历史-明清之际的进步思潮(文)课件

程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：

1、内容相同：2、影响相同：A、都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求

都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。

B、理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响程朱理学与陆王心学有什么异同？不同点：

程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。

程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。1、对世界本原的具体认识不同：2、把握“理”的途径不同：第５课明清之际的进步思潮课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展顾炎武黄宗羲王夫之李贽明末清初明代晚期明清之际为什么会出现进步思潮呢？思考：有学者称：明之亡实亡于神宗（1563-1620）。他三十余年不上朝,搜罗天下财富。三饷加派（“辽饷”“剿饷”和“练饷”）使得农民倾家荡产。

明王朝的最后一个皇帝崇祯（怀宗）。十八岁登位，努力挽救频临灭亡的明王朝命运，但明末的吏治已至无可救药的地步，他不断地加税,民间称呼他为（万税）「重征」以代替（万岁）「崇祯」。情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？1、政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生；宋应星《天工开物》大型织机情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？2、经济:商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源)南都繁华图情境创设以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？几何原本利玛窦以利玛窦为代表的耶稣会传教士来中国传教，同时带来了西方的器物和技术，如自鸣钟、历法、测量等，徐光启和利玛窦合译了《几何原本》。3、思想:西学东渐中，近代科技传入中国.八股取士：明清朝选拔官吏沿用科举制度。明清规定科举考试只须在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答题，不准发挥自己的见解。答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文”（每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成）。这严重束缚人们的思想，使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖。朱熹等人的学说核心“忠君”，科举完全成了维护封建专制统治的工具。这在使读书人思想僵化的同时，也把科举考试制度本身引向绝路。八股取士3、思想:八股取士束缚人的思想.一、明清之际进步思潮出现的背景1、政治:专制统治腐朽，农民起义频繁发生，专制制度严重阻碍社会发展

2、经济:商品经济发展，资本主义萌缓慢发展(根源)传统的价值观念受到严重冲击。

3、思想:西方科技传入中国，八股取士束缚人的思想时代呼唤新思想，腐朽的专制统治和因循守旧的八股取士严重阻挠了新思想的破土而出。4、民族危机加深：列强开始加紧对中国的侵略，日本：沙俄：葡萄牙：荷兰：5、有识之士努力寻求改革社会的方案。★少年求学：穷困潦倒★中年做官：正直清廉★老年入狱：自刎而死（一）“异端”思想家李贽

李贽是晚明的一个特殊人物。他的理论非圣非法，呵佛骂祖，按传统道学观念，他是彻头彻尾的异端。他追求个人自由与解放。最主要的著作《藏书》、《焚书》等，里面反映的也大多是这种思想——对封建理学进行批判。1、生平二、明清之际的进步思潮2.思想主张材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎——《焚书》材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。——《焚书·何心隐论》材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。

——《藏书》思考：上述材料反映了作者的什么思想？（一）“异端”思想家李贽(1)否定孔孟绝对权威，反对以圣人之言作为判别是非的标准。与中国现代史上谁相似？彻底批判儒家思想吗？材料四：世间种种，皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。每个人都可以顺其“自然之性”“各从所好，各骋所长”思考：上述材料反映了作者的什么思想？材料五：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”称赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。思考：上述材料反映了作者什么思想？材料六：“万物皆生于两”，而“不生于一”，“更不言一，亦不言理”思考：上述材料反映了作者什么思想？(2)认为人皆有私，反对空谈；倡导个性自由发展。

(3)主张男女平等。(4)提出天地万物的本原是？？？。唯物？唯心？（1）斗争对象：（2）有何意义：（3）阶级属性：3.评价：2、在李贽的思想体系中，世界的本原是（）

A、阴阳二气B、道

C、理D、天3、关于李贽思想的评论，不正确的是（）A、倡导个性自由发展B、否定宋明理学C、批判三纲五常D、否定君主专制AD

材料一：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。然则为天下之大害者，君而已矣。”

——《明夷待访录》材料二：“夫治天下犹曳大木然也，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”

——《明夷待访录》

（二）黄宗羲的思想批判君主专制；呼吁君臣平等黄宗羲材料三：“天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”

——《明夷待访录》材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——《明夷待访录》提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构主张工商皆本黄宗羲黄宗羲的主要思想（1）批判君主专制（2）提出君臣平等思想（3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构（4）反对传统的重农抑商，主张工商皆本

梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！”以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人的进步学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。阅读材料，回答问题。材料一：天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。材料二：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳……梁启超在传习和引用时，把后一句话概括为“天下兴亡，匹夫有责”。本题中所指“亡天下”的确切含义是国家危难和整个民族的沦亡，上述材料反映了顾炎武的什么思想？（三）顾炎武思想主张强调社会责任感——天下兴亡，匹夫有责。区别“亡国”与“亡天下”、“保国”与“保天下”。

4月，1185名上海高三学生在万众瞩目中走进复旦大学光华楼，完成了2015年复旦大学自主选拔录取“面试”，经由面试专家综合评定，最终将预录取300名学生。

这意味着3天后，将有300人有幸告别“一考定终身”的传统模式，以“面试”的方式被复旦大学录取。

你知道他们面试的题目是什么吗？比如，“你知道国家的十三五规划吗？”、“昨天的新闻有哪些？”

“网络黑客算不算创新”，“讨论一下《无极》、《一个馒头的血案》给网络生活带来的启示”等，甚至是“请你说出父母的生日”。

这些被专家称之为“没有标准答案，甚至不在于对错”的试题究竟怎么能考查出学生的综合素质，相信复旦的此种面试对中学的教育教学改革将产生深远的影响。请你不要“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”经世致用（四）王夫之的思想主张材料一：尽天地之间，无不是气，既无不是理也。天下惟气而已矣，无其气则无其道。材料二：盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。(1)世界观：世界本原：“气”“理在气中”。理：客观规律；气，物质实体。(2)认识论：“形、神、物三相遇而知觉乃发”形，感觉器官；神，思维活动；物，外界客观事物。三者相结合才能产生知觉和认识。(3)修养观：“私欲之中，天理所寓”。充分肯定人的欲望和私利。

思想经济政治代表作王夫之黄宗羲顾炎武共同思想反对君主专制制度重视手工业、商业的发展“经世致用”《明夷待访录》《明儒学案》《天下郡国利病书》《日知录》《船山遗书》反对________，要求____思想“天下兴亡，匹夫有责”工商皆本因地制宜，振兴工商业大贾富民者，国之司命也。唯物主义体系三大思想家思想对比表君主专制民主“经世致用”四、作用：

A：治学上：方法是：作用：开清代考证学术之风气；观念是：作用：为后世提供了重要的思想源泉。如什么思想就是这种思想的应用。

B：政治上：主张是：作用：冲击、启迪民众思想：但为什么没有引发大规模的革命运动？如法国大革命？

C：思想上：内容上：反映了资本主义萌芽的时代要求，有何表现？作用上：

D：文化上：态度：作用：1、创立：2、继承：3、重创：4、主导：5、冲击：6、融合：7、发展：8、批判式继承：春秋时期，孔子战国时期，孟子、荀子秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝时期，来自于佛教、道教的冲击唐宋时期，三教开始走向融合宋明时期，理学明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系概括儒学的创立及发展历程：总结：明清之际的进步思潮背景晚明异端思想家李贽明末清初三大思想家反对绝对思想权威提倡个性自由和解放主张男女平等哲学观：阴阳二气王夫之：唯物思想体系黄宗羲：批判君主专制顾炎武：经世致用，天下兴亡，匹夫有责影响政治经济思想1、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是（）A、有利于解放思想B、农工商皆本思想