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文档简介

诗读后感800字参考8篇诗读后感800字篇1

打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。

——于是,循着这句铿锵的序言,我打开了读《名人传》的好奇窗,打开了追寻制服者的敬畏窗,也打开了蜕变进行时的心灵窗。

在传记中还原了三位英雄在苦难中追求真善美的心路。贝多芬,被命运戏弄的耳聋的音乐天才,于是他把自己包裹起来,外表的强悍掩饰了内心的孤独。米开朗琪罗,患愁闷症的雕刻艺术的巅峰,他恨不得给世界来一场雕刻的洗礼,只知道工作却不愿去改善生活。托尔斯泰,文坛上一颗永久的明星,近乎疯狂的信徒却被扣上了“邪教徒和叛教者〞的帽子,在生命的最终一刻下定决心摆脱贵族生活。

——我想起了中国的一句古训:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。人生不是来吃苦的,但我们每个人都难免会被苦难突袭。所以苦难把我们人生轨迹支配成了一个岔路口:你可以选择怨天尤人,或者选择直面苦难。这三位巨人在面对生命的激流时毫不妥协,所以成为了被苦痛和磨难造就的伟人。

那我们呢?是拿出不倒翁的精神去打倒苦难,还是干干脆脆、爽爽快快地被苦难打到?

——我想,不如放手一搏吧。苟且偷生的活过有什么意义呢,不如把苦难当做太上老君的炼丹炉,像战士一样撷着期望去参加这场炼狱。过程乍一看很残酷,事实上到了最终,说不定我们还能收获一双火眼金睛。当然,这个奇异果可是需要我们用信念去播种,用拼搏去灌溉,用坚持去呵护,用顽强去护理。

再悉数古今中外的名人志士,哪位不是顶着暴风雨前进的呢?前苏联有名作家奥斯特洛夫斯基,在身体瘫痪、双眼失明的状况下依旧以笔为武器,用一部《钢铁是怎样炼成的》来激励后世青年;美国最伟大的总统之一罗斯福,39岁时患上小儿麻痹症,但他的生命并未就此止步,而是以更耀眼的生命之光获得了美国人民更高的支持率;同样,身患卢伽雷病的物理学家霍金,全身唯一能动的地方只有两只眼睛和3根手指,但他依旧行走在向宇宙进发的道路上,把人类对世界的认知推向更高的高度。

——成长,便在这秀丽的痛苦之中。

诗读后感800字篇2

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽视。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入逆境,没人支持,是父母依旧陪在身边,晚上不忘嘱咐一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而如今许多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简单忽视,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,许多人都无法感受到。

假如说爱是一次旅游,或许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,开心的旅游。就像生活,假如把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人苦痛厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。在感动中,我发觉爱中包含着对于生活的追求。

假如爱是奔腾的热血,是跳动的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。或许它听起来很“口号〞,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有许多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与心情。

?爱的教育》中,把爱比成许多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么〞不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思索——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

诗读后感800字篇3

纯真的童年里有小小的我们,小小的我们心里,又装着一颗纯净的心。

我又情不自禁地捧起了它——《城南旧事》。每当想到这本书,脑海里仿佛把书中的每一副场景都出现了出来。初次认识小英子,是在《窃读记》这篇课文里,让我对她产生了兴趣,在书中:“疯癫〞的秀贞,活泼可爱的小英子,因病去世的爸爸和英子的玩伴妞儿……每个人物都铭刻于心,他们每一个动作,每一个神情,似乎电影似的出现在我的眼前。

住在北京城南的小英子,在惠安馆认识了秀贞,秀贞讲了很多很多关于小桂子的事,英子听着似懂非懂地听着。最终秀贞带走了妞儿也就是“小桂子〞,她不知该高兴还是难过,连平常唯一能谈心的两个人走了,给小英子带来了一场打击。

“长亭外,古道边,芳草碧连天……〞,一听到这首歌,便会想起英子在夹桃边的情景——花儿落了,爸爸走了,我不是小孩子了。英子玩伴走了,又失去了父爱,要担起重任,曾经活泼可爱、懵懂无知的小英子,长大了啊!

