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《先秦诸子选读》之《墨子》兼爱解析56、极端的法规,就是极端的不公。——西塞罗57、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯59、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗《先秦诸子选读》之《墨子》兼爱解析《先秦诸子选读》之《墨子》兼爱解析56、极端的法规,就是极端的不公。——西塞罗57、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯59、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗兼爱《墨子》单元知帜归狗局喾法文学常识4.常用虚词作家作品5.一词多义2.大化现隶6.文盲旬式语法知识三、课文内容1.通假字例1.思翘内容2.古今异义2.写作特色3.词类活用3.成语探源四、作家介绍七要素1、名(姓名)2、寧或号3、时(时代)4、地(籍贯)5、事(生平事迹)6、文(作品)7、心(思想)五、学法指导过程目标背读一积累知识,增强语感精读一理解课文,顺畅朗读初读一掌握词语学会朗读d邓小平曾说过“计算机要从娃娃抓起”,而在我国农村地区的信息计算教学中,计算机的应用技能并没有得到很好的普及。在新课程的实施中,素质教育的地位日趋升高,而信息技术的能力培养对促进学生的全面发展有着重要的现实意义。因此,“如果在现状中找到问题的所在,及时采取措施解决问题,并以最大化的程度推动我国农村地区中学信息技术教育教学”已成为我国教育界高度重视的问题。一、我国农村中学信息技术教学现状中存在的问题1.信息技术师资配备不够合理我国现状中担任中学信息技术课的老师很大一部分都不是出自于信息技术专业,仅靠浅薄的一些计算机知识和课本上的内容对学生进行教学。实际上,他们对于信息技术运用和了解都不够成熟,只能够应付于中学信息技术教育课程中的简单教学,当真正遇到信息技术上的麻烦和故障时,都素手无策。相对于农村的中学来说,这种现象更甚,农村地区各门文化课本身的师资力量缺乏现象就十分严重,信息技术课程的师资素质水平便可想而知。2.对信息技术课程的重视程度不够在我国初中的教学中,语、数、外一直都被学校、家长和学生所重视,而其他副课包括体育、信息技术和音乐等课程都经常被忽视,甚至是这些课程被文化课所占用。这种现象明显体现出了学校和社会对信息技术课程的不够重视,而农村地区的教育水平较为落后,人们的思想观念也比较滞后,农村的经济条件及其社会环境无法对学生的信息技术课程起到保障作用。特别是一些家庭条件不宽裕的学生,家里无法配备电脑设备,他们对信息技术的了解更是一无所知了。3.教学模式单一对于农村初中信息技术课程的教学,尤其对于山区和边沿地区学校,老师一般只通过传统的教学方式,靠黑板和老师的口述来对这门课程进行教学。面对传统教学的枯燥无味,加上平时实践操作的机会较少,这让农村信息技术的课程很难达到教学的目的。4.学生对信息技术的认知度不够,基础水平普遍较低由于农村地区学生对计算机的接触时间普遍较晚,对计算机各种知识和操作的应用没有理论基础,在简单的信息技术实践中问题层出不穷。在学生整体基础水平较低的情况下,一些老师也感到很无力,在讲授完理论知识之后,就让学生自己进行摸索。事实上,学生并没有掌握到许多信息技术知识,大部分注意力和兴趣都在于网上交友聊天和网络游戏中。5.计算机硬件设施不完善相对于城市学校来说,农村中学的机房计算机硬件设施是不太完善的,设备少、配置差以及机器的老化等情况十分严重。一些学校经常会出现两个人共用一台电脑的情况,机房环境灰尘厚重,机房管理相对缺乏,这样的机房计算机硬件设施已经无法满足中学生信息技术教学的需求。二、提出有关农村中学信息技术教学课堂现状中问题的几点对策1.加强农村中学信息技术教育的师资力量为了强化农村中学信息技术教育的教学水平,必须从师资力量着手,全力加强老师的教学水平和信息技术素质能力。由于很大一部分中学信息技术课的任课老师都是非专业出生,也没有经过专业的、全面的学习,十分有必要对老师进行培训,在知识源头处实现质和量的双向提高。只有拥有优质的教师队伍,才能彻底提高学校的教学质量,实现教学目标以及达到教人、育人的教学效果。2.