哲学地质学原理

哲学地质学原理付廷红摘要：本文在综合研究古今中外哲学、人类文化、宇宙科学、地球科学的基础上，汲取人类智慧的精华，深入分析当今科学现状，质疑现行理论，用“地球演化的抖动原理”阐释若干疑难问题，对自然科学研究、社会科学研究、哲学研究，有一定的启发意义。本文发表于《地球》刊物2009年11期。关键词：宇宙起源；地球演化；抖动原理；哲学一、宇宙的起源1、 什么是宇宙通常所说的宇宙，有时间和空间两层含义。其中人是观察者。人观察时间需要有参照系。日出日落是一种参照，如果到了太空中，参照系又变了。到其它星系中，参照系又变了，时间也变了。因此时间是相对概念。说时间并不存在，可能更接近真理。人们建立起时间的概念，以为人用。其实人的时间感觉并不真实。时间有起点吗？起点在哪里？起点前是什么？时间有终点吗？终点后是什么？无人能回答。因此，把时间引进宇宙模型，无法导出令人信服的结论。空间是人们用以描述周边环境的概念。空间无限之大，空间无限之小。佛祖云：其大无外，其小无内。最先进的天文望远镜，无法观测到宇宙之边；最先进的电子显微镜，无法观测到最小的空间。不论时间，不论空间，都必须有观察者一一人；不论时间，不论空间，都必须有参照点。因此，时间，空间都是相对而论的。从一定意义上说，时间是一种假象，空间是一种想象。2、 宇宙的起源关于宇宙是如何起源的？空间和时间的本质是什么？这是从2000多年前的古代哲学家到现代科学家、思想家都在一直苦苦思索的问题。古代的人们首先注意到的宇宙现象，如昼夜交替、月亮圆缺、日食月食、天体位置随季节的变化以及行星在星空背景上的移动等等。以这些现象为基础建立起来的宇宙理论，如中国古代“天圆如张盖，地方如棋局”的盖天说，“天体圆如弹丸，地如鸡子中黄”的浑天说。古希腊以地球为中心，依次排列月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星、恒星等“九重天”的地心说等，都试图对宇宙做出合理的解释。3、 《周易》的宇宙聪慧的中国古代的先人，发现日月运行的周期规律，发现了自然界的阴阳相依相生关系，把宇宙概括为阴阳的统一体。用阴阳图将宇宙概念化，这是何等的智慧啊！《周易》堪称中国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”一言以蔽之：没有《易经》就没有中华文明。周易描述的世界是灵动的，普遍联系的，天、地、人三才高度融合，息息相关。《周易》中没有造物主的概念，“生生之谓易”，它直截了当的指出变易是宇宙万物的本性。《系辞》说：“易有太极，是生两仪”。太极是事物变化的本体，“太极动而生阳，静而生阴，一动一静互为其根”（周敦颐《太极图说》）。乾坤、阴阳才是万物发展变化的根源和动因。《周易》以乾坤等阴阳的相互作用概括了世界上的一切矛盾对应范畴，揭示了事物变化的普遍规律。4、 老子的宇宙观老子（传说前600年左右一前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是中国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子的《道德经》，含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。他说，“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母疽'又说：“玄之又玄，众妙之门。”由此可见，老子理解的宇宙是神秘莫测的，是玄之又玄的。天地之始是无，万物之母是有，转来转去还是神秘莫测。进一步说，人类在认知上可以获得局部真理，而无法获得终极真理。终极真理是宇宙的永恒的神秘性。5、 托勒密的宇宙观古希腊的天文学家托勒密，在公元二世纪时，总结了前人在400年间观测的成果，写成《天文集》（即《至大论》）一书，提出“地球是宇宙中心”的学说。这个学说流传了1400多年。6、 耶稣的宇宙观耶稣（公元6年~约230年），耶稣是基督宗教教义的中心人物，也是基督宗教的创始人。