17 爱莲说 课件教学

爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。说周敦颐目录花解语壹花言志贰花寓人叁走近作者

周敦颐，字茂叔，谥号元公，号“濂溪”，世称“濂溪先生”，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。

说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。文体知识周敦颐甚蕃淤泥濯清涟鲜有闻不蔓不枝亵玩噫yífányūzhuóxiǎnyīxièmàn读准字音请大家连一连，将花名与花语匹配。牡丹菊花莲花迎春杏花梅花兰花花解语隐士君子希望及第坚韧富贵高洁根据课文，填写表格，找一找莲花和君子之间的关系。花言志原文莲

莲的特点君子的品质出淤泥而不染

生长环境

濯清涟而不妖

中通外直

不蔓不枝

香远益清

亭亭净植

可远观而不可亵玩

予独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉出淤泥而不污中空外直“增一字则多，减一字则少，换一字则意境全无。”

庄重典雅不旁逸斜出正直德布四方挺拔自尊古往今来，无数文人墨客曾经歌咏过莲，这些名句在广袤的文学星河熠熠生辉。这人写的荷与周敦颐有什么区别？竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐花言志小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫中通外直，不蔓不枝通达正直刚正不阿行为方正不攀附权贵出淤泥而不染洁身自好不同流合污濯清涟而不妖庄重优雅不矫揉造作风度翩翩

香远益清，亭亭净植给周围有意义的影响德布四方仪态端庄花言志可远观而不可亵玩自尊自重令人敬重本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？“自李唐来，世人甚爱牡丹。”“晋陶渊明独爱菊。”菊花是莲花的正面衬托，牡丹是莲花的反面衬托。陶渊明是周敦颐的正衬，世人是作者的反衬。周敦颐对陶渊明的态度如何？如果作者赞赏陶渊明，为什不爱菊花，却独爱莲花？

“晋陶渊明独爱菊”“予独爱莲之出淤泥而不染”

“菊之爱，陶后鲜有闻。”“莲之爱，同予者何人？”周敦颐对于爱莲者到底是什么情感呢？“莲之爱，同予者何人？”对于陶渊明的惋惜无奈，对莲的喜爱，找不到志同道合知己的无奈、悲哀。思考：陶渊明与周敦颐的异同。面对淤泥，陶渊明的选择是远离，寻找一片净土。不愿面对污浊官场逃避世态炎凉，幻想桃花源隐逸，超然闲适远离。花寓人面对淤泥，周敦颐的选择是生长，哪怕是淤泥之中，依旧成长为高洁独立的荷花。不怕面对污浊官场保持清廉，坚守。同：品性高洁，在俗世中保持自我。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。爱：喜爱。甚：非常。蕃：多。独：只。李唐：指唐朝。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。而：表转折，但、却。染：沾染（污秽）。濯：洗。清涟：清水。涟：水波妖：艳丽。

中通外直，不蔓不枝，中通：指莲的柄中间贯通没有阻隔。外直：指莲的柄外部挺直而不弯曲。蔓：名词作动词，生藤蔓。枝：名词作动词，生枝茎。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。益：更加清：清芬。亭亭：耸立的样子。植：竖立。亵玩：靠近赏玩。亵：亲近而不庄重。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

谓：以为，认为。隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。君子：指品德高尚的人。古今异义

亭亭净植（）古义：竖立。

今义：栽种。词类活用

不蔓不枝（）香远益清（）名词作动词，生枝蔓，生枝茎。形容词作动词，远播。一词多义

香远益清（）可远观而不可亵玩焉（

）动词，远播形容词作状语，从远处陶后鲜有闻（）芳草鲜美，落英缤纷（）xiǎn，少xiān，鲜艳