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PAGE15PAGE了解常见实词在文中的含义一、教学重点:1、理解常见文言实词在文中的含义。2、掌握推断实词义项的规律、方法。在文言文中,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里是另一个意义,如何推断词语的意义,一般有这样几种方法:1.

联系成语推断

A.

腥臊并御,芳不得薄兮

日薄西山

(靠近)

B.

至丹以荆卿为计,始速祸焉

不速之客

(招致、请)

2.

通过字形结构来推断

A.

瑕不掩瑜(玉上的斑点)

B.

抱布贸丝(交易)

3.

通过利用现代汉语组成联合(并列)式词组的方式来推断和解释

A.

[蔺]相如持璧却立

(后退)

B.

愿以十五城请易璧

(交换)

C.

不能必其姓名

(肯定、确定)

4.

通过语言结构推断

有些文言文句子结构整齐,讲究对仗,常常采用对文的修辞格,我们可以利用这一结构特点推知词义。

A.

忠不必用兮,贤不必以

(任用、重用)

B.

灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。(消灭)

5.

辨析词性推断

根据词语在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推知它的实词词义。

A.

据崤函之固,拥雍州之地

固——稳固的地方

(要塞)

B.

带朱缨宝饰之帽,腰白玉之环

腰——在腰上系……

(腰佩)

6.

联系造字时的本义辨识其在文中的具体义

兵

上部分:斤(斧头)下部分:

两只手。

本义:两只手举起斧头

兵——兵器——士兵——军队——军事、战争——兵法、兵符

爱

爱其子,择师而教之(爱护)

秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)

齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜)向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)

安

然后得一夕安寝(安逸)将军迎操,欲安所归乎(哪里)

既来之,则安之(使安)

被

禹,汤被之矣(蒙受,遭受)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)

被发行吟泽畔(通“披”散开)

倍

愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背)焉用亡邻以倍郑(增加)每逢佳节倍思亲(越发、更加)

本

盖亦反其本矣(根本。基础)

今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)

本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)

抑本其成败之迹(推究本源、考查)

鄙

蜀之鄙有二僧,(边界地方)鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)

孔子鄙其小器(轻视)

兵

收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)

赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)

左右欲兵之(用兵器杀人)

病

不如舜,吾之病也(毛病,缺点)

范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)

今人乃以俭相诟病

(责备、羞辱)

察

徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)向察众人之议,专欲误将军(考虑)

人又谁能以身之察察

(察察,洁白的样子)

明足以察秋毫之末(看清楚)

人至察则无鱼(精明)

朝朝服衣冠(早晨)

相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)

两朝开济老臣心(朝代)

曾

寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)

曾益其所不能(通“增”,增加)

乘因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)

乘鄂

渚而反顾兮(登上)

以乘韦先,牛二十犒师(四)

诚

战败而亡,诚不得已(实在,的确)今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)除

黎明即起,洒扫庭除(台阶)

为汉家除残去秽(清除,去掉)

即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)

予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

清风徐来,水波不兴(慢慢地,缓缓地)

辞

皆好辞而以赋见称(文词,文学)

动以朝廷为辞(藉口)

臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别

博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞

)秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)从

沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)

臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)

惑而不从师,其为惑也(向学习)

弟走从军阿姨死(参与)

合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合抗秦国的策略)

然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)殆

知彼知已,百战不殆(危险)且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎)

当

北邀当国者相见(执掌,主持)

犯法当死(判处,判罪)

当是时也,商佐之(值,在、正此)不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

道

师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)

伐无道,诛暴秦(道义)

人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)

得

积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)

此言得之(对、合适)

度

试使山东之国与陈涉度长大(量,计算)春风不度玉门关(过)

非

登高而招,臂非加长也(不,没有)人非生而知之者,孰能无惑(不是)备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故)实迷途其未远,觉今是而是昨非。(不对的,错误)

负

颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)

秦贪,负其强,(依仗,凭借)臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)

故

暮去朝来颜色故(衰老)君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)故遣将守关者(故意,特意)而从六国破亡之故事(故事:旧事,前列)

