。（2009广东汕头）【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）【乙】子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。（节选自《墨子·公输》）7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。（3分）8．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4分）（1） （2） 【参考译文】【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？传给别人的知识有没有亲身实践过？”【乙】墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。”（2009广东深圳）士人之常殷仲堪既为荆州守，值水俭①，食常五碗盘②，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物③，亦缘其性真素。每语子弟曰：“勿以我受任方州，云我豁④平昔时意，今吾处之不易⑤。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本!尔曹其存之。”(选自《世说新语》)[注]①水俭：因洪涝而庄稼歉收。②五碗盘：每套由一个圆形托盘及盛放于其中的五只小碗组成，故名。③率物：为人表率。物，人。④豁：抛弃。⑤易：改变。21．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(2分)()A．辄拾以啖之辄：就B．每语子弟云语：语言C．殷仲堪既为荆州守为：担任D．尔曹其存之存：记住22．请将文中画线句子“贫者，士之常，焉得登枝而捐其本!”翻译成现代汉语。(3分)译文：23．从殷仲堪的言行中，可以看出他是一个怎样的人?(2分)【参考答案】21．B【解析】“语”应为“告诉”的意思。22．译文：贫穷是读书人的常态，怎么能登上高枝，就丢掉他的根本(本质)呢!(关键词“士”“焉”“捐”“本”2分，答对句意得1分)23．珍爱粮食真诚质朴严格自律不忘根本(答对两点即可)【参考译文】殷仲堪做荆州刺史之后，正赶上水涝欠收。殷仲堪每天只吃五碗，没有别的饭菜。饭粒掉在餐桌上，就捡起来并且吃掉它们。这样做虽然是有心为人表率，也由于他的生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州的长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置也不会改变。清贫是读书人的本分，怎么能登上高枝，就抛弃根本呢？你们要记住这个道理。”（2009广东湛江）【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）【乙】子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。（节选自《墨子·公输》）7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。（3分） 8．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4分）（1） （2） 【参考译文】【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？传给别人的知识有没有亲身实践过？”【乙】墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。”（2009广东深圳）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9.用现代汉语翻译下面句子。（3分）及郡下，诣太守，说如此。。10.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。（2分）武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“□□□□”，但再来寻找时还是“□□□□”。11.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1）＿＿＿＿＿＿＿；（2）＿＿＿＿＿＿＿；（3）＿＿＿＿＿＿＿。（3分）【参考答案】9.答：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了（自己发现桃花源的）这番经历10.答：欲穷其林怡然自乐处处志之不复得路需要强调的是，你必须用原文四字短语填写——请注意，每处都有双引号。如果因忽视双引号而丢分，你就是百里挑一了。这四个空并不难填，看来，今年的前几道题难度都不大，拉不开距离。提示：要从四个角度来考虑：一、环境方面（优美）；二、物质方面（富足）三、人与人之间的关系（和乐）；四、能避乱，无战乱（没有压迫、剥削）。答三点即可。这道题是分点的，不要简单地答：幸福。（2009广东）愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。6、选出下列句子中词语解释不正确的一项。BA．汝心之固固：顽固B．惧其不已也已：已经C．寒暑易节易：交换D．河曲智叟亡以应亡：通“无”，没有7、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。CA．未尝不叹息痛恨于桓、灵也B．皆以美于徐公C．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐D．生于忧患，死于安乐8、选出下列句子翻译不正确的一项。DA．惩山北之塞（苦于山区北部的阻塞）B．且焉置土石（况且把土石运到哪里去呢）C．甚矣，汝之不惠（你太不聪明了）D．曾不若孀妻弱子（你曾经不知寡妇孤儿）9、选出对文章内容分析不正确的一项。BA．本文是古代语言，反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。B．愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。C．愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。D．“杂然相许”，表明移山得到了家人的支持。10、选出下列说法正确的一项。AA．“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，讽刺了智叟了鼠目寸光。B．本文采用神话结尾，主要是宣传轮回报应的迷信思想。C．写智叟的“笑”，写除了智叟自作聪明的神态；而写愚公“长息“，则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。D．本文运用了对比和衬托的写法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。（2009广东佛山）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！噫！微斯人，吾谁与归？9.下列句子中加点字意义相同的一项是A．政通人和阡陌交通B．乃重修岳阳楼讲信修睦C．予尝求古仁人之心未尝识书具D．不以己悲计日以还10.用现代汉语翻译下面的句子。（1）滕子京谪守巴陵郡（2）进亦忧，退亦忧11.“噫！微斯人，吾谁与归？”中的“斯人”指什么人？这一句所运用的句式，对表达作者的思想起什么作用？【参考答案】9、C10、（1）滕子京被贬为巴陵的太守。（2）进朝廷为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。11、“斯人”指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。句子运用的感叹和反问句式，强烈表达了作者与“斯人”同道的理想和愿望。（2009广东广州）桃花源记(节选)陶渊明林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”8．下面加点词解释错误的一项是(B)(2分)A．有良田美池桑竹之属(类)B．悉如外人(熟悉)C．便要还家(邀请)D．余人各复延至其家(邀请)9．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是(A)(2分)A．复行数十步，豁然开朗B．阡陌交通C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏、晋10．对本文理解有误的一项是(C)(3分)A．本文是以渔人的行踪为线索。B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。（2009广东茂名）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？7.下列句中加点词语的意思相同的一项是（3分）A．登斯楼也微斯人B．此乐何极南极潇湘C．予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也D．而或长烟一空或异二者之为8.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）不以物喜，不以己悲。9.写出文中“此则岳阳楼之大观也”中的“此”所指代的内容。(用原文回答)（3分）10.作者写“迁客骚人”因天气的阴晴变化而引发的不同心情，目的是反衬古仁人，歌颂古仁人。（3分）（2009广东梅州）桃花源记陶渊明①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。⑧见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9.用现代汉语翻译下面句子。（3分）及郡下，诣太守，说如此。。10.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。（2分）武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“□□□□”，但再来寻找时还是“□□□□”。11.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1）＿＿＿＿＿＿＿；（2）＿＿＿＿＿＿＿；（3）＿＿＿＿＿＿＿。（3分）【参考答案】9、（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了（自己发现桃花源的）这番经历。10、欲穷其林怡然自乐不复得路11、（1）环境优美（2）和睦安乐（3）没有战乱（没有压迫，没有剥削，没有纷扰）（2009广东汕头）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若