他2000年前生于巴勒斯坦地区。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣在30岁以前是个木匠，过着犹太人的传统生活。后以“谋反罗马”罪被钉死于十字架。耶稣历来作为宗教领袖的身份出现。我更愿意将他作为人类的智者看待。他思考宇宙与人生，形成自己的独到思想见解，以此教化人类。耶稣思考的宇宙是什么呢？也是宇宙的神秘性。因为宇宙是神秘莫测的，是无解的，所以他提出是上帝创造的。提出了上帝的概念。上帝的概念与中国老子的“道”的概念有着惊人的相似。7、 释迦牟尼的宇宙观释迦牟尼佛（公元前566年〜公元前486年）大约与中国孔子同时代。了解释迦牟尼的宇宙观，只要记住他的两句话就足够了。这就是：其大无外，其小无内。一粒沙子有三千世界。这两句话，表明了他对宇宙的认知。宇宙无穷大，宇宙无穷小。宇宙在终极上是不可认知的。8、 哥白尼的宇宙尼古拉•哥白尼（1473〜1543），现代天文学创始人，日心说的创立者。哥白尼经过长年的观察和研究，完成了他的伟大著作《天体运行论》。在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转；月亮绕地球运转；地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察，其中最著名的是丹麦天文学家泰寿•勃莱荷，开普勒就是根据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。《天体运行论》于1543年3月出版，从写成初稿到出版，前后竞搁置了近四十九年。作为近代自然科学的奠基人，哥白尼确认地球不是宇宙的中心，而是行星之一，从而掀起了一场天文学上根本性的革命，是人类探求客观真理道路上的前进了一步。哥白尼名言：大自然决不做任何多余的事情；最复杂的事情，常常有一个极简单的解释。9、 当代宇宙观建立在现代科学水平上的当代宇宙观，向外扩展，向内深入。但总体上说，并没有什么新东西出现。爱因斯坦的宇宙观，将时空连接为一体，提出时空的相对性。但宇宙依然朦朦胧胧。20世纪的大爆炸理论，提出宇宙产生于一个“奇点”，之后爆炸膨胀，形成恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。奇点是如何产生的？爆炸是如何产生的？同样说不清楚。10、 宇宙观小节在对宇宙的认识上，人类从诞生始，付出艰辛的努力和代价。从老子，到耶稣，到释迦牟尼，牛顿，哥白尼、爱因斯坦等都为此付出了辛劳和代价。最终还是没有走出宇宙的神秘性的法则，最终还是在古代伟大思想家的思想里转悠。我们由此看出中国思想家老子的智慧境界是何等的崇高！宇宙的起源实际上不是一个科学问题，而是一个哲学问题。试图用科学手段解决宇宙的起源，是没有什么实质意义的，也是徒劳的。而哲学思辨的结果，自古及今基本是一致的，归结为宇宙的神秘性。这是宇宙起源的终极思考。人们可以认知局部真理，但无法获取终极真理。终极真理是宇宙的神秘性。神秘性是宇宙的本质特性。二、我们所居住的地球地球是一个圆形的球体。古人类观察地球，无边无沿；今人观察地球，有边有沿。把地球放在宇宙中观察，地球是沧海一粟。以人的观察尺度，地球的平均半径：大约6371.3公里。体积：10832亿立方千米。质量：约600000亿亿吨。表面积：5.1亿平方千米。海洋面积:3.61亿平方千米。卫星（天然）：1颗（月球）。公转周期：365.25天。公转轨道：呈椭圆形。7月初为远日点，1月初为近日点。自转周期：恒星日：约23小时56分4秒。太阳日：24小时。地球结构，从外到内，可分为地壳、地幔及地核。通常认为0-40公里为地壳，40-2890公里为地幔，2890-5150公里为外核，5150-6378公里为内核。固态的地壳厚度变化颇大，海洋地区的地壳较薄，平均约7公里厚；而大陆地壳就厚得多，平均约40公里厚。地球拥有适度的磁场，推测磁场是起因于液态外地核中的电流。