吉林省四平市成考专升本考试2022年大学语文模拟练习题三附答案

吉林省四平市成考专升本考试2022年大学语文模拟练习题三附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《白雪歌送武判官归京》属于()

A.山水诗B.乐府诗C.田园诗D.边塞诗

2.下列作品中，属于叙事诗的是（）

A.自居易《杜陵叟》B.屈原《国殇》C.岑参《白雪歌送武判官归京》D.陶渊明《饮酒》(其五)

3.在儒家政治理想中，逊于“大同”社会的是()

A.大道社会B.小康社会C.春秋社会D.战国社会

4.《张中丞传后叙》的作者是

A.韩愈B.柳宗元C.王安石D.欧阳修

5.下列史书中属“国别体”的是（）

A.《左传》B.《史记》C.《战国策》D.《资治通鉴》

6.《春江花月夜》的体裁是()

A.七言排律B.七言歌行C.新题乐府D.古题乐府

7.《沙滩上的脚迹》选自（）

A.《闲书》B.《茅盾全集》C.《朝花夕拾》D.《往事》

8.12.下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是

A.欧亨利——《麦琪的礼物》——英国

B.培根——《论学问》——英国

C.莫泊桑——《羊脂球》——法国

D.屠格涅夫——《罗亭》——俄国

9.《春之色》的作者是()

A.王蒙B.巴金C.茅盾D.鲁迅

10.从修辞上看，与其他三项不同的一项是()

A.家有凯歌，幸福欢乐。（凯歌牌收录机广告）

B.海鸥表，中国计时之宝。（海鸥牌手表广告）

C.唯有牡丹真国色，花开时节动京城。（北京牡丹牌电视机广告）

D.你喜欢露美吗？露美将使您容貌焕然一新。（露美牌化妆品广告）

11.“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自（）A.A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》

B.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

C.《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子·秋水》

D.《陈情表》、《庄子·秋水》、《季氏将伐颛臾》

12.《蜀相》中高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子是

A.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森

B.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

C.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

D.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

13.关于莫泊桑小说《米龙老爹》的表述，错误的一项是()

A.小说的背景是普法战争。

B.小说描述了普通法国农民米龙老爹孤身杀敌的故事。

C.小说通过心理描写展示了米龙老爹的内心世界。

D.小说采用倒叙的叙事方法。

14.唐代“新乐府运动”的倡导者是

A.岑参B.白居易C.韩愈D.柳宗元

15.《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是()

A.礼义廉耻B.光明正大C.家门和顺D.长宜子孙

16.新格律诗提倡的“三美”不包括（）

A.建筑美B.绘画美C.音乐美D.雕塑美

17.下列各句，没有语病的一句是()

A.本报收到的群众来信中，反映这方面问题的读者来信始终没有间断过。

B.谁又能否认任何新生事物都是在斗争中成长壮大起来呢!

C.扶贫工作组的同志们经常到农村了解情况，他们的足迹踏遍了黄冈的五十多个乡镇。

D.大家事先都知道这场灾难势必难免，政府也作了移民安排，但还是有人没有逃脱这场无妄之灾。

18.《张中丞传后叙》一文补叙的主要人物是（）A.A.张籍、张巡、许远B.雷万春、张巡、许远C.张巡、许远、南霁云D.于嵩、张巡、许远

19.《氓》选自《诗经》中的（）A.王风B.魏风C.陈风D.卫风

20.“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”运用的主要表现手法是（）

A.比兴B.暗示C.象征D.典故

二、填空题(10题)21.

22.此中有真意，____________。

23.老舍在短篇小说《断魂枪》中着重刻画的人物形象是_______。

24.《孟子》一书和____________《大学》《中庸》合称为“四书”。

25.散曲有＿＿、＿＿两种类型。

26.___________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

27.屈原《国殇》："身既死兮神以灵，________________."

28.“__________，将军不战空临边。”

29.汉武帝时设置的音乐官署名为＿＿。

30.《＿＿＿》问世之后成为“希腊的圣经”。

三、判断题(5题)31.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

32.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

33.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

34.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

35.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)36.这些比喻说明了一个怎样的道理?(4分)

37.（二）阅读《白雪歌送武判官归京》，回答24~26试题。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。描写西域的寒冷有何用意?

