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文档简介
善教案参考7篇善教案篇1
目标1、学问与技能:使学生了解古代希腊文明和罗马文明进展的基本线索,伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度进展,罗马共和国和罗马帝国的兴衰
2、过程与方法:自主学习、小组商量,整合教材引导学生思索探究,充分利用地图和相关地理学问,培育学生转换思维视角,多角度看问题的能力。
3、情感与价值观:使学生认识到古代希腊文明是西方文明之源,伯利克里改革使雅典奴隶制得到高度进展,理解改革是社会进步和进展的重要推动力,杰出人物对历史的进展进程能起到重要的推动作用。重难点重点:斯巴达和雅典;全盛时期的雅典;罗马霸权的建立。
难点:斯巴达和雅典的区分;罗马和平。教学过程
一、导入新课,提示目标(2分钟)
1)、导入新课:提问:世界四大文明古国有哪些?古代亚非文明发源于哪些地区?继亚非古代文明的兴起,西方(欧洲)也出现了古代文明,西方文明又是在哪里发源的呢?导入新课西方文明之源。
2)、出示学习目标:(教师解读)
1、从正反两个方面认识雅典的共和制度,把握运用历史唯物主义观点评价历史人物与历史事件的能力。
2、让学生搜集古希腊、古罗马的有关奴隶生活状况的材料,使他们对古希腊、古罗马的民主生活有一个全面的认识。
3、无论是古希腊,还是古罗马,它们都实行了主动的对外沟通政策,这是他们强大的重要因素,由此使学生对当前我国的对外开放政策形成正确的认识
二、学生自学,质疑问难(8分钟左右)
1)显示自学提纲:
1、希腊早期文明叫什么?由哪两个文明组成?距今多少年左右?
2、评价伯利克里?
3、罗马共和国成立于哪一年?为争夺地中海霸权,同迦太基进行了三次战争,史称什么战争?何时罗马成为地中海霸主?
4、罗马帝国何时建立?第一任皇帝是谁?哪一年分裂?哪一年,西罗马帝国灭亡?它标志着什么历史结束了。
2)、按自学提纲自学。自学时,对不会的问题要做好批注,作为合作探究的问题进行探究。
3)、教师检查学情,指导学生自学,并适当点拨。
三.、合作探究,建构学问(15--20分钟)
1、组内互探。自学中遇到不会的问题在组内相互沟通。组内也解决不了的问题记好,到质疑时提出,听其他学习小组或教师讲解。
2、师生互探。对自学提纲中重点的内容及学习小组解决不了的问题进行展示、纠错和点拨。
3、教学内容:提问1:希腊文明以什么为中心?与亚非文明的中心有何不同?
(一)雅典城邦的繁华
1、雅典为何工商业发达?
2、雅典处于全盛时期是谁当政?
3、雅典处于全盛时期表如今哪些方面?
4、希腊为什么衰落?(斯巴达、雅典长期争霸)
(二)罗马共和国的兴亡
1、罗马共和国何时建立的?罗马共和国的行政长官称为什么?由什么样的人担任?
古罗马怎样成为地中海上的霸主?
罗马共和国是怎样被罗马帝国取代的?
罗马帝国延续了约五百年,与秦朝和西汉时期的中国一样,是当时世界上强大的帝国之一。
4.课后小结:通过学习了解古代希腊是西方文明之源以及罗马共和国的兴亡。
5、学生熟记本课学问点:朗读或默记:3—5分钟
四、稳固新知,学会运用(13分钟)
1、教师多媒体出示训练题、提高题。学生当堂回答,准时稳固新学问。
2.布置课堂作业:《基础训练》第3课部分重点内容,学生当堂完成。
3、教师检查学生课堂作业完成状况,发觉问题准时解决。
4.自主学习第4课:亚洲封建国家的建立
善教案篇2
活动目标
1.知道端午节的.日期,了解端午节的一些风俗和来历。
2.喜爱和老师、小朋友一起玩玩、尝尝,共享节日的欢乐。
活动过程
1.谈话导入,引出端午的由来。
师:小朋友们,你们知道农历五月初五是什么节日吗?(端午节)你们知道端午节的由来吗?那我们一起来听听端午节的由来,好吗?
2.引导幼儿观看四周环境的改变,谈谈端午的风俗。
师:小朋友今日我们班的门上挂的是什么呀?(菖蒲)那为什么要挂艾蒿呢?(因为端午节要到了,挂艾蒿是端午节的风俗)小朋友们,你们知不知道端午节还有哪些风俗呢?