由于太阳风与地球磁场及外层大气的交互作用，产生极光。地球绕地轴的旋转运动，叫做地球的自转。地轴的空间位置基本上是稳定的。它的北端始终指向北极星附近，地球自转的方向是自西向东。如果以太阳为参照物，地球自转一周为24小时。地球自转产生了昼夜更替。昼夜更替使地球表面的温度不至太高或太低，适合人类生存。地球的公转。地球绕太阳的运动，叫做公转。从北极上空看是逆时针绕日公转。地球公转的路线叫做公转轨道。它是近正圆的椭圆轨道。太阳位于椭圆的两焦点之一。每年1月初，地球离太阳最近,这个位置叫近日点;7月初，地球距离太阳最远，这个位置叫远日点。地球公转的方向也是自西向东，运动的轨道长度是9.4亿千米，公转一周所需的时间为一年。地球公转的平均角速度为每日1度，平均线速度每秒钟约为30千米。在近日点时公转速度较快，在远日点时较慢。地球自转和公转是同时进行的。地球自转的平面叫赤道平面，地球公转轨道所在的平面叫黄道平面。两个面的交角称为黄赤交角，地轴垂直于赤道平面，与黄道平面交角为66度34分，也就是说地球是倾斜着身子围绕太阳公转的。三、地球在宇宙中的位置地球隶属于太阳系，太阳系隶属于银河系，银河系隶属于宇宙。由此可见地球在宇宙中的位置。太阳系是以太阳为中心，有8颗行星、至少165颗已知的卫星、3颗已经辨认出来的矮行星（冥王星和他的卫星）和数以亿计的太阳系小天体。这些小天体包括小行星、彗星和星际尘埃等。太阳系的直径按已发现的太阳系行星的轨道来确定，为82个天文单位（一个天文单位是1.5亿公里）；按太阳引力所能影响到的范围确定，大约为2000个天文单位；按太阳风所能到达的距离确定，大约是700个天文单位。依照至太阳的距离，行星序是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。太阳系的主角是位居中心的太阳（母星），拥有太阳系内已知质量的99.86%，并以引力主宰着太阳系。木星和土星，太阳系内最大的两颗行星，又占了剩余质量的90%以上。它有足够的质量让内部的压力与密度足以抑制和承受核融合产生的巨大能量，并以辐射的型式，让能量稳定地进入太空。除了光，太阳也不断的放射出电子流（等离子），也就是所谓的太阳风。这条微粒子流的速度为每小时150万公里，在太阳系内创造出稀薄的大气层（太阳圈），范围至少达到100天文单位（日球层顶），也就是我们所认知的行星际物质。太阳的黑子周期（11年）和频繁的闪焰、日冕物质抛射在太阳圈内造成的干扰，产生了太空气候。伴随太阳自转而转动的磁场在行星际物质中所产生的太阳圈电流片，是太阳系内最大的结构。地球的磁场从与太阳风的互动中保护着地球大气层。水星和金星则没有磁场，太阳风使它们的大气层逐渐流失至太空中。太阳风和地球磁场交互作用产生的极光，可以在接近地球的磁极（如南极与北极）的附近看见。太阳系位于一个被称为银河系的星系内，直径100,000光年，拥有约二千亿颗恒星的棒旋星系。我们的太阳位居银河外围的一条旋涡臂上，称为猎户臂或本地臂。太阳距离银心25,000至28,000光年。银河系呈旋涡状，有4条螺旋状的旋臂从银河系中心均匀对称地延伸出来。银河系中心和4条旋臂都是恒星密集的地方。从远处看，银河系像一个体育锻炼用的大铁饼，大铁饼的直径有10万光年，相当于946080000亿公里。中间最厚的部分约12000光年。银河系有4条旋臂，分别是人马臂，猎户臂，英仙臂，天鹅臂。太阳位于猎户臂内侧。旋臂主要由星际物质构成。银河系也有自转。太阳系在银河系内的运行速度大约是220公里/秒，因此环绕银河公转一圈需要2亿2千5百万至2亿5千万年，这个公转周期称为银河年。四、地球上的生物1、 地球古生物从地壳地层遗留的化石研究地质史上曾经存在的生物，即所谓的地球古生物。不同的地质时期，地球上的生物是不同的。比如，寒武纪前发现的生物主要是些低等的菌藻植物，由于岩石经过程度不同的变质，化石难以保存，这就使地球早期生物历史更难以了解。中生代以来，有大量未经变质的沉积岩层存在，保存下较丰富的动植物化石，从而提供了许多比较可靠的材料。