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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精一、现代文阅读(9分,每小题3分)文言之现代生命21世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员。让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了,在任何事情都要讲“效益”“速成"的今天,学习文言得不偿失……其实,文言不是已经“死亡"了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存.而且文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之"“上善若水,厚德载物"这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中.中国近三千年的典籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下,我们的民族文化、民族精神、思维方式,审美习惯得以形成,我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世界四大文明古国.其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力,文言功不可没.文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝.文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。几乎达到了无不尽意的地步.它的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库.一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言,现代汉语就是无源之水、无本之木。信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神.文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累,二百篇经典文言烂熟于心,由易到难,由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色,而且可以提升现代汉语的表达水平,获得文言阅读的能力。一举多得,何乐而不为呢?看似耗时多,效率低,实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期,就将事倍功半,到那时文言的学习就真的会“时不我待"了!1.下列对文言之“现代生命”的理解,不符合原文意思的一项是(3分)A很多人认为在现代社会中学习文言,只要培养少数专业人员,使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。B文言并非已经死亡了的语言,而是现代汉语的源头,它体匿而性存。C中国近三千年的文言典籍,滋养着我们的民族文化、民族精神,而且薪火相传,代代不绝。D信息时代,学习文文言恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药,尤其对中小学生现代汉语表达水平的提高、文言阅读能力的形成至关重要。2.下列说法,符合原文意思的一项是(3分)A中国作为四大文明古国之一,其文明的传承和延续,主要是文言具有强大的生命力.B文言以它特有的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,几乎达到了无不尽意的程度.C许多文言词汇、语法、典故、成语,还在现代汉语中大量运用,所以文言是现代汉语的府库。D现代社会,人们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是民族文化的滋养。3.根据文意,下列推断不正确的一项是(3分)A文言戴上了现代社会的面具隐身其后,并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。B中华大家庭地域辽阔,民族众多,方言差距巨大,因而文言跨越的时间、空间缺少相对的规范性和稳固性。C文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。可以说,没有文言,现代汉语就是无源之水,无本之木。D借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累文言诗文,可以得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。张亢,字公寿,少豪迈有奇节。为应天府推官,治白沙、石梁二渠,民无水患。通判镇戎军,上言:“元昊喜诛杀,势必难制,宜亟防边.”因论西北攻守之计,仁宗欲用之,会丁母忧。元昊反,为泾原路兵马钤辖,累迁知廓州。初,亢请乘驿入对,诏令手疏上之,后多施用.会元昊益炽,以兵围河外,纵游骑钞麟、府间,二州闭壁不出.民乏饮,黄金一两易水一杯。徙亢管勾麟、府军马事。单骑叩城,出所授敕示城上,门启.既入,即纵民出采薪刍汲涧谷.然夏人犹时出钞掠,亢为筑堡置兵守之。其时禁兵皆败北,无斗志,乃募役兵敢战者,夜伏隘道,邀击夏人游骑。比明,有持首级来献者,亢以锦袍赐之,禁兵始惭奋日:“我顾不若彼乎?”咸愿一战。亢知可用,始谋击琉璃堡,夜引兵袭击,大破之。战于兔毛川,亢自抗以大阵,而使骁将伏短兵强弩数千于山后。亢以万胜军皆京师新募市井无赖子弟,罢软不能战,敌目曰“东军”,素易之,而怯虎翼军勇悍.亢阴易其旗以误敌,敌果趣“东军”,而值虎翼卒。搏战良久,伏发,敌大溃,斩首二千级.范仲淹宣抚河东,复奏亢前所增广堡砦,宜使就总其事.诏既下,明镐以为不可,屡牒止之。亢日:“受诏置堡砦,岂可得经略牒而止耶?坐违节度,死所甘心,堡砦必为也。"每得牒,置案上,督役愈急。及堡成,乃发封自劾,朝廷置不问。蕃汉归者数千户,岁减戍兵万人,河外遂为并、汾屏蔽。亢好施轻财,凡燕犒馈遗,类皆过厚,至遣人贸易助其费,犹不足。以此人乐为之用。驭军严明,所至有风迹,民图像祠之。(节选自《宋史·张亢传》)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.徙亢管勾麟、府军马事 徙:调任。 B.夜伏隘道,邀击夏人游骑 邀:堵截。 C.敌目日“东军”,素易之 易:轻率。 D.及堡成,乃发封自劾 发:打开。5.以下各组句子中,全都表明张亢有智谋的一组是(3分) ①治白沙、石梁二渠,民无水患 ②势必难制,宜亟防边 ③有持首级来献者,亢以锦袍赐之 ④夜引兵袭击,大破之 ⑤使骁将伏短兵强弩数千于山后 ⑥凡燕犒馈遗,类皆过厚 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.张亢有政治远见。他预见到元昊反叛,及时提出西北攻守策略;元昊反叛后,他手写奏章,建议大多被仁宗采纳。 B.张亢胆魄过人。他单骑入城,解除州民忧患;后来为增建堡砦,搁置停修公文,朝廷问罪也不惧怕。 C.张亢善于用兵。琉璃堡之战,他先赏赐勇士,激起禁兵斗志后夜袭破敌;兔毛川之战,他巧诱敌军,最终取得了胜利。 D.张亢政绩突出.在他守边期间,蕃汉回归的人很多,戍边士兵人数大为减少,人人都愿意为他效劳,百姓非常爱戴他。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)会元昊益炽,以兵围河外,纵游骑钞麟、府间,二州闭壁不出。(2)亢阴易其旗以误敌,敌果趣“东军",而值虎翼卒.(二)诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成8一9题。过融上人兰若①茶毋潜山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞.黄昏半在下山路,却听钟声连翠微.【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)9。末句中的“钟声连翠微"五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分,每空1分)①

