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文档简介
2023年《六国论》优质课教学设计(精选篇)《六国论》优质课教学设计篇1
1.了解苏洵,积累、梳理并归纳文言学问。
2.理解并驾驭本文关于六国灭亡的观点、严密的论证及借古讽今的写法。
3.了解六国灭亡的缘由、作者借古讽喻的目的及本文的现实意义。
4.比较《六国论》《过秦论》的异同。
:
1、整体感知课文,初步体会作者缜密的构思和对比手法。
2、学习文言字词和固定句式。
1、提高学生对古今异义词语的精确识别,运用的实力。
2、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
3、比较《六国论》《过秦论》的异同。
两课时
课前预习:
1.阅读全文,借助课下注释和工具书,理清句意,疏通课文大意,归纳文言基础学问,提出疑难问题。
2.查资料,了解作者的生平简介,了解本文的写作背景。
3.朗读课文,留意读正字音、读清文意、读出感情。
一、激趣导入,培育爱好
宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和:“好、好、好!”
“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”,其次位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;“张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;“关羽荆州卖豆腐”,第五个镇定自若地端走了豆腐;“诸葛亮隆中种菜”,第六个心中有数地端走了青菜全部菜被端走了,六个举人正打算兴奋地吃菜喝酒,苏轼开口了:“各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:“诸位兄台,请!”原来苏轼行的酒令是春秋战国时期是中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞,也是大融合时期七雄争霸并于秦,后世英杰多扼腕对这段历史,后人多有评说宋代闻名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵(苏轼和苏辙之父)就曾有过非常精辟的论述那就是《六国论》今日,就让我与大家一起来领会苏洵精辟与广博的分析。
二、知人论世
(一)学生眼中的作者
请学生结合课前预习及相关资料进行回答,也可以提出自己的见解或课前预习中的疑问。
(二)老师眼中的作者(老师ppt小结,给大家一张苏洵的名片)
1.作者简介:
苏洵(1000─1066)字明允,号老泉,宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,成为文学史上闻名人物,“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗赞扬:“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。苏洵长于散文,善用比方。他非常关切政治,论文大多针对时政而发,争论锐利,切中时弊,劝服力强,著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中,焚去以前所写文章,刻苦攻读,博览群书,潜心钻研,最终形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修的赏识。嘉年间,欧阳修把苏洵的22篇文章举荐给朝廷,一时名动京师,文人竟相仿照。因此,他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》,原题为《六国》,一般选本改作《六国论》。
2、解题
(1).六国:在我国历史上,战国是七雄争霸的时代,为了独占天下,国与国之间常常进行斗争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家,它们都被秦国一个个地击破而歼灭了“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的缘由
(2).“论”是古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求擅长析理,一般有两种,即政论文和史论文,政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主见,史论文主要通过评论历史,总结历史教训为当时统治者供应治国借鉴。
提问:本文属于政论文还是史论文?
(史论文)
三、检查预习
1、读准下列句子,并说出句子的意思。
率赂秦耶()思厥先祖父()暴霜露()
抱薪救火()与嬴而不助五国也()燕赵之君()
洎牧()以谗诛()革灭殆尽()
2、对驾驭的文言学问进行汇报,师生共同点评,老师在ppt中展示
3、质疑环节,激励学生找茬质疑提出问题,师生共同解决。
四、整体把握(导、思、议、展、评)
1、出示“战国七雄形势图”补充讲解史实:
在我国历史上战国七雄争霸时代,《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国原来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强大的六国却因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,主动向东发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的准备,所以这种联合并不巩固,外交上,秦实行“连横”这一有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此干脆受到秦国的威逼和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被歼灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。
2、对于如此历史事实,苏洵有着怎样的见解,六国灭亡,“非兵不利,战不善”,那么苏洵指出根本缘由是什么呢?本文的中心论点是什么呢?
3、、文章是以怎样的论述结构这个中心论点的。(各小组进行探讨,小组汇总探讨结果。)
明确(2、3):
第一部分(第一、二段),提出论点,并作理性分析,从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。
其次部分(第三、四段),以历史事实论证中心论点,分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
第三部分(第五、六段)总结历史教训,点明写作目的。
总结:(思索后回答,幻灯片)
本文第一段就提出了本文的中心点:。其次段是以作为论据,论证。第三段再从的详细事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授,不能独完”这一道理。第四段提出的看法。最终一段借古讽今,。
4、本文既是一篇有见地的史论,也是一篇典范的文言文。请从文章的论证结构探究其典范性。(学生画出思维导图)
明确:
论证结构:
(1)引论——提出中心论点:“六国破灭,弊在赂秦”(开宗明义)
分论点一:“赂秦而力亏,破灭之道也”
分论点二:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。
(2—3)本论——论证中心论点,从论证两个分论点来论述。
第2段:论证“赂秦而力亏,破灭之道也”
论证方法:例证法(小则获邑,大则得城,今日割五城,明日割十城)
引证法(以地事秦……火不灭)。
第3段:论证“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。
论证方法:例证法(齐附于秦、燕赵用兵后亡),对比法(附于秦之非--用兵之效)
(4-5)结论——总结六国破灭之教训,劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
5、明确写作意图,借古讽今。
怎样理解作者的结论?
