鲁人版高中语文选修《中国现代小说》：模块综合测评2

/模块综合测评(二)(时间：150分钟,分值：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每题3分)阅读下面的文字,完成1～3题。①成人成己,成贤成圣,修养是根底,也是最终的目的。然而,过去的研究一般把修养看作专属于个人经验,属于道德培育范畴。但假设作深入考察,会发现,修养是对生活方式的反思。它既包括道德内涵,也包括认识特征和价值判断；它既面对个体,也面向社会,面向人类问题的解决。从这个意义上来讲,修养也是一种哲学样式。②在中国,“修养〞作为一个哲学术语,有一个不断整合和丰富的历程,表现出从个体内在到社会外延的扩展特征。③起初是修与养分列。?论语?中9次讲到“修〞。大多作“培养、研究〞解,如“修己以敬〞“修己以安人〞。“养〞,根本是养育、供养的意思,如“其养民也惠〞。孟子提出了“修身〞“养性〞的概念。他说人性具有与生俱来的善,但这种善的表达和发挥还需要一个修身养性的过程。如何修身养性,在他看来,要从内心的培养开始,即通过尽心、存心以知其性,知其性以知天。?墨子??荀子?中都有“修身〞篇,老子也谈“修之于身,其德乃真〞。所以,当修身养性被提出后,其含义已延展为人类的文化活动。到?大学?,那么进一步把修身与政治相联系,强调“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本〞,把修身看作是实现政治抱负的根底。到了朱熹那么说“诚意、正心,修身而推之以至于齐家,治国,可以平治天下,方是正当学问〞,这就成了以得道为目的具有形而上意义的哲学。于是,中国传统哲学中的各家,以后成为主流的儒释道三家,都把“修养〞作为一个非常重要的哲学概念。④修养哲学强调身心一体,性命双修。笛卡尔的一句“我思故我在〞,把思考看作人的根本属性,却又把人的身心别离。这造成了西方哲学的困境,引起了许多哲人学士的批评。但在中国哲学中,不存在身心二元的问题。虽然也有关于身与魂魄的讨论,但主流观点认为,这两者是不可别离的。性指人性,包括人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指天命、生命,也指身体、能量等。性命双修也就是指心身兼修,神形皆备。所谓“神不离气,气不离神〞“性不离命,命不离性〞。⑤就命为天命来说,天命是指天赋予人的某种使命或者权力,因此,天命与人性是相通的。孔子说：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉？〞天道运行的节律,代表了一种自然和谐的秩序,每一种事物都各有各的位置,承当着自己的使命。因此,天地是人存在的根据与意义的源泉,人与万物共在相通而生生不息。人的生长发育、壮老衰亡以及一切社会活动都是在天这个大生命网中进行。孔子还说：“不知命无以为君子。〞怎么知命呢？孟子说：“尽心、知命、知天。〞就是把修身与养性,把安身与立命与知天事天作为一个整体的修养活动来对待。修身与修心的本质,在于既不废形(身体、物质世界),也不废神(思维、主观世界)。因为在修养的动态过程中,身不能无心,心亦不能舍身；修身与修心,实为一体两面的关系。⑥修养哲学要求体悟大道,知行合一。如何认识道或得道呢？西方哲学的知识论以主客对立为特征,以理论推导为中介。这种认识,运用人的理智分析能力及形式化思维,走的是理念论哲学的道路。而中国的修养哲学,因为其强调为圣与求知的统一,求知方法往往也是道德修养的方法,呈现出与西方主客相对不同的特征。⑦中国人对道的认识,不是将其作为外在于人自身的对象去认识,而是作为有理性、有情感、有意志的生命主体去对待,是一种对存在的体验或体悟。汉语有许多关于思维和认知方式的身体特征,如体验、体察、体会、体贴、体知、体认等。从字面上讲,“体〞有“亲身体验或设身处地〞的意思,即“体之于身〞。在体验活动中,主体与客体,道德与知识是和谐统一的。体,还表现在行,身体力行。体验一方面有赖于在静中知解和领悟,到达身心整体的切己体认与自觉修持。更重要的是,它将此知此悟化到形躯之身的活动中,化到实践生活的操作中,使之成为动中的体会、体会中的得道。孔子讲,人能弘道,非道弘人。庄子讲,道,行之而成。佛教讲,担水劈柴无非妙道；行住坐卧,无非妙道；举手投足,皆在道场,等等,都是这个道理。(节选自何锡蓉研究员在中国科学技术大学的演讲?思想者：修养,在“安身立命〞之外?,有删改)1．