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文档简介

2023年《爱莲说》教案汇编七篇《爱莲说》教案篇1

1、读准字音,读顺句子,背诵全文。

2、驾驭“蕃”“染”“植”“鲜”的意义,辨识“之”的不同用法。

3、学习莲高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。

四字真言:

读——读背课文;

解——解读生涩字词;

品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质;

学——学习莲,培育高尚的道德品质。

托物言志和衬托手法的运用。

一课时

多媒体教学

一、导入新课

今日,我将带大家一起去赏花!(展示图片)

从古至今,莲的形象常常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中;很多诗人、学者都写过咏莲的篇章,给予莲以各种美妙的品质。不只刚才所展示的诗句,我们今日还将学习到一篇名文——《爱莲说》。

《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

二、解题

有题目可明确三个方面的内容:

1、文章主要内容是关于“莲”;

2、作者对莲花的看法是“爱”;

3、题目最终一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物,又可以发表争论的文体,偏重于争论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

三、整体感知

1、读——先听后读,要求:

①读准字音,读顺句子,背诵全文。

②边听朗读,边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。

③文中提到哪些花?重点写什么?2、解——解读生涩字词。

蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn)四、深化研读品——品赏莲高洁的气质。

第一段分析(提问引导为主):

提问1:作者重点写莲花,在他看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的句子来回答。

明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”。提问2:这一长句,分别突出了莲花哪些特点呢?

引导:古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采纳直白的方式,而经常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美,但原委是什么特点可以代人言志呢?依句引导。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:不与污浊的世风同流合污,高洁、质朴。

明确“中通外直,不蔓不枝”:通达事理,行为方正。

“香远益清”:不攀附权贵,美名远扬。

“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”:志洁行廉,仪态端庄,令人敬重。

赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。其次段分析(探究探讨为主):

探究1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)。

引导:,作者的情感看法确定对物的爱憎,由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易说紫藤“下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株”,并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。

明确:原文“莲,花之君子者也”。探究2:作者爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而加入了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正衬与反衬)

引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感看法呢?各抒己见。

明确:菊隐逸者躲避现实正衬

牡丹富贵者庸俗逐利反衬

作者借莲花的.可爱来歌颂君子的坚贞气洁,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的指责。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(原委它们分别代表什么呢),对当时社会上人们不同的处世看法做了精辟概括(躲避现实、庸俗逐利),以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3:从“莲,花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身,可见“莲”与君子在神采气度上有许多相像之处。那么,在同学们心目中,什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲)

引导:从《论语》入手,让同学们自由探讨:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文“莲,花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学,学习莲高洁的品质。

四、文言词学习

1、翻到课后练习第三大题。

2、另外,“之”字在课文中出现频率多达八次,但每一次的意义却不肯定一样。找出来,好好区分和把握。五、回顾小结

1、托物言志

2、衬托手法

3、辨识“之”字的用法六、布置作业

1、翻开课本184页,“莲文化的魅力”,大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事,这周综合性练习我们一起探讨。

2、课后小作文“爱------说”。

五、板书

生长环境

予独爱莲体态香气君子托物言志

神采气度不慕名利

爱莲说明哲保身

菊隐逸者躲避现实正衬

牡丹富贵者庸俗逐利反衬

《爱莲说》教案篇2

《爱莲说》

作者简介:

周敦颐:宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

文学常识:

“说”是争论文的一种文体,可以干脆说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

课文分析:

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

小结:纵观全文,作者写这篇文章的意图是什么?他采纳了什么写作手法?

作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱,不慕名利的.品行。

总结:

1本文采纳托物言志(象征)的写作手法。

2文中采纳的修辞手法有拟人比方衬托等。

3文中“之”字的几种用法:

①水陆草木之花

②予独爱莲之出淤泥而不染

《爱莲说》教案篇3

教学目标

一、学问目标1、了解“说”的特点。2、反复诵读,背诵课文。3、了解的思想内容,充分领会作者的情怀,相识这种情怀产生的社会背景。

二、技能目标1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。2、学习本文托物言志的写法。

三、情感、看法、价值观目标学习作者不慕名利、明哲保身的生活看法,感受其高雅脱俗的情怀。教学重点1、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培育文言文阅读的语感。2、探究理解莲花的高洁品行和托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

教学课时:

一课时

课前打算

1.老师打算:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,协助教学的小黑板。

2.学生打算:课前阅读课文,认读课文中的生字,利用工具书说明课文中不理解的词语,画出文中不理解的词或句子,初步翻译全文,做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料,了解写作背景及“说”这一文体。教学过程:

一、情境导入

同学们,见过莲花吗?观赏课本一幅莲花插图,引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。(学生吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉,自然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。……)

古往今来,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜爱莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?接下来我们就一起来探讨这个问题。

