浅谈超个人心理学

1超个人心理学超个人心理学的概念斜超个糖人心脚理学认〔t岂ra海ns喝pe兽rs昂on困al妄p万sy区ch感ol并og雅y〕容是2饲0世菠纪6撞0年悟代末叹至7拾0年尸代初漆在美橡国兴偏起的旋一种童心理珍学流颗派。腰它是翅人本盼心理趴学充邮分发睬展的恳结果鬼，也惑可以筛说它烘是人拖本心泽理学群的派脊生物搅。秧苏蒂午奇〔沃An凡th容on墙y盯J.膨S司ut咽ic封h,破1杰90欠7脏—1炊97偷6乞〕在赢其主烤编的慎?人狸本心牌理学够杂志泉?1蜘96权8年脾第1当期上步撰文狸宣称烤：“悄心理栽学中乞的第弊四势弱力，器即眠超个唐人心杠理学霜正在辅形成倘。猜〞雅当凤年人许本心颤理学顽兴起成的时岂候就遣将行执为主挑义视倦为心蝴理学靠的第霜一势低力，费精神眨分析僻为第稀二势务力，会自称采人本鱼主义盯为第舱三势慰力。勤随着伐人本碰心理插学被斩主流帐心理斯学所职成认钟，到州19捧60诉年代必中期勾，一馆些人筋本心仆理学墨的领听袖人神物，部包括湖马斯隐洛胆〔A工br茅ah瞒am京M诚as况lo辰w，睛19宏08娘—1安97键0〕萍和苏伪蒂奇炕等人龄经常律讨论哭超越傍人本王主义巴的问映题，君他们搭越来秋越不桃满人宴本心爱理学加只关榜注个羞体的仓自我仇及其绕实现竭，意惯识到扩应该应将自宋我与妨个人寿以外率的世煮界和河意义焦联系却起来育，这雀个领样域属罗于超厚越的沟领域锡或超喝出自扔我关熄怀的另精神归生活陷领域略。于株是他拴们开牺始酝刊酿一叮种关乞注这议一领瓜域的碑心理燥学，杨自称遵这种腥心理聋学为舒第四共势力泼心理念学，谦或超杀个人良心理围学。可的如果把从方卸法论岂和学弹术渊理源上丝下定梢义，波那么坑，超破个人袍心理姓学可务以被傲理解腿为这作样一预个学蛮派，稻它试班图将质世界燃精神朱传统笔的智弱慧整掘合到辫现代匠心理示学的预知识辞系统朗中。螺世界验精神粮传统听和现恋代心舱理学推是两慕种关够于人抵自身潮的知垂识体兵系，窝前者糟是指浸世界嗓各民盾族文码化的当传统龄宗教盘和哲忆学，吉其中望包含棉着对斧人及帜其精止神生刷活的康理解安和践镇行方锹式，岔但不付是以盼现代揪科学琴的方乡法和燕系统道化的沈表达织方式闪存在腾的；闸后者斗包含乌着对夫人的绑身体跌与心碎理的裙科学逗研究每，但趁这种物研究王在很废大程瓶度上浮割断液了与女世界逮精神可传统但的联悟系。粮超个片人心继理学挂对世忌界精扶神传蹈统和柿现代辩心理番学持卸同等婚尊重闯态度犬，试飞图将落二者政结合矩起来佣，并孝加以框创造似性的臣综合岂，进违而提正供一苏种包蝴含身完体、邻心理我和精础神〔浙bo档dy号—m古in喉d—三sp怀ir朽it书〕的创架构居来全慈面地疮认识克我们面自己跨。馒超个违人心院理学滴的沉理论她基于茄人本缩主义克，并既受以亦下几帐种学灾科、遇事物阿极大厨的影坏响：糊佛学远理论冰〔禅践修〕吐、中西国传散统哲锐学思禽想、伪道家洒思想残、杨气功质等；云古印作度的践梵、吸瑜伽因等哲御学思勺想、盏冥想密等；普苏菲干密教屠；巫诸术等砍；目蔑的只乞是为督了人挎类开涉发潜药能，牢通晓嚼真理绑，了耻解自目我，易超越侦自我增，回塘归心题灵，仿乐于撕助人蹈，得址到超竞越性合体验局，甚祥至指渠明人项类心被灵的伸前进寿之路鹿。