以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A．在中国哲学中,“修养〞作为一个哲学术语,属于道德培育范畴,经历了一个不断整合和丰富的历程。B．经过先秦到两宋的开展,中国传统哲学中的各家各派,都把“修养〞作为一个非常重要的哲学概念。C．在早期儒家看来,天地万物自有节律,是人存在的根据与意义的源泉,人与万物共在相通而生生不息。D．因强调为圣与求知的统一,求知方法往往也是道德修养的方法,所以中国的修养哲学与西方明显不同。【解析】A项,从第①段可知,修养作为哲学术语主要是就其认识特征和价值判断而言的,而不是道德培育范畴；B项,强调的是“儒释道三家〞；D项,“中国的修养哲学与西方明显不同〞错,应为“呈现出与西方主客相对不同的特征〞。【答案】C2．以下对原文思路的分析,正确的一项为哪一项()A．第①段在指出前人对修养的狭隘理解的根底上,自然地引出了作者的观点,修养不仅属于道德培育范畴,更是一种哲学样式,在结构上领起了以下各段。B．第③段承接第②段,是对第②段的具体解析,着重阐释中国传统哲学中的各家,以后成为主流的儒释道三家,都把“修养〞作为一个非常重要的哲学概念。C．第④⑤两段分别从人性与天命的角度,论证了中国修养哲学强调身心一体,性命双修,反对身心别离,性命割裂。D．第⑥⑦两段对中西方哲学进行比拟,指出中国修养哲学在认知方式上的另一个重要特征,即重视体悟和知行合一。其中第⑦段与第⑥段构成递进关系,⑥⑦段又与前两段构成并列关系。【解析】B项,第③段着重阐述修养有一个不断整合和丰富的过程,表现出从个体内在到社会外延的扩展特征；C项,“④⑤两段分别从人性与天命的角度〞错；D项,第⑦段是对第⑥段的具体阐释,是解说关系,不是递进关系。【答案】A3．根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A．把思考看作是人的本质属性,但又认为人的身心别离,这形成了西方哲学的困境,而在中国哲学中根本不存在身心别离的问题。B．中国人对“道〞的认识更强调亲身体验和身体力行,主客是和谐的；而西方却更注重运用人的理智分析能力及形式化思维,主客是对立的。C．儒家认为天地之中的每一种事物都各有各的位置,承当着自己的使命,因此天地是人存在的根据与意义的源泉,人与万物共在相通而生生不息。D．孟子说：“尽心、知命、知天。〞即通过尽心、存心以知其性,知其性以知天。在他看来,如何修身养性要从内心的培养开始。【解析】A项,“根本不存在身心别离的问题〞表述绝对化。【答案】A(二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成4～6题。每个门槛下面都有一把钥匙芦芙荭顺子站在回村的路口。现在是秋天,风舔光了树上的叶子。他看见自己家的房子闪烁在那片树林里,心里有些紧张又有些害怕。三年了。他离开村子都三年了。顺子自出生起至上高中,就没离开过这个村子。村子里的人都是靠种地为生的,每天早上,屋外树上的鸟儿一开始喳喳,他们就起了床,孩子们背了书包去上学,大人们便扛了锄头下地去干活。一把锁锁了门,一把钥匙就丢在门槛下,全村人都可合法地使用,家家户户都这样。在村里,谁都知道谁家的钥匙放在什么地方。有时,老张在地里干活,种子用完了,要回家去取种子,老李便从地里冒出头对他喊：“老张呀,顺道上我家取壶水给我捎来吧。〞老张就会走到老李家门前,从老李家门槛下取出钥匙开了门,拿了水壶。那样子就好似进自家的门一样。因此,有了门槛下那把合法的钥匙,锁在村子里就成了风景的一个亮点,有了另一种耀眼的意义。顺子家的钥匙也是放在门槛下的。顺子的父亲几年前就逝世了。尽管那时顺子已远离村子上了高中,一个星期才回家一次,但顺子的母亲还是习惯将钥匙放在门槛下。顺子明白,母亲是怕自己在地里忙了,他回来进不了门。可是,就在三年前,顺子的母亲突然就病倒了,村子里的人帮助将顺子的母亲送到了县医院。当医生告知顺子他母亲的病情时,顺子呆住了。要治好母亲的病,需要一大笔钱。顺子和母亲相依为命,哪来这么多钱呀？顺子整整想了几天,救母心切,他决定铤而走险。顺子有个同学曾带顺子去过他家,同学的父亲是一家企业的老板,很有钱,他家的保姆就是顺子同村的人,就在前两天,他的同学告诉他,他们一家要去国外旅游。那天晚上,顺子等护士查过房,母亲也睡下后,便一个人悄悄出了门。他在同学家那扇门前定定地站了好长时间,本能地将手伸向门槛下,门槛下没有钥匙,他便顺手按下了门铃。