采用教学模式的多样化以丰富课堂教学在现状中已经了解到当前我国很多学校的信息技术课都一直坚持着传统教学的方式,除了这种教学方式的枯燥无味以外,一部分学校信息技术的课堂通常成为了学生完成其他作业的时间。在这样的情况下,学生们不愿学,没有学习的兴趣和积极性,一定程度上也提高了老师的教学难度,让老师也缺失了授课的信心和动力。实际上,对于农村初中的信息技术课堂更应该抛弃传统老套的教学方式,采用多样化的教学模式,利用多媒体课件教学、学生自主实践操作等形式增强课堂的趣味性,丰富课堂教学。在学生乐于投入到这样的课堂的过程中,也培养了学生在学习上的积极性和主动性。3.建立合理的机制支持,提高重视程度想要让我国农村信息技术教学课堂现状中的问题得以解决,想要全力提高农村地区信息技术教育的教学质量,就必须从根本出发,提高社会和学校对信息技术课程的重视度,大力宣传有关信息技术的发展前景,切实提升信息技术的课堂地位。在此基础上,学校应建立合理的机制支持,规范教师的教学行为,对优秀成绩和教学成果进行鼓励,以提高师生在课堂上的积极性,从而推动农村地区中学信息技术的知识传播和普及。4.关注学生的知识水平差异由于家庭因素、社会因素和学生自身素质等方面的原因,造成班级里学生知识水平高低不等的情况是常见的。老师必须要关注学生的知识水平差异,与学生进行沟通和交流,了解和掌握学生的学习状况,制定合理的教学方案。鼓励优秀的学生,关注和帮助后进生,用“以优带良、学习互补”等方式,全力带动每一个学生的学习节奏。5.加大设备经费的投入初中信息技术课堂的实践和操作是检验学生学习收获和教学成果的重要环节,而大多数农村初中对于机房设备的投放相对于较少,机器老旧现象严重。我国农村中学更应该加大对设备经费的投入,保证机房的硬件设施能满足初中信息技术课堂的需要。随着2001年“两为主”的政策的出台和执行,农民工随迁子女的入学境况得到了很大改善。然而,随迁子女在完成义务教育阶段后却要面对升学难的问题。受户籍和高考制度的制约,农民工子女接受义务教育后需回原籍参加中考和高考。对此,大多数农民工只能选择把子女送乡读高中,其余少部分或者去公办高中,或者去民办高中,或者去职业中学,或者干脆辍学,开始进入社会就业。所以,随迁子女接受完义务教育后的教育问题更为复杂。解决义务教育后衔接问题,将有利于农民工子女完整的教育体系,彰显出教育公平。1农民工子女面临的现实困境在完成义务教育阶段后,农民工子女如何升入高中和如何参加大学招生考试报名的问题凸显,主要体现在完成义务教育阶段后和完成高中教育后这两个升学环节上。调查表明,目前农民工随迁子女接受义务后教育的意愿难以实现。中央教科所课题组2007年的一项调查,有相当一部分农民工家长希望子女初中毕业后继续在流入地读高中,尤其是公办学校中有这种愿望的农民工子女家长占到了58.25%。[1]这表明,农民工家长希望子女继续在流入地高中学习,享受城市的优质教育,他们希望子女能够获得公平的升学机会以改变自己的命运。然而,只有少数的城市向随迁子女开放普通高中教育并且需要缴纳较高的借读费。因此,在外省市农民工子女必须中断在外地的学习,提早回到家乡适应学习。据北京市教委公布的2005至2006年的借读生人数,在北京借读的小学生有172,604人,中学生只有41,425人,而且从初一到初三学生人数呈现递减的趋势。[2]对于那些返乡读高中的孩子来说,因为之前一直在城市接受教育,所以回到家乡读书会对他们产生多方面的影响。1.1面临融入家乡教育的问题如果随迁子女在流入地接受义务教育然后选择回原籍参加中考,现行的中考制度中明确规定,中考试题由各地区自主命题。由于流入地与流出地教学方式和教学内容等诸多方面差异很大,这显然不利于他们与流出地学生公平竞争,进而影响其接受高中阶段教育的机会。而对于那些有幸在迁入城市继续读高中的农民工子女来说,根据现行的高考报名规定,他们也必须回原籍参加高考报名。在完成高中阶段学习后也面临着同样的问题。从目前我国高考制度改革情况来看,已经有十几个省份单独命题,全国省与省之间,肯定是有差异的。流入地与流出地的高考的内容、方式、方法、试题差异很大,这会使得随迁子女成绩也会受到很大的影响,在高考过程中不能与原籍学生公平竞争。1.2面临适应家乡生活的问题对于许多农民工子女来说,他们大多在城市长大,已适应城市学校的学习氛围和学习方式,其学习态度、生活观念、语言及生活方式也发生了深刻变化。如果他们离开城市远离父母回到家乡进行高中阶段的学习,其现有的学习观和生活观将有可能与原有的观念形成激烈的冲突,极有可能不再适应。