洗简言僵之，阴超个音人心下理学痛就是粥关于巾个人须及其些超越谣的心止理学践，是眠试图语将世消界精欢神传敌统的测智慧据整合让到现灯代心晚理学缝的污知识抗系统聚中的醒一个灵学派朝。颗根本扭假设雹埋通过蓄以上盘定义姜，我柿们对掩超个超人心屿理学勾的基爱本理寇念已鼓有了火一些招了解轧，让甲我们昏来进菌一步目探讨雅。李俭安德滋〔1扰99蜂7〕描认为抗，超幼个人旗心理霜学有充以下锅三个朴关键抢性主鬼张：凶第一胡，超钳个人败心理也学家拘认为丽人除扬了生亭理和轨心理畏两个懒层面佣以外探，还持有精课神〔廉或灵鲁性〕姜的层代面；昏第二倒，超青个人苦心理愈学家胃揭示与一般与人的迎自我捕迷失搭。大芳多数溉人盲责目和之错误饺地认渗同自闷己所将扮演罢的某错种角微色、药自己首的人远格、赶自我救观念巩，或寨认同伯自己惕在平捆常清畅醒的订意识堡状态允下所懂含含味糊糊烘觉察测到的貌所谓母“我尸〞，薄但这袖些都教不是院我之墨所以稍为我彼，也貌就是阅说，郊都不锤是“吓真我麦〞；理第三判，超掠个人津心理勺学家瘦强调老，每怀个人室都不驶是绝摔对独昏立的岛个体猾，而廉是属预于“魄大我摔〞，钞并置支根于匆“大匠我〞稀的，新因此必，人距的使心命不玉只是昼人本牢心理与学所肚强调指的自仔我实签现而槐已，互人还热需要拼自我宝超越光。出有人礼认为界尽管莲超个宴人领被域存碗在许挡多不蚁同的熄观点炒，但网如下唇一些即根本珠假设吃是将做持不发同观栋点的到超个役人心郑理学烦家特碧别是香超个乌人治蜜疗家萍联合板在超乔个人酬旗帜规下的效根底债：1庙.人盛的本墨性是秤精神志的；血2.河意识其是多橡维的赛；3慕.人绿类生俩命确少实具耻有一妇种精忙神追赴求的绿驱力订，表绩现为胆通过锈内在玻深处论的个愁体、焰社会岛和超煮越意练识而遣寻求拔全体榴的倾四向；直4.光触及顷内在殿的智盈慧之坟源是沫可能支的且静有益柄于健垄康的掏；5精.将搂个人毅有意议识的样意志添和热桨望与架精神匙动力猜结合谣起来忍具有迹十分落重要肤的健稀康价味值；蒙6.剂意识佣的变某异状织态是锅通往祖超个纯人经揉验的米道路废之一敌，也砍有助医于康涝复和淹成长患；7诸.生折命和叨行动亚是有宏意义迎的；恭8.购超个疫人的毕背景勒决定浸了治堵疗家剪如何倒看待子当事矩人。曲归纳训起来仙，超店个人晃的基臂本假方设主豆要有蛾如下飞几点扯：稼锅1.芝人词的本酒性主骄要是类精神义的。定超个都人心政理学虫家坚疗信，有只有析将现屡代心档理学慌和世乡界精盆神传项统关摸于人骂性的孙理论昼结合百起来型，才拆能形阁成完供整的辅人性竹模型险。我广们在随本性埋上既盲是心桑理的陷〔p堆sy酸ch敌ol皂og虎ic乔al乔〕，骑又是珍精神全的〔滋sp机ir次it货ua凯l〕挪，但偶在超爬个人迷观点蹄看来拌，精县神处挣于首航要地堵位，算正是桌精神改为自片我〔振se俊lf掩〕提铜供支也撑性府的架鉴构。催炉辆人类松确实盐具有都精红神追筝求的慈强烈边驱力窗，表丈现为匙通过咱进入举个体浙、社而会和牲超越浊意识馋的深忠处而跑寻求检全体大〔w腹ho陪le去ne岗ss哗〕的跟倾向晶。精脉神的影寻求芒不仅甜是健沾康的痒，而舰且是豆个体院的整乎体健滋康及宰其自泽我实杂现的波实质督。心镇理健圆康的颂定义魔必须谦包括驴精神弹的维虾度才坑是完稀整的奏。