在古生代的早期保留下了大量的三叶虫化石。志留纪、泥盆纪脊椎动物的鱼类留下了大量的化石。石炭纪、二叠纪保留了大量两栖动物化石，植物中蕨类茂盛，被埋藏到地下后，天长日久就变成了煤层。地球上的煤，在石炭纪时形成的最多。三迭纪一侏罗纪一白垩纪发现大量爬行动物的化石。在陆地上爬的有恐龙，在海里游的有鱼龙、蛇颈龙，在天上飞的有飞龙、翼龙，地球上成了“龙的世界”。恐龙之所以是给人们印象特别突出的一类爬行动物，这是因为大多数恐龙的躯体巨大，有的体长20~30米，体重40~50吨。在中生代末期，恐龙和其他许多种“龙”突然灭绝。之后便是第三纪、第四纪哺乳动物时代、人类时代。2、 地球现代生物地球上现存的近50万种植物可以分为原核植物、藻类植物、粘菌、真菌、苔藓植物、蕨类植物和种子植物几大类，不同类群的植物在形态结构上存在明显的区别。进入新生代哺乳类动物，鸟类大量出现。地球上的生物，从此成为今天的样子。进入第四纪后，人类才开始发展起来。五、 地球地貌通常地球地貌可分为大陆、海洋。大陆又有平原、山地，海洋中又有海岭、海沟等。以海平面为基准，地球上最高的山峰为喜马拉雅山的珠穆朗玛峰，海拔高度为：8844.43米(2005年10月9日发布数据)，是地球上第一高峰。世界最深的海沟是马里亚纳海沟(MarianaTrench)，它位于菲律宾东北、马里亚纳群岛附近的太平洋底，亚洲大陆和澳大利亚之间，北起硫黄列岛、西南至雅浦岛附近。其北有阿留申、千岛、日本、小笠原等海沟，南有新不列颠和新赫布里底等海沟。全长2550千米，为弧形，平均宽70千米，大部分水深在8000米以上。最大水深在斐查兹海渊，为11034米，是地球的最深点。地壳表面的海洋、湖泊、河流等水体约占地表总面积的74%。成液态的地表水与冻结在两极地区和高山上的冰川，以及土壤、岩石中的地下水，组成地球的水圈。地球的外层是大气圈。大气主要集中于高度不超过16公里的近地面中，成份以氮和氧为主。离地越远，大气越稀薄，而且成份也有变化。在100公里外，大气逐渐不能保持分子状态，而以带电粒子的形态出现，其稀薄程度超过人造的真空。带电粒子受到地球磁场的控制，形成能够阻挡来自太阳和宇宙带电粒子流冲击的电磁层。地球的水圈和大气圈通过水的蒸发、凝结、降水和气体的溶解、挥发等方式互相渗透和影响。固体的地球界面上下，是大气和水活动的场所。岩石圈的物质也不断运动，并通过火山喷发的形式进入水圈和大气圈。地球各圈层的相互作用不断改变着地球的面貌。对地貌的认识，应该明确一点，这就是观察者及参照物。观察者无疑是人，参照物同样是由人制定的。如果我们把世界上最高的上峰高度8.8km及最低的海沟11.0km，与地球直径相比，人们很自然的发现，地球表面的起伏可以忽略不计。也就是说，地球是一个较标准的圆球体。地球的表面起伏，顶多可以比作一个足球表面的细纹。由于人们从自身出发，建立参照系，所以在人们眼里，山是那样的高，海是那样的深。大陆和海洋真的有本质的区别吗？海洋不过是略微低洼的大陆，只是我们人为的把它区分开罢了。地质学的许多误区就是从这里发生。一个完整的地球，硬是给分割的七零八碎。六、 地球地质现象1、基本情况地质学是关于地球的物质组成、内部构造、外部特征、各圈层之间的相互作用和演变历史的学科。到目前为止，地质学主要研究对象是地球表层，即地壳。地球的平均半径为6371公里。其核心可能是以铁、镍为主的金属，称为地核,半径约3400公里。在地核之外，是厚度近2900公里的地幔。地幔之外是薄厚不一的地壳，已知最厚处为75公里，最薄处仅5公里左右，平均厚度约35公里。地核的内层是固体，也有科学家认为是在强大压力下原子壳层已被破坏的超固体。外层是具有液体性质的物质，还推测有电流在其中运动，被认为是地球磁场的本原。外层的厚度约为2220公里。地幔下部是含有较多金属硫化物和氧化物的非晶体固体物质；地幔上部成份与橄榄岩大致相当；与地壳相接部分和地壳均具有刚硬的性质，合称为岩石圈，厚度约为60〜120公里；在岩石圈之下为一层具有可塑性、可以缓慢流动、厚度约为100公里的软流圈。