由于他们缺少了监护人的教育及变化了环境,到高中阶段学习困难,大部分农民工子女就选择了干脆辍学。换言之,在城市中学习和生活了相当一段时间的农民工子女,回乡继续接受教育反倒会为其带来新的教育融入问题,即对农村教育的融入问题。2正义论下的随迁子女义务后教育2.1随迁子女的教育问题:从义务教育到义务后教育“义务后教育”是指完成义务教育之后的阶段,可以体现在完成义务教育阶段后和完成高中教育后这两个升学环节上。既可以是一个整体,也可以是相对独立的阶段。每一个教育阶段有其不同的特征。他们之间相互影响相互制约,是层层递进的关系。本文主要研究农民工子女初中毕业后升高中或接受中职教育时所面临的问题及可行性研究。义务教育与义务后教育阶段有些本质的不同,因此需要区别对待。其一,两者的性质不同。义务教育是强制的义务的教育,所以适龄儿童必须接受;而目前的高中阶段教育是选择性教育,公民有权利选择接受或不接受。其二,提供者不同。义务教育主要由政府提供,而高中阶段教育则由包括政府在内的多种机构提供。其三,提供的内容不同。义务教育阶段主要是基础的国民素质教育;高中阶段的教育则既包括以升学为导向的普通高中教育,也包括以就业为导向的职业和技术教育。其四,获取方式不同。目前义务教育主要是免费获取;而高中阶段教育则采用成本分担机制,公民个人需要缴纳相应的学费。2.2义务后教育与教育公平公平是人类社会追求的理想,教育公平是社会公共价值在教育领域的延伸和体现。罗尔斯的正义理论,一言以蔽之,可称作正义即公平的理论。罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则:第一条是所谓平等的自由原则,即每个人应该在社会中享有平等的自由权利,是公民最基本的权利。第二条原则包括差别原则与机会平等原则。这是一种纵向的、不均等的公平。即有区别的对待不同的人,为处境不利者提供机会或利益的补偿。首先,对于第一条原则,也就意味着每一个公民都享有平等的受教育机会。对于国家和政府来说,保证每一个适龄儿童平等接受义务教育是其应尽的责任和必须履行的职能。但是这种权利的保障能否实现以及在多大程度上实现,则与制度、体制、政策有关;在更深层次,还与文化传统、价值观念有关。因此,政策选择的公平与否直接影响到义务教育的落实与否,而观念的影响则通过政策制定者对政策选择的价值倾向间接影响义务教育公平的实现。戴维?伊斯顿认为:公共政策是对全社会的价值作出的权威分配。[3]在教育资源有限的情况下,教育政策直接关系到不同受教育群体的利益。不同的利益主体都试图通过自己的利益方式来影响政府决策。就随迁子女义务后教育问题来说,涉及到流入地政府、流出地政府、中央政府、公办学校、民办学校、农民工家长与子女等利益群体。隐匿在其背后的是深层的社会结构的变迁,比如:二元教育体制,教育投入机制、户籍制度、农民工的市民身份、医疗保障体系以及农民工子女教育与考试体系等。这些都会随着农民工子女的入学而产生联动效应。在多元化的利益影响下,教育资源的分配方式更要平衡不同利益的价值整合和公平正义的利益诉求。政府应坚持以公共利益为基本的价值取向,反映大多数人的利益,维护社会的公平和正义,从而实现社会利益的权威性分配。其次,对于第二条原则,罗尔斯认为:“在教育方面,为了平等地对待所有人,提高真正的等同机会,社会必须更多地注意那些天赋和出身较不利的社会地位的人们。遵照这一原则,较大的资源可能要花费在智力较差而非较高的人们的身上,至少在某一阶段,比方说早期教育期间是这样”。[4]许多农民工子女由于政策的限制而无法继续接受义务后教育。这充分表明了农民工随迁子女在义务后教育机会的不平等,不仅造成了农民工子女在接受高等教育过程中的困难,还预示着其在未来就业过程中的机会上的弱势,那么,在未来的收入分配中也有可能处于弱势,其长期的结果就是未来大规模的新城市贫困群体,这样不利于社会的安定和谐,由此形成恶性循环的往复。因此,利益分配应该向处于不利地位的人们倾斜。政府应加大对弱势地区、弱势群体的倾斜扶持力度,对他们进行利益补偿,努力缩小差距,实现义务教育的均衡化。3解决措施农民工子女教育政策的问题绝不仅仅是一个教育领域的问题,而是一个涉及教育的、政治的、社会的和经济的等多层面的问题。3.1建立有利于农民工子女的升学保障解决这一问题必须把义务教育阶段和非义务教育阶段统筹起来,对现行户籍管理制度和高考制度进行改革。已经初中毕业的,可与当地学生一样报考高中,享受同等的指标生和加、降分优惠政策。已经高中毕业的,可与当地学生一样报考大学。