(1)挂艾叶菖蒲:艾草和菖蒲中都含有一种叫芳香油的东西,可以用来杀虫防病虫害,它的香气可以起到净化环境、驱虫祛瘟的作用。
(2)赛龙舟:屈原投湖自杀的时候呢,有很多人划船去追逐挽救。他们争先恐后,可是却没有能够把屈原就上来,后来每年五月五日就用划龙舟来纪念这件事。
吃粽子:屈原死了之后,人们怕河里的鱼虾把他的尸体吃掉,就将糯米包在粽叶中,投到河里喂鱼。
(3)佩香包:端午节的时候小朋友们都要戴上香包,驱邪之意,香包里面放了许多想香料,闻起来香香的,香包有各种各样的样子和颜色,可以挂在脖子上,也可以带在手腕上,好看极了!
(4)五彩绳:在端午节人们编各种彩色的带子挂在手上,很好看又有吉祥的意思。
3.学习儿歌《五月五》。
师:如今我们一起来学习一首关于端午节的儿歌--《五月五》。五月五,是端阳,插艾蒿,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。
4.吃粽子
(1)观看粽子的外形和颜色。
师:今日老师也为小朋友带来了许多的粽子,请你拿一个看一看,摸一摸、想一想,你手里拿的粽子像什么?并用一句完好的话来说一说。
小结:粽子的样子真好玩!
(2)认识粽叶。
师:粽子的样子真好玩,我们来闻一闻,香吗?你们知道这阵清香,来自哪儿?是从粽子外面的这片叶子上散发出来的,它叫粽叶。
(3)幼儿品尝。
师:你们吃过粽子吗?你吃过哪些粽子?今日老师也为你们预备了许多的粽子,我们来吃吃看,跟你吃过的一样吗?
(4)幼儿讲解并描述粽子的馅及它的味道。
小结:原来粽子的品种这么丰富啊!
善教案篇3
活动目标
1.感受朋友间互赠新年祝愿的欢乐。
2.了解贺卡,知道贺卡是表示祝愿或问候的一种卡片。
3.尝试制作贺卡。
活动预备
课件预备:“贺卡〞组图;《祝你新年欢乐》故事音频及图片;背景音乐。
材料预备:装饰好的贺卡一张;空白贺卡人手一张、油画棒。
活动过程:
一教师出示材料及组图引导幼儿了解贺卡
——今日早上,老师收到了一份神秘人送来的礼物,礼物如今就在老师的手上,小朋友猜一猜是什么?
——这份礼物叫贺卡,你们知道贺卡吗?
二:播放音频及图片感受朋友间互赠新年祝愿欢乐
——河马壮壮画了好多贺卡要送给他的好朋友们,你们想知道壮壮的贺卡都送给了谁吗?我们一起听故事,去故事里找一找答案吧。
——壮壮为什么要送贺卡给好朋友们?
三:播放背音乐发放材料鼓舞幼儿动手制作贺卡
1.商量如何制作贺卡。
2.播放背景音乐,发放材料,幼儿动手制作贺卡。
四:沟通展示贺卡引导幼儿介绍自己的贺卡
——你在贺卡上画了什么?
——你想将这张贺卡送给谁?
善教案篇4
过程与方法:
●能够对人的一生划分为几个时期进行探究。
●能够有根据地自行划分人的一生。
●能够探究婴幼儿和老年人的生活,并写出调查报告。
科学学问:
●知道人的一生大致可以划分为几个时期。
●知道怎样划分人的一生。
情感、看法与价值观:
●意识到尊老爱幼是一种美德。
●体验到制定计划在调查活动中的作用。
●情愿合作与沟通。
教学预备:
●教师预备:(1)人一生中各个时期的图片。(2)有提示语的记录单。
●学生预备:收集婴幼儿和老年人生活的资料。
教学步骤:
1、导入新课。谈话:我们来猜猜,这种动物是什么?讲解并描述“斯芬克司之谜〞。
2、学生自行划分人的一生有哪几个时期。
谈话:古希腊神话故事说的是,人的一生要经过幼年、成年、老年三个阶段,除此之外,还可以怎样划分人的一生?假如要你把人的一生划分为若干时期,你预备怎样划分?