地球中的矿物已知的有3300多种，常见的只有20多种，其中又以长石、石英、辉石、闪石、云母、橄榄石、方解石、磁铁矿和粘土矿物最多。火成岩、沉积岩、变质岩是地球上岩石的三大类别。火成岩中的玄武岩、花岗岩是地球中最具代表性的岩石，是构成大陆的主要岩石。2、 构造地质学地球表层的岩层和岩体，在形成过程及形成以后，都会受到各种地质作用力的影响。有的大体上保持了形成时的原始状态，有的则产生了形变。它们具有复杂的空间组合形态，即各种地质构造。断裂和褶皱是地质构造的两种最基本形式。构造地质学是研究地球岩石圈的构造变形，包括断裂、褶皱等各种构造形迹及不同类型构造单元的分布、形成、演化和发展，是从总体上研究地质体的构造在时间上及空间上的发展规律及成固和动力来源的学科。3、 关于地壳运动的动力来源的主要观点（假说）19世纪上半叶，有关灾变论和均变论的争论，对地质学思想方法产生了重要影响。居维叶是灾变论的主要代表，他提出地球历史上发生过多次灾变造成生物灭绝的观点。英国的莱伊尔是均变论的主要代表，他坚持“自然法则是始终一致”的观点，并提出以今论古的研究方法。1830〜1833年莱伊尔发表《地质学原理》，系统地论述了渐进论的思想。1859年霍尔在研究北美地质时，发现阿巴拉契亚山脉古生代沉积区具槽形特征。他把这种现象解释为因沉积重力负荷而致下沉。1873年丹纳把这种槽形构造命名为地槽，并认为是地球因冷缩而在大陆边缘出现的塌陷带。1887年贝特朗提出造山旋回的概念。1883〜1909年修斯在收缩说的基础上完成巨著《地球的面貌》，书中突出了地质学的全球观点，同时还发展了沉积建造的时空分带理论，使地槽地台学说得以建立。1912年德国人魏格纳的大陆漂移思想，形成了大陆漂移说。之后，在地质学中开始了以地槽学说为代表的垂直论，与以大陆漂移说为代表的水平论之争。垂直论与大陆位置相对固定相联系，称为固定论，而水平论与大陆长距离漂移相联系，称为活动论。4、 关于大陆漂移说1912年魏格纳正式提出了大陆漂移学说，1915年发表《海陆的起源》一书进行了论证。由于不能很好地解释漂移的机制问题，曾受到地球物理学家的反对。20世纪50年代至60年代，随着古地磁与地震学、宇航观测的发展，使一度沉寂的大陆漂移说又一次得到广泛支持。但大陆漂移的机制问题至今依然没有解决。魏格纳在他的著作（1962年）中写道，大陆漂移理论中的牛顿还没有出现。他承认，“漂移力这一难题的完整答案，可能需要很长时间才能找到”。5、海底扩张说海底扩张说是普林斯顿大学的哈里•赫斯于I960年首次提出来的。赫斯指出，逐渐降到海底的巨大海丘是地壳下地幔内熔融物质上涌的出口。这种物质同样沿着海丘的两侧流淌、冷却、固化，最后变成地壳的一部分覆盖在原来的地壳之上。当海丘两侧的地壳以这种方式积累增长时，这种物质(巨大的板块)就会横向离开海丘。板块离海丘最远处的边界被挤到另一个板块底下，并最终进入地幔中。这时，板块边缘的水分全部被挤压出来，而板块进入地幔的部分又重新变成了熔融状。这个过程同某种对流“传送带”联系在一起，即从海丘的地幔中带出物质，然后把它传送出去，这些物质最终在远处的海沟附近又再次回到地幔中。6、 地球膨胀说20世纪20〜30年代，由B.林德曼和O.C.希尔根贝格分别提出，以地球不断膨胀来解释大陆崩裂机制。该学说认为原始地球有一个封闭的硅铝圈，因地球内部膨胀而导致硅铝圈的破裂、离散，形成分离的大陆；而从地幔膨胀出来的物质充填在离散的大陆之间，使洋盆不断扩大。7、 地球脉动说1933年布契尔(W.N.Bucher)提出地球脉动说。该学说认为，地球膨胀和收缩交替发生。在地球膨胀期，地壳受到引张作用，产生出大规模的隆起与坳陷，大型裂谷和岩浆喷发；在地球收缩期，地壳受到挤压作用，产生出褶皱山系，并伴有岩浆活动。8、 地质力学理论由中国地质学家李四光(1889-1971)提出。他认为地球在运动中速度是有变化的，由此产生由两极向赤道的压缩，引起地壳变化，即李四光的地质力学理论。