童年啊!是梦中的真,是回忆时含泪的微笑。可英子的童年美梦,在爸爸去世的那一刻猝然破裂。

我的童年,有被父母赞扬时的喜悦,也有做错时被批判时流下的眼泪。

我童年做过很多“傻〞事,我记忆尤深的是那次,妈妈让我去买一袋米,我拿着钱兴奋地跑到便利店。回来时,因为米实在太重,一路拖着回家。袋子被石头磕破了,一边走一边漏,走了许久,米已经漏了一半,假如没有路人提示,我估计会拖着回家了,我心急如焚,却没有任何方法,我突然想到一个鬼点子,一溜烟跑回去捡起掉下的一粒粒米,一点一点放回袋子,换了一头继续拖。我当时甚至觉得自己是个天才,回家后被妈妈狠狠地大骂了一顿,我竟然还觉得很委屈,如今一回想,真是哭笑不得,果真“傻〞人就会做“傻〞事啊!

我和英子的童年迥然不同,以前总是身在福中不知福,假如我受了英子那么大的打击,我甚至不知道我还坚持得下去吗?

虽然我们如今生活条件好了,却少了像英子那样一颗喜爱生活的心,《城南旧事》描绘了一个孩子眼中的老北京,那时的他们是多少质朴啊!请珍惜童年吧,珍惜眼前吧,童年总有一天会悄悄离你远去。

我悄悄地想,渐渐地写。观察冬阳下的骆驼队,听见缓缓悦耳的驼铃声,童年重临于我的心头……

诗读后感800字篇4

人间浊世,何为正,何为邪?大奸大恶之人这世间少有,多的便是那亦正亦邪、善恶一间的平凡人类。

贾雨村在第一回出现的时候,容貌不俗,为人处世洒脱不羁,才华横溢;但又贪恋女色,思慕甄家的丫鬟,与她私下遇见时,不仅不回避,反而始终盯着她看,还“时刻将他放在心上〞。

然而,就是这样一个矛盾的,或说是“伪君子〞的贾雨村,却说出了一番“宿慧〞之言。

文中冷子兴告知我们,贾宝玉抓周时“一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来〞,他的“政老爹〞恼道“将来酒色之徒耳〞,而此时,偏贾雨村慧心一颗,赞宝玉,说“若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也〞。

语毕,他又细细解释:“大仁者,则应运而生;大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。〞他曾举“尧、舜、禹、汤〞等应运而生者,大赞其修治天下、清明灵秀之功绩;也曾举“蚩尤、共工、桀、纣、始皇……〞等扰乱天下者,抨击其残忍乖僻之劣行。他道:“成则王侯败则贼。〞此一番大智,读来可谓是令人茅塞顿开。

可我认为,这“正邪〞可不应当分得太过清晰。就拿他所提的“秦始皇〞,可就不应妄下断论。公元前221年,始皇一统天下,他虽残暴,可他为统一六国,为中华民族之间文化传播,为华夏文明的传承也作出了极大奉献。他为秦朝定下极严谨的律法,统一度量衡,统一文字,开创了影响中国两千多年的制度“君主专制中央集权〞。他使秦盛极一时,在滚滚历史长河中也掩不住他所显现的光辉。我觉得,他不应只是在书中被抨击为“暴君〞,不应在贾雨村的“正邪两赋论〞中被当作反面例子。

当然,贾雨村能够说出他的“正邪两赋〞,也再次丰富了他的形象——饱读诗书,见解独到,独具慧眼。这番见解虽然给人启示,但也值得人深思。

诗读后感800字篇5

为你,千千万万遍。这是看完这本书后牢记脑海的一句话。没有万语千言,哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友情。

阿富汗,这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度,却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。在书中,我看到了最最真实的阿富汗--一个有快乐、有哀痛、有良知亦有邪恶的国度,一个人性化的国度。无可否认,哈桑和阿米尔这段友情,是千千万万阿富汗人的缩影,是千千万万段友情的缩影。或许不尽相同,但却有着共同的出发点--为了朋友而义无反顾!

哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝,也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏,却照旧毫无怨言。反观之,少年的阿米尔在这段友情中却担当着一个狠心的角色,忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的,阿米尔等来的是哈桑逝去的消息,一别成永别,留下的、只是满满的懊悔。阿米尔只能移情,成为为哈桑的儿子追风筝的人。

故事的结局并不完善,但却是最扣我心弦的一个。

错过、悔过,才能懂得珍惜、学会守候!

