张中丞传后叙-课件

《张中丞传后叙》

zhangzhongchengzhuanhouxu作者介绍壹写作动机和主题贰课文背景叁文章解析肆目录壹

作者介绍壹韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。肆名言治学名联书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《祭十二郎文》生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《师说》是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。《进学解》业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。贰写作动机和主题韩愈出于正义感和对投降派以及腐朽势力的憎恶，更是出于希望改革朝政，重振大唐雄风，强烈反对藩镇割据的政治抱负，于“安史之乱”的四十多年后，写下了这篇文章。本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调，以及记述南霁云的事迹与补叙张巡、许远的其他轶事，赞美了安史之乱中抗击叛军的英雄，斥责了安史叛军以及畏敌怕死的将领和诬蔑英雄的小人。（补充）叁

课文背景唐隶宗至德二年(公元57年)，安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。肆

文章解析壹元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名[1]，为此传颇详密。然尚恨有阙者[2]：不为许远立传，又不载[3]雷万春事首尾[4]。

[1]自名：自负，自许

[2]恨：遗憾阙：缺漏，不足

[3]载：记载

[4]首尾：事迹始末引子请在此添加标题肆元和二年四月十三日晚上，我和吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现了李翰所写的《张巡传》。李翰以文章自称，写作这篇传也甚为详细周密，但遗憾的是还有缺陷：没有为许远立传，又没有记载雷万春事迹的始末。远虽材[1]若不及巡者，开门纳巡（延伸），位本在巡上。授之柄[2]而处其下，无所疑忌，竟[3]与巡俱守死[4]，成[5]功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下[6]，不能通知二父志[7]，以为巡死而远就虏[8]，疑畏死而辞服[9]于贼。（句式）[1]材：通“才”，才能[2]柄：权柄[3]竟：最终[4]守死：守城而死[5]成：成就，达成[6]材智下：材通“才”，翻译成才智低下[7]通知：通，完全知，知晓，明白志，心志[8]就虏：被俘虏[9]辞服：言辞软弱不坚延伸：雎阳是江淮的屏障，保障给养由淮河、长江沿汉水进入的唐军后方，意义重大。请在此添加标题肆许远虽然才能似乎比不上张巡，打开城门迎接张巡，地位本在张巡之上。他把指挥权交给张巡，甘居于其下，毫无猜疑妒忌，最终和张巡一起守城而死，成就了功名，城破后被俘，不过和张巡死的时间有先后的不同罢了。张、许两家的子弟才智低下，不能了解其父辈的志向，认为张巡战死而许远被俘，怀疑许远是怕死而投降了叛军。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉[1]，以[2]与贼抗而不降乎？当其围守[3]时，外无蚍蜉蚁子之援[4]，所欲忠者，国与主耳；[5]而贼语以国亡主灭[6]，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。[1]诚：假如所爱：所爱的人[2]以：凭借[3]围：被动用法，被围困[4]蚍蜉蚁子：蚍蜉，黑色大蚁；蚁子：幼蚁；指极为微弱的援助[5]者：助词，附在别的词后面，组成名词性短语。译[6]倒装省略句如果许远真的怕死，何苦守住这尺寸大小的地盘，以他所爱之人的肉充饥，凭借这些条件来与敌人对抗而不投降呢？当他在包围中守城时，外面没有一点哪怕极为微弱的援助，所要效忠的，就是国家和皇上罢了，而叛军会拿国家和皇上已被消灭的情况告诉他。许远见救兵不来，而叛军越来越多，一定会相信他们的话.请在此添加标题叁外无待（补充）而犹死守，人相食且[1]尽，虽愚人亦能数[2]日而知死所矣，远之不畏死亦明矣！乌有[3]城坏其徒[4]俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？[1]且：将[2]数日：计算日期[3]乌有：哪有[4]徒：在此处翻译成“部下”的意思肆外部没有可等待的援兵但他们还在拼死守城，杀人供士卒吃并且可吃之人也将尽，即使是愚笨的人也能计算日子而知道自己的死期了，许远的不怕死是再明白不过的了!哪有城被敌人攻破后其部下皆死，而他自己一个人蒙受愧耻而屈辱求活?即使再笨的人也不愿这样做，唉！难道说像许远如此贤明的人会这样做吗？远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。这一节文字主要针对“远诚畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。本段艺术特色夹叙夹议，叙议结合：这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处