地质力学理论反映出李四光的辨证的观点与整体的观点，对中国的地学界有着巨大的影响力。9、 地球灾变论由法国动物学家，比较解剖学和古生物学家居维叶(GeorgesCuvier，1769—1832)提出。居维叶根据各大地质时代与生物各发展阶段之间的“间断”现象，提出了“灾变论”。认为是自然界的全球性的大变革，造成生物类群的“大绝灭”，而残存的部分经过发展与传播又形成了以后各个阶段的生物类群。他的观点闪烁着智慧的光芒，但在很长的时间里，没有引起人们的重视。七、 地球生物起源生物的起源主要的有两种观点。神创论：认为地球生物是上帝或神创造出来的。至于怎么创造出来的，谁也说不清。进化论：由查尔斯•罗伯特•达尔文(CharlesRobertDarwin，1809—1882)提出。他是英国博物学家，生物学家。1859年出版《物种起源》，阐明其进化论观点。其主要观点是，物种是进化而来的，不是神创的。物种是从低级到高级进化的。物种进化遵循“物竞天择，适者生存”法则。至于动物如何进化，更是说不清。现代遗传学也无法支持进化论。八、 地球演化的抖动原理在对前人研究成果作深入思考研究的基础上，凭借灵感的惠顾，本文作者于2003年提出了地球演化抖动原理。发表了《科学的回归》（2004《发现》增刊）一文，详尽地阐明这一观点。抖动原理认为，地球演化是地球抖动的结果，太阳是地球抖动的控制者。太阳作为太阳系的母星，拥有太阳系内已知质量的99.86%，它的轻微改变，足以使太阳的卫星发生重大变化。在研究地球变化规律的时候，把太阳排斥在外，无法得出正确的结论。地壳运动也好，生物的产生也好，不把太阳考虑在内，是极其错误的。围绕太阳转动的地球，在正常的情况下，其运动处于平衡状态，地壳不发生大规模的运动。地球抖动之时，平衡被破坏，抖动力从地球内部向地壳传递，地壳产生破裂，被分割成若干块，或分离，或碰撞，并伴随大规模岩浆涌溢，海洋重新分布。地球的转动，可比作一辆快速行驶的汽车。在刹车与启动的交换状态，坐在车厢中的旅客，会产生急剧的前后晃动，这便是所谓的地球抖动。地球抖动之时，地球轨道可能会产生偏离，在新的轨道上达到新的平衡，产生自转或公转时间的变化。地球抖动的过程是短暂的，两次抖动的间隔却很漫长，由此可以分别出抖动期和平静期。在抖动期，整个地球剧烈抖动，组成地壳的地层因此发生断裂及褶皱，同时伴随大面积的岩浆涌溢与火山喷发，气候也相应变化。然后很快转入平静期。在平静期，地壳运动微弱，表现为局部的火山喷发及地震活动，或者轻微的升降变化。剥蚀与沉积作用是平静期地表物质调整的主要形式。九、抖动原理与板块学说作为当今占据地学主导地位的板块学说，认识到板块与板块的连接关系，提出大陆漂移理论，较好地解释了一些地质现象。但在大陆漂移的动力来源问题上，该学说认为是地壳与地幔物质对流的结果，是不能令人满意的。太阳系形成以后，地球内外物质处于相对平衡状态，保持长久的稳定性。地球就好比是一个鸡蛋，地核是蛋黄，地幔是蛋清，地壳是蛋壳。在平稳运动之时，要实现地球各层物质的对流，是难以想象的。即使真的产生物质交换，其运动速度非常缓慢，不足以引起地壳的剧烈运动，造成岩层强烈的褶皱与断裂，以及岩石的变质，并伴随大规模的岩浆活动，还有生物的灭绝与新生。按照抖动原理，不难解释地球板块现象。在抖动之时，地幔中呈软塑状态的物质产生多向抖动应力，推动地壳岩层的运动。地壳被分成若干块，即是所谓的板块。板块有大有小，大板块控制小板块。板块的碰撞，形成挤压构造；板块的分离，形成裂谷或海沟。岩浆活动在裂谷或海沟中表现得特别强烈。当今的太平洋中脊，大西洋中脊就是地球抖动时最大的裂谷所在。在板块的挤压部位则形成高山，岩层褶皱，断裂发育，岩石变质。抖动原理把全球地壳运动纳入统一系统加以研究。地球抖动之时，陆块的开裂，可以承袭先前形态，也可以另辟蹊径，表现出板块结构的多样性。板块与板块的相互作用力，或张或压或扭，或升或降，呈现复杂的状态，这便是为什么地球上的地质现象表现得极为复杂的根本原因。在地球的平静期，地壳运动微弱，表现为轻微的升降运动，或者是局部的火山活动，地震等。