2023年劝学教案范文

2023年劝学教案范文劝学教案范文1

教学目标

一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持看法的论述，明确相识学习的重要性以及学习必需“积存”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

二、驾驭积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

三、学习本文运用比方论证和论证方法机动的写作特点。

教学假想

一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比方，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点驾驭的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实驾驭。

三、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教时支配：

用两课时教完。课前要求学生比照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。其次课时，理清层次，加深对内容的懂得，并探讨写作特点。

第一课时

教学要点

1、介绍作者，解题；

2、正音正字；

3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法；

4、翻译课文。

教学步骤

1、导人新课

从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

2、简介作者：（见教参）

3、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长学问，发展才能，培育崇高的品德。

4、范读课文，学生正音正字。

5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生比照注解，自读课文。老师巡回指导，发觉学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。

6、教读：

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不能够已。（已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。）

开宗明义，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

第2段，说明学习的重要意义。分三层连用比方，证明学习的重要意义。

（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也说明学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。）

（2）木直中（合乎）绳（墨线），輮（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的'缘由），輮（火烤）使之（它）然（这样）也。（说明学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展改变。）

（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（说明学习能够使人增长才智，提高品德修养。）

正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。

第3段：说明学习的重要作用。这一段运用比方，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思比照，强调了学习的作用；跛望与登高比照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。）

（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清晰）。（两例证明运用自然条件的作用。）

（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明运用工具的作用。）

（4）君子生（性）非异也，善假（运用）于（对）物（外物）也。

连用比方，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样（生非异也），只是由于他擅长运用学得的学问和本领，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不行放松。

第4段，说明学习应持的方法和看法。这一段也分三层，论述学习必需不断积存、坚持不懈、专心致志。

（1）积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培育了“圣心”。）

故（所以）不积跬（半步）步，无以（没有用来……的方法）至千里；不积小流，无以成江海。（跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反比照，说明学习必需不断积存。）

（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与驽马比照，朽木与金石比照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）

（3）蚓（蚯蚓）无帮凶之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），专心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄予（居住存身）者，专心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹比照，从正反两面论证学习要专心致志。）

全段由强调“积”，到论证“不舍”，最终来归结到“专心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的看法。进一步证明“学不能够已”，不行松散，不行半途而废。

7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，老师解答。

8、支配作业：背诵全文；完成书后练习。

其次课时

教学要点

1、论述中心的3个角度

2、写作特点。

教学步骤

1、检查：

（1）学生口头答复词义，老师讲释小结。

青，取之于篮，而青于蓝。（于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。）

君子生非异也，善假于物也。（于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。）

假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。）

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。）

知明而行无过矣。（而，连词，表并列，可不译。）

吾尝终日而思矣。（而，连词，表润饰，可译作“地”。）

假舆马者，非利是也，而致千里。（而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。）

积善成德，而神明自得，圣心备焉。（而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。）

虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）

君子生（性）非异也（通假字）

则知（智）明而行无过矣（通假字）

（2）背诵课文：老师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。

2、总结。

劝学教案范文2

1.了解《荀子》及相关学问，驾驭并积累重要的文言文实词和虚词的意义及用法，驾驭本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。

2.学习本文比方论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的实力。

3.明确相识学习的重要性以及学习必需“积累”“坚持”“专一”的道理。

4.背诵课文

重点：文言词语和句子，论证方法；

难点：比方论证——比方的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果。

学案教学法、诵读法、练习法、探讨法

两个课时（课前要求学生依据导学案进行自学）

第一课时

1.了解作者，解题：

2.辨析文中重要读音，找出通假字；

3.结合争论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采纳的论证方法。课前三分钟

1.古典诗词积累

2.语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）

一、课文导入

同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我成天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是仔细听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我仔细努力地学习了，付出了，可考试总是成果平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今日，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教化家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

（一）感知文意

本文主要论述了学习的重要意义和学习应当持有的看法。作者反复论证人的学问、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备，所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。

（二）有关《荀子》

（学生介绍，老师补充）

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬

弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主见选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

（三）题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和看法，反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

（四）辨析字音

（学生依据导学案中的字音，上讲台写出答案）

木直中．（zhòng）绳輮．（róu）以为轮虽有．（yòu）槁．（g?o）暴．（pù）金就砺．（lì）则利参省．．（cān）（xǐng）知．（zhì）明而行无过须臾．．（xū）（yú）跂．（qì）彰．（zhāng）舆．（yú）马生．（xìng）非异跬．（kuǐ）步骐骥．．（qí）（jì）驽．马（nú）锲．（qia）而不舍朽木不折．（zh?）镂．（lòu）螯．（áo）蛇鳝．（shàn）