对报考中专和职业高中的农民工子女制定出台优惠政策,如减免学费或提供奖学金,报考高职学院农民工子女不受户籍限制,并在录取时适当加分。当然与农民工子女上学的有关的户籍制度与高考制度改革是一项系统的社会工程,要综合配套考虑,稳步实施。可选择条件下较好的地区和城市先期试点,探索积累经验逐步完善推广。[5]3.2建立相应的奖惩和补偿制度尽管高中阶段的教育并非免费的义务教育,但考虑到进城务工人员对城市的贡献,国家应针对随迁子女义务教育阶段后的升学难问题出台相应的政策,进一步明确流入地政府的责任。中央政府以及省级政府应评估城市高中阶段教育的接受能力,监督其拿出一定比例的高中教育资源,以满足随迁子女的教育升学需求。对于那些处理随迁子女升学问题比较好的城市,中央政府应该给予适当的奖励;而对于那些有能力开放高中阶段教育却未采取相应措施的流入地政府则应给予一定的惩罚。3.3适当扩大中等职业学校招生对象范围中等职业教育培养急需而又后备不足的技能型人才,是解决义务教育阶段农民工子女受教育问题后,进一步解决其升高中,接受高中教育的重要途径。一方面,政府加大了对于职业教育的投资力度,加强职业教育基础能力建设,完善职业教育贫困家庭学生资助制度。如减免学费或提供奖学金改变弱势群体在教育方面的不利地位。另一方面,中等职业学校晚上“半工半读”制度。“半工半读”制度的启动有利于培养既有理论知识,又有实践技能的人才,实现学校培养与就业需求、社会需求相结合,使得他们能够充分享受受教育的权利和就业的权利,从而普遍增进社会成员的社会福祉。兼爱《墨子》单元知帜归狗局喾法文学常识4.常用虚词作家作品5.一词多义2.大化现隶6.文盲旬式语法知识三、课文内容1.通假字例1.思翘内容2.古今异义2.写作特色3.词类活用3.成语探源四、作家介绍七要素1、名(姓名)2、寧或号3、时(时代)4、地(籍贯)5、事(生平事迹)6、文(作品)7、心(思想)五、学法指导过程目标背读一积累知识,增强语感精读一理解课文,顺畅朗读初读一掌握词语学会朗读d争命命令守1.作者作品墨子,名翟,约前468前376年,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人。《墨子》是战国时期墨家学派的著作总集《汉书·艺文志》记载,《墨子》原有71篇,而流传至今的仅15卷53篇,佚失18篇。学术界一般认为是由墨子本人、墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇活页规范训练2.背景剖析墨子在政治上提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱、交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈享乐,都进行了尖锐的揭露和批判。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇活页规范训练在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”。这些主张反映了小生产者要求参与政权的愿望,在客观上也起了维护封建统治的作用。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇活页规范训练墨子其人他是一位哲学家,是墨家学派的创始人和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团体,而且还是一个有组织、有纪律有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人,他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者,而且还直接参与社会活动,如楚国欲攻打宋国时,墨子就派学生禽滑厘带领300多人保卫宋国。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃,死不还踵”,是一支非常能战斗的队伍温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇活页规范训练墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家,他出身于
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