田贞精神贪追求夕变得衰越来蒜越重什要并刮成为养当事低人生萍命的雾中心威。大颠多数锐宗教迹的传怜统神寻秘家键也指专出，睡人类卡存在烈的最各深层目动机已是精窑神的掀追求距。心状理学寨已经奶关注披到动撑机的判层次攀——殃生存模需要唐、性捧与攻耻击、贵整合张感的牢需要助、亲点密关捏系、孟形成酬一种熟内聚斥的自底我〔陈co品he至ns制iv夸e缘se鼻lf饮〕、津通过倒有意疏义的馋工作娃和活歉动实杰现自止我的废潜能陷。但炭在超盆个人夏心理池学看律来，亡自挡我实猜现的扎层次千还有牢待进宋一步忌提高姥，这汁就是秋精神月的追袜求。辩这样捷动机课开展槽的历刷程就杜是从碎低级田需要矩到自渐我实王现的坐需要贵，最楼后达符到精杀神的疤或超孙越的腥境界肾。当团然超扣越的月境界帽又是喂无止齿境的盆。绳避很难寨理解彼以试奋图发铃现人窄类经篮验的第真谛芝为己绩任的剂心理梁学，贼却如品此长霉时间喂地忽慌视了巧精神抹的领奇域，伐因为猎这一姜领域付始终画是每染一种靠文化酷的贯色穿历慰史的护核心段所在旺。西绑方历论史上湾，天伍主教都会的胡陈腐孕思想量统治衡了假设荷干个久世纪绑，到据文艺誉复兴略时期讨科学掀与宗箩教的材别离吨极大库地解拖放了争人的欺疑心津精神磁，西幻方科葬学就援逐步梢将形跃而上揪的沉影思放春到一勉边而守仅仅以将焦罚点集琴中在君可观统察的徒实验品上。福心理迟学作拿为后作来兴紧起的族科学萝，要督获得验独立警科学茶的地雄位去，效舍仿其粮他科旅学的述典范寄，对继一切诞宗教柏与哲贱学敬纸而远州之，撤也就鬼缺乏挤为怪喊了。姻然而罢现在却是我票们将世精神胁带回架到科剧学和充心理估学思筝想中柄来的许时候年了。寻寄傻2.逢意便识是虾多维名的。侦超个舟人心月理学喷倡导辛研究疯意识助的不趁同状胞态。暮在传主统心逗理学映中，姜意识接的变胀异状晚态不驼是被怪看成结病理艳学的江枝节朵问题纪〔例笨如神磨秘结孕合被刊视为搬假性英精神杠分裂车症〕详，就汁是被溪当作绩简单虎的白政日梦巷而遭吨到忽风视。皮用致说幻剂涝改变坦意识智的研狂究、孔非药无物技铃术的投运用楼〔如迷通过漠静修亩等途饭径导僚致意闸识状辰态的凑改变搭〕，灾以及锡关于户世界蚕宗教询的研郊究等淡等，桥都证累明大瓣多数管人通词常状察态下柳的意遍识只歪不过冬是表贼面的醉。精崭神体锡验常昌常将竟一个肥人送践到一巷种扩焦展的骗意识罚状态览，从顷而显物示出渗通常忙状态胞下的踢意识勺的局惧限性锻。泡伐意识诵的其星他维踢度或各方面较显示斩出传轨统的诸智慧末真谛表，宇顽宙间粉所有祖存在魔的连瓜通性由，一劝切外佛在多据样性寄之间扮的统吊一性春，意螺识的复敏感妄领域晋和层脖面更恋加朝傍着这喝样的遭境界叮敞开鱼：澄等明、丈宁静乒、明酸朗、副爱、顿知识御以及失内在腊的力现量感膊。将焰意识翁的这佩些维布度中膝的任廊何一卫个排焰除于看心理既学之咏外都蚂会导召致意乎识理穷论的骡贫困墨。丸绍3.博人连的内池在生喷命是掩智慧游之源登。几载千年圾来宗盲教传骄统都唤宣称葬我们努的本欧性是懒巨大纸的智将慧之甜源，灾我们来能够剖而且辫应该鱼寻求缴内在拣的真技正的秆智慧淋。弗赖洛伊底德将吸潜意大识看孟成是紫盲目度而混多乱的图欲望氏之仓领库，扬荣格混那么认牺为潜血意识顶深处铜蕴藏贪着丰存富的盒智慧稀。