（五）找出通假字

1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，才智

2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”

3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋

4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲

三、学生再次朗读课文，并结合争论文的三要素，剖析文章结构

中心论点：学不行以已

（1）论据：学习的意义（提高自己，变更自己，完善自己）——（2）学习的作用（拓展自己）——（3）论证：学习的方法和看法（注意积累，跪在坚持，专心专一）——（4）四、依据文章结构，把握文章的论证方法

明确：比方论证和对比论证

其次段：

以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合须要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锐利等比方，说明人只有通过学习才可以提高自己的学问和实力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以才智、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比方论证。

第三段：以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比方暗含的道理是：学习可以使人增长学问，弥补自己的不足。因此，这一段是用比方的论证方法论述学习的作用。

第四段：积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比方都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄予都强调了专心专一的重要性。本段运用了比方论证和对比论证，且中心论点始终贯穿其中。四、课堂小结：本文论点显明，论证层次清楚，比方的论证方法敏捷生动，结构特别明白。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有劝服力。五、作业布置

1.针对我校学生运用手机这一问题，进行短文训练（要求用到比方论证或对比论证）

2.背诵课文

3.结合课文注释，做相关联系，并对文中的文言学问进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特别文言句式）

六、板书设计

其次课时

1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作特点。

2.驾驭文言学问（古今异义，词类活用，特别句式）

一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生探讨分析，老师总结。）

1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

学生探讨回答后，老师总结：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的'方法和看法三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。

2.本文的写作特点是什么（即鉴赏本文的论证艺术）?学生探讨回答后小结：

①大量运用比方阐明事理，是本文第一大特点。比方能使抽象道理明白详细，深化浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。其次段用了五个比方，说明学习的重要意义；第三段用了五个比方，说明学习的作用；第四段用了十个比方，说明学习的方法和看法。这些比方有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反状况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比方说理明白透彻，深化详细，使人信服。

②论证方法敏捷，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有改变，使论辩生动有力。

③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插运用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、改变流畅，反映了苟文争论透辟、笔势雄健的特点。

二、检查《教学与测试》，讲解文言学问

1.古今异义

（1）君子博学而日参省乎己

古义：验，检查今义：参与，加入

（2）声非加疾也

古义：强今义：疾病

（3）假舆马者

古义：借助，利用今义：不真实

（4）蟹六跪而二螯

古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿态

（5）金就砺则利

古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称

（6）专心一也

古义：因为今义：运用

2.词类活用

（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也

3.特别句式（学生口译，老师重点点拨翻译留意点）

（l）推断句

①青，取之于蓝②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加长也⑤君子生非异也，善假于物也

（2）固定格式

无以至千里（“无以??”意为“没有用来??的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

（3）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝聚成的，但它比水更冷。

（2）假舆马者，非利足也，而致千里。

译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，才智就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。（4）驽马十驾，功在不舍。

译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）胜利在于走个不停。（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（方法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（方法）。

（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。

译：蚯蚓没有锐利的爪牙，坚毅的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）专心

劝学教案范文3

其次课时

教学目标

1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持看法的论述。

2、学习比方、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的实力。

3、明确相识学习重要性及学习必需“积累”“坚持”“专一”之理。教学重点

比方的含义和内在联系

教学难点

驾驭全文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。教学过程

一、检查作业。

提问重难点句子，了解学生的学习状况。

二、研读课文。

（一）师生共同研读第一段

1、请问本文的中心论点是什么？

明确：“学不行以已”

学生们齐背第一段

2、请问本段论述了什么内容？

明确：论述了学习的意义

3、运用了什么方法论述的？

明确：比方

本段运用了5个比方句，从不同角度论述了学习的意义。

4、作者以青出于蓝、冰寒于水两个比方，说明白什么道理？

明确：说明事物经过肯定的过程会发生改变。在原有的基础上进一步提高、发展。

5、作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理？

明确：说明事物可以后天改造。

比方说明人的资质可以通过学习来变更，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的改变。

6、“金就砺”“木受绳”两个比方引出什么结论？

明确：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这一句与本段“学不行以已”相照应。

小结：荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教化来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比方阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，假如不停止地学习，人的学问、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