学生活动。学生们在小组内商量、沟通。此时教师可以把人的各个时期的图片发给他们,帮助他们思索。同时可提供一份记录单。
3、学生汇报商量结果,每种结果只要大家同意划分根据就可通过。之后,可以一起看看教材上爱因斯坦的照片,说说都是什么时期的。
4.商量沟通:说说你看到婴幼儿是怎样被照料的?老年人是怎样生活的?见到有困难的老人应怎样做?
5、指导怎样写调查报告。
(1)通过谈话向学生讲明活动为什么要做访问。“科学家有时会利用一些沟通技巧来收集信息。对可能会提供有用信息的人进行采访是科学家工作的一个重要部分。在采访中,通常是一个人向另一个人问一些和某个主题相关的问题。〞
(2)步骤:(要提供给学生)
①想出一位你要采访的人,可以是你的父母、叔叔、阿姨、祖父母,或者是熟识的邻居;
②询问对方是否情愿接受你的采访,记住沟通的时候要表达清晰,商定一个采访时间;
③在采访开始之前,先要把你要问的问题列出来;
④在问完对方全部的问题之后,要向对方表示感谢。
(3)整理采访资料,完成调查报告。
可以针对以下几项来完成。
①调查对象;②调查人数;③调查内容;④调查时间;⑤调查问题;⑥调查结果;⑦其他。
调查活动结束后,通过沟通,让学生们谈谈感受。
此项调查活动建议每个小组只调查一组人群。
善教案篇5
教学目标
学问与能力目标:
1、积累文中的一些常用文言词语,把握并能运用文中的成语。
2、疏通文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。
3、品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,分析人物性格。
情感看法与价值观:
明确吕蒙接受劝说后发生的巨大改变,从而体会学习的重要性.
教学重、难点
重点:
1、疏通文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵;
2、明确吕蒙接受劝说后发生的巨大改变,从而体会学习的重要性.
难点:
品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,分析人物性格。
教学方法
朗读法、合作探究法
课时支配
1课时
教学过程
(一)、情景导入,渲染气氛
三国时期,孙权手下有一大将军叫吕蒙,勇敢善战,立下了赫赫战功,因此孙权十分器重,但他才疏学浅,还不爱学习,每次孙权劝他学习,他都推三阻四,这不今日孙权又来劝告他了,那么我们一起走进《孙权劝学》去看看他是如何劝吕蒙学习的。
(二)、资料助读,了解作品
让学生课前搜集有关司马光及《资治通鉴》的资料。教师补充资料,多媒体显示如下:
司马光(1019-1086)
字君实,北宋政治家,史学家。陕州夏县(现山西夏县)人。
?资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事,有资于治道〞,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。
(三)、读准字音,留意句读
1、教师配乐示范朗读的方式,让学生听清读音,留意句读。
2、学生自由朗读课文,读准字音和句读。
3、指名学生朗读,其他同学仔细听指出读音和句读方面的错误。
4、展示标有正确读音的大屏幕,以学生齐读的方式读准字音。
5、展示标有正确读音和句读的大屏幕,以学生齐读的方式读准句读,加深对课文的理解。
(四)、合作探究,疏通文意
1、让学生结合课下解释同桌之间相互商量,疏通文意,
2、全班以分五大组的形式每组探讨两句话的翻译,小组之间开展竞赛,合作共同完成课文的翻译工作。
3、小组内不能解决的问题可以提出师生共同解决。教师大屏幕展示重点字词的翻译。
(五)、再现故事,品析人物
师:文章主要人物有哪些?他们之间的关系是怎样的?下面就请同学们找出你感兴趣的人物的语言自由练读。
孙权:
卿今当涂掌事,不行不学———语气坚决、严峻中又可见关怀、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪!〞——不悦、责怪。
“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。〞——语重心长,言辞恳切
鲁肃:卿今者才略———非复吴下阿蒙----诧异、赞美
吕蒙:“大兄何见事之晚乎!〞——深感自豪
通过指读、齐读、对比读、师生合作朗读、分角色朗读的形式体会人物的语言,从而总结出人物性格特点。最终让学生脱本进行人物对话,为背诵课文打下基础。
孙权:平易近人、关怀下属、王者权威、重才、善劝
吕蒙:虚心听劝、胸怀坦荡、幽默
鲁肃:真诚、敬才、爱才、讲礼节
归纳成语:吴下阿蒙特指原来不好读书的吕蒙,如今演化成一个成语,泛指缺少文才,学识的人。
刮目相待意思是用新的目光来看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
(六)、拓展迁移,比较阅读
我们学过《伤仲永》,你认为方仲永与吕蒙有何不同?与方仲永的改变相比,你觉得吕蒙的改变,对你有什么启示?
