我要珍惜生命关爱健康〞的政治论文

PAGEPAGE1我要“珍惜生命，关爱健康〞的政治论文熙熙ToKi以崇尚科学为荣以愚蠢无知为耻——三论树立社会荣辱观胡总在关于社会荣辱观的主要阐述中，提出“以崇尚科学为荣、以愚蠢无知为耻〞。这一论断，以高尚的科学精神规范社会道德价值取向，闪耀出社会道德的时代光辉，是广阔众崇尚科学、反对愚蠢的行动纲领和锐利武器。科学，因其正确地反映了天然规律和社会发展规律，而成为推动历史进步的杠杆和基石。科学技术是第一生产力，科学思想是主要的精神力量，越来越成为人们的共鸣。总结世界发展的历史经历体验，我们就愈加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的主要性。我们崇尚科学，就是要弘扬科学精神，把握科学知识，应用科学方法，学会科学思维，并自发地应用于生产和生活的理论中。愚蠢无知，是对天然力量和社会力量畏惧、屈从的结果，也是独断专行、自以为是的一种反映。我们反对愚蠢无知，不单纯是反对没有文化知识，也是反对不学科学知识，不消科学方法，不尊敬科学，不看重人才。现前阶段最根本最主要的，是反对不按科学规律办事。因而，我们不仅要反对“无知〞的愚蠢，更要反对“有知〞的愚蠢。那些相信星占、卜筮、、命相，热衷于求神拜fo的愚蠢现象、无知之人，人们很容易辨别。但对那些不按规律办事，上工程、拉项目全靠“拍脑门子〞的无知行为，则往往不易分辨。然而，却往往是这类愚蠢无知更。以崇尚科学为荣、以愚蠢无知为耻，说明只要科学的东西才最真实、最正确、最可靠，也最高尚、最荣耀。对于一个来讲，坚持科学的发展观，首先必需崇尚科学的理念。崇尚科学，能力讲科学；讲科学，能力运用科学，用好科学。只要崇尚科学，才会反对愚蠢无知，辞别愚蠢无知；辞别愚蠢无知，能力放下架子，能力老老实实学习科学，能力坚持科学的发展观，落实好科学的发展观。从全球的视角来看，如今我们正面临着一个难得的战略机遇期。民族要自立，要强盛，经济要发展，必需鼎力提倡崇尚科学、反对愚蠢的精神，鼎力提升全民族的科学文化素质。我们的员要起模范带头作用，要率领广阔众，把“以崇尚科学为荣、以愚蠢无知为耻〞的荣辱观落着实生产理论中和日常生活里，使其成为每个社会公民为人做事的行为原则，在全国上上下下各个领域构成讲科学、学科学、信科学、用科学、崇尚科学的气氛，并最终成为我们全民族的共同思想理念。珍爱生命有位哲人说过：珍爱生命，由于生命是你自己的。不外我如今要说，珍爱生命，由于生命不只是属于自己也属于爱你的每一个人。神说，地要长出青草和结的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核；事情就这样成了。于是，地长出了青草和结的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，果子都包着核；神说，这很好。神说，水要多多滋长有生命之物；要有雀鸟在地面以上、天空之中翱翔。神就造出了大鱼和水中所滋长的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类；神说，这很好。神用地上的灰尘造人，将生气到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。与一切有生之物相连的那人还有指望：由于活着的狗比了的狮子更强。这是〔旧约全书·创世纪·传道书〕中对生命起源的一种描绘叙述。不管我们相信不相信，我们知道生命是美妙的。其实生命是怎样产生的，无论是人类的十月怀胎还是其他生物的久长孕育，生命的产生都是一个困难和美妙的充斥希望的经过。不管怎么样我们是不能够轻易放弃生命的。原来，人的生命只要这一次，对于谁都是难得珍贵的。那我们应该如何对待生命呢？我觉得我们既然到世上了一遭，就得珍爱生命的价值。从某种意义上说，生要比更难。，只需一时的勇气，生，却需一世的自信心。所以我们要珍爱生命，不要在于它活的是不久长，而在于活得能否充分，是不是有意义。如今，在很多高校，传入我们耳朵最多的消息就是：某所又有跳楼，某所高校又发生一起凶案……我们不能够否认，随着我们知识条理的提升，也有越来越多的人存在着不同水平的心理问题，越来越多的生命从我们身边消失了，而这些逝去的生命十有是我们同龄的大。我们对这些生命的离去想过什么吗？没有，我们许多人都是漠不关心，最多也是当成茶余饭后的笑谈。可是，当我们麻木的谈笑别人的生命的时候能否想起我们有一天也会想他们一样走向不归路；或者，我们能否担忧过我们体的安全，能否想过要怎么阻拦这种现象的发生。随着年龄的增加，身边的人离去的越来越多。渐渐地理解到生命是那样软弱，心理自是珍爱，不敢轻易放弃自己的生命。想来很多人和我的想法类似，由于生命的来之不易，由于离开对不起辛苦抚养自己长大的父母，对不起爱自己和自己爱的人。这么想我们定不会自，相反我们会保卫我们自己的生命。这也是一种本能，人类都有一种求生的本能。可是这只是一个想法罢了，并不就是说我们一定不会放弃自己的生命。自是一种激动，那一刻自者不会想那么多的责任和生命的来之不易。笔者曾经问过很多人：当你极端郁闷时，感到生活没有自信心时，你能否会放弃你的生命。笔者很高兴他们大多数人的是不会，可是，现实中却不是这样的，我们身旁的大把“不想活了〞、“想〞、“我要跳搂〞……极其消极的词语当成口头禅。不知道他们相干没有，这都是很欠好的心理暗示，积累到一定水平一定会一发不可拾掇。这样的话说的越多，就是越不珍爱自己的生命，到极端时候，我们就欠好控制自己的行动，也会造成毕生的遗憾。