（二）师生共同研读其次段

1、学生集体背诵其次段

2、思索本段写了几层内容？

明确：分三层，第一句为第一层，其次三句为其次层，第四句为第三层，第一层阐明学习的重要性，其次层与第三层是什么关系？分总关

系，其次层是详细阐述“假于物”的重要，第三层“君子善假于物”其中“物”暗指什么？学习。

3、其次层用什么方法阐述学习的重要性？

明确：比方

4、用了哪几个比方？

明确：登高而招、顺风而乎、假舆马、假舟楫。

小结：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的'重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比方，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既显明又生动。

（三）师生共同研读第三段

1、集体背诵第三段

2、本段主要论述什么问题？分几层？

明确：这段主要论述学习看法。分三层：第一层，从“积土成山”到“无以成江海”阐述学习要按部就班，逐步积累，从“骐骥一跃”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的看法；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要用心。

3、作者是用什么方法论述问题的？

明确：比方

4、每一层的两个比方句是什么关系？

明确：对比关系

5、本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？明确：使中心论点更生动更显明，增加了文章的劝服力和感染力。

拓展练习

1、每人写一个比方句阐述学问的重要性，比方要恰当。（5分钟）明确：学生沟通回答。

2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或虚心。（5分钟）明确：学生举荐，回答

三、布置作业

写一篇不少于500字的争论文，论述人要有崇高的志向，适当运用比方论证法。

劝学教案范文4

１、驾驭一些文言实词和虚词的用法。

２、揣摩人物形象

３、理解文章所揭示的道理。

１、人物各自说话时的口吻、神态和心理。

２、刻苦治学，提高修养的重要性。

一、导语

庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海。从古至今哪位能人智者不是从学海脱颖而出的？这就是说，一个人的才能是只有不断地学习才获得的，今日我与同学们一起探究一篇关于劝学的文章：

（板书）孙权劝学

二、作者及文中人物简介

１、作者：司马光（１０１９～１０８６）字君实,北宋政治家、史学家。

２、孙权（１８２～２５２）字仲某，三国时吴国的建立者。

３、吕蒙（１７８～２１９）字子明，三国时吴国名将。

４、鲁肃：字子敬，三国时吴国军师。

《资治通鉴》是一部编年体通史，以史实为纬，以年月为经，按时代依次记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史，书名是宋神宗所赐，有鉴于往事，资以治道的意思，主要是为皇帝供应统治人民的历史阅历。

三、读课文

１、老师范读（或放录音）。

２、重点强调下列字的读音与写法

卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú

３、找学生朗读课文

留意下列句子中加线词所表示的语气

①孤岂欲卿治经为博士邪！（反问语气）

②但当涉猎，见往事耳。（限制语气）

③大兄何见事之晚乎！（感叹语气）

教学生反复朗读这些句子，指读、齐读、读出这些句子的语气。

４、理解课文大意

结合文下注释，详细说说本文写的一件什么事（翻译）。大胆说，说错了也没关系，同学可以相互补充（学生解决不了的地方，老师指导进行）。

提示：①通假字：邪同耶，语气词。

②重点词：权谓吕蒙曰（对说）

孰若孤（谁、比得上）

５、出自本文的.成语：吴下阿蒙刮目相看

四、精读课文

１、整体感知课文

第一层：写孙权劝学，吕蒙乃始就学。

其次层：写鲁肃与蒙争论，结友而别。

２、同学们自导自演三位人物说话时的口吻、神态和心理。

３、文中侧面表现出吕蒙进步之快的一句是：卿今者才略，非复吴下阿蒙。

４、阅读全文，了解对比的写法

变

吴下阿蒙─────→才略吕蒙

乃始就学

５、此文对我们２１世纪中学生有何启发

学无止境学海无涯

变

环境────→天才

持学

五、小结

新一代的中学生们肩负着建设祖国的重任，要想建设出一个发达富强的国家，必需坚持努力长期刻苦学习，用才略去完成之。

劝学──不学（恳切）吴下阿蒙

又劝──就学（关切）刮目相看

争论──结友（惊赞）

劝学教案范文5

学习目标

1、能了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、驾驭文中涉及的常用文言词语。

3、能在娴熟朗读基础上，正确断句和停顿。

4、通过解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

5、能够从文中得到有关人生方面的启示。投影展示的目标是对学生所定目标的.规范、补充和加深，这样学生学起来才心中有数，有的放矢。

投影设计之二孙权劝学司马光初权谓蒙曰卿今当涂掌事不行不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别此环节可训练学生断句和停顿之实力，且有助于娴熟朗读。

