“心与力”二元思辨【 审题立意+范文精评 】 语文高分写作 多元思辨

“心与力”二元思辨型作文典范技法及最高格作文阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

毛泽东

1917

年写的作文《心之力》中有如下论述：

“志者，心力者也。……个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。……心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。”

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。审题指导：本题就材料形式而言，与2020年全国一卷如出一辙，俱为毛泽东的一段论述，材料之后，“给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考”，创设鲜活情境，明确驱动写作的具体任务。本题审题立意有一定难度，要全面准确深入理解材料，明确写作命意，不妨解析材料：综观材料，其主题词、关键词无疑为“心之力”；而细分材料，其实逻辑性很强，可划分为三层意思：第一层，“志者，心力者也……业力果报”。先简要概括“心之力”，然后从四个层次诠释其内涵：从个人，到团体，到国家，到众生。据此，我们不妨理解为：志向、理想、精神、信仰等的力量。具体言之，对个人而言，志向、理想决定了人生的高度；对社会而言，凝聚共同核心价值观，促进社会和谐；对国家民族而言，形成共同信仰，砥砺民族精神，使人民有信仰，国家有力量。第二层，围绕“心之力”，阐述“心”和“力”之间的双向关系。“由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。”不妨具体理解为，勤掸思想尘，修身养德，诚心正意，崇德向善，才能成就一番事业，才能创造美好未来。“由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。”则侧重于外界、环境对于人的影响，可具体理解为：如何在大好时代，坚定内心，永葆初心，成就自我；或是面对不良、不利环境，如何澄澈内心，奋斗抗争等。最后一层“修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”为概括，从正反两方面，阐述“修心”的重要性，如何祛除杂念，培植善念，立己达人，成就大我。至此，本题的立意清晰突显。本题涉及的母题无外乎及“内和外”“个人与时代”“成长与环境”等常见的二元关系型话题。学生范文：心有明珠，山河明媚（标题引用化用，妙合无痕，且形象点明“心之力”——心灵、内心、精神的力量；蕴藉典雅，文采斐然。）范瑞翔毛泽东在《心之力》中指出：“心者，修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。”正心的重要性不言而喻。古人云，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大事之始乃正心。故我们应心有明珠，方得山河明媚。（开篇点击材料；然后紧扣材料，从儒家经典中汲取智慧，有居高临下之势，然后顺势亮出自己观点。文章开篇，三部分清晰分明，顺理成章。）心者，由内向外，应不断涵养心性，砥砺自我，方可在布满荆棘的道路上开辟行稳致远的康庄大道。（分论点一，醒目前置，警策立骨。）“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，应成为每个人恪守的人生箴言。君可见，张桂梅为办好女高，帮孩子们挣脱大山的枷锁而日夜奔波。无私善良的心性使她被人们所景仰；杨振宁贡献给世界的如此深奥，很少人能懂，但他“千里共同途”的赤子之心，我们都懂。（例证典型，或为善良心性，或为报国情怀，均紧扣“心性”。）成功的人离不开良好的心性，或为坚持，或为善良，抑或是创造，都能不断雕琢我们的生命，迎来人生的欣欣向荣。而若怀着一个佛系的心性，只是一味的躺平摆烂，难免会怀疑一切、自我放逐，最终因为自我催眠而画地为牢。（正反对比论证，使人生境界高下立判，价值取向自明。）心者，由外向内，应永葆初心，有所为有所不为，方可于浮躁的社会中种篱修菊，无远弗届。（分论点二，醒目前置，警策立骨。）“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”生活中难免会有各种洪流裹挟着利益，诱惑而来，我们一定要守住初心，不被这洪流所席卷。任惊涛拍岸，我自岿然不动。回溯历史，苏轼“一蓑烟雨任平生”；屈原“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，正道直行，终就其千古美名。（运用例证巧妙引用，揭示“永葆初心”主旨。）