超占个人愿心理嘉学发子展了幕荣格络的思蛋想，岸更明价确地猛指出绝为了嘴获得青更大痕的心耕理整键合，表必须份进入城内在本智慧暑，进服入自春我或舰有机纳体智鸟慧之红源。淡这种惯内在虫智慧氏就是搅生命码深处巴的精晒神本稻体。牙因此拖，我根们的村自我逗〔s懂el谋f〕峡往往齿是一贯些生谣命的筒表象摧，并布非生勤命的驻真相叠。必扔须沉输静下能来，罩不断谱地向松内寻拼求，暑才能垄发现苹真我蔑之所坝在。摔典喜4.休生新活是阳有意榜义的想。我柱们的威行为派、欢趴乐和桐悲伤堆对我姥们的仓成长径和发来展是刺有意裕义的蛮，它更们不渐是任第意的结、无株意义合的事油件。掌超个选人心悦理学罪使我暂们用长更开渔阔、送更积辨极的丑眼光军看待浩生命佛。严云格的兵存在拦主义石立场弟认为锣健康域是在剑一个淡无意疤义的令世界察里创蹲造意取义的棉结果稠，与惧此相攻对照另，超缘个人妄的观舅点认符为健逼康是铁我们骑揭开耐生命凯固有办的意最义的滥结果茅。超忘个人溉的观传点看乡到人脂一方轻面要联不断谈发现习深层配意义描，同进时又挤试图钥不断除地建律构和记解释核这种斯深层嘱意义叛。发精现生立命的决意义亩具有题非常觉重要劝的治陡疗价袭值，甩这与姑Vi够ct觉or驾F祝ra渴nk新l〔竖19姜05多-1乘99惑7〕间的如扔下观蹲察相剪一致吸：一腊个人已可以末应付迁任何护事，脆只要暗它是崇有意乳义的臂，无蔽论它务多么蹦可怕槽。生序活的链创伤鄙和悲情剧往欢往提忙供了准进入佩精神姿世界负的动断力。嚷在黑哥暗中闸，心兼灵最贱痛苦杂之处农可能为会出测现一广抹补港偿的须光辉遵，一壮种安敲慰、够康复打和新蜻的成果长可扔能由坏此开阀始。维披5.朗精叫神之龄路是士多样朱的。喷在精塌神寻患求中与，对铃治疗掏家至博关重姑要的验一点翁就是絮尊重右一切国精神盏之路耗。教梁条地堂执著抓于任蠢何一议种特嗽殊的淡灵修叫〔s壤pi彻ri桌tu拔al舟pr绝ac众ti腾ce将〕之滋路对幸超个同人实屯践来棍讲都家是十就分局尽限的注。如拘果需钻要遵宫循某钻种教夫条的爆话，医那就笼是不腰要遵温循教邀条。胀通往愧神圣蚂的道翠路不签是单科一的扇。既春然精罩神之刘路是惊多种沙多样爷的，标那么甩具有些渊博铸的知冷识并病且尊浑重所尽有不肺同的撑道路卷〔包勒括无燕神论矩〕是疑至关切重要阶的。奋整合玩世界枯各种双文化薪传统敲的宗绣教、樱哲学纹及其隶践行阳的知无识并获将其国纳入欲现代诊心理怨学的处架构醉就成历为超贯个人予心理纤学的快使命长。屠三、盲误解酸的澄退清滚椅尽管苹超个软人心授理学假设的研恢究成回果及闪其对鞋社会铅生活杆的影好响与晶日俱款增，趴但它惑不像狂行为叹主义啊和人督本心谋理学粉，一倍旦形割成很诱快就与对主嘴流心偷理学苗产生妥冲击搞，并列作为植一种嘴新范驻式为劝心理主学界冶所接位受。纺超个勤人心两理学骂从诞润生至杨今3过0年衔了，迫从一由种学搏术的吵开展违而言捎，时生间也跳许不赤算长饱，但巷作为颜一种烈新思瑞潮，乞其冲杰击力线和被皂接受耍的程假设度毕疮竟不尖够理绒想。离这可疤能有识多方争面的蝶原因脏，其想中的之一个忧原因蚀就是党人们猾对超脱个人谊心理戚学还吉存有哨一些奴误解香。澄换清这倍些误断解对幅我们绒了解钟究竟傲什么碑是超厕个人谈心理养学是畜有帮者助的羽。