六年级语文上册《伯牙鼓琴》教学设计

六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计

单元导语+奥运开幕式+古诗词导入

01

1、今天就让我们走近第七单元“艺术之美”：

一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。

2、播放北京奥运会开幕式视频，引入情境。

请看，2008年8月8日晚，一曲悠扬而空灵的古琴声缓缓响

起，一幅《千里江山图》缓缓展开，奥运会就由古琴、高山、

流水这些极具中国特色的符号向世界展现一个别样的中国！

3、无独有偶，在咱们语文书资料袋里也有这样三首古诗，一

再重复着“高山流水”的独特韵味，就让我们一起来读一读：

钟期一见知，山水千秋闻。

——唐・孟浩然《示孟郊》

钟期久已没，世上无知音。

——唐•李白《月夜听卢子顺弹琴》

故人舍我归黄壤，流水高山心自知。

——宋-王安石《伯牙》

4、奥运会的这些特殊的符号以及这些古诗一再重复着高山流

水。

那古琴、高山流水跨越千年要向今天的你我诉说些什么呢？

就让我们进入今天的这篇课文。

（1）板书“伯牙鼓琴”。

（2）释义。

（3）齐读课题。

初读课文感知，整体感知

02

1、这是一片文言文，文言文重在读，根据自己的感悟读读这

个故事，请打开书自读课文。

2、故事很短，谁来读？

3、文中有两个多音字，你能读准吗？

4、文中还有文言文常见的两个字“哉、乎”？他们是什么意

思呢？你是怎么知道的？学习文言文最重要的方法是结合注释理

解意思。（“乎”在句尾表示“吗”，在句子中间是“啊”）

5、指导“哉、乎”的读法：读的时候要轻一点，声音延长一

点。老师范读，你听这样古文的味道就出来了。学生展示读。

6、指导读最后一句：这句比较长，谁来试试？学生停顿读。

改变就是进步。齐读。

7、句子读得越来越好了，请完整地读一遍课文。

小组合作学文，理解课文意思

03

1.课文读得越来越有滋味了，你理解这篇文章的意思吗？请小

组展开学习。

（1）合作读文。

（2）借助注释和资料，讲讲故事内容。

(3)结合语言文字展开想象伯牙鼓琴的艺术美(如乐之美、

情之美……)。

2.小组展示汇报。

高山流水遇知音，感受知遇之喜

04

1.感受画面：

读着读着，我们知道伯牙善鼓，子期善听，你从哪些句子感受

到的？

“巍巍乎若太山”，你仿佛看到了怎样的画面？

“汤汤乎若流水”你仿佛看到怎样的画面？

通过想象和联想感受到伯牙鼓琴声里的画面。板书“联想”。

2.感受人物：

(1)伯牙：这山、这水，画家可以把山水入画，诗人可以把

山水入诗，伯牙把山水入琴声，此时你有什么话想说？

就像荀子在劝学中说的“伯牙鼓琴，而六马仰秣”，这琴声多

么高超、美妙。

再读“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若

流水”。

(2)子期：这琴声是无形的，可子期却能从无形的琴声中感

受到这“巍巍太山和汤汤流水”，你又有什么话想说？

3.师生合作读文:

一起合作着再现当时的情景，我来做伯牙，你们来做子期，请

听我弹上一曲：

师：我志在高山，子期，你赞叹道：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太

山。

我的心在雄伟的太山之巅，子期，你赞叹道：善哉乎鼓琴，巍

巍乎若太山。

我的心在这里，子期，你又赞叹道：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流

水。这真是伯牙所念，钟子期必得之。板书“念”。

4.感受志向。

除了这高山和流水，伯牙还会念到什么呢？想象开去。是呀,

这大千世界的一人一事、一草一木都在伯牙的琴声中，可是课文却

只写了伯牙志在高山、志在流水？这是为什么呢？

5.资料补充：

出示资料一和资料二，请拿出学习单，同桌讨论、交流。

6.感受知音。

善听的子期不仅仅听懂的是伯牙的琴声，更听懂伯牙倾注在琴

声中的志向。

板书“志”。

知其心、知其志、知其念的人，我们才称之为知音。

板书“知音”。

7.师生对读课文。

读着读着，我们发现，一句是伯牙，一句是子期，让我们仿佛

看到了一个在鼓，一个在听，一个在诉说，一个在倾听。这是多么

默契、多么和谐、多么幸福啊！

人生得一知己足矣，从此高山流水是知音的象征，伯牙、子期

是知音的代表。

痛失知音的悲伤

051、传说这一次高山流水的相遇，让两人相见恨晚，他们约

定第二年秋天再来相会。谁料，第二年秋天，伯牙满怀欣喜地和子

期相会，迎接他的不是子期的人，而是一座冰冷的墓碑，山河依旧，

物是人非。

齐读“子期死”

配乐读：

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，

历尽天涯无足语，

此曲终兮不复弹，

三尺瑶琴为君死！

——节选《俞伯牙摔琴谢知音》

师生承接读，感受痛失知音之悲。

子期已死，从此这世上还有人能联想到我心中所念吗？还有人

能懂我的志向、胸怀吗？知己者已不再，留音何用？（边说边擦“念、

志、知、音”）

读“锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复

为鼓琴者。”

两一个版本的再现

06

一曲肝肠断，无处觅知音。

是啊，正是这自琴而始，破琴而终的知音情韵，让这个故事广

为流传。历代文献记下了这段动人的佳话，而今天就在我们的课堂

上，让我们怀着对知音的无限神往，继续吟诵。

拓展《管鲍相交》的故事

07

相信伯牙鼓琴的故事已深深地凝结在我们心中，历史上还流传

着一段令人传颂的朋友相交的故事一一管鲍相交。

出示学习要求：

1.自由读文，把故事读通顺。

2.借助注释和译文，读懂故事。

3.你从哪里感受出管鲍二人是人生的知己？

小结：

伯牙鼓琴、管鲍相交的故事，知道人与人之间相交相知，让我

们心怀希望，追寻我们生命中的知音。板书“知音”。

知己文化

08伯牙子期因琴声而成为知音，管仲鲍叔牙因信任而相交，你

从岳飞的琴声中感受到什么？（孤独）

1.岳飞《小重山》诵读。

知己、知音如今已形成一种中国传统文化，请来读一读。

2.其他名人的名言。