,鸟倦飞而知还。

,抚孤松而盘桓。(《归去来兮辞》)②闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,

。(《滕王阁序》③若夫乘天地之正,

,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(《逍遥游》)④既无伯叔,终鲜兄弟,

,晚有儿息。(《陈情表》)⑤帝子降兮北渚,

。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《湘夫人》)

乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)爹欠老四一斗米李德霞 谷子黄了的时候,村里的老四死了。爹一下子傻了眼。 开春,我家的口粮接不上,爹就向老四借了一斗米。当时说好了的,等我家自留地收了谷子,碾成米,就还给老四。可是,谷子还长在谷穗上,眼瞅着由青变黄,老四却死了.爹不知道,他欠老四的一斗米该怎么还。 那些日子,爹拧着眉头,出出进进就是那几句话,老四他咋就走了呢?他咋就一声不吭地走了呢?我欠他的一斗米可咋还啊!邻居三秋说,许是老四上辈子欠过你一斗米,这辈子来还你的.爹说,瞎扯。谁知道上辈子咱是驴还是马?三秋说,人死债清,你就别跟自个儿较真儿了。爹摇摇头说,人死债不死。我欠老四一斗米,那是钉在石板上的事,咋能说清就清了?三秋讪笑,那你……看着还吧。爹说,我一定得还!爹又说,老四他明明小我两岁,他咋就走在了我的前头哩?爹还说,早知这样,我就是饿死,也不该借老四那一斗米…… 老四是光棍儿汉,无亲无故。人死了,丧事就得由村里来办。村支书喊来几个壮劳力,先在南山坡上挖个坑,然后抬着那口白茬棺材悄没声息地出了村.我们这里有讲究,给死人下葬是见不得阳光的。棺材顺着滚木入了坑.村支书一摆手,七八张铁锹一齐舞动起来,一时尘土飞扬。这时,天刚刚大亮.山道上跑来一个人,边跑边喊,等一等!那人正是爹。众人停下,回头看时,爹已跌跌撞撞跑过来,背上一只打了补丁的布口袋,手里握着几张白麻纸。村支书说,老海哥,难得你来送老四上路,这份情……不易呀!爹把布口袋搁在脚边,扑通跪在老四的墓坑边,点了手里那几张白麻纸,扭转脸对村支书说,支书,我欠老四一斗米,说好秋后还的,谷子还没收下,刮空了屋里的米缸,只刮出一斗红高粱。俺得给老四还上,活人不能赖死人的账!说完,爹抓起布口袋,顺着坑道出溜下去。爹双手刨开浮土,把那一斗红高粱端端正正摆放在老四的棺材上。村支书下了墓坑,不由分说把爹推出坑外,同时被推出坑外的,还有那一斗红高梁.那时候,粮食金贵。那一斗红高粱,够我们家吃上十几顿呢。村支书虎着脸说,人死如灯灭.别说一斗红高粱,就是一屉笼大白馍,老四他也吃不到一口.老海哥,你糟蹋粮食哩!老四他在天有灵,会骂你八辈祖宗!爹涕泪长流,可我……欠老四一斗米呀! 村支书爬出墓坑,拍拍手上的土说,有心拜佛,还愁抱不到佛脚?老海哥,你总有见老四那一天吧?到时候,你带上一斗米还给他,不就成了?村支书把玩笑说得跟真话似的,爹背起那一斗红高粱,木木地下山。几年后,还不到六十的爹病倒在床,吃啥吐啥.爹得的是要命的病,爹时而清醒,时而迷糊。弥留之际,趁着清醒的时候,爹对守在身边的娘说,去,装一斗米来。米……要好,斗……要满。娘知道爹的心事,含泪装来一斗米,放在爹的床头。爹伸出两只干瘦的大手,紧紧攥着白布袋口,吃力地说,扶上我肩……老四……我还米来了……说罢,爹安详地离去。(选自《小小说选刊》2001年第5期,有删改) (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分) A.第二段运用插叙的手法,交代了老四死后“爹”强烈反应的原因,照应了题目。 B.三秋的话从侧面烘托出爹的性格,也表现了三秋的格外圆滑。 C.“老四是光棍儿汉,无亲无故"是为了交代老四死了,丧事得由村里来办,别无他意. D.小说借助“一斗米”的故事,集中刻画了爹、村支书和三秋等人物形象,是当时社会的缩影。 E.小说的内容是关于旧时代农村生活的,语言朴实,带有浓郁的乡土气息. (2)小说一开始写“谷子黄了的时候,村里的老四死了,爹一下子傻了眼",这样写有什么作用?请简要分析。(6分) (3)小说中的“爹”有哪些性格特点?请简要分析.(6分) (4)这篇小说在人物塑造、情节结构等方面各有特色,请选择一个方面,结合全文,作简要分析。(8分)四、实用类文本阅读