学生结合注释回答,文中通过争论六国灭亡,指责北宋朝廷贿赂契丹、西夏以求苟安的国策,告诫“为国者无使为积威之所劫,”“勿从六国破亡之故事”。
补充:
北宋与契丹、西夏地理位置图,补充讲解时代背景:
北宋第一个皇帝赵匡胤是从军事政变中取得政权的。他鉴于唐末五代的藩镇割据,胆怯 武将拥兵独立,反对中心,因而实行了一系列防范武将军权过重、地方武装过强的措施,但这种做法却减弱了兵力。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。到北宋中期,军费开支浩大,财政入不敷出,社会冲突尖锐,政治上专制腐败,军事上骄惰无能,外交上极端懦弱。苏洵生活年头(1004年),契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威逼宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,规定宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹。并在此基础上向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸害。北宋这种输币、纳贡求和的方法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相像。
总结:历史与现实有时候是惊人地相像,一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵睹之心忧,忧而思救,一个“赂”字把历史与现实联系起来,以“六国破灭之道”来讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈复辙,于是写下了这篇醒世文章。
五、课外拓展
我们在学习前人对历史解读的同时自己也要学会总结、反思,《过秦论》、《六国论》都是史论文,试着比较的两者的异同。
1、探讨明确:
归纳相同点:
①体裁:两篇文章作者虽然所处年头有先后的差别,但表达思想都用了史论的方式。
②题材:两篇文章都是借战国时期秦与六国间的斗争来争论的。
③创作目的:两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者,不要重蹈历史的覆辙。
④写作手法:两篇文章都采纳了对比的方式来论证自己的观点。
2、相异点的区分理解。
归纳区分相异点:[板书:主旨、结构、语言]
①主旨:
《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史缘由,从反面总结出中心思想,即“仁义不施,攻守之势异也”,它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者要施行仁政。
《六国论》主要是论述了六国灭亡的缘由,目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴,不为辽和西夏的“积威之所劫”,一味纳币输绢以求苟安,要“封天下之谋臣”,“礼天下之奇才”,奋起抵挡外侮以维护统治。(补充:贾谊生活在西汉初期,由于此前经过秦末斗争的破坏,社会经济凋敝,人口削减,所以他极力主见行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道,认为“德莫高于博爱人,而政莫高于博利人”,“政莫大于信,治莫大于仁”。他认为根据礼的规定,“国有饥人,人主不飧;国有冻人,人主不裘”。他继承并发展了中国古代的民本思想,认为民是国家、君主和官吏的根本,离开了民则国将不国,君将不君,官将不官,谁敢与民为仇,必将为民所安葬。因此,他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。)
苏洵也是一个特别有政治理想的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。《六国论》是一篇政论文,苏洵从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。
②结构:
《过秦论》的结构
第一步:秦孝公至庄襄王不断扩展疆域,已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始皇上台后吞并六国,一统天下。
其次步:叙述秦王朝成功后所实行的种种错误政策:一为“焚百家之言”,一为实行高压政策,武力防范。
第三步:记述陈涉发难,天下云集响应,推翻了秦王朝。
第四步:在前文叙述的基础上争论,表明作者的政治见解。
《六国论》的结构
第一步:开篇提出中心论点:“六国破灭,弊在赂秦”。
其次步:将中心论点转化为两个分论点:一为“赂秦而力亏,破灭之道也”;一为“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。
第三步:总结历史教训,提出解决问题的方法。
第四步:讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。
补充:这两篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先叙史,后作结;后者是先提出论点,后举例论证。
③语言风格:
《过秦论》这篇文章的语言特色“气概磅礴”。用叙事来说理,可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史,文章饱满充足,气概磅礴。其次个作者在用写赋的手法来写说理散文。《过秦论》的语言如辞赋一般,词采华丽,千变万化,多用对偶和排比句式,长句较多,用语雅而不俗;文章一挥而就,文脉如行云流水,汩汩而出,滔滔不绝,首尾气贯长虹,感情充足。
《六国论》是语句长短相间,错落有致,句式丰富多彩,交相辉映;论证语言隐、直、正、反相映成趣,行文干练老辣,有“战国纵横之学”。
可以这么说,《过秦论》的语言主要着眼于作者自身的感受,而《六国论》的语言则着眼历史事务的现实意义。前者的感性色调更深厚,后者的理性思索更深刻。
《六国论》优质课教学设计篇2
学问目标:
疏通文言字词句,归纳并驾驭重要的文言实词、古今异义、词类活用、一词多义和特别文言句式。
实力目标:
学习本文运用设分论点,例证法、对比法、引证法等论证方法,并以此指导写作。
德育目标:
了解六国破灭的缘由及作者借古讽今的意图,培育学生的忧患意识和爱国热忱。
教学重点:
在阅读方面,理解作者的论证思路,把握作者贯注在文章中的思想情感。
教学难点:
1、驾驭一些文言学问和个别句子的翻译是难点
2、学习本文运用设分论点,例证法、对比法、引证法等论证方法,并以此指导写作。
教学方法:
1、诵读法
2、提问法
3、探讨法
教学步骤
一、导入
唐太宗曾感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
如何以史为镜,达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄,何以演化为秦一统,且看苏洵的《六国论》。
二、跟读课文录音,留意读清句读、读出情感。
三、学生自读课文,读时要求比照注解,疏通文意,并圈画勾点出自己难以解决的疑难字词,老师巡察时提出共同解决。
四、老师通过多媒体显示本文重要的古今异义、一词多义和句子翻译,学生探讨加以解决。
五、学生再读课文,整体感知,赏析结构。
六、结合课后的“赏析示例”,理清文章的脉络。
1、提问:文章的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。
分别从两个个方面论证这一中心论点的。
A赂秦力亏,破灭之道也。
B不赂者以赂者丧。
2、问:文章的其次段的中心内容,印证了第一自然段中的哪一句话?