这时要是屋里有人,他就会放弃那个念头。可他等了好长时间,屋里却没有动静。在确定屋里没有人后,顺子从身上掏出了提前准备好的工具。一切都是那样顺利。顺子将钱全都拿了出来,又放了一些回去,想了想,又放了一些回去。他将手里的钱掂了掂,确定这些钱足够给母亲治病了,才将钱揣进包里。欲出门,看见柜子上有纸笔,抖动着手,又不知怎的,他写了四个字：窃钱救母。他想,同学认得他的笔迹,便没有留名。两天,仅仅两天,警察就将顺子从医院里带走了。顺子被定为盗窃罪,判了三年半……现在顺子借着黄昏的掩护,悄悄地走到自家的门前。门锁着,那锁看起来冷冰冰的。顺子习惯性地弯下身子,将手伸进门槛下面。竟然摸到了钥匙,还是那把,三年呀,难道这把钥匙一直在门槛下躺了三年？顺子进了门,又拿出那把锁,把手从门缝伸出去,将门锁上,顺手将钥匙放在了门槛下。这样,从他门前经过的人,就不会发现他回来了。他这次回来,只是想偷偷地看一眼这个家,看一眼他的母亲。他是没脸再在这里待下去的。屋子里的一切都和三年前一样,不一样的是,三年前,每次回到家里,母亲就会忙前忙后,而现在,母亲却一动不动地待在墙上的黑边相框里……那天晚上,是顺子这三年来睡的第一个好觉。直到第二天快中午时,他才被开锁的声音弄醒。顺子从卧房走出来时,见一个女人推开他家的门,走了进来。女人看见顺子,吃了一惊。接着,她的表情由吃惊变为惊喜。“顺子,你回来了？〞这女人是同学家的保姆,她怎么进到家里来了？顺子的疑惑写在了脸上。那保姆便说：“顺子,回来了好呀,村里人都说你是个孝子。村主任便安排人每隔一段时间,就来你家帮着清扫清扫,他想让你回来时,家里是干干净净的。这不,今天轮到我了。〞保姆说完,就开始扫地抹桌子,并不无内疚地对顺子说：“你的同学……从国外来说我不该报你的案……说你留了字,三年后你就会赚到钱还他,我弄得你三年无法赚钱……〞顺子在抹泪,那泪越抹越多,他不知道当时是保姆报的案,他说：“不,你做得对,我做错了,我没用合法的钥匙开门……我用犯法的手段也没有救活母亲……〞保姆说：“不要哭。〞顺子抹干眼泪继续说：“但是,这三年我也赚了,赚到了比钱还贵重的东西,我懂了：人人心里都要有一把守法的锁,守法和生命一样重要……〞这时已近中午,顺子看见村子里的人开始陆续从地里回来,他们走到门前,每个门槛下面都有一把合法的钥匙,每道门上都有一把锁。(原文有删改)4．以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项为哪一项()(3分)A．顺子因偷盗被判刑,三年过后他回到村子,虽然看见自家房屋时有些慌张,但走到自家门前时仍非常自信能摸到钥匙。B．顺子因同学家保姆的举报被判了三年半的刑,保姆认为自己不该报案,一直内疚不已,因此主动到顺子家清扫卫生弥补过失。C．小说采用插叙的手法,插叙了顺子因偷钱为母亲治病而被判刑的事件,巧妙地促成了情节的逆转,使文章脉络清晰,结构紧凑,颇具匠心。D．小说的侧面描写非常成功,顺子的同学就是借助保姆的话出场的,他认为顺子根本不是偷盗,会赚来钱还给自己,是一个善良的人。【解析】解答此题时,要根据选项内容在原文中寻找相关信息,将选项与原文信息对照比拟,判断选项说法正误。A项,“仍非常自信能摸到钥匙〞不符合文意,原文是“竟然摸到了钥匙……躺了三年？〞,由“竟然〞“难道〞等词可知,顺子并不确定门槛下是否有钥匙。B项,“保姆认为自己不该报案〞不合事实,原文是“你的同学……从国外来说我不该报你的案〞；“主动到顺子家清扫卫生弥补过失〞不符合文意,由原文可知,到顺子家清扫卫生是村主任的安排。D项,“顺子的同学就是借助保姆的话出场的〞不符合文意。小说中同学出场在前,保姆出场在后；“他认为顺子根本不是偷盗〞曲解文意,同学并非认为顺子根本不是偷盗,而是善意宽容。【答案】C5．小说在刻画顺子这个形象时,突出了他的哪些性格特征？请简要分析。(6分)【解析】此题关涉主要人物形象塑造,考生需要通读全文,找出顺子做了哪些事情,分析顺子的言行特点,概括顺子的性格特征。如顺子为救母而偷钱表达了他的孝顺,但这种行为说明了他的糊涂；拿钱后两次放回一些、走时留字等情节表达了他的善良；回家时的心理活动“心里有些紧张又有些害怕〞“他这次回来,只是想偷偷地看一眼这个家,看一眼他的母亲。他是没脸再在这里待下去的〞表达了他不敢面对现实、懦弱的性格；与保姆的对话表达了他勇于成认错误、知错能改的性格特点。组织答案时最好用四字短语概括并用文中的具体事例证明,至少列出三点。