12、阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)王烈:甘做乡野一画贤文/罗先哲王烈学画之初,就对竹兰情有独钟。四十余年来,他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品,逐一反复研究,探索其神韵,得其精髓,力创新意,建造着属于自己的艺术殿堂。20世纪70年代中期,一个偶然的机会,王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的《支那书画大成兰竹集》。这部书在山东已是孤本,于先生视为家宝,从不外借。一个深秋飘雨的季节,王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍,又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动,破例将画集借给王烈,但与其约法三章:一是只能自己看;二是必须亲自送还,不准邮寄,不准托人捎送;三是限期七天。王烈抱起画集,如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干,提了几暖瓶开水,把自己反锁在屋里。整整五天六夜,他未走出房门,一遍又一遍地反复看,又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午,王烈赶往济南,推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时,惊讶得半天说不出话来.王烈异常疲惫地赶回淄博,回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮,小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神,他的绘画技法越来越精。“师从古人,师从造化,师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念.20世纪70年代初到80年代中期,王烈九下江南写生。其间,同去的画友都忙里偷闲逛城市,买东西,他则一头扎进竹林里,细细观察体会,找素材、写生,一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬,不同时间不同环境不同季节竹子的变化,历历在目,颇有心得。每次从江南返回淄博后,几百张写生素材摆满了床上地下,王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起,挥毫即作,江南幽篁,亭亭立于纸上。每一张画中,都融入了他的心血和才智,韵味无穷。在传承与变革的问题上,王烈经过多年的思索,有了自己独特的见解,并且坚定不移地实践着.一是探索画竹的构图,大胆创新,不拘泥于古人,亦不蹈今人,精、简、奇、崛;二是在题款上,善于用简洁的文字,通俗易懂的词语,使题款与画作和谐一体,珠联璧合.东营市作家协会主席在一篇散文里写道:“王烈先生的兰竹,按其功力来说,已经可以进入大师之境界,但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播.”那原是看林人的山房,这座小山房,不足二十平方米,四周无路,全是碎石,路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去,平常就在此专心致志地创作,生活非常艰苦,他却十分舒心。1993年内退后,王烈毅然离开城市,回到老家利津县台子庄的老宅子里.干干净净的农家院落,低矮的院墙,简陋的木门,门上方镶着“兰竹苑”的牌匾,院里栽种着翠竹和兰草,满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联,上联是:泥舍久居心自乐,下联为:篱院长守身更舒。横批:老屋隐士。有媒体记者采访他,问他为何避居乡间,王烈坦诚地说:“我作为一个画家,在什么情况下才觉得遗憾和愧疚?决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉,而是作品缺少激情和灵感,没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独,艺术家需要静心。"王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画,总是要挂在画室的墙上自己先看.看上几天后觉得不足,心中萌生出新的章法和构思,就铺纸挥墨另画.就这样,一而再,再而三,每作一幅画他都认为不完美。“画,愈画愈难。"这是王烈经常挂在嘴边的一句话.他时常对人们说:“我画画永远从零开始,永远在起跑线上."王烈在艺术创造上一贯主张求真,鄙视哗众取宠,不愿包装与炒作,始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索.不逐名利,务实自励,默默耕耘.“退掉官方协会茧,甘做乡野一画贤.写兰写竹写自我,自由自在天地间。"(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A.传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求.B在传承与变革的问题上,王烈认为艺术家应更多地师从古人,但不能拘泥于古人,更不必借鉴今人.C.王烈远离闹市、避居乡间的主要原因是要避开官场俗务,获得自由的创作空间,找到创作激情和灵感。D.“画,愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后,再想有所突破、提升十分困难的。E.王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚,而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。(2)王烈“师从古人,师从造化,师从我心”的具体表现分别有哪些?(6分)(3)文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范?结合文本任选两种简要赏析。(6分)(4)王烈“闲云野鹤,孤傲不群”的文化品格,得到了人们的尊重,但也“影响了作品的传播”,对此你有怎样的认识?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)第=2\*ROMANII卷表达题(80分)五、语言文字运用(20分)13、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分)A.有媒体在近日表示了对欧洲经济状况的担忧,欧元区积重难返,何时才能走出债务泥潭.B.温州高铁事故,受到了各界人士关注。国人纷纷为遇难者祈福,对酿成这场悲剧的主因提出看法.然而网络红人“凤姐"今天中午更新微博大放厥词,大肆调侃动车事故中的死难者,引起网友围观和怒骂。C.富丽堂皇的建筑群,贵族老爷们养尊处优的生活场所已消失得无影无踪了,唯独留下一座简朴的小屋。D.2012年春晚上,萨顶顶演唱的《万物生》受到了观众的极大关注。她的歌声如空谷足音般美妙动听,让人如痴如醉。14.下列各句中,没有语病的一句是(