火山与地震活动，大都发生在板块与板块之间的连接地带。平静期的板块运动十分轻微，不造成板块的重新组合，不伴随大规模的地壳运动。这便是为什么人们不能亲眼目睹板块分合的原因。十、对生物创生的设想在抖动期，太阳剧烈变化，地球剧烈变化，各种变化共同作用，各种元素相融相亲，此时是生物产生的最佳时刻。太阳播撒种子，地球孕育种子。地球变成一个巨大的孵化器，万千生物的胚种，在孵化器中发育成长，因着各自的环境条件，或成活，或死亡。同类物种，也会因环境的不同，出现习性或特征的差异。太阳好比是我们的父亲，地球好比是我们的母亲，父亲和母亲的结合，生育了我们，太阳和地球的结合生育了万千生物。生物产生之时，空中，水中，岩层中富含大量营养物质，供养着万千生物的发育生长。待到自然供养结束之时，成熟的生命已经形成，植物开花结果留种，动物进入各自寻找食物与配偶的阶段，形成互相依存的生物链条。在平静期，万千生物进入繁衍生息阶段，构成多姿多彩的生物世界。生物与生物之间像一条连续的曲线，没有明显的界限。生物进化实际上是一种假象。生物在本质上不存在高级与低级之别，它们各自有其生存的方式。从一定意义上说，人们所谓的低级动物，反而具有更强的生命力，而看似高级的生物，比如说恐龙，或人，却更严格地依赖于环境，表现出很强的脆弱性。万千生物在地球的平静期繁衍生息，相互依存，相克又相生。繁衍能力强，生存能力强者，达到空前的繁荣；繁衍缓慢，生存能力弱者，在夹缝中生存。由此构成地球平静期生物平衡的生动图景。抖动时期，不论高级物种或低级物种，似乎要一同处于毁灭状态。大自然既然可以创造一切，它同样可以毁坏一切；大自然既然可以毁坏一切，它同样可以创造一切。但每一次抖动在性质与程度上不会完全相同，在地球上留下的痕迹也不相同，产生的生物种类也不相同。物种从低级动物，一步一步进化到高级动物的进化学说，是应该受到挑战的。生物在平静期的发展，可以表现在脆弱类物种的灭绝上，也可以表现在生存本领的提高上，但不会有新的物种产生。要产生新的物种，必须是在地球的抖动期。抖动期可视为宇宙的搅动，那是生命的再调整，是新生命诞生的时刻。这种生物创生假说看上去很离奇。深入思想后也不感到奇怪了。地球与太阳多像两个有生命的星球，好比是一对挚爱的恋人，相吸相斥，在同一场中相依为命。如果不是亲身经历，有谁会相信男女结合后，就可以生儿育女呢？太阳系中的太阳和地球创造的万千生物正是如此。在探索地球生命的历程中，忽略了太阳系母星一一太阳的存在，把太阳排斥在外，能得出符合实际的结论吗?人类艰辛探索的失败就在于此。太阳与地球相依为命，相感相应，在抖动时粒子流相结合，产生各类生物，正如我们人类的繁衍生息。最复杂的问题，常常有着极其简单的解释，这句闪烁着真理光芒的话语，在这里又一次得到验证。其实，抖动原理算不上什么新思想。因为在中国古代，这种思想已经产生了。在《周易》中，“天地之大德曰生”，“天地交，万物生”，就是这种思想。古人把“创生”作为大自然的神秘功用，把万物的创生概化为“天”与“地”的结合。只是那时候的认识水平有限，古人把“天”视为广大的空间，这个“天”应该是“太阳”。十一、人类的产生与发展要确定人类产生的时刻，着实十分困难。最值得注意的是白垩纪晚期与第三纪早期。伴随着恐龙灭绝的重大事件，有同时产生人类的可能性。至于其它时期有无类人生物的产生，尚无法做出推断。可以设想，地球抖动时产生的人类胚种，在地球各处，像雨后春笋般生长起来。在适宜的环境中发育并存活下来。肤色，语言，习惯，思想，因着各自的环境而形成了。这便是在地球上形成丰富多彩的人类种族的原因。早期人类生活于旷野之中，与其它生物相混杂，吃野果，吃草子，吃昆虫，居于洞穴，或简易的茅舍之中，赤身露体，应对来自自然的种种挑战。在漫长的生存过程中，人类掌握了火，学会了建筑房舍，学会了制作衣服、工具，生存本领大大提高。为了显示联合的力量，人类集结而居，形成部落或村庄。语言及文字，是在漫长的生存过程中，一点一滴地发展起来的。十二、地球的抖动记录地球的抖动记录可以从地层，断层，岩浆岩，不整合面，生物化石等迹象中显示出来。