明确:赂秦而力亏,破灭之道也
3、问:文章的第三段的内容与第一段的哪句话意思相吻合?
明确:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
4、文章第四段的作用是什么?
文章第四段是对上面论证的总结和深化。
理清文章的结构,多媒体显示结构图。
在争论文中我们还要学习论证方法,请同学们思索本文运用几种论证方法?
明确:例证法、对比法、引证法、喻证法。
5、思索探究:从本文的题目可以看出文章是要论述六国灭亡的缘由,按理文章写到第三段就论证完整了,第四段如仅作上文的收尾,完全可以简化,可是文章不但论证得比较详细,而且作进一步的引申。第五段则已由论六国转向其它方面,是否多余?
引导学生看“赏析示例”,从中找到答案。
多媒体显示要点:意图以古为鉴,讽喻当今
老师明确:这就是作者写这篇文章的真正目的(意图所在)。因此,四、五段的论述才不是多余,而是特别必要,是对文章内容的提升。
6、“赏析示例”的倒数其次段评价作者的思想感情“其情其气,真是愤郁及且,感慨至深”。你们能否分别用一个字概括作者对六国、秦国、当世现实的情感?
多媒体显示:感情仇秦哀六国悲当世
这一情感贯穿文章的始末,这点跟单元提示的“散而不乱,气脉中贯”相吻合。
七、温故知新:
《阿房宫赋》里“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,总结了六国和秦灭亡的缘由。本课和《过秦论》与之相对应的句子是哪一句?
明确:《六国论》弊在赂秦《过秦论》仁义不施而攻守之势异也。
八、拓展训练
分析1980年北京高考史上第一篇满分作文的第一段结构。
读“达·芬奇画蛋”有感
人说“名师出高徒”,这话实是不假。依我看,这缘由有二:其一是师之教有方;其二是徒之学不怠。离开了这两条,既称不上“名师”,也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇,便是很好一例。
老师明确:这一段话共四句。第①句提出中心论点:“名师出高徒”。用“人说……”表明这一观点早有历史渊源,而我完全同意:“这话实是不假”。第②句提出两个分论点:“其一是师之教有方;其二是徒之学不怠”。用“依我看,这缘由有二”既表达出自己对前人观点的延长,又表达出分论点与中心论点之间的因果关系。第③句从反面重申两个分论点以及它们与中心论点的关系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文题目给出的材料。起承转合,一挥而就,严谨有度。
写作启示:
a、首段提出一个合乎题意的中心论点(只能一个)。
一般考场作文尤其是争论文当起笔入题。文章的首段或首句就扼住正题,尽快地、旗帜显明地、简明扼要地把中心表述出来,使人一看就知道作者要写什么内容。这样的开头是最受欢迎的。
b、可以在中心论点下面分解出两三个小论点(即分论点)。
假如叙述模糊,观点不明确,层次不清楚,那么这篇文章注定是失败的了。争论文的写作过程就是讲道理的过程,讲道理就是“剖析中心论点”。中心论点好比一个大西瓜,你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点),方能让人消化汲取。
九、布置作业
迁移训练:
无论在个人经验中,还是在社会生活中,经常会出现令人难忘的转折。对此,你肯定会有所感、有所思、有所悟。
请以“转折”为话题,自拟题目,并用开宗明义提出观点的方法,写好这篇争论的第一段,100字左右。
《六国论》优质课教学设计篇3
教学目的:
1.了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情。
2.学习本文围绕中心论点,采纳对比逐层论证的方法。
3.驾驭课文中的一词多义、古今异义、词类活用等现象。
教学过程:
第一课时
一、导入新课
“六王毕,四海一”,在《阿房宫赋》里,杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。或许因为秦王朝过于短促,历二代便隧然灭亡,所以后人总爱在秦的暴灭上作文章,而忽视了一个极为重要的课题:秦为什么能够以少胜多,以小胜大?或,六国何以由强趋弱,转胜为败?历史学家语焉不详,文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过,但对秦的成功(六国的灭亡)之因也作了简要的剖析:在六国,“争割地而奉秦”,使秦国“有余力而制其弊”;在秦国,“内立法度,务耕织,修守战之备,外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方,是辨证的;但分析不尽精确,因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行,而剖六国之痼疾的文章,所以它具有历史的肃穆性;它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局,乃是有感而发,它具有现实批判的针对性(这一点,我们在学习课文中会进一步相识);它不足600字,言简意赅,机锋雄辩,又有很强的文学性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。
二、作者简介
(学生自读注释一)补充两副写“三苏”的对联:
萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;
悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。
一门父子三词客;千古文章八大家。
三、阅读课文
学生先初读,扫清语音障碍;再齐读。
四、疏通字词
学生自译。补充(板书):
重要字词:率、厥、弥、判、速、洎、殆
词类活用:小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割
古今异义:其实、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字:厌、当
特别句式:而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大
一词多义:暴、与、犹、亡、始
五、布置作业
完成课后练习二——四题
其次课时
一、检查作业
完成练习二——四题
二、分析课文
1、齐读课文
2、思索练习一。
3、提名思索回答:
文章的中心论点是哪一句?两个分论点是?分别是就哪些国家而言的?文章的论证段落有哪些?哪一句是对历史教训的总结?哪一句点明白写作意图?