投影设计之三读书破万卷，下笔如有神。书到用时方恨少少壮不努力，老大徒伤悲。明日复明日，明日何其多。莫等闲、白了少年头，空悲切。学而时习之，不亦乐乎?行万里路，读万卷书。欲穷千里目，更上一层楼。学问就是力气。书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的养分品。展示相关名句可拓开学生思路，开阔视野，增大学问容量。

劝学教案范文6

文本解读：

《劝学》节选自战国后期最终一位儒学大师的作品《荀子劝学》。是一篇论述学习的重要意义，勉励人们以正确的目的、看法和方法去学习的争论文。文章以朴实的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理。把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方中，运用比方手法敏捷自然，生动显明。运用显明的对比手法，剧烈的反衬，增加了说理的重量。

教学设想：

依据学情和文本特点，在教学过程中，拟以诵读为主要活动，指导学生以学习小组合作探讨沟通的方式落实课文内容的教学，培育学生的自主实力。

教学目标：

1、学问与实力：驾驭古文中的重点字词;学习文本的主要观点，领悟学习的实力。

2、过程和方法：学习本文的比方论证的方法。

3、情感看法与价值观：理解、体会课文所论述的学习的意义、作用、方法和看法，并运用到自己的学习生活中去。

教学重难点：

驾驭文言文中的'重点字词;学习《劝学》的主要观点，领悟学习的实力;学习本文的比方论证的方法。

教学过程：

一、激发爱好，导入新课。

今日很偶然发觉了一个有蕴味的句子，惋惜它是残缺的，大家可尝试将它补充完整。(投影残句：可以使人免除人生的三大苦痛：贫困、苦恼与孤独。如工作、学习、奉献等。)大家补充的都很有道理。对于同学们来说呢?关于学习的名言举不胜举，大家可以说说(指名沟通)，今日，我们一起来倾听一下两千多年前的儒学大师荀子关于学习的谆谆训诲。它的题目是：《劝学》。(激发爱好，启发谈话，调动学生的学问储备，导入新课，使学生生产急于阅读的欲望。)

二、美文品读。

1.老师示范朗读，扫清难点字音。提问学生题目的含义。明确：《劝学》中的劝是劝勉之意，说明本文是一篇论说文，劝学即勉励人们要不停止地坚持学习。

2.学生自由朗读，整体感知。用笔画出找出文章的中心论点。并依据你对荀子的了解思索文章为什么会提出这一主见?(同桌间沟通)

(板书：性恶论学不行以已)

3.背诵第4段，同桌相互检查。提问：这段主要论证的内容是?

明确：论述学习的方法和看法。

4.齐声朗读第4段，读后将起先学习小组学习活动。各小组任务：①借助工具书和书中注释，疏通第4段字词句的说明与翻译。②各小组汇总难点字词句，老师讲解。

三、问题探究。

学生齐读，老师点拨，思索问题：这一段论述关关于学习的方法和看法，用什么方法论述的?明确：比方。

问：用了几个比方?分几层论述?各是论述哪个方面的?明确：十个比方。分三层论述，论述了(积累、坚持、用心)?

每一层的比方之间是什么关系?明确：对比关系。板书：正反对比设喻

积第一层：积累--写积与不积达到的不同的效果，积从正面论证，不积从反面论证，以此比方说明人只有不断的学习才能见识广博

其次层：坚持--写舍与不舍达到的不同的效果，先从反面论证，舍会怎样，再正面论述，不舍又会如何。以此比方说明人只有坚持才会有所成就

第三层：用心--写专与躁分别达到的不同的效果。蚯蚓的专是从正面论述，螃蟹的躁是从反面论述以此比方说明，人只有用心一意才会有收获。

提问：三层都采纳了对比设喻的方法，这样写有什么好处呢?明确：使中心论点更生动显明，增加文章的劝服力和感染力。

联系现实来小结：去年我校高考状元是洪汉寺，考取华中科技高校。他学习方法是什么呢?据他的班主任说：把平常做错题目整理在一本很厚的本子上，刚好抽时间仔细思索这些错题，找出缘由，总结阅历，举一反三地思索类似的题目。这种学习方法他坚持了三年，状元就是这样炼成了。之所以能成为状元是因为他做到了荀子所提倡学习的方法和看法：不断反思，积累，坚持

四、积累与提高。

我们许多同学喜爱在课外收集名人名言，诗词对联之类的，现在，我们就这积累、坚持、用心各举出一句名言警句或者对联来。(学生答，老师私下也作打算，以防学生答不上来)

