四川省眉山市成考专升本2021-2022年大学语文自考预测试题附答案

四川省眉山市成考专升本2021-2022年大学语文自考预测试题附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《谏逐客书》中“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”采用的修辞手法是()

A.比喻B.排比C.对偶D.层递

2.深受法国象征派影响的我国现代诗人是（）

A.徐志摩B.戴望舒C.史铁生D.舒婷

3.鲁迅的第一篇白话小说是（）

A.《孔乙已》B.《阿Q正传》C.《狂人日记》D.《祥林嫂》

4.下列鲁迅文集中，属于短篇小说集的是()

A.《热风》B.《坟》C.《朝花夕拾》D.《呐喊》

5.李斯《谏逐客书》上书的对象是()

A.秦王B.魏王C.楚王D.齐王

6.《诗经》中的《氓》属于（）

A.颂B.大雅C.小雅D.风

7.其诗作多写农村恬静优美的自然景色，着力表现自己田园生活恬然自乐的东晋诗人是A.A.王维B.陶渊明C.苏轼D.岑参

8.王实甫《西厢记·长亭送别》的体裁是。A.散曲B.套数C.诸宫调D.杂剧

9.

第

4

题

郁达夫所创作的散文名篇有（）。

10.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这种论证方法是()

A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法

11.《诗经》中采自各地民歌的是

A.颂B.大雅C.小雅D.风

12.我国最长的乐府叙事诗是()

A.《孔雀东南飞》B.《陌上桑》C.《木兰诗》D.《采薇》

13.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”文学主张的是()

A.杜甫B.韩愈C.白居易D.李商隐

14.

第

15

题

下列作品中同属叙事诗的一组是（）。

15.由徐志摩发起组织的文学社团是()

A.新月社B.文学研究会C.语丝社D.创造社二、填空题(10题)16.孟子所言“王道”的意思是____________。

17.《苏武传》的作者是＿＿＿。

18.《论语》是一部记录＿＿及其弟子言行(主要是言论)的＿＿体散文集。

19.《白氏长庆集》的作者是_________。

20.慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，____________。

21.巴金的处女作是：《__________》。

22.小说《麦琪的礼物》在结构上由__________条情节线索组成。

23.《文学的趣味》一文的作者是＿＿。

24.陆游《关山月》："________，厩马肥死弓断弦。"

25.白居易，字乐天，号＿＿。

三、判断题(5题)26.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

27.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

28.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)31.庄子描绘河水和大海两种景象，其作用是什么，是为了说明什么道理?从这里可以看出，《秋水》在表现方法上有哪些特点?

32.从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点?

33.这则故事说明一个什么道理?五、现代文阅读(3题)34.

作者为什么“不想再说”皇帝们，又“无法言说”黄帝呢?

35.阅读《论学问》中的一段文字，回答问题：有些书可供一尝，有些书则可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……这段文字提及了哪几种读书的方法？

36.阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文，回答下列各小题：

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。一教育者不是造神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。

有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔．便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。

可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。

有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：“穷则变，变则通。”要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)

六、作文(1题)37.以“挫折”为话题，题目自拟，要求不少于800字。

参考答案

1.C

2.B解析：此题考查考生对现代派诗人运用象征主义手法创作特点的掌握。戴望舒《雨巷》是典型的象征主义诗作。考生了解了这一常识，还应学会分析诗中象征手法的具体运用，此题正确选项为B。

3.C

4.D

5.A《谏逐客书》是李斯写给秦王赢政的一个奏章，指出逐客的错误和危害，请秦王收回成命。秦王见到此奏章后，立即召回李斯，并废除了逐客令。

6.D暂无解析，请参考用户分享笔记

7.B

8.D

9.C

10.C

11.D

12.A

13.C【考情点拨】本题考查了白居易的文学主张。【应试指导】白居易作为新乐府运动的倡导者，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，主张发挥诗歌为政治服务的作用，批评现实，反映民生疾苦。

14.C

15.A

16.用仁政统一天下

17.班固班固

18.孔子语录孔子语录

19.自居易

20.惟有杜康

21.《灭亡》

22.两

23.朱光潜朱光潜

24.朱门沉沉按歌舞

25.香山居士香山居士

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.是为了比照两种不同的认识境界。说明的道理：楼外有楼，天外有天，宇宙无限，人的认识有限，永远不能骄傲自满，必须不断上进。主要有三种：一是善于通过虚拟的寓言故事来说理;二是善于借助形象的描绘将抽象的哲理化为具体形象;三是善于运用对比手法。

32.骈散相间。33.“听其言，观其行”，才是识别他人言行真伪的唯一方法。

34.功业与罪孽并存的皇帝们奉行强权高高在上毫无特色；而功在千秋的黄帝奉行平等平易近人令人崇敬。功业与罪孽并存的皇帝们奉行强权，高高在上，毫无特色；而功在千秋的黄帝奉行平等，平易近人，令人崇敬。35.四种读书的方法。一种是选读，只读其中的某些章节；一种是全读，不必细心地读；一种是精读，用心去品味和咀嚼消化作品的内容；一种是请人代读，或读别人的摘要，只要知其意就可以了。

36.倡导创造精神(或“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”)。教育家要创造真善美的活人。

37.微笑地面对挫折艾青在其《礁石》一诗中写到:"一个浪,一个浪,/无休止地打过来,/每一个浪都在它脚下,/被打成碎末,散开??/它的脸上和身上,/像刀砍过一样,/但它依然站在那里,/含着微笑,看着海洋。"读了这首诗,会自然令人想到浩翰的大海,它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船,都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上,无论如何都不会一帆风顺,而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友,当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!应该认识到,古往今来,伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生,是爱迪生用几千次实验的失败换取的;《命运》交响曲,是贝多芬双耳失聪后的产物;我们最熟悉的中国新民主主义革命,更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说,没有挫折这块坚实的基石,就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑,也必须用挫折为它奠基。那么,怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为,他们在面对挫折时,并不畏缩,而是微笑地迎接这一切。这微笑并不是漫不经心的,相反地,它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样,他们才能清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。同时,在努力战胜挫折的过程中,他们锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。这就是古人所说"艰难困苦,玉汝于成"之意。而对于弱者,挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。他们没有勇气面对挫折,因而也无法去继续闯荡,自己放弃了很多本能得到的东西。曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀,自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。想想看,这位青年的成功机会就在他识字己手中,他却因为承受不了挫折,而让这机会从他指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量,而新的筹码你又不能拿到,那么怎么能达到成功的顶峰呢?有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大,但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比,和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