4、老师简析(参考老师用书)
5、简介写作背景,进一步了解作者的爱国之情
作者生于真、仁、英宗三世。其时,宋王朝虽然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大辽),西有西夏,它们不断骚扰,国家不得安静。1004年,大辽举兵攻宋,当时宰相寇准力主抗辽,宋辽在澶州打了一仗,宋军大胜。形势如此有利,真踪却一味求和,订下“澶渊之盟”,规定宋每年向辽进贡银10万两,绢20万匹,自此,抗敌卫国只气锐减,委曲求全之风日上。后辽又连连加码,宋均慨然应答。1044年,西夏元昊上书停战求和,宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵是睹之心忧,忧而思救,以为这和战国六国以地赂秦相比,有国之而无不及,下场更加不可思议,于是写下了这偏醒世文章。
所以,结合背景,我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。
三、小结
本文立论显明,论证严密,脉络清楚,结构严谨。
语言上,长短相间、整散交织。确如王安石云:“苏明允有战国纵横之学”。
文章字里行间包含着作者的感情,不仅有“呜呼”、“悲夫”这样感情剧烈的感叹,就是在夹叙夹议的文字中,也洋溢着作者的情感,如对以地赂秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞许,对“用武而不终”的惋惜,对为国者为积威之所劫的痛惜、激愤,都溢于言表,有着剧烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。
四、齐读课文
五、布置作业
背诵课文;
比较阅读《过秦论》;
学习苏辙《六国论》
第三课时
一、检查背诵
背诵中心论点句、写作意图句;背诵全文
二、比较《过秦论》
1、都是史论文
2、都借古讽今,以史致用,都得源于作者的忧国情怀
《过》讽谏汉武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行暴政而快速灭亡的覆辙;《六》讽谏宋王朝要以六国为鉴,奋起抵挡外侮。
3、论证方法:都运用对比论证方法。
4、中心论点的提出:《过》卒章显志,《六》开宗明义。
5、语言:同:多排偶句,句式整齐;长短相间,错落有致。
不同:《过》词采华丽,《六》浅显易懂。
三、布置作业
课外阅读另二篇《六国论》
一是苏辙的《六国论》,见教材。一是李桢的《六国论》(节选)
《六国论》优质课教学设计篇4
[教学目标]
1、了解作者借史抒怀、借古讽今的用意,领悟作者关切国家命运,反对屈辱求和、主见抗击强权的思想。
2、结合单元学问短文,学习有关文言文中特别句式的翻译学问。
[教学重点]
了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区分。
[教学难点]
学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
[媒体设计]
多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。
[课时支配]
二课时
[教学过程]
第一课时
1、解题:“六国论”是一个省略式短语,事实上应是“六国破灭之论”,文章旨在分析六国失败的缘由,借古讽今。
2、简介作者:苏洵,宋朝眉山人,散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”中闻名散文家。苏洵为文,学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家,尤以《战国策》为主要楷模。
3、课文通读:请两名学生分段朗读全文,老师正音。
4、疏通文字:着重讲清下面加黑的词语:
其实(其实际,不同于现代汉语的'副词“其实”)思厥先祖父(他们的)秦之所大欲(所字结构,可译为“最想得到的”)子孙视之不甚惜(对待)暴秦之欲无厌(满意)强弱输赢已判矣(分)终继五国迁灭(革、变更)与嬴而不助五国也(结交)始速祸焉(招致,类成语“不速之客”的速)革灭殆尽之际(几乎)以事秦之心(侍奉)从六国破灭之故事(从:跟随、重蹈;故事:旧事、前例)
5、作业:熟读课文,驾驭以上加黑的词语。
其次课时
1、课文分析:
问:本文一共5段,可分成几个部分?每部分的中心内容是什么?