莲花是高洁的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜爱以莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”作为激励自己明哲保身的座右铬,而这一名句就出自北宋闻名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。

古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的'志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇。

题解

简介作者:周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。

说说本文写作背景。

“说”:是古代一种文体,可以记事,也可以争论,都是为了说明一个道理。

二、感知课文

听录音朗读

朗读指导:①留意听准字音,朗读的节奏,语气,语调。②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读,后一段争论,其中有推断,有感叹,要留意前后语调运用的区分。)

扫清生字词

ífánūzhuódíliánxièìīxiǎn

颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜

3,学生齐读课文

4、学生自由阅读课文,参照注释,疏通文意并翻译课文。

重点讲学生难懂的两个文言句式:(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,推断句,句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。

5,指名朗读

三、研读课文(一)理解莲花的高洁品行1、作者把莲花比作什么?文中哪些语句详细描写了莲?

2、作者又是从哪些方面描写莲花的?表现了莲的哪些品质?莲君子的品行明确:生长环境(出……不妖)----高洁、质朴体态香气(中……益清)----正直、芳香风度气质(亭……亵玩焉)----清高小结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的缘由。(这种借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志)

3、请同学们把这些语句齐读一遍,留意体会作者的赞美之情。

4、作者在文中表达了怎样的人生看法?

(二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。1、写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?

2、作者主要描写和赞美莲花,为什么还写了菊花和牡丹?这有什么作用?作者对三种花的看法怎样?明确:这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。(1)、分析“菊”的衬托作用。谁爱菊花?陶渊明。因为菊花不畏寒冷,傲霜斗雪,品行高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世看法。写菊是为了正面衬托莲的形象。流露出作者惋惜的情感。师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己。(2)、分析“牡丹”反衬的作用。谁爱牡丹?世人。因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生看法是作者否定的。因此,作者写牡丹事实上是从反面衬托莲的君子形象。

流露出作者鄙视的情感?师:作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,从而表明自己明哲保身的生活看法。(3)比照板书,齐背课文。

四、总结:

作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间,独立不移,恒久保持高洁正直的情操,做一名君子,实在难能珍贵!至今仍对我们有主动的教化意义。生活中我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。

五、实力训练。喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花。仿照例句,用托物言志的方法造句。例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我爱梅花,因为它傲霜雪而不凋,恰如坚贞坚韧,斗志昂然的勇士。

同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐读其次段。读的时候留意a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长。b、最终三句运用了三种不同的句式来表达作者内心困难的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!”什么句式?感叹句朗读应读降调,要读出“鄙视”的语气。

《爱莲说》教案篇4

1、驾驭重点文言字词的说明和文章的翻译。(重点)

2、在理解的基础上背熟全文。

3、理解语句的比方意义,领悟托物言志的写作手法。(重难点)

4、感受莲花的高洁之美和作者明哲保身的'高尚品德。

一、导入新课

二、自主学习,归纳预习笔记。

㈠作家作品简介,例如:

周敦颐,()朝闻名哲学家,字茂叔,世称濂溪先生,谥号元公,本文选自()。

㈡自读课文,解决生字词,疏通文意。

1、字音字形,例如:

周敦颐蕃淤泥濯蔓亵玩噫鲜有闻

2、重点字词的说明,例如:

①蕃②独③益清④亭亭⑤植⑥濯⑦亵玩⑧宜⑨予⑩鲜

3、重点句子翻译,例如:

①水陆草木之花,可爱者甚蕃。

②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。

③菊之爱,陶后鲜有闻,

④莲之爱,同予者何人?

⑤牡丹之爱,宜乎众矣。

㈢文言学问积累,例如:

通假字(蕃)

古今异义(鲜、予、宜)

重点虚词(之、而)

词类活用(蔓、枝、远)

文言句式(“予谓菊,花之隐逸者也。”推断句)

三、初步领悟,前5小题用原文语句填空:

1、爱莲说》中用来比方君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:,

2、比方君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:

3、比方君子志洁行廉,庄重而又令人钦佩的句子是:,

4、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

5、文中最能概括莲的名贵品质的一句话是:

6、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以()为线索;两个陪衬,即以()为莲的总陪衬,以()作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:()。

7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情()。

四、合作探究

1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象,给予莲美妙的品质的?意在表达作者怎样的品质?

2、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

3、举例说明其次段所用的修辞方法

4、“莲之爱,同予者何人”“牡丹之爱,宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情?

5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的名贵品质。

6、作者借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么?