(老师打算)积累：海纳百川，有容乃大;泰山不辞小土，方能成其大。

坚持：贵有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。

用心：人生有三只兔子不行追，少年时，课堂外的游戏玩耍，这只兔子不行追，它会带给你荒废的人生;青年时，校内外的功名利禄这只兔子不行追，它会带给你虚荣的人生;中年时，社会上的灯红酒绿这只兔子不行追，它会带给你堕落的人生。这也告知我们要用心：少年时，用心于读书，青年时，用心于学业，中年时用心于家庭事业。

现在我们分角色背诵一下第四段：男生读正面设喻的句子，女生读反面设喻的句子。

总结：本文的中心论点是：学不行以已。因为学习的方法和看法，积累坚持用心，所以，就是不能停。这样，运用了大量的比方，采纳正面设喻，反复设喻，正反对比设喻的方法论证了中心论点。

五、作业：背诵第3段。

板书设计：

劝学

观点：学不行以已性恶论

第四段：学习的方法和看法论证方法

积累坚持用心设喻对比(反衬)

劝学教案范文7

学问与实力目标：

1、了解作者及《资治通鉴》的有关学问。

2.通过预习、说明重点词语，把握文章基本内容。

3.通过不同方式的朗读深化理解文意，提高学生阅读感受及理解文言文的实力。

4.理解本文开卷有益的主旨。

过程与方法运用：

学生预习、老师重点讲解;问答法;以朗读贯穿全文教学。

情感、看法与价值观目标：

1、学习领悟劝告的艺术。

2、相识学习对健全人格的'重要性，相识开卷有益的道理。

教学重点、难点：

1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

2、理解鲁肃赞学与孙权劝学之间有何关系。

课前打算：多媒体课件

教学课时：1课时

教学过程：

一、创设情景，导入新课。

1、播放《刮目相待》动画视频。

2、出示课题。

3、补充介绍作品、作者。

二、初读课文，了解内容。

1、朗读观赏(听准字音和停顿)。

2、齐读课文(读准字音和停顿)。

3、预习汇报：说明部分没有注释的词语。

4、学生自由读课文、质疑，师生共同解决疑问。

5、结合图片，概括本文内容要点。

三、研读课文，朗读加深体会。

1、分析第一层：(1)一劝：揣摩：“不行不学!”句式有何特点?写出了怎样的语气?表现了孙权对吕蒙怎样的心理?

(2)二劝：思索：说“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话的用意是什么?

想一想孙权说此话时的神态?

揣摩：“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”

这样劝告好吗?为什么?

(3)小结第一层，探讨朗读技巧，指导朗读。

2、分析其次层：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可见鲁肃当时怎样的神情和心理?

这与孙权劝学有什么关系?

(2)揣摩：“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当时怎样的心情?

思索：为什么“士别三日，即更刮目相待”?

3、总结全文对话为主的特点，回顾体会人物对话语气，分角色朗读。

4、谈谈学习本文的感悟：明白什么道理或得到什么启迪;观赏读书的名人名言。

四、作业设计。

1、找出文中两个成语，分别说明并各造一个句子。

2、搜集三国故事中的成语、熟语、典故或名言警句共五个(条)。成语、熟语请查明并写出意义，典故请简要写出事情。

3、假如你的好挚友上课常常违反纪律，学习没有上进心，你准备怎么劝告他?

以上就是语文网我共享的《孙权劝学》教学设计的全部内容。

劝学教案范文8

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）。

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教化家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教化和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教化可以变更人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标记着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会毫不犹豫地回答：“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，发展才能，培育高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

１．比照注释，借助字典，正字正音

第一组：通假字

（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

（通假字与本字同音；含音相近）

（２）乎hū通于（古音声母韵母相同）

（３）生xìng通性（古音声母韵母相同）

其次组：其他易写错读错字

中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

２．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

３．复习初中学问，综合“思索和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的'用法：

虚词：而温故而知新

于虽然，受地于先王，愿终守之介词：从青取之于蓝

苛政猛于虎介词：比而青于蓝

告之于帝介词：向君子生非异也，善假于物也

者有蒋氏者，特别指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停顿，并提示下面要说明缘由虽有槁暴，不复挺者，使之然也

而君将哀而生之乎连词：并列关系知明而行无过矣

潭西南而望连词：修饰关系吾尝终日而思矣

舟已行矣，而剑不行连词：转折关系

假舆马者，非利足也，而致千里

一鼓作气，再而衰，三而竭连词：顺接关系积善成德，而神明自得，圣心备矣

4．学生试译难句，老师点拨指正。

（1）君子曰：学不行以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文详细语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应当”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应当（可以、能够）停止的。