明确:可分为三部分,第一部分为第1段,提出论点:“六国破灭,弊在赂秦”;其次部分为2、3段,围绕中心论点,提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证;第三部分为4、5两段,总结六国破灭之教训,劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
问:课文最终一段,也用了比较法,请问比较的内容是什么?
明确:课文第5段也有两组比较,一组是明比,将“六国”与“秦”比,结果是秦强而六国弱,但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。其次组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比,是暗比。作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵挡,而是割地赔款,然而从力气的比较上,统一的大宋远远强于边疆小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。
问:宋与契丹、西夏比,为何要暗比而不明说?
明确:这正是苏洵散文的特长,行文至此,作者观点已非常明确,用旧事来讽喻今事,含蓄而又明晰,这是其散文具有《战国策》风格的体现。
2、与《过秦论》作比较分析:
问:《六国论》与《过秦论》两文比较,有哪些相同之处和不同之处?
明确:同,两者都是史论;都是借古讽今,用历史旧事来讽喻今事;两文最终都用了比较法来说明道理,劝谏统治者。异,两者的争论结构不一样,《六》文先提出论点,然后论证,《过》文先叙述历史过程,然后从中引出论点;两文劝谏当权者的内容不一样,《六》文主见坚决抵挡外侮,《过》文劝告统治者施以仁政;两文语言形式不一样,《六》文以争论性语言为主,而《过》文以记叙性语言为主。
3、集体朗读课文,在理解的基础上背诵课文。
4、作业:
①“思索和练习”三、四。
②预习《伶官传序》。
《六国论》优质课教学设计篇5
教学目的:
1.了解史论中借古讽今的写法。
2.学习本文论证严密的特点。
3.相识苏洵关于六国灭亡的观点:“弊在赂秦”。
教学重点难点:
运用提要钩玄和因声求气的方法,把握作品的意脉和情感,体会古代散文中的逻辑性与抒情性。
教学过程:
一、检查作业。背诵前四段,要求读出语气。这次检查带有巩固记忆的性质,时间可以稍长,可以让全班同学齐背,也可以指名个别学生背诵,最好老师也给学生作示范背诵。
二、诵读第5段。
1.导入本段,略讲时代背景。
问:本段末句“苟以天下之大”是指什么说的?它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系?(“天下之大”指的是全国政权,指北宋朝廷;“诸侯”指地方政权。)“六国破亡之故事”又是指什么说的?(以土地事秦而求苟安,然终不免于灭亡。)
问:这样来比较有什么意图?(全国政权的力气自然大于地方政权,更不应当对敌实行妥协的政策。)
问:为什么不这样写,“苟以我大宋之大……”?(古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。)
以下介绍时代背景:
苏洵(1009——1066)经验了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北,西夏崛起于西北,时时进行侵略,给北宋朝廷造成极大的威逼。北宋朝廷为求苟安,对他们实行妥协退让,每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如:宋真宗景德元年(1004年)“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1044年),宋又被迫与辽订盟,每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。同年,宋与西夏达成协议,西夏对宋称臣,宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。尽管如此,辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种状况写的。
2.诵读练习(快速练习)
三、作者意图和写作方法分析。
1.探讨:假如将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫,可有慎哉”,并删去第5段,文章也是完整的。这样做好不好?
提示:可以从作者意图、文章布局和理路、重要的论断等方面进行考虑。
方式:四人一小组。探讨后推代表发言。
小结:六国灭亡缘由各不相同,而以地赂秦者不过三国,作者奇妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断,这样就把灭亡的缘由集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”,作者则直到最终才说出了最要紧的一句:“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要,乃一篇之警策。”(留意:苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。)作者这样来论述问题是有极强的针对性,因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。假如删去“以天下之大,而从六国之故事”,就看不出这一点了,这是违反作者的意图的。
其次,从布局上看,本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段起先,先确定燕、赵的“远略”,接着又指责了他们的错策。循此继进,作者又为六国设想出总体的战略:第一步,不赂秦,不附于秦,不派刺客,不杀良将;其次步,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。假如删去第5段话,上面这些话就变成无的放矢了。
这种写法就叫做“借古讽今”。
三、难点、重点小结
(一)本文的中心论点和分论点各是什么?作者是怎样提出的?有什么特色?
分析:本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也。”其次个分论点是“不赂者以赂者丧。”作者开宗明义、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点事实上是从正(第一个分论点)反(其次个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚。
(二)课文第2、3段分别论证了两个分论点,是怎样论证的?与中心论点的论证有什么关系?