【答案】①孝顺善良。为救母亲铤而走险,虽行为不当,但表达其孝顺；偷同学家的钱,不多拿,留字条,表达其善良。②糊涂懦弱。无钱救母就偷同学家的钱,做事糊涂；出狱后打算看一看老家和母亲就离开,不敢面对现实,表达其懦弱。③勇于改错。纵然同学原谅了自己,顺子认为自己用犯法的手段救母是错误的,认为三年监狱生活使自己收获了守法这一比钱还贵重的东西,表达其知错能改。6．小说写顺子刚回到家时感到“他是没脸再在这里待下去的〞,你认为最后他是否会在村子里待下去呢？请结合小说具体内容谈谈你的看法。(6分)【解析】解答此类考题,最好秉持一种观点,找出支撑自己观点的理由。根据文章内容,如果认为顺子会在村子里待下去,可从以下方面分析：顺子从小在村子里长大,对村子有深厚的感情；村民都已原谅他；他被村民定期清扫自己的家的行为感动；淳朴的乡情依旧等。如果认为顺子不会在村子里待下去,可从以下方面分析：顺子曾经是盗窃犯,面对村民会有自卑心理；已完成了回家看看的心愿；自己犯法也未能救回母亲；父母皆已不在,村子里再无牵挂等。【答案】例如一：顺子会在村子里待下去。①记忆美好。顺子和父母在这个村子度过了美好的时光,记忆美好,值得留恋。②顾虑消除。顺子不愿在村子里待下去是害怕村民瞧不起自己做过盗窃犯,而包括当事人在内的村民都原谅了他。③被人们的行为感动。村主任派人隔段时间清扫一下顺子家,让顺子心存感谢。④乡情依旧。村民家依然门上有锁,门槛下有钥匙,淳朴依旧,亲切依旧。(任答三条即可)例如二：顺子不会在村子里待下去。①自卑心理。顺子毕竟曾经是个盗窃犯,从监狱里出来,自觉和村里的守法村民不是一路人。②心愿已了。顺子这次回来,只是想偷偷地看一眼这个家,看一眼他的母亲,老屋已进,相框中的母亲已见,心愿已了。③内心愧疚。用犯法的手段没有救活母亲,留下来会不断触及内心的伤痛。④已无亲人牵挂。顺子的父亲早早去世,顺子和母亲相依为命,而母亲也已经去世,他无所牵挂。(任答三条即可)(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7～9题。汉学家叶嘉莹上官云5月10日,海内外各界人士齐聚天津南开大学,共贺叶嘉莹先生九十华诞。温家宝致信祝贺,称先生七十年来孕育桃李,从事研究,为传播中国文化做出重大奉献。在致答谢词时叶先生说：“如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。〞她是当今世界最负盛名的汉学家之一,著作等身,精研古诗词,培养无数学生,1924年,叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家,那时的叶家奉行儒学,恪守礼仪。闲暇时,父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗；母亲与伯母也会各执一册诗词选集研读。受此环境熏陶,叶嘉莹开蒙很早,六七岁便诵读?论语?,十几岁能写格律诗词。1941年,她考入北平辅仁大学国文系,师从诗词名家顾随,打下深厚的古典诗词功底。她容貌端丽,天资聪颖,是典型的民国“闺秀〞。直到今天,叶嘉莹仍然打扮得十分齐整：留着纤长指甲、佩戴粉边眼镜,仪态优雅。或许是出于天然的气质,辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话,“直到毕业时同学道别,我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’‘我行我素’。很多人说我爱情诗讲得那么好,长得又不难看,但事实上,我真的没有感情方面的经验。〞叶嘉莹的一生几乎与中国近现代史同步,她也经历了那个时代的幸与不幸：1937年抗战全面爆发,父亲随公司迁往前方,杳无音讯；17岁刚刚考取辅仁大学,母亲因病去世；24岁婚后随丈夫迁至台湾,遭遇“白色恐怖〞入狱……在屡次磨难中,叶嘉莹丢掉了衣服、行李,却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记。“因为我知道那些东西的价值。天地之间,除了这些笔记,再也没有记录老师讲课的东西,是他把诗丰富美好的生命传达出来,所以,拼尽一切,我也要把这些东西带出来。〞在恩师影响下,对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活,包括“白色恐怖〞时期。