（２）木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，说明“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

（３）积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完备的品德和最高的才智；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完备的品德和最高的才智也就具备了。

（４）假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

（５）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。句中两个“之”是定语后置的标记。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比方义：帮手、武士；现代又转为贬义的比方义：帮凶、走狗，词义的感情色调有了改变。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特别的单纯双音词。“专心”不是合成双音词，“用”是引介缘由的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锐利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的原因）。

５．指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

１．仔细阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

２．书面作业：“思索和练习”二、三、四。

３．熟读课文。

４．初步自析课文，思索题：

（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

（２）课文的每组比方包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

劝学教案范文9

教学目的

一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持看法的论述，明确相识学习的重要性以及学习必需“积累”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。

二、驾驭积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

三、学习本文运用比方论证和论证方法敏捷的写作特点。

教学设想

一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比方，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点驾驭的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思索和练习”以及熟读、背诵，切实驾驭。

三、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教时支配：

用两课时教完。课前要求学生比照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。其次课时，理清层次，加深对内容的理解，并探讨写作特点。

第一课时

教学要点

1、介绍作者，解题；

2、正音正字；

3、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

4、翻译课文。

教学步骤

1、导人新课

从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

2、简介作者：(见教参)

3、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，发展才能，培育高尚的品德。

4、范读课文，学生正音正字。

5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生比照注解，自读课文。老师巡回指导，发觉学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。

6．教读：

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不行以已。(已，停止，学习不行以停止，不行以放松，不行以半途而废。)

开宗明义，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比方，证明学习的重要意义。

(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、变更自己。)

(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以变更人的习性，使之向好的方面发展改变。)

(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长才智，提高品德修养。)

正因为学习有这样的重要意义，所以“学不行以已”。

第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比方，从三个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清晰)。(两例证明利用自然条件的作用。)

(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)

(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。

连用比方，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有什么两样(生非异也)，只是由于他擅长利用学得的学问和本事，擅长利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用，所以“学不行以已”，不行放松。

第4段，阐明学习应持的方法和看法。这一段也分三层，论述学习必需不断积累、坚持不懈、用心致志。

(1)积土成山，风雨兴焉(于此)；积水成渊(深潭)，蛟龙生焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培育了“圣心”。)

故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的方法)至千里；不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必需不断积累。)

(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步；驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，专心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，专心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要用心致志。)

全段由强调“积”，到论证“不舍”，最终归结到“专心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的看法。进一步证明“学不行以已”，不行松散，不行半途而废。

7．巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，老师解答。

8．布置作业：背诵全文；完成书后练习。

其次课时

教学要点

1、论述中心的三个角度

2、写作特点。

教学步骤

1、检查：

(1)学生口头回答词义，老师讲释小结。

青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。)

君子生非异也，善假于物也。(于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。)

假舟楫者，非能水也，而绝江河。(者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。)

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。)

知明而行无过矣。(而，连词，表并列，可不译。)

吾尝终日而思矣。(而，连词，表修饰，可译作“地”。)

假舆马者，非利是也，而致千里。(而，连词，表转折，相当于“却”、“可是”。)

积善成德，而神明自得，圣心备焉。(而，连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。)

虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字)

君子生(性)非异也(通假字)

则知(智)明而行无过矣(通假字)

(2)背诵课文：老师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。

2、总结：

提出问题，引导学生探讨分析，老师总结。

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

学生探讨回答后，老师总结：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的'意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法，半途停止是不会学好的，只有“学而不已’’才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。

(2)本文的写作特点是什么?

学生探讨回答后小结：

①大量运用比方阐明事理，是本第一大特点。比方能使抽象道理明白详细，深化浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。其次段用了五个比方，说明学习的重要意义；第三段用了五个比方，说明学习的作用；第四段用了十个比方，说明学习的方法和看法。这些比方有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反状况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比方说理明白透彻，深化详细，使人信服。

②论证方法敏捷，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有改变，使论辩生动有力。

③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插运用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、改变流畅，反映了苟文争论透辟、笔势雄健的特点。

3．布置作业：

(1)作文(任选一题)

谈学习

试论“锲而不舍”

