风俗作文作文6篇

第第页风俗作文作文6篇风俗作文作文篇1

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”

晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”

到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。

由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。

古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利（见《中国民俗采英录》）。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。

风俗作文作文篇2

“五月榴花妖艳拱，欲养花雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。”这不正是浓郁温馨的端午节场景吗？

端午节为每年农历五月初五，又称端阳、重午节、午日节、五月节等。是中国民间传统节日。

大街上到处中野飘香，粽子的腥味扑鼻而来。到了家里，我看到奶奶准备了一大盆香嫩糯米，还没开始包，我就迫不及待的想吃。奶奶一手拿着粽叶，一手拿着勺子，匙了一大口糯米，放进一个卷成三角体的棕叶里，再用手指压一压，用绳子一绑，一个完美的粽子包好了，我没想到男人的双手是那么的灵巧。

等到粽子蒸好了，打开锅盖，一个又大又秀的粽子呈现在我的眼前。我迫不及待的剪开，猛地咬了一大口，味道好极了，我一口气吃了好几个。

吃完了粽子，我们去看划龙舟。河边人山人海，人声鼎沸，还没有看到龙舟，就震撼到了我。我挤进人群，鼓声地动山摇，划龙舟的人乐在其中，船桨在水里整齐的划着，翻起洁白的浪花，像一个美丽的姑娘，穿着雪白的连衣裙在河上跳舞，是那样的婀娜多姿，那样华丽无比。

黄昏时分，划龙舟的人上岸了，紫色的星云悬挂在天空，让人不禁联想起了爱国诗人屈原投江自杀的情景，让人情不自禁地热泪盈眶。

故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦和欢乐？端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩和赞颂！

风俗作文作文篇3

在家乡，不同的地区有不同的风俗过节，我们的风俗也不逊色于别的地区呢!

就拿离我们最近，也最喜庆的节日——春节来说吧!

春节，在我们家乡，过得那叫一个热火朝天，买肉，买糖，屯年货，生怕去晚了就没得挑了。还有做馍馍，杀公鸡，拜社王爷等风俗。可你不知道吧，这还要分日子做呢!

我的家乡，过春节啊，很讲究，每天该干啥干啥，多做少做都怕坏了风俗。例如阴历腊月二十八需要“把面发”，那就必须“把面发”，缺了少了都不行。还有春节得贴对联，不贴，“福”就不来，也没年味儿。还有吃饺子，象征团圆吉祥，春节就也得必须吃饺子。大年三十一晚，大家要熬夜通宵，小孩子还会收到压岁钱，并且会对长辈说祝福语。

而第二天，则是串门送礼，祝福亲人在新的一年里顺心、健康、有才、进步。我们村里，还会有“会”。就是大家出来摆摊，还有人逛“会”。“会”上可有许多小孩儿见了两眼一亮的：糖画，棉花糖……那儿不仅有吃的零食，面摊也有!卖玩具、衣服、首饰、挂画的也很多，年味儿十足，大家也都喜气洋洋的。十分热闹，人们肩膀碰肩膀，脚尖碰脚跟。

春节还有一个都有的风俗。过年回家，与长辈团圆。这也是家乡的风俗。

还有，家乡过节的风俗很多：端午节，包粽子，系彩绳;重阳节，团聚，插茱萸;七夕节，看星星;中秋节，吃月饼，赏月……

风俗作文作文篇4

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义兵不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

风俗作文作文篇5

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

“五月里，端阳到。汨罗桥上好热闹，好热闹。鼓儿咚咚，旗儿摇，龙船比赛开始了，开始了!铿冬铿，铿冬铿……”四面八方的龙舟伴着有节奏的锣鼓声争相而来。红面黑须的洪圣神龙，娇艳无须的天后神龙，童面稚气的哪吒飞龙更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龙”的“黄蒲特”飞龙……东江龙舟，除了龙头按其村庄古时供奉的神不同而有所不同以外，大致都船长七丈四尺，首尾尖而翘高，中间粗而低椭，前有威武龙头，后有旌旗长鞘。船分二十七栏，大鼓置于正中，两锣鼓声统一着五十四位划船健儿的桡拍，在指挥的率领下形成一股强大的合力，使龙舟在浩瀚的江中疾速前进。赛龙，是龙船节里最激动人心的时刻。号令一发，倾刻喧天锣鼓如春雷滚动，漫天水花似春雨飘洒。这种龙舟竞渡，是意志的角逐，是毅力的较量，是团结合力的大比拼。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，赛龙舟成为一个娱乐的节目也成为了端午节传统的庆祝项目。

风俗作文作文篇6

民谚说，二月二剃龙头，一年都有精神头。每逢二月初二这一天，家家理发店都是顾客迎门，生意兴隆。这不，今天老爸老妈便带着我和妹妹来剃龙头了。

一路上我好奇地问：老妈，为什么要剃龙头啊?今天是龙抬头的日子，在这一天里去理发，亦有鸿运当头，精神饱满，时时吉祥之意。大地回春，万物更新之际，理发迎新年呢。那妹妹为什么又叫剃胎头呢?俗说，因胎发沾染有母体的血污及秽气，不剃的话宝宝的头发又黄又稀疏，为了让以后的头发更黑更亮更秀丽，必须要剃胎头，头发还可以做成毛笔，多有纪念意义!老妈一本正经地说。要怎么剃，待会儿你就知道了。我的心里哼了一声，故弄玄虚!

到了理发店，向老板交代了此行的目的后，便开始剃胎头了。只见老板弯下身，在熟睡的妹妹的脑袋上轻轻地抹了一层爸爸剃胡子那样的泡沫。我纳闷：要这玩意儿干什么呀?老板一只手拿起小刀片儿，一只手轻轻按住妹妹的小脑袋，在妹妹的头上小心翼翼地刮了起来。那小刀片儿犹如一辆推土机，在妹妹的头上来回推着，推过的地方连一丝头发也看不见，像一块白纸，滑滑的，可谓所剃之处，寸发不生。

突然间妹妹动了一下。我和老爸老妈都吓坏了，生怕妹妹被小刀片划中。只见阿姨轻轻站起身，走到跟前来抚摸着妹妹的头，低声细语地说着：小妹妹，不要哭，不要哭，马上就剃完了。话音刚落，妹妹果然又沉沉睡去。

不一会儿，妹妹的头发剃完了。老板洗走了小刀片上的头发，在妹妹的头上又一遍又一遍