“放出去后我没有工作,甚至没有桌子床铺,先生仍在监狱,身边带着吃奶的孩子。我放弃研究还是没有放弃过？〞叶嘉莹自问自答,怅然叹息,“或许当时我内心仍然热爱着我的古诗,但在生活中不得不暂时放弃了。生活非常困苦,但是我还会背诗啊。〞20世纪六十年代,叶嘉莹远赴哈佛教授中国古典诗词,并与人合作做古诗词研究。那段时光,让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书。“我的办公室就在图书馆楼上。与我合作的美国教授为我提供很多方便,他告诉图书馆的人：‘你们五点钟闭馆,但是叶先生可以一个人留在里面看书。’〞为了尽可能节约时间,她每天很早起床,一杯咖啡、两片面包做个三明治,带到图书馆算作午餐,然后去馆外的推车买个三明治当晚餐,一直工作到天黑。叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得成就,于1990年被授予“加拿大皇家学会院士〞称号,她是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。2019年,还荣获了首届“中华诗词终身成就奖〞。单看文学领域的成就,很难把这位学者跟柴米油盐联系起来,而她将二者平衡得很好。虽然投入诗歌会忘记一切,但她一直挂在嘴边的话是：“我不会因为能够读一点书就骄傲,在家里,媳妇儿就是媳妇儿。〞在北美教书时,为了节约开支,她“算计〞租房地点：要离教书的学校近、离女儿学校近、离菜市场近。“我白天带了三明治上班,背着大书包,下班先到菜市场,抱着一堆纸袋子里的菜回家,洗菜切菜,洗米做饭,包括吸尘扫地都是我来做。〞这样的生活,她过了几十年。在台湾,女儿刚出生,她甚至会亲手洗涮尿布。在外甥眼里,舅妈就是洗碗做饭、伸手掏水沟的居家媳妇。直到他去加拿大,才知道这位常常蹲着洗尿片的女人竟然是大学教授。“事实上,就算我一直教书,我也不是好为人师。〞她说,“我的‘好’是‘好为人弟子’。我喜欢学习。除了教书以外,虽然很忙,我仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论的课程,我是下了功夫去学习的。〞此前一直两地奔波讲课的她说,“回想我这一生,实在是幸运的。现在南开就是我的家,我的根就是在中国！〞(节选自11月6日中新社刊文,有删改)7．以下理解和分析,不符合文意的一项为哪一项()(3分)A．七十年来,虽历经磨难,叶嘉莹仍执着于古诗研究及教育事业,即使在生活艰难的“白色恐怖〞时期,也从未放弃对古诗词的热爱。B．叶嘉莹勤奋学习,不断充实自我。在哈佛图书馆看书期间,每天早起床,就餐简单,一直工作到天黑。C．文章从多个角度刻画人物个性,一方面表现了叶嘉莹事业方面的成绩,另一方面也表现了叶嘉莹生活方面的特点；她生活的普通,也直接表现了她在传播中国文化方面所做的重要奉献。D．文章写叶嘉莹“柴米油盐〞的一面,表现了叶嘉莹作为普通女人的持家和不易,从又一侧面凸显其人格魄力,增强了文章的可读性和艺术感染力。【解析】C项,“直接表现〞错,应为“侧面衬托〞。【答案】C8．以下对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项为哪一项()(3分)A．材料第一段写温家宝致信祝贺,既强调了叶嘉莹在传播中国文化方面所做的重要奉献,也从侧面衬托出叶嘉莹在海内外的影响力。B．1941年,17岁的叶嘉莹考入北平辅仁大学国文系,出于天然的气质,叶嘉莹“孤芳自赏〞“我行我素〞,几乎没人敢随便跟她讲话。C．叶嘉莹屡经磨难,衣服、行李被丢掉了,却始终贴身携带恩师顾随的有关诗词的授课笔记,充分表现出叶嘉莹的感恩情怀和诚信品质。D．“白色恐怖〞时期,叶嘉莹被从监狱放出后没有工作,先生仍在监狱,她身边又带着孩子,生活的压力让她不得不放弃了古诗词研究事业。【解析】B项,与原文不符,注意原文中“或许〞和“编排〞两处信息；C项,并没有表现出叶嘉莹的诚信品质；D项,“不得不放弃〞的表述不严谨,注意原文中“包括‘白色恐怖’时期〞中“包括〞一词强调的范围及原文“不得不暂时放弃〞中“暂时〞一词的限定。【答案】A9．九十高龄的叶嘉莹在致答谢词时说：“如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。〞你对这句话有什么样的理解？请结合材料并联系实际谈谈你的认识。(6分)【解析】这是一道对文中重要语句的探究题。