《爱莲说》教案篇5

教学目标

能够疏通文意,有感情朗读、背诵课文。

通过阅读文章,学习本文托物言志的手法。

学习莲花高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

教学重难点

学习本文托物言志的手法。

理解文章的主旨,品尝文章语言,提高文学鉴赏实力。

教学方法

朗读法、自主合作与探究法

教学手段

PPT展示

教学过程

(一)生活导入,激发爱好

导入语:同学们喜爱花草吗?你最喜爱哪一种花草?请说出理由。

结合学生回答,引出莲花

过渡语:莲花,也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“水中仙子并红腮,一点芳心两处开”等等,这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今日,我们要接触的这位宋代文人周敦颐,更是对莲花情有独钟!在夏秋之交,莲花盛开之际,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵芳香悠远,作者触景生情,爱莲之雪白,感宦海之混沌,写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今日,我们就来品读这篇文章。

(二)通读课文,整体感知

1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。

周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开拓莲池,池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,芳香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。“说”是古代的一种文体,属争论文的范畴,可以干脆说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

2.朗读课文

(1)读准字音,依据注解疏通文意;

(2)老师范读;

(3)学生齐读,感情充足,声音洪亮,精神饱满;

(三)研读课文,深化体会

(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并给予了莲花哪些品行?

师总结:从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子,给予了莲高洁、质朴(明哲保身)、品德端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品行。

(2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?

师总结:菊是隐逸者,就像那些不愿与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人,以三种爱象征三种生活看法。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的.正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会明哲保身,保持正直坚贞节操的生活看法。

(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?

“莲,花之君子者也”

作者把莲比作花中的君子,他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心。借赞花来赞人,这种写法就叫借物喻人或托物言志。

归纳主题:表达了作者明哲保身、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品行,批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。

(4)本文运用了哪几种修辞方法?

师总结:对偶,排比,比方,拟人。

(四)迁移拓展

(1)请观赏几幅莲花的图片。学生再读课文,同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对志向人格的确定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求明哲保身的美妙情操。在写作中可以运用这样的写作手法,通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采纳托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相像点,使物能达意而志为物核。

(2)积累古诗文中描写莲花的诗句,尝试背诵课文。

(五)作业小结

1.有感情的朗读课文

2.作业:任选一种自己宠爱植物,采纳多种修辞方法,写一篇托物言志的散文。

教学反思

《爱莲说》教案篇6

教学目标:

学问和技能

朗读课文,积累文言词语,了解“说”古文体。(重点)

方法和过程

学习托物言志的写法,了解文中的表现手法。(难点)

情感看法价值观

理解作者不慕名利、明哲保身的生活看法,感受其高洁脱俗的情怀。(重点)

重点难点:

朗读课文,积累文言词语是重点。

学习本文托物言志的表现手法是难点。

教具:

多媒体

教学方法:

自主探究和小组探讨相结合

教学支配:

一课时

教学过程:

一、导入

现在,正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色,花开季节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。可是,在宋代有个人偏偏不爱牡丹,他宠爱莲花!为什么呢?请大家一起走进《爱莲说》。

板书:爱莲说周敦颐

二、朗读

(一)范读课文,解决生字词。

蕃()濯()亵()玩

淤()泥清涟()噫()

隐逸()鲜()有闻簇新()

(二)再读课文,结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。

1、重点词语

可爱者甚蕃

晋陶渊明独爱菊

濯清涟而不妖

可远观而不行亵玩焉

予谓菊,花之隐逸者也

2、一词多义

香远益清

远可远观而不行亵玩焉

有朋自远方来

水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染

菊之爱

友人惭,下车引之。

3、词类活用

(1)、不蔓不枝

名词作动词:蔓,生枝蔓;枝,长枝节

(2)、香远益清

形容词作动词:远,远播

4、古今义

亭亭净植

古义:直立。今义:植物

宜乎众矣

古义:应当。今义:合适

(三)三读课文,疏通文义。理解重点句子的翻译。

(1)予独爱莲之出淤泥而不染

我只宠爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。

(2)可远观而不行亵玩焉。

只能在远处欣赏,却不能贴近去玩弄它啊。

(3)菊之爱,陶后鲜有闻。

对于菊花的宠爱,陶渊明以后就很少听到了。

三、概括分析课文

(1)四读课文,了解文体和作者的基础上,思索问题。

题目《爱莲说》,“说”是古代的一种争论性文体,用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想,写法上不拘一格,行文自由活泼,篇幅一般不长。

作者周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元公,北宋哲学家。人品高尚,胸怀洒落。任南康军地方行政长官时,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。

1、本文文眼是什么?爱

2、小组探讨:文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的缘由是什么?莲、菊、牡丹分别象征哪些人?作者对这三类人的看法分别是什么?

3、五读课文,读出作者的感情。

四、品尝赏析课文

1、本文重点是写莲花,作者从哪些方面来写莲花的形象?这些方面和君子哪些品质相像?文章写菊花和牡丹的`作用是什么?

出淤泥而不染:象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

濯清涟而不妖:象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。

中通

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