固

秦孝公据崤函之固(险要的地势)

固请,召有司案图(坚持,坚决)独夫之心,日益骄固(顽固,固执)

至于颠覆,理固宜然(本来,原来)生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)

固国不以山溪之险(巩固、安定)过

雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过)则知明而行无过矣(错误,过失)一日,大母过余曰(到,到来)

疾

疾痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦)

屈平疾王听之不聪也(痛心,痛恨)顺风而呼,声非加疾也(迅猛,急速)

顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(强、猛烈)及

怀王悔,追张仪,不及,屈原列传(赶上,追上)及至始皇,奋六世之余烈(到达)其贤不及孔子(比得上)君美甚,徐公何能及君也(比得上)

予之及于死者不知其几矣(接近)假

君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

假令仆伏法受诛(假令:假如)间

间以诗记所遭(间或)间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转)

数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然)从郦山下,道芷阳间行(表状态,从小路)

见

项伯即入见沛公(拜见,会见)

秦王坐章台见相如(召见,接见)信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于“被”)

何时眼前突兀见此屋(同“现”出现)解

师者,所以传道受业惑也(解释,解答)

其为惑也,终不解矣(理解,懂得)

胡虏益解(松解,懈怠)

就

金就砺则利(接近,依靠)若无罪而就死地(走向,走上)

举

举类迩而见义远(举出,提出)

举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言)

有席卷天下,包举宇内(包举:并吞)戍卒叫,函谷举(攻占、占领)

绝

楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝)非能水也,而绝江河(横渡)

仿佛印绝类弥勒(很、非常)堪

更那堪冷落清秋节(经得起,忍受)可堪回首,佛狸祠下(能够,可以)

不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任)

莫

非刘豫州莫可以当曹操者(没有(谁),没有(什么)

一夫当关,万夫莫开(不,不要)奇

以事秦之心礼天下之奇才(奇特的,罕见的,不平常的)

奇文共欣赏,疑义相与析(佳、好、宜)迁

终继五国迁灭,何哉(改变)

是夕始觉有迁谪意(贬谪,放逐)

穷

人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难)

穷则独善其身,达则兼济天下(不得志,不显贵,与“达”相对)

去

欲呼张良与俱去(离开)我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的)

为汉家除残去秽(除去,除掉)沛公军在霸上,相去四十里(距,距离)

风流总被雨打风吹去(表示动作的趋势)人所畔者,天所去也(丢弃、厌弃、失掉)

公然抱茅入竹去(前往、到

去)我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的)

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔(去去:越去越远,往前走了又走)

如

坐须臾,沛公起如厕(到

去,往)

逝者如斯夫,不舍昼夜(象,如同)沛公默然,曰:“固不如也”(及,比得上)

如能克谐,天下可定也(如果,假如)善

积善成德,而神明自得(好事,好的行为)素善留侯张良(友好,亲善)

君子生非异也,善假于物也(擅长:善于)

尝学琵琶于穆、曹二善才

(善才:唐时著名琵琶师,后也作以指琵琶师或曲师)

善乃物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕)少

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(为足,缺少)是故无贵无贱,无长无少(少年,青年;年轻)

胜

沛公不胜杯杓,不能辞(能承受,禁得起,能忍住)刑人如恐不胜(尽)

而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,战胜,取胜)

识

相逢何必曾相识(懂得,认识)因笑谓迈曰:“汝识之乎”(记住)

使

怀王使屈原造为宪令(派遣,命令)

不如因而厚遇之,使归赵(使,让)

是时屈平既疏,不复在位,使于齐(出使)人皆得以隶使之(使唤)

周公之逮所由使也(主使,指使)向使三国各爱其地(假使)

是

觉今是而昨非(正确,认为正确)是又在六国下矣(这个,这样,这些)

自言本是京城女,家在虾蟆下住(表示肯定判断)是故圣益圣,愚益愚(是故,是以:因此)

适

贫贱有此女,始适还家门(好,出嫁)