(七)、吟诵课文、结束本课
学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。
(八)、作业设计
文中有多处省略,请同学们发挥想象,扩写《孙权劝学》,完善人物形象。语言可用文言,可用白话,也可文白夹杂,字数不限。
文中有多处空白,为学生的创造性阅读提供了宽阔的空间。“蒙辞以军中多务〞,一句话省略了很多未说的内容;“蒙乃始就学〞,如何学,本文没说,尽可以让学生去想象;“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰〞,吕蒙到底谈了些什么让鲁肃大惊?这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话,可文白夹杂,教师充分敬重学生对文本的独特化解读
(九)、板书设计
吕蒙虚心听劝
鲁肃真诚敬才
善教案篇6
一、教学目标
1.认识7个生字,会写13词语。
2.有感情地朗读课文,背诵课文第3、4自然段。
3.边读书边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。
4.感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人沟通。
二、教学重点、难点
本文的教学重点是引导学生感受钱塘潮的奇妙壮观,教学难点是体会课文中的有关语句,想象课文描绘的大潮景象。
三、教学预备
词卡
四、教学时间
2课时
五、教学设计
第一课时
一、板书课题,比较“观〞字
1.同学们已经预习了课文第一课,谁来说说课题?(板书:观潮)
2.题目中,出现了一个“观〞字,课文中,还出现了一个“观〞字,翻开书,小声读一读,找一找。(板书:天下奇观)
3.比较:“观潮〞的“观〞字和“天下奇观〞的“观〞字的意思一样吗?在理解了“观〞字意思的基础上,再去理解“天下奇观〞。
4.小结:同一个字在不同的语言环境中的意思是不一样的,读书的时候,要一边读,一边想,这样才能感受到祖国语言的丰富多彩。
二、初读课文,朗读正确
1.小声地读一读课文,把课文朗读正确。
2.指名读,纠正学生朗读中的错误读音。
(薄雾闷雷涨留意学生在朗读加点字时的字音。)
3.出示词卡,朗读词语。
(宽敞、覆盖、薄雾、若隐若现、仰头东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、照旧、恢复)
三、整体感知,理清脉络
1.小声地再读一读课文,读完了课文,请你说说:你知道了什么?
a、八月十八——最正确的观潮日
b、盐官镇——最好的地方
c、观潮人——最多
d、响声——最大
e、浪潮——最壮观
f、人的心情——最高涨
2.你能把这六方面的内容连在一起吗?可以说一句话,可以说两句话……也可以是一段话,说说这篇课文的主要内容。
3.通过你们的学习,已经把课文读成了几句话,由厚读薄了。能不能把这篇课文读得更薄一些,把整篇课文读成一句话?
(钱塘江大潮,自古以来被称为“天下奇观〞。)
4.指导朗读:(1)要突出钱塘江大潮的历史悠久;(2)突出它是天底下秀丽而罕见的景象。
5.能不能把这句话再读厚?通读这篇课文,找一找哪些语句表现出了钱塘江大潮是“天下奇观〞?
(预设:学生很简单地从第三、第四、第五自然段中找出直接描写大潮十分壮观的语句。在学生找出后,教学进行小结:这就是大潮到来时和过去以后的景象。板书:潮来时,潮过后。再启发:大潮到来之前钱塘江是怎样一番景象呢?板书:潮来前。)
6.在这篇课文中,是根据什么顺序来描写钱塘江大潮的?
四、朗读全篇,感受“天下奇观〞
根据“潮来前——潮来时——潮过后〞的顺序,分三大组朗读课文,教师朗读课文第一自然段。
第二课时
一、温故知新,导入新课
1.一开篇,就点出了对钱塘江大潮的评价。是怎样说的?
2.
2.是根据什么顺序描绘这“天下奇观〞的?
二、抓住重点,感受大潮到来时和过去以后的澎湃之美
1.翻开书,专心地读一读课文,读后来谈谈你的感受。
(预设:这篇课文所表现出的一是大潮的朦胧之美;二是大潮的澎湃之美。但教学实际学生只能感受到大潮的汹涌澎湃之美。)
2.自读课文,找出三、四自然段中描写精彩的句子。
a、哪部分内容最让你感受到大潮最宏伟、最壮观?
b、你来读一读三、四自然段,把你认为描写得精彩的句子用括号标注出来,再多读几遍,努力读得精彩一些。
3.指名朗读学生认为写得精彩的句子。
指导朗读:
a、什么样的响声呢?隆隆的响声,把这种声势读出来。
这响声洪亮吗?(不洪亮。)为什么——似乎闷雷滚动。哪个字突出了响声不洪亮?
b、有人告知我们说,潮来了,说这话的人会是怎样一番心情?读出人们内心中的惊喜。
c、看到白线后,人群又沸腾了,人群怎样沸腾?咱们演一演,怎么样?