)(3分)A.全省新闻战线将开展专项教育活动,坚决治理虚假报道问题,教育引导新闻从业人员增强社会责任意识和职业道德水平。B.库布其沙漠完成了4000多平方公里地段治理,已经为中国北疆建设了一道长达240多公里的“绿色长城"。一度被认为是不可治理的库布其沙漠治理日前高度获得国家相关部门的认可.C.记者从市投资促进局获悉,今年全市至少引进亿元以上项目35个,明确了重点面向机械、汽车、电子信息及生物制品等四大优势产业的招商主攻方向。D.为迎接伟大祖国的63周年华诞,《华商报》将在社会各界的支持下围绕“我与祖国的故事”为主题展开大型征文活动。15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)铅色水鸫的行为最具代表性。它常守候在溪面浮凸不动的岩石上,然后沿着岩石群逐一跳跃,捉捕溪岸附近肉眼难见的蜉蝣与蚊蚋科小虫。溪涧的天地小,溪鸟的领域感自然十分强烈,铅色水鸫更是如此。________,________,________,________,________,________。一山不容二鸟,两者之间势必起冲突.我却未看见小剪尾打赢过铅色水鸫。①它的体积约莫麻雀大,攻击性却勇猛凶悍②究其原因,原来它的习性类似铅色水鸫③日后我也发现只有小剪尾独独会遭受铅色水鸫的排斥④不但觅寻的主食来源一样,体积也相似,而且活动的位置都是岩石滩⑤在溪涧王国里,这种场面算是最激烈的争斗

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