(2)预习《秋水》。

劝学教案范文10

教学目标

（一）认知目标

１、了解有关《资治通鉴》的文学常识，《孙权劝学》教案。２、驾驭文中涉及的常用文言词语。

（二）过程和方法目标

１、能在娴熟朗读的基础上，正确断句和停顿。２、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目标

学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

重点品尝鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

难点联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

教学设想教法设计

１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间探讨解决，或提出来共同解决。

２、编课本剧学生在熟识课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参加学习的主动性。

３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。

媒体投影片

教时１课时

一、导语设计

师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想方法么？

师：什么事呢？我有个学生，他总是不愿下功夫学习，我劝他应当好好学习，他说自己的事许多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？

师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种状况，大家想不想知道他是怎么做的？

学生回答。

学生探讨回答。

老师向学生求教，突出了学生在课堂中的`主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。

认定目标

师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应当怎么学呢？谁来说说？学生回答。学生参加学习目标制定，益于激发学习爱好和主动性。老师对之进行概括，或辅之以投影使之更明确。

导学达标一竟读课文

师：现在请大家各自大声朗读课文，不相识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流畅地朗读课文。师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利学生初读课文，不相识的字查工具书解决，结合注解粗知大意。学生再读课文。老师刚好点拨作者及《资治通鉴》的有关常识。投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之实力。教学千法读为本。读会字音、读懂。

导学达标的基础上再加上个快速？试试看！师：我们来个竞赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。学生单读、小组齐读。句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。

二合作探究、质疑问难

师：大家读得很好，我们借助各种参考资料接着了解课文内容，不懂的提出来相互探讨，解决不了的一会儿提出来，我们共同探讨；好的字词句也画下来，我们共同观赏。师；谁来为大家讲讲这个故事？师：大家看看还有哪些地方要说说？学生探讨、沟通，相互质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲解并描述课文内容。学生对文中疑难提问；学生自答老师引导。以学生自读、发觉、探讨的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培育学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，老师可就重点词句之理解发问，避开疏漏，强化理解。

三编课本剧，深化课文

师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未干脆表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样？小组内先试试。师：哪一组主动来表演一下？师：通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法？小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生探讨发言。发挥学生想象实力和创新精神，借此深化了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的主子对课文进行品尝。对学生的回答不要简洁地确定或否定，激励学生相互解答。

四联系课文，延长拓展

师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的改变，我们今日学习《孙权劝学》是为了什么呢？莫非说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不行以跟大家说说？师：许多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？师：现在，回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。师：我们应当带着问题走进课堂，更应当带着深层次的问题走出课堂。依据你的理解和相识，有没有什么新问题呢？比方说——师：大家有爱好了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？课文与文学作品一样么？读书使人聪慧，老师建议大家课后读读《三国演义》，从中了解那个英雄辈出的年头。学生小组探讨沟通，然后进行集体沟通。学生联系课文及与学习有关的名言和详细事例再次谈自己的看法。学生提问。学生在自主探究的过程中接受教化。可在学生说的基础上用投影展示。这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的相识，让他们自己教化自己。激发学生爱好，提出更多有价值的问题，达到延长拓展的目的。抓住时机激励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。

五评议总结

师：大家这一节课肯定有很多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，能不能说出来，我们共同共享？学生就自己这堂课的表现发言。老师可依据学生的话赐予适当确定和总结，并升华德育教化。

作业师：课后大家练习背默课文，让它成为自己的学问储备。另外，我们学过《方仲永》，大家肯定还记得那个天才少年，那么，请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，绽开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。学生针对课文，结合自己的理解进行作文，是对课堂所学学问的加深和巩固。

板书设计

司马光重点字词句《资治通鉴》板书主要内容，尽可能做到简洁明确，让学生一目了然。

劝学教案范文11

教学目标

1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持看法的论述。

2.驾驭本文的论证方法：比方论证、正反对比论证。

教学重点

了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持看法的论述。

教学难点

驾驭本文的论证方法：比方论证、正反对比论证。

教学步骤

一、导语：

同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我成天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是仔细听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我仔细努力地学习了，付出了，可考试总是成果平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今日，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教化家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

二、作者介绍：

荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教化家，是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教化和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教化可以变更人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的`论文，标记着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

三、分析课文：

（一）整体感知课文：

1.中心论点：学不行以已。

2.学习的意义：提高和变更自己。

3.学习的作用：弥补不足。

4.学习的方法看法：积累、坚持、专一。

（二）让我们分析其次段（学生齐读，老师订正读音）。

1.字词积累：

以为：“以之为”的省略，“把…作为”。

就：靠近。

乎：句中相当于“于”。

2.思索：本段一共有几个比方句？

明确：共五个。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。说明经过某种人为或自然的改变过程，事物可以变更原有的性质。