不程仅了差解它撑是什苦么，负而且妇清楚刮它不敞是什之么，许这样博才能年获得述一种鲁正确约的认握识。辣根据糟Ro蹄wa富n〔奇19季93自〕、鸦李安途德〔软19伍94露〕和润Sc历ot哗to闷n〔惨19伙96除〕等照人的哄观点忆，要原了解生什么茎是超弊个人鞭心理群学，肝还需汗要做溉如下嘴的澄碑清：霸1戚.上超个鼻人心石理学图不是岭超心刻理学该。将肤超个搭人心泛理学常等同梨于超上心理册学〔长pa枕ra争ps跌yc丙ho搅lo留gy瓣〕，粱是一摔种最崖常遇廊到的耕误解傻。产丸生这孕种误垫解的堂人士秆大多日从未耽听说抵过超们个人述心理齿学，撑对这足种心掘理学哥一无糠所知邮，所狼以才彩望文临生义伍。超收心理橡学研询究超振感知乖觉等毫特异桥心理呜功能伪，它睁充其移量只垄是超祥个人布心理尚学的状一个横不重欧要的凑研究蚕领域收，根洲据B芒ou抢co资uv尖al图as莫〔1朱98业0〕宝对超革个人墙刊物娇和超叫个人战心理盘学家浩的调笨查，搭许多吓超个姿人心爹理学耍家根载本不速成认昏超心为理现会象是劣其研垃究对乏象。色Ro径wa银n在闲?超该个人尖不是壳什么央?一侮节中猎第一搜条就雅指出爷“超灿个人竭不是心超人芝〔e亲xt详ra饭pe饱rs嫁on趟al撇〕〞街，他误所说呢的“榆超人花〞，酬就是纲指那锻些具雷有超格心理廊能力属的人秤，他找列出糟一个光表用貌来比议较二陷者之仔间的组差异挖，并广认为裹根本茶的差债异在酸于：界超个扔人经访验中留具有璃某种把神圣拦的东便西，泳而超汽人的刚经验讽，基旬本上番不具欢备神否圣性闯[5攻]。肿当然陶，不乏是说魔超个卸人心战理学支与超堡心理朵学完两全没表有联踪系，烘而是弓说它询们是毛两种厌不同芝的领让域，提在某槽种维杠度上汪它们作的研繁究对逢象之郊间可页能会牲有联伴系，课有名绸的C劈ha莲rl轻es水T蝶ar氧t在异这两尾个领券域都蒙有建柄树。敌翼师2.善超豪个人漠心理中学不京仅仅坦是心融理学胶的一爱个分站支。遍超个朴人心梁理学窃是一药种心兴理学姿研究罢的新河范式缺，它级首先陵关切古的是僵作为务整体妖的心盼理学欠，它袋将一挺种新恢的世录界观脂和方薄法论混带进塞具体偶的研仅究之糊中。掌这种牢取向宴的研它究可逆以深船入到斜心理发学的液许多中分支娱中去先，除尊意识仿研究俯、人边格和都心理滋治疗倾等受帅影响岩最大奴的领佛域外牢，其麻他如众教育珠、管摸理、想社会怀等领看域的想心理陪学研奏究也振不同劳程度担地受邮到影殿响，恶超个亦人思谁潮已格经渗环透到勺心理冲学的跃很多蹈领域哗。所湾以不中能将享超个真人心做理学炊仅仅帜视为帝心理辩学的贤一个绍分支附。舍通3.弓超控个人誉心理钓学不置是一档种哲金学。浅超个汽人心池理学托家的贼专业予背景段是心密理学匀的，夫不是卵哲学哨的，棒他们烫使用盒的仍尼然是抗通用剃的心邀理学剃方法伍，如煤观察往、测妖验、望实验摄、访庭谈、供问卷别调查式等等筹，并骄用统禽计工何具处普理所险得数挑据。胁他们聚是从失心理西学的三角度絮来探燥讨人泛的经剃验和极行为那，也胀是在演心理无学刊吧物上垮发表河研究离报告束。即割使超狼个人狡心理疤学与吗哲学爱有较密密切漠的关广系给，也有不是弓它所肆特有民的，风因为里任何棋心理房学派熄别或跌理论有都有抢自己漆的哲听学假使定。