处分适兄意,那得自任专(顺从,适合)孰

唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细)

人非生而知之者,孰能无惑(谁,哪个)

我孰与城北徐公美(孰与:与比,哪一个更哪里比得上)

属

十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属)若属皆且为所虏(等、辈、不者)

数则胜负之数,存亡之理(命运)蒙冲斗舰乃以千数(计算)

范增数目项王(屡次)

率

率疲弊之卒,将数百之众(带领,率领)

六国互丧,率赂秦耶(全都,一概)说

低眉信手续续弹,说尽心中无限事(讲明)而听细说,欲诛有功之人(言论,说法,主张)范增说项羽曰(劝说,说服)

秦王不说(通“悦”高兴)

私

以先国家之急而后私仇也(私人的,自已的,与“公”相对)

吾妻之美我者,私我也(偏爱)私见张良(私下,私密地)

素

十三能织素,十四学裁衣(白色的生绢)素善留侯张良(向来,一向)

汤

臣请就汤镬(热水,开水)臣侍汤药,未曾废离(汤药)

徒

郯子之徒,其贤不及孔子(同伙,一类人)秦城恐不可得,徒见欺(徒然,白白地)

徒以吾两人在也(只,仅仅)

仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉(门人、弟子)

亡

沛公今事有急,亡去不义(逃亡,逃跑)诸侯之所亡,与战败而亡者(失去,丢失)

战败而亡,诚不得已(灭亡)

王

沛公欲王关中,(称王,统治天下)

妃嫔媵嫱,王子皇孙(王子:君主的儿子,也指贵族子弟)

望

吾令人望其气,皆为龙虎(远看。观察)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)

在丁卯三月之望(农历每月十五日为“望”)恶

表恶其能而不能用也(厌恶,嫉妒)廉君宣恶言(丑,劣,不好的)

以小易大,彼恶知之(怎么,哪)

微

其文约,其辞微,其志洁,其行廉(不暴露,深奥)

曹操比于袁绍,则名微而众寡(小,微小)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情)

相

儿已薄禄相(容貌,貌相)

至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助,辅助)操虽托名汉相,其实汉贼也(宰相,丞相,相国)

卒相与欢,为刎颈之交(互相)便利在此月,六合正相应(相应、合适)

谢

阿母谢媒人(推辞,谢绝)秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉,认错)

乃令张良留谢,(辞别)昔初阳岁,谢家来贵门(辞别)

哙拜谢,起,立而饮之(感谢)多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉)

信

疏屈平而信上官大夫(相信)

自可断来信,徐徐更谓之(使者,送信的)低眉信手续续弹,说尽心中无限事(随意,随便)信誓旦旦,不思其反(信誓:真诚的誓言)

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的)

疏屈平而信上官大夫、令尹兰(信任)行

孔子曰:三人行,则必有我师(行走)则知明而行无过矣(行为,品行)

行将为人所并,岂足托乎(将,将要)

幸

缦立远视,而望幸焉(皇帝到来)

阙然久不报,幸勿为过(希望)修

内立法度,务耕织,修守战之具(修理,整治)邹忌修八尺有余(长,高)恐修名之不立(美好)要

张良出,要项伯(同“邀“,邀请)

虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约)

遗

秦无亡矢遗镞之费(遗失,丢失)小学而大遗,吾未见其明也(遗漏,忽略)

易

秦王以十五城请易寡人之壁(换,换取)

缙绅而能不易其志者,四海之大(改变,更改)

造

怀王使屈原造为宪令(制定)

造化钟神秀,阴阳割昏晓(造化、指天地、大自然)

知

人非生而知之者,孰能无惑(知道,懂得)君何以知燕王(了解)

则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

致

一篇之中三一致志焉(表达,表示)

假舆马者,非利足也,而致千里(达到)以致天下之士,合从缔交,相与为一(招纳,招引)

女行无偏斜,何意致不厚(致使,使)质

君不如肉袒伏斧质请罪(刑具,杀人时作垫用的砧板)

质明,避哨竹林中(正

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