不作简单肯定或否定高中政治统编版选择性必修三

10.1不作简单肯定或否定第十课推动认识发展课标要求素养目标1.辨析简单肯定一切或否定一切的危害。2.了解辩证否定观的实质。1.通过学习,理解肯定与否定的含义,明确简单肯定一切或否定一切的危害,培养学生的科学精神。2.通过学习,理解肯定与否定的辩证关系,坚持辩证的否定观,培养学生的科学精神。简单肯定或否定的危害壹1.肯定方面和否定方面2.肯定方面与否定方面的辩证关系:3.坚持辩证否定观的依据和要求议学思考：从思维方式看“维生素越多越好”的认识误区，其问题出在哪儿？探究与分享一“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维，陷入形而上学否定观的误区。是一种简单肯定的思维的结果议学提示：1.肯定方面和否定方面(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面；(2)肯定方面：是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。(3)否定方面：是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。

中国传统文化中既有精华又有糟粕。其中的精华包括仁政、民本、德治的治国思想，刚健自强、勤劳进取的民族精神，等等。其中的糟粕包括维护专制的纲常礼教、摧残妇女的“三从四德”等等。我们既不能简单的肯定，也不能简单的否定，而应该对传统文化批判继承，实现创造性转化和创新性发展。一.简单肯定或否定的危害2、肯定方面与否定方面的辩证关系:（1）事物内部的肯定方面与否定方面是对立的:

①肯定方面:维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在。②否定方面:当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。【种子的否定】一粒种子，包含着保持种子自身规定性存在的因素，它还包含了突破自己、否定自己的因素——这就是要长成一个植物。当它真的长成植物时，它就不再是一粒种子了，由种子转化为植物。

人们常常把45岁叫做“鹰的重生”阶段。45岁是一个人踏入中年的门槛，在这个年龄段，人的经验、阅历和能力都堪称是人生的“巅峰状态”。但是，也要警惕“45岁现象”，即往往故步自封、不思进取的现象会随之出现。只有自觉克服“45岁现象”，才能在人生征程中继续阔步向前。（2）事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的:①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。(“辩证的否定”)⑴依据：根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系。⑵要求：我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切。⑶简单肯定或否定的危害：就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。3.坚持辩证否定观的依据和要求坚持辩证的否定观貳1.辩证否定的特点2.坚持辩证的否定观的要求中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。议学思考：结合上述材料，谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。探究与分享二议学提示：

对待中华传统文化要采取“取其精华，去其糟粕”的态度，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。

我们要坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。二、坚持辩证的否定观1、辩证的否定的特点(1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性：在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。5G技术正在建设中，6G又将向我们走来。在5G的基础上，6G的传输能力可能比5G提升100倍；网络延迟也可能从毫秒降到微秒级，将会带来更好的用户体验。移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一，在自我否定与超越中得到发展的。5G技术6G技术正确对待外来文化和传统文化，应该采取下面的态度：对待外来文化，我们既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外，应该批判地吸收，洋为中用；对待传统文化，我们既要反对文化复古主义，又要反对民族虚无主义，应该“取其精华，去其糟粕”，批判地继承和弘扬，古为今用。坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。①否定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。②否定中所包含的肯定：绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。2.坚持辩证的否定观的要求1.含义：辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,自己发展自己。2.实质：扬弃。既肯定又否定。既克服又保留。克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素。3.环节：辩证否定是联系的环节，发展的环节。4.特点：辩证的否定具有肯定与否定的双重性。5.要求：深刻把握肯定与否定的辩证关系。①作为事物发展过程中的否定是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。②否定中所包含的肯定，绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。

【知识整合】全面理解辩证否定观（对辩证否定的根本观点就是辩证否定观）1.任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面,肯定就是矛盾双方的统一,否定就是矛盾双方的对立。(

)提示:×。任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面是事物保持自身存在的方面,否定方面是促使该事物灭亡的方面。2.否定方面维持着事物的质的规定性,当否定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。(

)提示:×。肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。3.肯定与否定二者的对立统一必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。(

)提示:×。肯定与否定二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。4.事物内部的肯定方面与否定方面是完全对立的。(

)提示:×。事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的。5.辩证的否定是对旧事物的彻底的否定,只有彻底的否定才能真正推动事物发展。提示:×。辩证的否定推动事物的发展,但这一否定不是完全、彻底的否定,而是否定与肯定的有机结合。6.辩证的否定是把旧事物中的合理因素原封不动地照搬到新事物之中。(

)提示:×。辩证的否定是对旧事物中的合理因素进行改造,把它们包含在新事物之中。课堂小结1.肯定方面和否定方面的含义2.肯定方面和否定方面的辩证关系3.肯定方面和否定方面的辩证关系的要求不作简单肯定或否定一、简单肯定

或否定的危害二、坚持辩证的否定观1.辩证的否定的特点2.辩证的否定观的要求1中国每年制作超26万分钟的动画作品,真正优秀的却凤毛麟角。上海某动画公司跳出“拿着作品找市场”的思维定式,凭着“先卖创意,再卖产品”的理念,“俘获”了全球片商的眼球。该公司成功的经验是(

)①在与传统营销模式绝对不相容的对立中实现了思维创新②在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展③在辩证否定思维的指引下找到了企业经营发展的新思路④在先否定传统、继而创新理念的实践中实现了自身的发展A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:C“绝对不相容的对立”是形而上学的否定观,①错误;辩证的否定不是先否定传统、继而创新理念,而是既肯定又否定,既克服又保留,④错误。当堂达标2.事物内部的肯定方面与否定方面是相互包含的,否定中包含肯定的否定是辩证的否定。下列对辩证的否定的理解错误的是(

)A.辩证的否定的实质是“扬弃”B.辩证的否定是既克服又保留C.辩证的否定是事物联系和发展的环节D.辩证的否定就是否定一切解析:D

D属于形而上学的否定观,说法错误但符合题意。3.随着我国经济的发展,城镇化进程加快,如何保护古建筑是一个迫切需要解决的问题。有人认为,古建筑保护过程中应遵循“与古为新”。这告诉我们①新事物总是以旧事物作为