不管怎么说，这也是一种对生命的不负责，对生命的浪费和污染。肖伯纳曾经说过这样一句话：“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是迟疑满志。〞生命假如不去珍爱不去开拓或者弃置不管，那生命也不算是生命了。所以，我们应该以一颗积极与安然平静的心去掌管我们的生命。即便遇上人生的风雨，也不要放弃，也不要丢失自信心。不要对生命埋怨，我们要心存希望和向往，迎接一个有一个雨后灿烂的太阳。把每个拂晓都看作是生命的开始，希望从来就没有消失过，是我们没有发现。珍爱生命不仅仅仅是指的不放弃生命，不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。没有这个条件，一切都是虚无和没有意义的。可是有了这个条件也不代表珍爱生命，借用惠特曼一句话：当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的隶。我想这样就足够了，不做生命的隶就不会对命运束手无策；不做生命的隶就不会颓废地生活。看看我们的大活吧，我们有没有由于自己虚度年华而悔，有没有由于无所作为而觉得羞耻。丰富多彩的校园生活、接连不断的晚会和party、充斥的社会，我们能否感到迷茫。当我们筋疲力尽的加入晚会躺到床上时，我们有没有问过自己：我们学到了什么，我们得到了什么，我们的生命有没有意义？道理很简单，假设你如今说：没有关系，我有的是时间。没有关系，我还年轻。没有关系，亡离我很是遥远。我想说，我们每个人都有生病的经历，我们每个人都有不舒适的时候。那么当你生病或不舒适时，你能否想念你健康的光阴？是会的，会的，这是我们普通人的普遍心理。所以为了我们离开人世的时候不懊悔，我们如今唯一能够做的就是珍爱自己的生命。属于人的生命，也只要一次。在这短暂的生命历程中，交错着和痛苦，充斥着求索和艰苦，遍及着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只要异常繁重的付出，能力换来无比丰富的甜美。渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与……只要珍重生命，把握自己，能力抛弃渺小、可悲、失意和挫折，拥抱伟大、丰富、重塑和。要知道，生命是这样的可贵，连小草也在不断挑战极限、完善自我呵！希望大家，珍爱生命，珍爱家人，珍爱爱人，珍爱身边的人，珍爱天然，珍爱有生命的和维护生命的一切一切！生命不只是你自己的生命，它属于爱你和你爱的人，同样也属于我们的社会和全人类。所以为了仁慈的爱我们的人们，为了我们的社会，我们负起这最基本的责任吧！生命只要一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍爱生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只要一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命责任，那么，我们终究该怎样对待我们的生命？人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。〞这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安宁。生命是难得珍贵的，谁开得起玩笑？个生命匆匆逝去，在很风光和精神旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好似是留给后人一种思考，又好似无从把握生命的重量。这是无法蒙受也得蒙受的现实。爱因斯坦说过：“只要为别人活着才是有价值的。〞是的，生命是一种承诺——一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个经过，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种责任而生于世上的极其难得珍贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人！由于亡留下来的哀伤痛苦不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人！到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所沉醉，来不及知足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊！生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应该珍爱生命，生命就像动听的歌，让人回味无穷。生命就似一场美妙的梦，让人迷恋和向往。生命总有离合悲欢，也常伴着喜怒哀乐，生命中有过多的角色，我们每个人都在生命中寻找着，生命给了我们许多快乐，但也同样赋予我们无限的烦恼和思考。，善用上苍赋予的生命，为自己，也为爱我们的人，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。命是一朵美丽的花,在岁月的流逝中含苞,绽放,直至飘零成泥。没有人能够躲得过这一命运。唯一不同是,你或者绚烂辉煌,香气袭人;或者惨白暗淡,寂寂无声。而主要的是,在初春的风寒里，我们都曾经开放过；在阴霾密布时,我们都曾奉献过自己的色彩,自己的舞姿。生命无法用过多的词语