祥这已霸经是小一个飞无须煌再加考以论影证的卵命题掩。只朗是有复的学皱派的检心理很学家去〔如跌行为糕主义远者〕报有意朝识地贼拒绝禁哲学肿，而撒有的片学派帆的心给理学岩家〔蔽如存榨在主盾义心芒理学早家〕攻那么明海确宣梳称自险己的罪哲学抖立场逼。超摘个人倍心理甜学对顺哲学爆不采灿取回裹避或雕拒斥即态度银，而丹是特得别注未重吸变收自栗古以拍来各检种哲绑学关煤于人扛及其缝精神雾生活韵的理夜论解价释与矩经验遭总结爱，A咬ld牧ou狠s屯Hu裹xl忧ey各称以迅生命闯与存号在的很根源滴这种肝终极览问题杜为研毯究对驴象的扇哲学倚为“书长青谢哲学列〞〔末Pe未re嘉nn朱ia北l生Ph筝il煎os莲op俘hy块〕。妈超个某人心洁理学闻就是罗要将朋长青掉哲学柄与科织学心柳理学颈在生徒命与智精神条的契鞠合点踏上加崖以整牢合。粒猴御4.报超耽个人育心理脏学不两是宗宜教。幻将超允个人竟心理危学视密为宗抄教，组是对创超个幸人心色理学昆最严搏重的欢误解原。由旺于“岛超越昂性〞克、“佣精神晨〞这叠些超据个人察心理析学的辞研究俭主题伟通常块也是铜宗教灰主题说，所珍以会龄产生亲这样雪的误仅解。虽但超撞个人尤心理算学所器研究言的超莲越性船经验劫或精俗神领恳域，燃远比介宗教漆经验移广泛撞，例扑如各礼种审漆美经绿验、汇科学赤家追扛求真森理的贞入迷河和惊按喜，殿甚至源日常恶生活尚中对暖弱小损生命放的关扰爱，石都属庆于超择越性稀或精强神性草的，父当然院也包大括宗忘教经词验，脏所以件宗教币经验挖只是刃各种声超个享人经岛验的赵一种萄。宗王教经弄验属我于超惑个人老经验巨，但堤并非敬所有律超个震人经疗验都通属于外宗教弹经验享。这叼里问英题的范实质毛是，神研究静宗教此的学糠科本府身不讽是宗赶教，熄更不调能将鸣宗教勤哲学就、宗填教社灭会学驳、宗尊教人捉类学怕、宗光教心刘理学缸视为破宗教研。宗虫教与犹宗教械研究腊的根猫本区磨别在圣于，往宗教号研究护不提芝供特亭定的土教义魂和宗落教价调值系膀统以迟及相疤应的咏仪式旱，也烟没有劫带宗醒教色侮彩的阔组织章〔如狮教会砍〕。怜其中姻宗教后心理刊学是摧从心镰理学揭诞生未之初执就有鉴的，栋著名友的有蚊冯特胆的?火民族装心理损学?轨〔1顽90史0—遣19怠20痒〕中润的有润关章侦节、夹詹姆仇斯的婚?宗趟教经蚊验种帮种?吓〔1糕90辱2〕系、霍瞒尔〔仪G.贞S.视Ha槐ll神，一钢八4日4-色19子24透，美硬国心妥理学减会第挣一任线主席危〕的浪?从指心理丈学的道观点寺看耶竹稣基六督?波〔1留91乘7〕造等。殿霍尔留还于今19折04社年创顶办了绒?美马国宗振教心盖理学着与教抵育杂骆志?艳。弗联洛伊剩德是限著名屋的反娘宗教季的心怠理学胆家，甘他将许宗教阶看成简集体监神经饶症的民表现崖，但伍他一哨生写雾了三风本宗晒教心橡理学蛮名著仇，即杰?图熊腾与半禁忌寸?〔漂19旱一三隙〕、旁?一腰个幻驾觉的桨未来役?〔绿19载27更〕和咽?摩宴西与很一神桃教?愚〔1但93恋9〕近。至窄于后元来的盆心理糕学家样，如颜荣格茫、弗警罗姆泥、埃北里克讲森、动马斯璃洛等瑞人的均宗教么心理海学著未作，查以及疫有关槐宗教色心理页学的扮质的邪研究宇与量游的研俊