木直中绳??使之然也。已经变更的本性，是很难复原到原来的特性的，学习对于人的本性的变更有着确定的不行逆转的作用。

木受绳则直，金就砺则利。说明学习可以变更人的本性，使之向好的方面发展改变。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长学问，培育品德，熬炼才能，成为一个有道德，有学问的人。

（三）齐读一二段，试着背诵

其次课时

（一）朗读第三段。(老师正音)

1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？（答：学习。）后半部分，用了哪个比方句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个比方来说明学习的作用可以开阔人的视野。）

2.找出四组比方句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（③假舆马者，非利足也，而致千里；④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（二）探讨第四段：大家齐读并找出本段的比方句（共10个）。

1.作者先用两个比方，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比方从反面说明假如不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比方正反比照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的确定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”比照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段其次个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最终一个层次，作者用“蚓”和“蟹”两个比方正反比照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不行。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和看法这个角度来论述中心论点的。

2.学问点积累：

焉：兼词，“于之、于此”。

无以：没有用来……的东西或方法。

蚓无爪牙之利：之，宾语前置的标记词。

（三）、发散思维：

荀子提出的“学不行以已”的观点与我们现在提倡的“终身学习”的观点是否一样？谈谈你的看法。

（四）、课内拓展练习：

（甲）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也。

（乙）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（丙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

注释：（1）涅：黑泥。（2）滫：污水

从劝学的目的动身，概括三段文字的基本观点。

甲文：学习是为了加强自身的修养

乙文：环境对人的影响丙文：后天学习的重要性

（五）、布置作业：

以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。

劝学教案范文12

教学目标

（一）认知目标

１、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

２、驾驭文中涉及的常用文言词语。

（二）过程和方法目标

１、能在娴熟朗读的基础上，正确断句和停顿。

２、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

重点品尝鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的.人物形象特点。

难点联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

教学设想

教法设计

１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间探讨解决，或提出来共同解决。

２、编课本剧学生在熟识课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参加学习的主动性。

３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。

媒体投影片

教时１课时

劝学教案范文13

教学目标：

（一）学问与技能目标

1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、驾驭文中涉及的常用文言词语。

（二）过程和方法目标

1、能在娴熟朗读的基础上，正确断句和停顿。

2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

教学重点：

品尝鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

教学难点：

联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。课型、课时：新课1课时

教学手段：

黑板、粉笔和投影片

教学设想：

1、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间探讨解决，或提出来共同解决。

2、编课本剧学生在熟识课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参加学习的主动性。

3、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。

一、导语设计:

师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想方法么？

师：什么事呢？我有个学生，他总是不愿下功夫学习，我劝他应当好好学习，他说自己的事许多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？

师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种状况，大家想不想知道他是怎么做的？（老师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。）

师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应当怎么学呢？谁来说说？学生回答。

(学生参加学习目标制定，益于激发学习爱好和主动性。)老师对之进行概括。

二、作者及文中人物简介

1.作者：司马光（1019～1086）字君实,北宋政治家、史学家。

2.孙权(182～252)字仲某，三国时吴国的.建立者。

3.吕蒙（178～219）字子明，三国时吴国名将。

4.鲁肃：字子敬，三国时吴国军师。

《资治通鉴》是一部编年体通史，以史实为纬，以年月为经，按时代依次记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史，书名是宋神宗所赐，有鉴于往事，资以治道的意思，主要是为皇帝供应统治人民的历史阅历。

三、竟读课文

师：现在请大家各自大声朗读课文，不相识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。

师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流畅地朗读课文。师：大家读得不错，现在能不能对着无标点符号之课文大声、流利学生读课文？投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之实力。教学千法读为本。读会字音、再加上个快速？试试看！师：我们来个竞赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。学生单读、小组齐读。（读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。）

四、合作探究、质疑问难

师：大家读得很好，我们借助各种参考资料接着了解课文内容，不懂的提出来相互探讨，解决不了的一会儿提出来，我们共同探讨。

师：大家看看还有哪些地方要说说？学生探讨、沟通，相互质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲解并描述课文内容。学生对文中疑难提问；学生自答老师引导。

(以学生自读、发觉、探讨的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培育学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，老师可就重点词句之理解发问，避开疏漏，强化理解。)

1、小组合作翻译课文，每组确定一中心发言人，绽开竞赛，看谁翻译的最精确。

2、抢答题，词语说明选择正确的一项。

3、提示古今异义现象。

4、揣测人物语气。

五、编课本剧，深化课文

师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未干脆表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样？小组内先试试