叶嘉莹在答谢词中的这句话展示出其人格魅力,可从文本着手,找出她之所以这样说的原因,再结合实际来加以探究。【答案】这句话充分表现了叶嘉莹对毕生从事的古典诗词研究及教育事业的热爱和执着,同时也表现了她在该领域获得巨大荣誉而无愧于自己选择的欣慰。①叶嘉莹毕生热爱并执着于古诗词研究事业。她边研究边教书,虽历经磨难,却从未放弃对古诗词研究事业的热爱。远赴美国,教授古典诗词,潜心研究,执着于传播中国文化。②叶嘉莹在古诗词领域获得巨大荣誉,无愧于自己的选择。她是当今世界最负盛名的汉学家之一。她著作等身,精研古诗词,培养无数学生。③任何人要想做到对自己所选择的事业无怨无悔,就必须对它充满热爱,并且执着地做好它。正是这份热爱和执着,推动着我们不畏困难,不断前进,创造成绩,直到成功。如此我们才能像叶嘉莹一样无愧于自己的选择。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10～13题。王师范,青州人。父敬武,初为平卢牙将。唐广明元年,无棣人洪霸郎合群盗于齐、棣间,节度使安师儒遣敬武讨平之。及巢贼犯长安,诸藩擅易主帅,敬武乃逐师儒,自为留侯。王铎承制授以节钺,后以出师勤王功,加太尉、平章事。龙纪中,敬武卒,师范年幼,三军推之为帅。棣州刺史张蟾叛于师范,不受节度,朝廷乃以崔安潜为平卢帅,师范拒命。张蟾迎安潜至郡,同讨师范。师范遣将卢宏将兵攻蟾,宏复叛,与蟾通谋,伪旋军将袭青州。师范知之,遣重赂迎宏,谓之曰：“吾以先人之故,为军府所推,年方幼少,未能干事。如公以先人之故,令不乏祀,公之仁也。如以为难与成事,乞保首领,以守先人坟墓,亦惟命。〞宏以师范年幼,必无能为,不为之备。师范伏兵要路,迎而享之,预谓纪纲[注]刘郇日：“翌日卢宏至,尔即斩之,酬尔以军校。〞郇如其言斩宏于座上及同乱者数人因戒厉士众大行颁赏与之誓约自率之以攻棣州擒张蟾斩之。安潜遁还长安。师范雅好儒术,少负纵横之学,故安民禁暴,各有方略,当时藩翰咸称之。及太祖平兖、郓,遣朱友恭攻之,师范乞盟,遂与通好。天复元年冬,李茂贞劫迁车驾幸凤翔,韩全诲矫诏加罪于太祖。诏至青州,师范承诏泣下曰：“吾辈为天子藩篱,君父有难,无奋力者,皆强兵自卫,危而不持,是谁之过,吾今日成败以之！〞乃发使通杨行密,遣将刘郇袭兖州,别将袭齐。时太祖方围凤翔,师范遣将张居厚部舆夫二百,言有献于太祖。至华州城东,华将娄敬思疑其有异,剖舆视之,乃兵仗也。居厚等因呼,杀敬思,聚众攻西城。时崔允在华州,遣部下闭关拒之,遂遁去。(节选自?旧五代史·王师范传?)【注】纪纲：文中指仆人。10．以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()(3分)A．郇如其言/斩宏于座/上及同乱者/数人因戒厉/士众大行颁赏/与之誓约/自率之/以攻棣州擒张蟾/斩之B．郇如其言/斩宏于座上/及同乱者数人/因戒厉士众/大行颁赏/与之誓约/自率之以攻棣州/擒张蟾/斩之C．郇如其言斩宏于座/上及同乱者数人/因戒厉士/众大行颁赏/与之誓/约自率之/以攻棣州/擒张蟾斩之D．郇如其言斩/宏于座上及同乱者/数人因戒厉士/众大行颁赏/与之誓约/自率之/以攻棣州/擒张蟾斩之【解析】“郇如其言〞“斩宏于座上〞是刘郇的行动,中间应断开,而“斩宏于座上〞意义完整,不可断开,据此可排除A、C、D三项。【答案】B11．以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()(3分)A．“幸〞,封建时代称皇帝亲临。如,幸听,指皇帝亲临听讲；幸学,指皇帝巡视学校。B．古代“三军〞通常指中军、上军、下军或中军、左军、右军。有时也指步、车、骑三种兵种。C．“纵横〞即“合纵连横〞,“合纵〞即“事一强以攻众弱〞,“连横〞即“合众弱以攻一强〞。D．“节度使〞是我国封建时代设置的地方军政长官,因受职之时朝廷赐以旌节,故有此称。【解析】“合纵〞即“合众弱以攻一强〞,“连横〞即“事一强以攻众弱〞。【答案】C12．以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()(3分)A．王师范有才智。他年幼时就被三军推为主帅,他请求与要进攻他的太祖结盟,互通友好。B．王师范擅长“纵横〞术。卢宏背叛王师范,王师范真心想拉拢卢宏,于是送上重礼,并对他说好话示弱。C．王师范受人称赞。他善于鼓励士兵,安民制暴很有方法谋略,曾受到朝廷重臣的赞许。D．王师范有谋略。