我国有名文学家鲁迅先生也曾说过:友情是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。哈桑正是用他自己的方式实践了友情之词。

友情是一棵树,只有以真诚去浇灌,才能开出灿烂的花朵。

让我们静静等待、那一朵花开......

诗读后感800字篇6

?朝花夕拾》原名《旧事重提》,从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经受、

?朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲解并描述了八件事--①:介绍阿长的身份及称呼的由来;②:喜爱切切察察以及限制我的行动;③睡觉摆大字;④懂得很多规矩和麻烦的礼节;⑤将长毛的故事;⑥谋害我的隐鼠;⑦给我买《山海经》。在谋害隐鼠后,我便叫她为阿长。

远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......对幼时的我该有多大的诱惑啊!就在我想一睹为快时,祖叔却不知这本书放在哪里了,因为祖叔很疏懒,我又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又不愿真实地回答我;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,我虽对她说了,但我知道她并非学者,所以,我认为说了也无益。可就在我几乎完全无望的时候,长妈妈却给我买来了《山海经》。这一部分的蓄势是特别充分的,这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。我不仅好像遇着了一个霹雳,全体都震悚起来,而且要满怀感谢地说:别人不愿做,或不能做的事,她却能够做胜利。慨叹长妈妈确有伟大的神力。《山海经》一事在我与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义,它彻底颠覆了我原先对长妈妈的一切不好的印象,我最终由厌长妈妈、烦长妈妈到敬长妈妈。发生这种变的根本缘由就是《山海经》,。

通过《阿长与〈山海经〉》刻画了一位粗俗,迷信,守旧,愚昧。但真诚和善,忠厚的一般保姆形象,表达了对长妈妈的敬重、感谢和怀念。

?朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年,虽然童年中有一些不开心的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

诗读后感800字篇7

在看完《史记》中弥子瑕与卫君的故事后,我的心中涌起一股悲切之感。人生在事,都脱离不了“捧与弃〞这两种形态。可如何使自身不迷失在他人的影响中,清醒地活出自我呢?我认为,当本分行事,对赞与恶都做好自己的本分,便可处之泰然。

君王本分,应理大于情,公正严明。自古以来,“王子犯法与庶民同罪〞,“法律面前人人平等〞,都向我们充分彰显了公平公正对治国的重要。卫君,不应以己情爱,对弥子瑕徇私。周幽王烽火戏诸侯被灭国、商纣王宠爱妲己被灭国。对于君王而言,身上承当的,是国家、是子民。卫君未遵守自己本分,此乃其错。

臣子本分,应严守规矩,切忌逢迎。宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮〞正是对誉非的良好看法。弥子瑕不该倚仗君王宠爱,不顾尊卑秩序飘飘然。“伴君如伴虎〞,臣子的本分是协理君王治理天下,而非阿谀奉承谋取利益。弥子瑕未守其职,此乃其错。

君臣和谐相处,更加为君为臣之本分。唐太宗李世民与他的臣子魏征是流传千古的君臣典例。魏征辞世,唐太宗言:“征逝,吾失臂膀。〞弥子瑕,在卫君过分宠爱他时,并未劝谏卫君,反而失了本分;卫君,在容貌优异的臣子面前未树立出君王威武。君不君,臣不臣,此乃国之弊也。为二人之错。

万事纷纷扰扰,荣辱循环不定。没有哪一个人的一生全是一帆风顺的,也没有哪一个人的一生全是荆棘满地的。事物前进是进展性与曲折性的统一。即使道路坎坷,也要信任,将来光辉四射,期望充盈于生活。因此,肯定不要在别人给予的欢乐中迷失掉自我,只有坚守住自己,明白自身本分,才可以万事处之泰然。

“命里有时终须有,命里无时莫强求。〞现今社会,多的是“卫君〞和"弥子瑕〞。很多因反腐落马的"人民官"、偷息逃税的企业家、还有吸毒害人害己的“大明星〞。他们迷失在欲望深渊中,被心性掌握住了自己。由此可见,本分行事,才是平安度过生命的最好方法。

人生路漫漫。期望每个人都能恪守本分,对生活中的福祸,泰然处之。

诗读后感800字篇8

这天,我们学习了慈母情深一课

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