分析:课文第2段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点,既照应了开头,又为下文的进一步论证作好了打算。接下来,从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句,虽是想象之辞,但形象地说明白诸侯之地得来不易,然而他们却“视之不甚惜”,为苟安一时,便轻易地拱手与人,这样,非但不能保全自己,反而加深了敌人的侵吞欲壑,遗患无穷。接着,作者运用推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁”,诸侯就越地少国弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多国强,因而得出结论为“故不战而强弱输赢已判矣”。而后下一确定推断:终究发展到国家破灭是必定的。最终又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,作比方论证,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深化浅出,明白易晓,增加了劝服力。
这一段,是从正面干脆论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以,只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。
课文第3段论证了其次个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采纳了分层论证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的状况进行论证。共分两层论证。第一层论齐国,虽“未尝赂秦”,但它亲近秦国而不联合五国,所以,五国一旦破灭,它就必定要被无厌的暴秦所歼灭。其次层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦,保全国家,但由于燕丹“以荆卿为计”,因而“始速祸焉”,导致灭亡;同样,由于赵国李牧被诛,用武不终,因而“邯郸为郡”,结果也是国家灭亡。不仅如此,而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危”没有救济,所以是在不得已的状况下“战败而亡”的。作者层层推动地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的缘由,有力地证明白“不赂者以赂者丧”的分论点,否定了“六国互丧,率赂秦耶”的疑问,从反面论证了中心论点的正确,避开了逻辑上的漏洞,使论证完备周密,无懈可击。最终从“向使三国”到“或未易量”几句,以假设的缘由得出假设的结果,归纳了第2、3段对两个分论点的论证,照应了开头。
(三)怎样理解第4、第5段?
分析:本文2、3段已运用确凿的论据对中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论证三者有机地统一了起来。但作者并没有就此辍笔,而是在第四段进一步提出了自己的正确主见,以此同史实相比照,形成冲突,使人们在显明的对比中,认清孰是孰非。这是对中心论点的加深和补充,具有“豹尾”之妙。末段,作者又奇妙地运用类比论证,借古论今,透露出写这篇史论的本意。据史载,北宋王朝在景德元年曾与辽国(契丹)订立屈辱条约:每年给辽国十万两银,二十万匹绢,两国以白沟河为界,史称“擅渊之盟”。在宋仁宗庆历四年又与西夏议和,每年给西夏银七万二千两,绢十五万二千匹,茶三万斤。宋王朝的懦弱屈辱政策,虽可苟安一时,但事实上却加速了它走向灭亡的进程。作者是从维护封建统治动身,借六国赂秦来指责北宋王朝赂契丹、西夏的苟安政策。所以,最终一段才是作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末点题,如同画龙点睛,使主题得到了升华,给这篇史论给予了剧烈的战斗力气和现实意义。
(四)本文的论证语言有什么特色?
分析:本文的语言除气概俊伟、古劲简练外,表现在论说语言的分寸感上。如“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜败之数,存亡之理,当与秦相交,或未易量”,提出与上文所论史实相反的状况以及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不妄下断语,表现了作者论述语言的精确性与分寸感,恰到好处。
(五)本文的论证虽然周密,但有些说理却欠妥当,你能找出来并加以分析吗?这样会不会影响中心论点的成立?为什么?
分析:本文中的某些论述欠妥,正好可以用来启发、教化学生不要盲目信任书本,而要敢于质疑,擅长独立思索、动脑分析。
例如,课文第3段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”,就是欠妥的。作者并没有抓住根本问题,而是撷取了一个偶然状况作为论据,把问题简洁化了,难以令人置信。要知道,当时强秦灭燕,是历史的必定。只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说,作者是将必定的趋势当作或然的状况来论述,这在逻辑上讲不通,是违反客观实际的。所以说,这个论断是不妥的。再者,作者论六国灭亡,只论及赂秦的弊端及用武不终等等,却没有论及统治者的腐败无能这一根本问题,这是不全面不深刻的。当然,这是作者受其历史的和阶级的局限的结果。但正如本课“思索与练习一”中提示所说:“前人论史实,看法不肯定正确,论述也不肯定全面。但是本文能够抓住关键性的问题来论证,持之有故,言之成理。”这就是说,作者能依据其写作意图,提出论点,进行自圆其说的论证。况且,作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫,同时也是对统治者的委婉进说。因此,本文虽有不确之处,但论证说理纵横恣肆,严密紧凑,具有剧烈的现实意义与战斗性,仍不失为一篇喜闻乐见的政论佳作。
《六国论》优质课教学设计篇6
教学目的:
1、整体感知课文,初步体会作者缜密的构思和对比手法。
2、学习前两段的文言字词和固定句式。
3、领悟苏洵关切国家、反对屈辱求和,主见反抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实性和针对性。
4、提高学生对古今异义词语的精确识别,运用的实力。
5、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
教学重点:
1、整体感知课文,初步体会作者缜密的构思和对比手法。
2、学习文言字词和固定句式。
教学难点:
1、提高学生对古今异义词语的精确识别,运用的实力。
2、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
