高中语文-《我善养吾浩然之气》李小惠教学设计学情分析教材分析课后反思

《我善养吾浩然之气》教学设计【教学目标】1．通过课前预习、反复诵读、预习检测等方式，掌握本课重要文言知识2.通过诵读分析探究，引导学生把握孟子“浩然正气”以及“大丈夫”思想的基本内涵。3.理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。找到课堂与社会生活的结合点，让学生学会做人做事，培养自己的浩然之气。【教学重点】理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵以及本质上的相似之处。引导学生培养自身的浩然之气。【教学难点】1.掌握重要文言实词如“恶”“冠”等、会翻译特殊句式的句子2.对“妾妇之道”正确的理解【教学方法】诵读法；探究法；点拨法。【教具准备】PPT课件【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课同学们，我们高一的时候学习过一篇文章叫做《寡人之于国也》，通过学习那篇文章我们认识到《孟子》一书充满了一种凛然正气，这种正气对人们的影响不是一蹴而就的，而是潜移默化的，就好像春风化雨一样。那么今天我们再次捧读《孟子》，它会带给我们怎样的思考呢？再次捧读《孟子》，它又会带给我们怎样的人格启示呢？今天，就让我们一起“品孟子的浩然之气，养我们心中的善苗”，一起学习孟子的《我善养吾浩然之气》。（多媒体展示）二、学习目标1、积累文言基础知识；2、理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵；3、从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。（多媒体展示，学生齐读明确目标）检查预习效果，巩固文言知识指生读，正字音小组讨论解决自主预习的时候圈画出的疑难问题，仍旧存在问题的举手提出，师生帮助解答预习检测（PPT展示，现场检测）1.读准字音恶（）乎长（）行有不慊（）于心闵（）其苗苗则槁（)矣揠（）苗者也2.掌握重点字词⑴夫子恶乎长 ⑵我善养吾浩然之气⑶丈夫之冠也 ⑷安居而天下熄（5）至大至刚（6）今日病矣3.重点句子翻译①是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈四、反复诵读，合作探究，研读课文第一则自由诵读并思考以下问题：1、何谓“浩然之气”？或者说它有什么特点？（用原文回答）明确：其为气也，至大至刚……勿助长也。【解释文本】由此看出，孟子认为浩然之气有三个特点：第一，“至大至刚”“塞于天地之间”。浩，从水，字典义：水大，引申为大而多；然，……的样子。即最伟大、最刚强，可以充满于天地之间广大之气（板书：浩大）。第二，“配义与道”。即要用义和道去配合。所谓“义”，即正义，《孟子·离娄上》云:“义，人之正路也。”所谓道，即事物的规律和符合规律的方法。这是从性质上说的，是一种正义之气（板书：正义）。第三，从“告子未尝知，以其外之也”可以看出，心外之物不是浩然之气，它应该是一种内心之气（板书：内心）【教师解释】浩然之气用著名学者周振甫的话说是“正义感”，用我们时下的词就是天地正气，用当下的话说就是“正能量”。2.如何培养浩然之气？“以直养而无害”“是集义所生者”“必有事焉”“而勿正，心勿忘，勿助长也。4.小结浩然之气：至大至刚，直养无害，配义与道，助长害之。所谓气，是一种主观的精神状态。孟子所谓的浩然之气，实际上是一种由长期修养道德、践履道义而产生的，对人对已毫无愧怍的充实完满的精神境界。第二则思考：1.何谓大丈夫？（用原文回答）明确：孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。师：你能解释一下大丈夫的特点吗？明确：第一，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，可以看出孟子认为大丈夫必修做正义之事。第二，“得志，与民由之；不得志，独行其道”和孟子的“穷则独善其身，达则兼善天下”观点一致。得志与否不是判断大丈夫的标准。第三，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子认为像磐石一样坚持道义就是大丈夫。2、孟子认为公孙衍和张仪是大丈夫吗？为什么？明确：孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。举例说明“以顺为正者，妾妇之道也”。 女人行径。（参看课本63页注释9）3、思考：第一选段是讲“浩然之气”，第二选段是讲“大丈夫”思想，字面上看似不相同，但编者为何把它们编在同一章节中？两者是否有共同点？有何共同点？在本质上都是一样的，“大丈夫”思想就是“浩然之气”的具体表现形式，凸显的都是对仁义礼的坚守。