为救被围困在凤翔的太祖,王师范就派张居厚手下车夫二百人前去,说有礼物献给太祖。【解析】“王师范真心想拉拢卢宏〞错,王师范示弱是为了让卢宏放松警惕,以便趁机杀掉卢宏。【答案】B13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)如以为难与成事,乞保首领,以守先人坟墓,亦惟命。(5分)译文：(2)翌日卢宏至,尔即斩之,酬尔以军校。(5分)译文：【解析】(1)得分点：成事、首领、惟命各1分,句意2分。(2)得分点：翌日、酬、尔各1分,句意2分。【答案】(1)如果您认为难和我成就大事,那么请求您保存我的性命,用来守护先人的坟墓,我也唯命是从。(2)明天卢宏一到,你就杀死他,我将任你为军校作为报答。【参考译文】王师范,青州人。父亲王敬武,开始时为平卢军牙将。唐朝广明元年,无棣人洪霸郎在齐州、棣州一带聚集成群的强盗,节度使安师儒派王敬武征讨并平定了他们。到黄巢贼寇进犯长安时,各处藩镇擅自更换主帅,王敬武于是赶走安师儒,自己任留侯。王铎按皇帝命令授予王敬武符节斧钺,后来王敬武因为出兵勤王的功绩,加封为太尉、平章事。龙纪年中,王敬武去世,王师范年幼,三军推举他为主帅。棣州刺史张蟾背叛王师范,不受他管控,朝廷于是任命崔安潜为平卢军主帅,王师范抗命不从。张蟾迎接崔安潜到棣州,一同讨伐王师范。王师范派将领卢宏领兵攻打张蟾,卢宏又背叛王师范,与张蟾通谋,假装回师准备袭击青州。王师范知悉,送重礼迎接卢宏,对他说：“我因先父的缘故,被三军推选为帅,年纪还幼小,不能胜任。如果您因我先父的缘故,让我家不断绝祭祀,是您的仁德。如果认为难和(我)成就大事,那么请求您保存我的性命,用来守护先人的坟墓,我也唯命是从。〞卢宏认为王师范年幼,一定不能有所作为,于是不防范他。王师范在要道旁埋伏士兵,迎接招待他,预先对仆人刘郇说：“明天卢宏一到,你就杀死他,我将任你为军校作为报答。〞刘郇照他说的去做,在座上杀死卢宏,以及共同作乱的假设干人。王师范于是警戒鼓励士兵,大行封赏,与他们发誓结盟,亲自率领他们进攻棣州,活捉了张蟾,杀了他。崔安潜逃回长安。王师范很喜爱儒术,少年时就懂得“合纵连横〞的学问,所以安抚人民,抑制强暴,各有方法谋略,当时的朝廷重臣都赞许他。当太祖平定兖州、郓州后,派朱友恭进攻王师范,王师范请求结盟友好,于是太祖与他互通友好。天复元年冬天,李茂贞劫持皇上御驾到凤翔,韩全诲假托诏令加罪于太祖。诏令传到青州,王师范接到诏令流着眼泪说：“我辈是天子的藩篱,君父有难,全无奋力赴难的人,都各拥强兵自卫,皇上危急而不扶持,是谁的罪过？我今天不管胜负都要一拼了之！〞于是派使者通告杨行密,派将领刘郇袭击兖州,其他将领袭击齐州。当时太祖正围困凤翔,王师范派部将张居厚手下车夫二百人,说有礼物献给太祖。来到华州城东,华州将领娄敬思疑心其中有诈,剖开车舆一看,里面全是兵械。张居厚等人于是大声呐喊,杀死娄敬思,聚合众人攻打华州西城。当时崔允在华州,派部下闭紧城门抵拒他们,张居厚等人于是逃走。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗,完成14～15题。醉翁操①苏轼琅然,清圆,谁弹？响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤②。醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有时而童巅③,水有时而回川,思翁无岁年。翁今为飞仙,此意在人间,试听徽外三两弦④。【注】①据本词序,欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧,常把酒临听,欣然忘归。后沈遵作琴曲?醉翁操?,崔闲记谱,请苏轼填词。②蒉：草筐。?论语·宪问?：“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰：‘有心哉,击磬乎！’〞③童巅：山顶光秃,山无草木曰童。④徽：琴徽,系弦之绳。此处代指琴。14．以下对本词的理解,不正确的一项为哪一项()(3分)A．“响空山〞与王维?山居秋暝?“空山新雨后〞的“空山〞,都写出了山的空寂。B．“荷蒉〞两句以?论语?中荷蒉者对孔子击磬的评价,赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。C．