一、导入:
在高一学习必修三时,我们学过贾谊的《过秦论》,贾谊通过回顾秦王朝的兴衰历史,总结了秦王朝快速覆亡的历史教训,意在借古讽今,规劝汉文帝实行宽松的养精蓄锐的政策,以巩固汉王朝的统治。今日我们学习与《过秦论》相辉映的一篇史论---《六国论》。
二、作者介绍:
苏洵,字明允,自号老泉,眉州眉山(现在的四川眉山县)人,北宋闻名散文家。相传“苏老泉,二十七,始发愤”,经过十多年的闭门苦读,学业大进,达到通六经百书、下笔顷刻数千言的程度。学成后带领儿子苏轼、苏辙到汴京,以所著的文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可与贾谊、刘向媲美,于是向朝廷举荐,一时公卿士大夫争相传诵。
后人因其子苏轼、苏辙也都以文学著名,故称他为“老苏”,将他三人合称“三苏”,三人均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集笺注》。
三、解题:
论:是古代常用的一种文体,分为政论和史论两种。
政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主见。
史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者供应治国借鉴。
四、写作背景:
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,输多胜少。1004年契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威逼宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸害。北宋的这种输币、纳贡求和的方法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相像。所以,苏洵写了《六国论》,以“六国破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘,后事之师”。
五、讲解文章的一、二自然段的重要词句。
六、学生巩固梳理。
《六国论》优质课教学设计篇7
教学目标:
1、学生能从历史评论的学习中,进一步了解如何处理争论文中观点和材料的关系。
2、学生能品尝出人们把握和相识历史的不同的方式和感情看法。
3、学生通过对文本的研习,学习谛视历史,反思历史,接受和借鉴历史阅历,提高相识社会的实力。
教学设想:
从文本入手,激发学生问题探讨的热忱,并由文本联系实际,发挥创建性思维,以史为鉴,学以至用。
教学步骤:
一、激发阅读爱好,调动探究欲望。
在前一课时结束时,出示一首小诗“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高”,让学生猜写的是历史上的哪家父子。学生当然明白老师的意图,一猜就猜出来。立刻指出三人文学成就很高,父亲写过《六国论》,儿子苏轼和苏辙也写过《六国论》,就在《读本》上,不失时机的布置阅读苏辙《六国论》的任务:
1、找出苏辙关于六国灭亡的观点。
2、编写文章的论证结构。
二、比较阅读,探究六国灭亡的缘由。
(一)师生对话,弄清苏辙的观点及论证过程。
苏辙的观点:当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势。
即灭亡的根本缘由是六国的谋士只看到眼前利益,没有战略眼光,并且不知道天下的形势,不救济韩魏而相互残杀。
论证过程:
提出观点:当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势。
分析论证:
1、秦与诸侯争夺的不在齐、楚、燕、赵,而在韩魏之郊。
2、秦进攻燕、赵,不曾有韩魏两国攻击的忧虑,因为韩魏抵抗秦国受挫后依附了秦国
3、韩和魏不能单独反抗秦国,可是天下的诸侯却依靠它来抵抗秦国
总结六国诸侯不知定出帮助韩魏抗击秦国的策略,却贪图好处,背弃盟约,相互残杀。
苏询的观点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
论证过程:
提出观点六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
分析论证:
1、赂秦而力亏,破灭之道也
2、不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完
(二)学生探讨,探究六国灭亡的缘由。
两人的观点各不相同,而论证过程都很严密,都能自圆其说,对同一段历史,父子两人的看法迥然有别。其实关于六国灭亡的缘由,清代的李桢认为六国灭亡的缘由是不采纳孟子的仁义学说,不施行仁政。你你认为六国灭亡的缘由是什么?引发学生探讨。
探讨结果:
1、一个国家和朝代的兴亡,首先在于人君的素养。秦始皇胸怀统一天下的大志,其他六国的国君要么是碌碌之辈,要么没有雄才大略。
2、秦国自商鞅变法以来,经济飞速发展,为它统一六国奠定了基础,而六国虽有改革,但不彻底。
3、秦王恨毒,不留后患,不放虎归山。长平之战40多万降秦赵军被活埋。
4、六国不诚信,“合纵”不彻底,尤其楚国只图眼前利益。
5、六国没有认清共同的敌人。
6、天下是“合久必分,分久必合”,六国灭亡,秦统一天下是必定趋势。
……
(三)活用文本,探讨现代社会如何以史为鉴。
总结历史阅历借古讽今,向统治阶级发出建言或警言,是历代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀,也是我们民族的传统和精神。像这样的文章,在中学里已经学过不少,我带领学生回顾一下学过的文章中史论家关于天下兴亡的观点,以激发爱国热忱,并指出现代社会飞速发展,在新的发展形势下也存在这种种弊端,我们如何以史为鉴,革除社会弊端,让社会机体能无障碍运转,组织学生小组探讨。
探讨结果
1、六国为了各自的利益,没有坚持“合纵”政策而被秦所灭中,我们可以明白,在商业经济中,大家遵守行业行规特别重要。不至于导致不公允竞争,反而让某个企业吞并。
2、六国常常受利益的诱惑,彼此缺乏诚信,反而害了自己。现代社会提倡诚信也特别重要。
3、秦由于改革,实力增加,奠定了统一六国的基础。一个国家或一个企业内部也应当苦练内功,增加实力,才会立于不败之地。
4、楚国因贪图小利,而上了秦国的当。腐败贪污分子应当从中获得教训。
5、作为领导者,应当耳根坚决,不能轻信。对方常常会用反间计。
6、“有勇无谋者,莽夫也”,秦王就是个懂得用脑子的人,作为领导者应当擅长找出冲突所在,才能够各个击破。
……
设计指导思想:
平常我们的教化总是为学习加上一大堆崇高宏大的意义,加上一大堆规则和限定,加上一大堆“人见人怕”的过分精确的答案,从而使学习过程满布陷阱,成为孩子心惊胆战却最终无法绕出的谜宫。在这样的状况下,还能希望为感受自由而教学、为感受自由的快乐而教学吗?
