《文言文二则》课件课时1人教部编版(26张)

21.文言文二则第1课时统编版语文六年级（上）1.积累文中重点文言字词；反复朗读，培养文言文朗读语感。(重点)2.根据课文注释和工具书理解词句意思，疏通文意。(重点)3.感悟“知音”的真正含义，树立正确友情观。(难点)

有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。春秋时期，俞伯牙和钟子期的故事流传至今，成为交朋结友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。伯牙鼓琴《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百一十六篇，二十余万字。《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不同学说，还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识。司马迁称它“备天地万物古今之事”。zāiwēizhōngshāng哉巍钟汤我会认造句：钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。感悟“知音”的真正含义，树立正确友情观。这是一个关于什么的故事？译文：俞伯牙弹琴，钟子期认真地听着。A、能弹出美妙音韵的人。我会认译文：一会儿心里又想着流水，钟子期又说：“好啊，像流水一样浩荡。今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。伯牙绝琴（）斩尽杀绝（）钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。巍加一加：山+

魏=巍钟换一换：钟-钅+月=肿声如洪钟识字方法字源识字法汤鼓琴：弹琴。造句：钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。词语解释终身：一生；一辈子。造句：老师对我的关怀、教育，令我终身难忘。破琴绝弦:毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。造句：子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。汤汤（浩浩汤汤）shāng汤(鱼汤）

tāng多音字这是一个关于什么的故事？知音钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。绝大多数（）悬崖绝壁（）钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。春秋时期，俞伯牙和钟子期的故事流传至今，成为交朋结友的千古楷模。“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！A、能弹出美妙音韵的人。这是一个关于什么的故事？造句：钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。春秋时期，俞伯牙和钟子期的故事流传至今，成为交朋结友的千古楷模。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不同学说，还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。伯牙

鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。自由朗读课文，注意停顿，读出文言文的节奏和韵味。伯牙鼓琴，钟子期听之。弹代词，代指伯牙鼓琴。译文：俞伯牙弹琴，钟子期认真地听着。正在心志，情志。好啊高大的样子。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”像。泛指大山，高山。一说指东岳泰山。译文：伯牙弹琴时，心里想着高山，钟子期说：“弹得太好了！多么巍峨啊，像泰山一样！”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”译文：一会儿心里又想着流水，钟子期又说：“好啊，像流水一样浩荡。形容极短的时间。水流大而急的样子。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。译文：钟子期死了，伯牙把弦弄断，把琴摔碎，一生不再弹琴，他认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。认为。不值得。再。

真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。你认为什么样的人才算真正的知音？从哪些句子可以看出子期堪称伯牙的“知音”？

方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。从哪些句子可以看出子期堪称伯牙的“知音”？译文：一会儿心里又想着流水，钟子期又说：“好啊，像流水一样浩荡。这是一个关于什么的故事？造句：子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。春秋时期，俞伯牙和钟子期的故事流传至今，成为交朋结友的千古楷模。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。译文：钟子期死了，伯牙把弦弄断，把琴摔碎，一生不再弹琴，他认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。”少选之间，而志在流水。造句：钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。感悟“知音”的真正含义，树立正确友情观。真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。这是一个关于什么的故事？伯牙鼓琴，钟子期听之。译文：俞伯牙弹琴，钟子期认真地听着。绝处逢生（）美妙绝伦（）后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。这篇古文所蕴含的道理是什么？知音难得，知己难求。

本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事，告诉我们：知音难觅，要珍惜友情。板书设计伯牙鼓琴伯牙与子期是知音心心相通子期死，伯牙伤心知音难得知己难求伯牙绝琴（

）斩尽杀绝（

）绝处逢生（

）

美妙绝伦（

）绝大多数（

）悬崖绝壁（

）一、选择正确解释，把序号填入括号。绝：1.断绝2.穷尽3.走不通的4.独一无二的5.极、最123553二、对“知音”一词理解正确的是（

）A、能弹出美妙音韵的人。B、理解自己的心意，有共同语言的人。C、能听懂别人弹琴的人。D、对音律有研究的人。B

唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送