每次大规模的地球抖动，常常在地质现象上表现出明显的区别。地球的抖动有其先后的次序。但要确定抖动的具体时间，会遇到很大的困难，因为抖动是在瞬时完成的，之后进入长时间的平静发展期。平静期形成的地质迹象，常常要经受下一次抖动的改造，被弄的面目全非。很有可能，每一次大规模全球性的岩浆或火山喷发，是地球抖动的最好记录。在时间的测定没有把握的情况之下，不妨根据全球大规模的岩浆或火山喷发记录，大致划分地球的抖动次数及次序。地球抖动已发生过若干次了。要准确确定抖动的次数及间隔，是十分困难的。根据不同时代的地层特点，从古到今粗略地划分为：太古代抖动，元古代抖动，中生代抖动，新生代抖动。大的抖动之间，还可以划分若干次小抖动。太古时代的地层，经历的抖动最多，最强烈，被弄得面目全非。之后的抖动相对较弱，地层清晰，化石丰富。地球的两次明显抖动的例证，莫过于“寒武纪生命的爆发”和白垩纪恐龙的灭绝。寒武纪生命的爆发，发生在前寒武纪和寒武纪之间，具有里程碑式的意义。万千生物似乎是一下子产生出来。中国云南的寒武系地层中澄江生物群的发现，让人们大开了眼界。其实寒武纪之前也不排除同样存在生命大爆发，只是太久远，地球经历的变化太大太多，难以留下证据罢了。中生代与新生代之间的抖动事件，结束了盛极一时的恐龙时代，人类登上了历史的舞台，揭开了地球崭新的一页。十三、抖动原理与前人成果的关系抖动原理认为，地球演化是短暂的剧烈抖动，与长期的平稳变化交替进行。地壳运动也好，生物的产生和灭绝也好，都是发生地球抖动时刻。因此，抖动原理支持“灾变论”，反对“渐变论”。因而认为居维叶是正确的，达尔文是错误的。抖动原理建立在对地质构造的细致观察基础上，建立在对地球、太阳系、宇宙的整体思考上。对地壳运动的“固定论”、“活动论”、“板块学说”、“地质力学”、“脉动说”等学说，有继承，更有创新。试图克服各种学说的缺点，更有效的解释各种地质现象及生命现象。地质构造极其复杂，只有地球抖动的多向作用力与地球内部可塑、流塑物质多向作用力共同作用，才可以发生如此纷纭复杂的构造形迹。生物并不像人们想象的那样，从单细胞到多细胞，从低等到高等，一步步进化而来，而是采取突发的形成产生。人们以此就不难解释寒武纪生命大爆发、白垩纪恐龙灭绝及人类产生等复杂生命现象了。在地球的抖动过程中，地球公转的轨道很可能是变化了，地球的两极位置很可能是变化了。我们由此便不难解释为什么地球两极也可以有煤矿层了。十四、人类世的基本特征1、 早期的人类最早的人类生活和其他动物没有太大的区别，赤身露体，游荡于山野，吃野果，吃野兽，宿洞穴。由于思维的发达，逐渐学着建设简易房舍，制作衣物，饲养家禽，种植作物，进而形成语言，创造文字。从小部落开始，发展壮大起来。2、 国家：国家是地球人类分区统治的高级单位。由小家，到社区，到州邦，到国家。国家有疆界，有首领，有人民，有军队，有自己的组织形式。疆界之争常常是战争的起因之一。3、 宗教宗教是人类对神秘自然终极思考的结果，是寻找灵魂的寄托和归宿的需要。基督教把伟大的自然力，概化为上帝，万能的上帝。佛教、道教，把自然力锁定在神秘上，不必再深思了，主张心灵的净化与超脱。基本上三教相通，佛道更具科学性。道教科学水准最高。4、 灵魂人类有着高级的思维能力，故而看上去异于其他动物，可以认为有灵魂（精神。灵魂的归宿，不得而知，基督教说可以升天国，佛教说可以去太阳，道教实际，不管去哪里，顺其自然。5、 战争人类历史上战争不断，部落与部落，地区与地区，民族与民族，国家与国家，为领土，为资源，为生存，为发展，战斗不止。在这一点上，人类与其他动物的争斗有着惊人的相似。6、 苦难人类在世，苦难在世。没有没有苦难的世界，没有所谓的极乐世界。人类只可以坦然而勇敢地面对苦难。7、 欲望人活着，就有欲望。欲望有大小，小欲望，易满足，多快乐；大欲望，难满足，多烦恼。欲望太大，自取灭亡。8、 灾难灾难有天灾，有人祸。天灾有水灾，旱灾，虫灾，地灾，瘟疫等。天灾时常出现，人灾接连不断。人类与灾难相伴。9、善与恶人心善恶论自古有之。人之初，性本善，孔子之