“醉翁去后〞两句描写醉翁离开琅琊后,作者空对流泉,以吟诵表达思念之情。D．词作最后三句是说醉翁虽已离世,声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。【解析】此题以选择题的形式考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。C项,曲解文意,“朝吟夜怨〞的“吟〞字并非是指作者的“吟诵〞,而是指泉水流动的声音,所以C项错误。在解答古诗词鉴赏题时,同学们一定要充分利用“注释〞所给的信息,这对于我们把握整首词的主旨情感是非常有帮助的。【答案】C15．欧阳修?醉翁亭记?描写了琅琊山的四时景色,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首?醉翁操?所描写的景色和所表现的情怀有何不同？(6分)【解析】此题考查评价诗歌的思想内容和诗人的思想感情。词的上阕描绘了山谷空寂、明月皎洁、山风轻拂、夜露润物的美好景色,醉翁在这样的境界中弹奏的乐曲清琅、圆润,响彻空山,令词人向往这种人与自然相融的境界。下阕主要是抒情议论,醉翁的啸咏与流泉相应,醉翁离去了,流泉仿佛在早晚幽咽,词人借山有时光亮、水有时回转与自己对醉翁的思念无尽比照,表达对醉翁的思念之悲。【答案】要点一：泉响空山、月明风露的幽静之景,醉翁啸咏与流泉之声应和的景象,写出作者对人与自然相融的境界的向往。要点二：醉翁离去后流泉的“朝吟夜怨〞,表达了“思翁无岁年〞之“悲〞,作者借以抒发对欧阳修的思念之情。(或：作者既借流泉的“朝吟夜怨〞抒发了对欧阳修的思念之情,也直接表达了“思翁无岁年〞之“悲〞。)(三)名篇名句默写(6分)16．补写出以下名篇名句中的空缺局部。(1)在荀子的?劝学?中,“________________,________________〞通过“木〞与“金〞的变化说明客观事物经过人工改造可以改变原来的状况的道理。(2)在李白的?蜀道难?中,“________________,________________〞运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。(3)白居易的?钱塘湖春行?中,写出莺燕报春,一派蓬勃生机之景的两句是“________________,________________〞。【答案】(1)故木受绳那么直金就砺那么利(2)尔来四万八千岁不与秦塞通人烟(3)几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥三、语言文字运用(20分)17．以下各句中加点成语的使用,全都正确的一项为哪一项()(3分)①关注自我感受而漠视规那么约束,强调个体价值而忽略奉献他人,那种雷锋式的高尚精神在某些人的观念里已经是大音希声了。②广告传播既是一种商业行为,也是一种文化传播,它潜移默化地影响着人们的价值观念和生活方式。③过去城西的河水发黑,满目疮痍。现在,堤上种植着美人蕉和菖蒲,河里那么放养着几万尾鲢鱼,美化了视觉环境,也净化了水质。④不滥施刑罚,不以言获罪,即使一人犯法,也不搞朋坐族诛,这才是法制社会应有的根本准那么和精神气度。⑤他虽然没读过几年书,却能管中窥豹,从别人的一言一行中揣摩他们的心理,这种洞察力令人叹服。⑥学术批评需要更多人的积极参与,形成百家争鸣的局面；同时需要民主、平等、理性和包容的学术品格。A．①④⑥ B．②④⑥C．③⑤⑥ D．④⑤⑥【解析】①大音希声：最大最美的声音乃无声之音。望文生义。②潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。③满目疮痍：眼睛看到的都是创伤,形容遭受战乱、灾祸严重破坏后的景象。不合语境。④朋坐族诛：株连治罪,残酷镇压。⑤管中窥豹：比喻只见到事物的一小局部。褒贬色彩失当。⑥百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评,也指不同意见的争论。【答案】B18．以下各句中,没有语病的一句是()(3分)A．包括首都北京在内的华北大片地区陷入重度雾霾污染,其中北京在连续多日“不见天日〞后,昨天局部城区到达900微克/立方米以上污染程度的惊人情况。B．为防止类似袭击事件再度发生,法国还应加大以物联网、云计算、大数据等新一代信息技术的应用,在建设智慧城市时突出平安因素。C．一个国家的兴衰与该国金融的兴旺程度有着不可分割的关