提示:人们听到了远处传来的隆隆响声,看到了东边水天相接的地方出现了一条白线,人群又沸腾起来了。人们会说些什么?做些什么?
沸腾了,刚刚的场面还可以用一个词语形容,那就是——人声鼎沸。
一个人读,明显读不出人声鼎沸的感觉,得大家一起读。
e、气概越来越大,你的心情就越……,读出你内心中的兴奋。
f、多么壮观啊!读出大潮这澎湃之美来。
g、谁来读,让大地抖动起来。
4.听读段落,感悟的表达顺序。
a、我们把精彩的段落打乱了顺序去朗读,事实上在描写大潮时是有顺序的。你听我来读一读,认真听,看看缺少了哪些词语?
b、你知道是根据什么顺序来描写大潮到来时的景象吗?
(由远及近地观看,随着位置的转变和时间的推移描写潮水的改变。)
5.自读三、四自然段,感受“改变〞。
a、在描写大潮到来时的景象时,之所以把它描写得生动,形象,富有感染力,那时因为突出抓住了它的“改变〞,都突出了它的哪些改变呢?
(1)潮声(越来越大):隆隆——越来越响——犹如山崩地裂
(2)潮头(越来越高):白线——水墙——白色战马
(3)潮势(越来越猛):渐渐拉长、变粗——翻滚——浩浩荡荡
b、把潮声、潮头、潮势三方面内容奇妙地结合在一起写,让我们如临其境,如闻其声,如见其景啊!
6.当大潮奔腾西去后,照旧描绘出了它的改变?两丈来高,大约是6、7米,相当于三层楼那么高?此时此刻,你想说些什么?
三、对话文字,感受大潮到来前的朦胧之美
1.大潮到来之前,钱塘江是怎样一番景象?读一读,描写大潮到来前钱塘江景色的句子。
2.品味“横卧〞。
a、这两句话中哪个词语用得好?好在哪?
b、看看“卧〞字,左边一个“臣〞,又边一个“卜〞,表示“人〞。“臣〞像什么呢?(上下排列着两只眼睛。)人的眼睛是左右排列的,那么什么时候人的眼睛才是上下排列的?(趴或是躺。)“卧〞是什么意思?
c、说,钱塘江横卧在眼前,就是想突出什么呢?(纹丝不动,没有动静。)与后面哪个词语是呼应的?(安静。)
3.在潮来前还抓住了哪些景物?突出了它们什么特点?
a、理解“屹立〞,来了解“古塔、中山亭、观潮台〞的特点:高耸,稳固
b、小山:若隐若现
4.镇海古塔、中山亭、观潮台是多么的高耸,多么的稳固,它们屹立在宽敞的钱塘江江边,远处还有几座小山。你觉得这是一幅怎样的画面?(朦胧、秀丽、和谐、壮观……)
5.此时此刻,高耸、稳固的镇海古塔、中山亭、观潮台被覆盖着一层蒙蒙的薄雾;宽敞的、安静的钱塘江被覆盖着一层蒙蒙的薄雾;远处的几座小山被覆盖着一层蒙蒙的薄雾,这幅画面让你感受到了一种怎样的美?
四、抒发情感,总结全文
在观潮之前,就评价到:钱塘江大潮,自古以来被成为天下奇观。而如今,我们是亲临其境,耳闻其声,眼见其景,感受到了朦胧与澎湃,你不由得要发自内心地说上一句:钱塘江大潮,……
五、作业
a、背诵课文第三、第四自然段。
b、仿照描写潮水来时的写作方法,写一场雨景。
善教案篇7
活动目标:
1.在会朗诵基础上,理解诗的大意和诗中所表达的情感。
2.理解诗中“辛苦〞一词,并能用语言表达一句话。
3.懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的,来之不易,要疼惜粮食。
活动预备:
古诗、图片
活动难点:
1.理解诗的大意和所表达的情感。
2.学会运用辛苦一词。
活动过程:
一、幼儿念儿歌《大馒头,哪里来》,引出主题。
师:“老师这里有一首儿歌,想请我们小朋友来
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