放眼当下，马云提出移动支付时无人支持，甚至许多人否定嘲笑，但最终支付宝全国随处可见的结果证明了马云的高瞻远嘱。东方甄选中老师带货，初出茅庐时也遭到人们的否定，但他们在短短几个月内粉丝量便突破1000万，成为直播带货的领头羊，诠释了他们的正确选择。唯有永葆初心，内心笃定，不随波逐流，方可见到绚丽的彩虹。（这里两个例证与上述苏轼、屈原例证运用又不一样，主要是叙写事迹，然后扣合观点。四个例证，详略得当，繁简相宜，突出当下。）“心之所向，素履以往。”个人有何心性即外表为其生活，正是宁静致远的心性，成就了樊锦诗“此心安处是吾乡”的执着。团体，有何心性即外表为其事业，正是“炮制虽繁，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢减物力”的心性，成就了同仁堂的屹立不倒；国家有何心性即外表为其文明，正是中国“协和万邦”的心性。积淀了开放包容的文明。由是观之，吾辈青年要始终保持“不破楼兰终不还”的决心，“咬定青山不放松”的恒心，“长风破浪会有时”的信心，让人格之花飘香于追梦之旅，让睿智之灯照亮锦绣前程。（本段有材料中“心性”的诠释，顺势对接现实，拓展延伸，水到渠成，丰富深化内容。呼吁期待当代青年，句式整齐，用词考究，朗朗上口。）心有明珠，山河明媚。让我们心怀锦缎，笃行不怠。铭记昨天的苦难，无愧今天的使命，不负明天的梦想。（篇末点题，首尾呼应，圆融自如；让字句，呼吁瞻望，感奋人心。）名师点评：本文大体上为“总——分——总”结构，思路清晰，简洁明了，结构整饬，言之有物。首先开篇深谙“得鱼忘筌”之妙，并为长篇累牍地照抄复制材料，而是在全面深入理解材料基础上，有所取舍，直击关键句立论。然后运用辩证思维，围绕由内到外、由外到内两个方面，精心打磨两个观点句，作为分论点，并作为全文主体部分展开的骨架，具体论述如何修心，如何永葆初心。展开、行文中，词汇丰富，句式灵活，综合运用多种论证方法，笔法多变，融记叙、描写、议论于一炉，使文章不仅论证深入透彻，而且使文理皆有可观者。修心力，擎中华（标题由个人到家国，拾级而上；对偶工整，音韵铿锵。）王婧喆毛泽东曾言：“修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”，如此箴言穿越幻化风雨，而今更如空之维斗般指引人生，指引社会，指引时代——正心明德，怀德自重。（开篇简要引述材料，顺势提出观点，观点凝练精警。）修心力，坚守本我，无问西东。（围绕“心之力”，淬炼出分论点一，提领下文。）“不能胜寸心，安能胜苍穹”，心之力，决定着未来的航向，坚守本我，是“咬定青山不放松”的接续，是内心的坚定外化为本我的坚守，如同湖心投石一般，波浪圈圈外延，鼓动湖水，诱起徐风，自成一派“春和景明”。“我与我周旋久，宁作我”，坚守本我，无问西东，以对内心的坚守，助力对自我的追求，为人生层层铺路，为未来源源续航，成就卓越与不凡。（论述时，旁征博引，信手拈来，无不与分论点契合。）稽之往史，在盛世将颓临渊而侧的岁月里，秋瑾身为大家闺秀，本可守着安稳，但她守着自己的爱国心，高呼“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”，在历史的长河中留下坚毅的身影。览于今朝，敦煌莫高窟研究者择一事终一生，守着内心对敦煌文化的爱，回应着历史深处的呼唤，为传承中华优秀传统文化奉献此生。（例证典型，从革命志士到感动人物，其精神信念，古今不殊。）他们的心之力如此清晰的告诉我们，穿透时光的永远是坚守的力量，坚守本我，坚守心的方向，为成功铺路架桥，尽管山海有距，日月相隔，终能登上顶峰，到达彼岸。（紧承上述两个例证，不惜泼墨，深入论证，并扣合主题。）修心力，立于正道，志当拿云。（围绕“心之力”，淬炼出分论点二，提领下文。）当今社会，数字信息呈几何式爆炸增长，物欲横流，随之而来的各类“主义”层出不穷，如精致利己主义等，虚拟世界中的“幻境”，极易诱发对现实的不满，从而导致“咸鱼式生活”。因此，青年作为社会的新鲜血液，需勇立拿云之志，志存高远，砥砺前行，追求理想的道路上，勇于逆流而上，逆风而行。（揆诸当下，先破后立，先列举不良现象，后呼吁倡言。）曾记否，高铁拓荒人陈应先，舌战西方磁悬浮专家，铿锵有力的说道“中国也能自己完成”，而后的岁月里一心扑在高铁技术上，为我国高铁事业做出卓越贡献。曾记否，残疾运动员钟红艳，面对肢体残缺不完美，没有自暴自弃，没有失去对生活的希望，而是抬头仰望，寻找镶金边的乌云，坚定“残疾不等于残废”的信念，勇夺残奥会游泳银牌。（人物例证，同类叠加，叙议结合。）修心力，是新时代青年的修行，前辈筚路蓝缕，成就今日中国，我辈在追求理想的道路上更当不鹜于虚声，不驰于空想，扎牢理想的根基，擎牢信念的火炬，修正以利国利民，擎顶中华复兴。（篇末点题，为青年代言，抚今追昔，以豪言壮语收束全文，掷地有声。）名师点评：本文是一篇章法严谨、思维缜密