孟子所说的浩然之气、大丈夫气节，凸显的都是对仁义道德的持守和坚定的践履。（坚守践行仁义道德板书）五、思维拓展：谈一谈学习本课的感想，思考想一想我们自身是否也具有此浩然之气？如何培养？（PPT）在现实生活中长期坚守自己的良知；在危难面前依然坚守信念。六、课堂总结孟子提倡的“浩然之气”是凛然正气，是坚定的信念，是锐意进取张扬自我。愿同学们都能秉承“圣贤气象”，“养浩然之气，做博学之人”，收获完美的人生！七、作业布置根据本课所学以《浩然之气之我见》完成一篇作文学情分析处于高二下学期的学生经过了一年半的语文学习，已经养成了良好的语文学习习惯，能够通过预习自主解决基础字词方面的问题，能够独立梳理通文意，所以对于字词部分，我通过预习检测的方式加强巩固学生的掌握。本单元旨在让学生了解孟子的思想内容和其人格的魅力，作为高二的学生已经具备了一些基本的阅读、鉴赏的能力，所以这节课的设置更多的是让学生独立思考后小组讨论来分析鉴赏文本，我只是个别地方进行点拨。但是不容忽视的是高二理科生对于语文学习兴趣小，理解鉴赏能力相对文科生来说较差一些，知识面窄，所以需要用恰当的方式给予帮助，拓展其知识面，深化对文本的认知。效果分析文言文包括诗歌的学习最重要的是通过诵读来体会文本，尤其是像本篇课文这样的经典文化篇目，更需要学生反复诵读咀嚼。本节课在设计上分析与诵读结合，诵读贯穿整个课堂。新课改的课堂教学更注重学生的自主学习和探究能力。本节课把课堂更多的时间放给学生，互动积极，问题具有发散性，让他们的思维得到发展，能力得到进一步的提升。教材分析本课例《我善养吾浩然之气》选自高二语文选修，先秦诸子选读中第二单元《孟子》专题中的第六课，选其中的第一、二个选文为主要内容，是第二课时。课本是按不同的主题将孟子的文章进行整合编排而成的，而这节课的主题就是孟子的重要思想之一—养气学说。现在教育所提倡的是学以致用，不仅要了解孟子的思想，更要通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到自己立身处世的借鉴。学习本课有利于引导学生感受孟子人格的伟大、引导学生培养自身的浩然之气，尤为凸显了语文学科立德树人的作用。评测练习预习检测（PPT展示，现场检测）1.读准字音恶（）乎长（）行有不慊（）于心闵（）其苗苗则槁（)矣揠（）苗者也2.掌握重点字词⑴夫子恶乎长 ⑵我善养吾浩然之气⑶丈夫之冠也 ⑷安居而天下熄（5）至大至刚（6）今日病矣3.重点句子翻译①是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈课后反思本节课的教学目标是“1．通过课前预习、反复诵读、预习检测等方式，掌握本课重要文言知识2.通过诵读分析探究，引导学生把握孟子“浩然正气”以及“大丈夫”思想的基本内涵。理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。找到课堂与社会生活的结合点，让学生学会做人做事，培养自己的浩然之气”。整体上来看教学目标已经基本完成。优点是：鉴于编者在编排课文上有着特别之处，在分析文本，分别说明了何谓“浩然之气”及何谓“大丈夫”精神后，学生必定会有疑惑，表面上看，第一选段是讲“浩然之气”，第二选段是讲“大丈夫”思想，字面上看似不相同，但编者为何把它们编在同一章节中？进而提出思考：两者是否有共同点？有何共同点？从而引导学生认识“浩然之气”与“大丈夫”思想的本质是相同的，都是一种对仁义礼有着执着追求的理想人格。这个环节的设置其实就是从表象到本质的揭示，这是对文本解读的升华。缺点是：最后让学生谈谈自己的感想，对于学生联系生活联系自身的启发不到位，课堂语言太琐碎，给予学生思考时间太少。课标分析《普通高中语文课程标准（2017年版）》指出，“语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”《我善养吾浩然之气》两端选文中涉及很多重要的文言实词、虚词，而这篇文章关于“浩然之气”和“大丈夫”精神对学生有着重要的熏陶感染作用，充分体现了工具性与人文性的统一。《普通高中语文课程标准（2017年版）》指出，“语文教学的基本理念要坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能。祖国语文是中华儿女的精神家园，语文课程对继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，培养文化自信，推动文化的创新发展，具有不可替代的优势。普通高中语文课程，必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持立德树人，弘扬民族精神，融入社会主义核心价值观教育，培养热爱中华文明、热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党的深