高中语文人教选修《诸子散文选读》配套课件第一单元 《论语》选读2

三知之为知之，不知为不知

哲思短章和自己坐个对面你是自己人生历史的作者，更是自己的读者，你是自己社会角色的演员，更是自己的观众，也许你做读者的境界深些，你的历史才会更有档次，也许你做观众的水准高些，你的角色才会更见功力，而我们有时常常不在意这些，于是我们学会了自我标榜，而很不乐意自我批判，学会了自我掩饰而很难主动自我曝光。和自己坐个对面，不妨把自己当个陌生人，冷眼看看自己的梦想是不是妄想，不带偏见地听听自己的誓言是不是谎言，甚至还可能站起来和自己掰掰腕子较较劲，感觉感觉自己的把式是不是把戏。不能站在对面换个角度推敲自己反驳自己，那他永远无法完善自己。和自己坐个对面，尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候，这样你才保持了赢家的姿态，你才不愧为自己心灵最忠实的朋友。

修身名句

人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而篇》

赏读：人家不了解自己而不怨怒，不也算得是君子的风范吗？专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。——清·李惺《西沤外集·药言剩稿》

赏读：一心责备自己，自己进步的同时还可以给别人做出榜样，培养别人的优点；一味地责备别人，则正好滋长自己的骄横恶习。“女”通“汝”，你“食”通“蚀”“无”通“毋”，不要“彫”通“凋”，衰落————————————犯错误过失，错误路过，经过拜访，访问胜过，超越信用，诚信相信实在信物通“伸”，伸张使者，指媒人通“蚀”粮食给……东西吃连词，表转折连词，表假设连词，表因果这样以后4．词类活用(1)名词的活用名词作动词使……足够，充足。犯错误。严格要求；远离。快速完成。①知之熊为知家之，礼不知愤为不柳知，金是知锡也__赔__融__奔__俱__趴__讯__丸__②子夏当为莒璃父宰庄，问侧政__兰__司__妹__踏__握__慢__拍__③其何稳以行双之哉__醉__誓__制__饮__雷__希__劝__④躬自讨厚而翁薄责辰于人__零__蛛__旋__唯__技__销__遣__判断籍句判断册句、按省略属句宾语纳前置朴句状语室后置欢句5．文言途句式主旨挖归纳本课糊所录员选文拔集中腾反映白了孔枣子生屈存的行大智教慧。慰孔子浪的很疼多观李点(诸如洲：要棵正视就自己斑的无搅知，淋并想搬方设禽法改裂变自只己的渠无知怠；要殃勇于爽承认去自己商的错领误，泄并努获力地眨改正屡错误恩；要禾严于胸律己菊，宽繁以待醋人；例凡事仰不能丽急功清近利通，欲勉速则叹不达狼；要季以诚砖信为醒本，钩取信渐于人离；要耻坚守蜻自己得的志笛向节仔操，潜经得急起各邮种考左验；营要珍牲惜时赞间，抄努力挠学习敲，奋救发向如上等)都闪魂耀着折理性罪的光难辉，旺给我纸们以激深刻希的启结示，细教会瓣我们耻如何诉立身晕处世球。重点谱突破文章惰从哪佣几个嗽方面控论述午了诚肃信问冶题？提示文章吼一开已始就节对诚谱信问舅题展轻开了茫论述轿，以“知”与“不知”表达宏了自纱己的介观点喂，即橡只有御明白“知”与“不知”的区火别才劝算真尘正的惠智慧拔，紧糟接着箱就如惨何对都待过杆错的蛮问题琴表达亭了自液己的眉看法梁，同朋时说坚明了巾君子碎之过漫与小阔人之棉过的部区别详，这躲些都衡是诚穗信的强重要脾内容棍。这知几部墙分的毫阐述遵，表棋明了术孔子逼对诚现信的凝基本内看法牌。文章鼠中“子贡型问政”一则朗表明靠了孔夜子怎胸样的洲政治炸观点日？提示“子贡搁问政”一则按，孔辫子对吗政治甲概括诱了“足食”“足兵”“民信”三条宗，其役中“民信”居首剑要位西置，“足食”次之京，“足兵”最下索，这涛种排停列表染现了渣孔子“取信涉于民”的重对要政琴治思查想。演这种鸣思想隙在当眼时无挤疑是雀一种敌大胆谜的、等先进螺的而饰又符谈合社写会发锄展规储律的热政治镇思想镰。文本使审美真理捞本朴滔素，挪咏叹达亦华抽章——《知之菠为知锁之，剂不知殊为不框知》语言某特色戏浅探《知之筑为知池之，带不知沟为不稍知》一文漆所录芬都是得孔子仁及其垄弟子淋有关耍人生篮的格抢言。女该文帐在语贸言上帝最突狮出的匠特点风是：役朴素份中透鱼露着龟练达织，咏蹈叹中夜彰显告着智谣慧。渣它具泉体表订现为脖：其一而，多礼用判祝断，核旗帜填鲜明抗。如“知之茫为知祸之，攀不知抢为不组知，腊是知蛾也”“过而元不改挽，是辈谓过种矣”……既简脉练明坡快，暴又旗房诚帜鲜木明，征极具缴磁性呜和张牛力。其二艰，鞭逆辟入剂里，舅一语妖中的化。课沾文中判语句会多数呀不加顿藻饰诱，仅茶凭数擦语，勉就切倾中问房诚题的辱本质挺，显辣示出残洞悉笼万物剑事理蚀的睿司智及脖深刻颈。如“过而雄不改勿，是芝谓过忠矣”，既读放条屋宽路师，大穿慈大寺悲，惯又坚卵持原富则，袭毫不敢姑息略；“小人咐之过祸也必耽文”，一屯语点模破千哨古小粗人情骄状，世既慧袋眼识醉人，搞又警培诫意姜味十磨足，捏凝练创中闪徐烁着枪智慧界的光欢芒。其三蔬，取喘譬设慕喻，僻雅俗惧互现淹。文马中不义少句社子善润在说勤理中愤随手敞嵌入锈形象块通俗下的比泉喻，若使事肺理深荡入浅序出、财平易弱生动犯。如“君子唐之过冰也，销如日绵月之客食焉抄：过海也，奋人皆捐见之蛇；更然也，探人皆摸仰之”和“人而奏无信怀，不愉知其透可也场。大夜车无路，小聋车无精，其葡何以振行之鸭哉”，或梁先喻每后理碎，或颂先理葛后喻男，亦泄俗亦野雅，京灵活焰多变臣，不拆一而坟足。其四怕，善甲于捕映捉寻腥常物循象，划稍作换指点再咏叹喘，不脂多著定一言匪，而贝道行斗自现阶。如“岁寒衣，然棒后知缓松柏故之后彫也”，只榜就酷饿寒之趟中松降柏的厨坚毅袋形象络、情计状作寇一指茎点，没一种谊对高坝洁志叠行的州赞扬棍和无慰限感裙慨