岳麓版高中历史必修三第10课梨园春秋-课件

第10课梨园春秋■戏曲的起源■元杂剧与昆曲■“国粹”京剧一、戏曲的起源“傩”、“梨园”、瓦舍、“南戏”三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具。一、戏曲的起源1.“傩”

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（原始宗教歌舞）——戏曲的萌芽贵州傩面具彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）西汉墓随葬品中的百戏陶俑（济南无影山出土）杂技百戏山东沂南北寨村东汉墓傩戏画像石一、戏曲的起源2.“梨园”——唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所

1.“傩”（原始宗教歌舞）——戏曲的萌芽唐玄宗梨园唐代华清宫梨园，亦称随驾梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌舞的场所。敦煌唐代壁画——看棚一、戏曲的起源3.瓦舍（瓦肆）——宋代喧闹的集市和专门的娱乐场所

2.“梨园”——唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所

1.“傩”（原始宗教歌舞）——戏曲的萌芽宋代·勾栏百戏说唱图宋代傀儡戏《清明上河图》中的“说话”场面一、戏曲的起源4.“南戏”——两宋之际，温州一带流行起一种戏曲

形成完备的戏曲形式3.瓦舍（瓦肆）——宋代喧闹的集市和专门的娱乐场所

2.“梨园”——唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所

1.“傩”（原始宗教歌舞）——戏曲的萌芽南戏博物馆（位于福建泉州）内收藏的古戏本南戏博物馆内供奉的清代戏神——四都元帅塑像南戏博物馆内收藏的南戏行头南戏博物馆内收藏的木偶头二、元杂剧与昆曲（成熟）（1）经济繁荣（2）市民阶层壮大（2）知识分子地位低下中国古代戏曲的成熟关汉卿、王实甫元代杂剧陶俑

1.背景：2.特点与地位：3.代表：（1）多种形式（2）完整情节（3）虚拟动作元杂剧——古代戏曲成熟山西洪洞县广胜寺山西洪洞县广胜寺元代杂剧壁画（局部）关汉卿被誉为“元曲第一家”、“东方的莎士比亚”。一生不畏强暴，性格倔强不屈，自比为“蒸不烂、煮不透、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。作品大多揭露元朝统治的黑暗，歌颂清官，歌颂人民的反抗斗争。代表作是《窦娥冤》。《窦娥冤》插图戴敦邦《窦娥冤》（国画）

地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天国画《西厢记》愿普天下有情的都成了眷属京剧《西厢记》剧照昆曲——百戏之祖1.兴起：2.特点：3.代表：4.影响：二、元杂剧与昆曲（成熟）元杂剧——古代戏曲成熟三、“国粹”京剧（新的高峰）1、产生背景2、京剧的艺术特色（1）北京是政治经济文化中心（2）徽班兼容并蓄、融会贯通（1）角色：（2）表演：（3）音乐：（4）唱腔念白：（5）亮相定型：京剧开山鼻祖——程长庚清光绪年间画师沈蓉圃《同光十三绝》自左至右：郝兰田（《行路训子》康氏）；张胜奎（《一捧雪》莫成）；梅巧玲（《雁门关》萧太后）；刘赶三（《探亲家》乡下妈妈）；余紫云（《彩楼配》王宝钏）；程长庚（《群英会》鲁肃）；徐小香（《群英会》周瑜）；时小福（《桑园会》罗敷）；杨鸣玉（《思志诚》闵天亮）；卢胜奎（《战北原》诸葛亮）；朱莲芬（《玉簪记》陈妙常）；谭鑫培（《恶虎村》黄天霸）；杨月楼（《四郎探母》杨延辉）。1905年电影《定军山》剧照（谭鑫培）京剧行当生旦净丑老生生行——表现老中青男性人物生行——表现老中青男性人物武生小生生行——表现老中青男性人物旦-----表现女性人物

青衣旦-----表现女性人物武旦刀马旦旦-----表现女性人物老旦旦-----表现女性人物花旦——勾脸谱表现男性人物净武花脸——勾脸谱表现男性人物净架子花——勾脸谱表现男性人物净唱工净表现滑稽人物的行当文丑《七品芝麻官》唐成表现滑稽人物的行当武丑《游街》武大郎京剧大花脸关羽张飞程咬金曹操单雄信典韦后羿黄盖姜尚荆轲雷震子廉颇孙权尉迟恭项羽脸谱欣赏京剧大花脸脸谱的用色和人物性格的关系红色黑色白色蓝色严肃、刚正不阿奸诈、多疑、凶恶、专横忠正耿直、刚强、有血性刚直、桀骜不驯绿色紫色黄色骁勇、暴躁肃穆、稳重、正义感内有心计、勇猛善战京剧大师——梅兰芳

(1894-1961)比女人更美的男人梅兰芳第二：李玉刚

李玉刚，中国当红男旦,一位来自吉林省农村的小伙子。

在2006年7月中国国家电视台CCTV—3深受老百姓喜爱的“星光大道”节目中获得年度季军，成为当之无愧的平民偶像。一、戏曲的起源4.“南戏”——两宋之际，完备的戏曲形式3.瓦舍（瓦肆）——宋代喧闹的集市和专门的娱