38.这一语段的主旨及其采用的写作方法是（）

A．为张巡辩诬，叙议结合、叙议结合

B．为许远辩诬，夹叙夹议，以情动人

C．为张巡辩诬，夹叙夹议，以情动人

D．为许远辩诬，夹叙夹议，叙议结合

五、现代文阅读(3题)39.（二）阅读《门槛》中的一段文字，回答下列各小题：姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。“姑娘跨进了门槛”象征着什么?

40.怎样理解这一节诗的寓意?

41.（二）阅读作品片段，回答下列33~35题。听他们谈了许多，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一些人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯。同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在慢慢改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种对“明天”的“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有什么办法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去，可是个费思索的问题。概括这段文字所表达的中心思想。

六、作文(1题)42.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.D

2.A

3.B《大同》中的观点认为，所谓“三代之英”的“小康社会”，是“大道既隐”之后，圣人对“礼”特别提倡的时代，是圣人用“礼”(天理)约束人欲、治理天下的时代，在儒家的政治理想中，是稍逊于“大同”的理想社会。

4.A

5.C

6.D识记类试题，属诗歌体裁形式知识方面的考查。歌行：古代诗歌的一种体裁。汉魏以降的乐府诗，提名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。乐府：乐府是指官设的乐府机构，始于秦兴于汉。据《汉书?艺文志》记载，汉武帝时，设有采集各地歌瑶和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。六朝以后，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或者简称乐府。乐府就由音乐机关得名称变成一种诗体得名称。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌和乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿乐府古题而作的诗。

7.B

8.A

9.A

10.B

11.A掌握成语的出处，尤其是文言文中的成语。“分崩离析”出自《论语·季氏将伐颛臾》：“邦分崩离析而不能守也。”“贻笑大方”出自《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。…‘形影相吊”出自《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

12.C解析：这首诗的第三联概括了诸葛亮一生开国济世的功绩、忠心为国的精神。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，说先主刘备曾三顾茅庐，向诸葛亮请教平定天下的大计，诸葛亮出山后，尽心辅佐先主和后主两朝君主，鞠躬尽瘁。

此题容易误选D项“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，因为此句是说诸葛亮出师北伐，统一天下，大业未成就死于军中，功败垂成。考生应注意审清题目要求“高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子”。

13.C《米龙老爹》是莫泊桑以普法战争为背景而创作的一篇名作，小说描述了普法战争中一个普通法国农民孤胆杀敌的故事，塑造了一个勤劳朴实、机智勇敢、视死如归的农民米龙老爹的形象。小说采用倒叙手法，注重人物的肖像和细节描写，将老人精神上的对敌人的蔑视和视死如归非常形象地表现出来，同时深化了读者对人物内心世界的理解。

14.B

15.D

16.D

17.B

18.C

19.D本题考查了作品的出处。《氓》出自《诗经·卫风》，是春秋时期卫国的一首民歌。

20.D

21.

22.欲辨已忘言

23.沙子龙

24.《论语》

25.小令套数小令套数

26.春蚕到死丝方尽

27.子魂魄兮为鬼雄

28.和戎诏下十五年

29.乐府乐府

30.《荷马史诗》《荷马史诗》

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.Y

36.只有具备至强毅力的人，才能取得成功。

37.诗中处处写雪，写严寒，意在突出表现边塞将士处境的艰难及其英勇无畏的精神，并希望武判官将诗带回京城，使朝廷真切地感受到西域气候之恶劣，从而达到替边塞将士传递心声的目的。

38.标准答案：D

39.象征着革命者已抱着坚定的革命信念毅然投身于革命事业中。

40.在这节诗中，作者写煤的前身原本是有用的栋梁，但一直被埋在地下，到今天才得以重见天光。诗中其实蕴含两层含义：一是象征诗人的爱国感情长期埋藏在心底，直到今天才得以喷发；二是象征被封建主义束缚了几千年的中华民族在五四运动之后终于焕发了青春活力和生机。

41.希望湘西人民精神觉醒，放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙舟的精神来改造自然、改造社会，创造自己的新生活。

42.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们生命的大自