我之所以组织《六国论》的探究学习,本着“以人为本”的原则,以发展人的素养为基点,以全面提高人的社会效能为最终目的。新课程标准提倡学生自主、合作、探究的学习方式。依据新教材的开放性,老师应主动拓展学生自主、合作、探究的空间,努力营造自主、合作、探究的学习氛围。学生的学习方式肯定要实现三个转变:第一要转变他律的被动学习现状,培育自主学习实力;其次要转变单一的个体学习现状,培育合作沟通实力;第三要转变机械的接受学习现状,培育探究实践实力。课堂上,应给学生更大的空间,让他们自主地学习,并在学习的过程中增长创建性思维。所以,我以老师的教为本位的教学观转向以学生的学为本位的教学,以书本学问为本位的价值观转向以学生发展为本位的价值观。这样学生在老师的引导下,在动手、动口、动脑的学习活动中,真正地体验到自我的存在,感受到情感的满意和自我的力气,感受到自己创建的冲动与潜力,把学习看成是“我要学”的欢乐事。这样,课堂教学改革才能取得好的成效。
《六国论》优质课教学设计篇8
1、指导学生驾驭文中重点文言实词虚词的用法并能运用有关文言学问解读文言作品;
2、学习本文运用中心论点和分论点并举例论证的方法,领会借古讽今的写作特点;
3、学生能通过对文本的研习,学习谛视历史,反思历史,接受和借鉴历史阅历,提高相识社会的实力。
一、导入新课:
战国七雄,论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域的宽阔,秦国比不上楚国。可是最终六国却全部被秦国一一灭掉。这原委是什么缘由,就让我们来看一下苏洵对这个问题的的阐述。
二、简介作者:
苏洵,“三苏”,“唐宋八大家”。
三、自由、大声朗读课文,初步品尝本文的语言之美。
四、结合课下注释,理解课文内容。
提出自己不明白的字词,小组探讨。
如不能解决,在课堂提出疑难,师生共同解决。
积累文中重点的实词虚词。
五、分析课文内容结构:
1、出示秦灭六国时辰表:前230年灭韩;前225年灭魏;前223年灭楚;前222年灭燕、灭赵;前221年灭齐。
2、在文中找到六国灭亡的缘由。
同学在文本中查找,归纳概括为:韩魏楚因割地求和(展示韩魏楚以地赂秦大事年表),而燕国因荆轲刺秦,赵国因李牧被诛,齐国因与嬴而不助五国。
3、由此请学生将六国分为两类:赂秦者,韩魏楚;不赂秦者,燕赵齐。
再让学生在文中找到两个分论点:“赂秦而力亏”,“不赂者”“失强援”。
由此学生便水到渠成地找到了本文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。
六、分析苏洵写作此文的动机:
1、探讨六国灭亡的缘由:你怎么看待六国的灭亡?
2、苏辙在《六国论》中提到“而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。”指出六国背弃了盟约自相屠杀而导致灭亡;杜牧在《阿房宫赋》中提到“灭六国者,六国也,非秦也。……使六国各爱其人,则足以拒秦”指出六国没有疼惜百姓而导致灭亡;李桢在《六国论》中提到“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六国没有施行仁义而导致灭亡。
那么苏洵并非历史学家,见解未必精确,他为什么强调六国灭亡的缘由是因为“赂秦”呢?
3、展示“时代背景”:北宋中叶以来,辽和西夏渐渐强大,成为北宋王朝的严峻威逼。宋军和辽军、西夏军大小六十余战,败多胜少。军事上的懦弱无能导致了外交上的妥协倒戈,例如1004年与辽订立“澶渊之盟”议定,每年给辽“岁币”银10万两,绢20万匹;1042年,宋又在辽要挟下,应允每年增纳白银10万两,绢10万匹;1044年,宋又与西夏签约,每年纳白银7万两、绢15万匹,茶叶3万斤。
4、结合北宋的地形图,学生以小组为单位分析、探讨本文的写作动机:借古讽今,劝诫北宋统治者不要实行以贿求和的方式而重蹈六国的覆辙。
5、明代诗人何仲默评价此文说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
七、反复诵读,体会本文的语言风格:
1、欧阳修评价苏洵说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”而清代学者储欣在《唐宋十大家全集录·东坡先生录》卷五中曰:“老泉论六国之弊在赂秦,盖借以规宋也,故激切而淋漓。”
2、请学生概括本文的语言风格并在文中找出能够代表这种风格的语段,诵读品尝。
八、体会感悟:
《贞观政要》中记载,唐太宗李世民在其名相魏征去
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