三年级下册语文课件中华经典素读范本人教部编版6

《中华经典素读范本》

三年级下册

第31课内容一 《老子》第67章—第69章内容二

国风·卫风·伯兮

国风·卫风·有狐内容一《老子》第67章—第69章温故揭题我们学习了《老子》第65、66章，了解了圣人的治国之道，这节课继续学习《老子》第67-第69章。尝试初读天下皆谓我道大，大而不肖。夫唯不肖，故能大。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫（fú）慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长（zhǎng）。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。（第67章）善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。（第68章）用兵有言：“吾不敢为主而为客；不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。（第69章）分步练读第67章·文白对读天下皆谓我道大，大而不肖。夫唯不肖，故能大。若肖，久矣其细也夫。翻译：天下人都说我道大，但又不像。正因为不像，所以能成就大。如果像，久而久之就细小了。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。翻译：我有三样宝贝，守持并保全着它：一是慈爱，二是节俭，三是不敢自居于天下人前面。因为慈爱，所以勇敢；因为节俭，所以厚广；因为不敢自居在前，所以能成为万物之长。如今舍弃慈爱而求取勇敢，舍弃节俭而求取厚广，舍弃退让而求争先，是死路一条。心有慈爱，打仗就会胜利，守卫就能稳固。上天要救助谁，就会用慈爱来保护他。翻译：我有三样宝贝，守持并保全着它：一是慈爱，二是节俭，三是不敢自居于天下人前面。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。翻译：善于统帅士兵的人，不逞勇武；朅（qiè）、殳（shū）、杲（gāo）、谖（xuān）、痗（mèi）是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。《中华经典素读范本》

三年级下册纵然女子为英勇的丈夫感到骄傲，然而独自一人的日子实在太难熬，而且战场上生死难料，所以她还要日日担忧，期待、担忧与难以排遣的痛苦交织在一起，使她不堪重负，于是希望能够找到忘忧草来解愁。诗歌通过“淇梁”“淇厉”“淇侧”三处地方出现的成双的狐狸起兴，来表现主人公对男子的真切关怀，她所说的男子没有下裳、腰带、衣衫，不一定是实际情况，极有可能是她的夸张或想象，所谓“关心则乱”，即因过于关注某人或某事而导致精神的高度紧张，故我们不难从中感受到她的一片真情。·陈琴歌诀乐读法再读。灾祸莫大于轻敌，轻敌就意味着我没有了‘三宝’。善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。这就叫作“不争”的品德，叫作善于用人，叫作符合天道，是古代最高的准则。日日思念我的阿哥，相思成病心也痛。“行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵”的深层意思就是虽然有制敌之力，但并不轻易使用。我的心里真忧愁，那个人他没有衣衫。哪里能找到忘忧草？我把它栽到北堂。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。心有慈爱，打仗就会胜利，守卫就能稳固。夫慈以战则胜，以守则固。夫（fú）慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长（zhǎng）。《中华经典素读范本》

三年级下册我的心里真忧愁，那个人他没有腰带。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。内容一《老子》第67章—第69章天下皆谓我道大，大而不肖。·素解文意“慈”，包含有柔和、爱惜之意。“俭”的内涵有两层，一是节俭、吝惜；二是收敛、克制。“俭”即是“啬”，老子要求人们不仅要节约人力物力，还要聚敛精神，积蓄能量，等待时机。“不敢为天下先”，也有两层含义，一是不争，谦让；二是退守、居下。老子身处战乱时代，深深地感受到治国安邦离不开这“三宝”，因而才极力加以阐扬。老子认为“三宝”中“慈”是首要原则，心怀慈爱，进攻可以得胜，退守也能稳固。就像孟子所说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”链接：《武王伐纣》第68章·文白对读善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。翻译：善于统帅士兵的人，不逞勇武；善于打仗的人，不轻易发怒；善于战胜敌人的人，不与敌人交战；善于用人的人，待人谦卑居下。这就叫作“不争”的品德，叫作善于用人，叫作符合天道，是古代最高的准则。·素解文意这一章的核心在于阐明上一章中“夫慈，以战则胜，以守则固”的道理。老子要求人们不逞勇武，不轻易被激怒，避免与人正面冲突，充分发挥人的才智能力，善于利用别人的力量，以“不争”的行为达到“争”的目的。用现在的话来讲，就是“曲线救国”。链接：《孙子兵法》第69章·文白对读用兵有言：“吾不敢为主而为客；不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。翻译：古来用兵有这样的说法：“我不敢进犯，而尽量退守；不敢前进一寸，而要后退一尺。”这就是让对方想要行列相对、振臂前进、拿起兵器、与敌打仗时，却没有敌人与之对抗。灾祸莫大于轻敌，轻敌就意味着我没有了‘三宝’。所以两军兵力相当时，慈爱的一方会取胜。·素解文意前面我们多次提到老子是反对战争的，这一章的中心思想也是反战。“行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵”的深层意思就是虽然有制敌之力，但并不轻易使用。老子还警告人们不可“轻敌”，一旦轻敌，便总想出兵攻打他国，这是好战的表现，“几丧吾宝”，所以心怀慈爱的一方才能获胜。链接：《退避三舍》多形式熟读文本熟读成诵·陈琴歌诀乐读法再读。

·镂空记忆背诵。本课总结内容二国风·卫风·伯兮

国风·卫风·有狐

温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《老子》第67章至第69章。解诗题“伯”是女子对她丈夫的称呼，《伯兮》是一首思妇诗。《有狐》：诗人以狐狸在河边成双成对行走起兴，故以“有狐”为题。在古人看来，狐为妖媚之兽，暗表求偶之意。正诗音·标注易读错字词朅（qiè）、殳（shū）、杲（gāo）、谖（xuān）、痗（mèi）绥、无裳（cháng）·标注入声字明诗意

·文白对读

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！我的阿哥高大又威猛，那是邦国的英雄。他手执长殳，为君王打仗做先锋。自从阿哥去东征，我的头发乱如飞蓬。岂是我没有膏沐来梳洗？我不知打扮给谁看！国风·卫风·伯兮其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。下雨吧下雨吧，天天却升起红太阳。日日思念我的阿哥，想到头痛也情愿。哪里能找到忘忧草？我把它栽到北堂。日日思念我的阿哥，相思成病心也痛。·字词释义①伯：女子称她的丈夫。朅：威武高大。②桀：杰出的人。③殳：古代兵器。④首如飞蓬：头发散乱。蓬：蓬草。⑤膏：发油。沐：洗头的米汁。⑥容：打扮。⑦杲杲：光明的样子。⑧首疾：头痛。⑨树：种植。背：通“北”，北堂。⑩痗：病。我的心里真忧愁，那个人他没有衣衫。心有慈爱，打仗就会胜利，守卫就能稳固。天下皆谓我道大，大而不肖。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。日日思念我的阿哥，相思成病心也痛。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。“俭”的内涵有两层，一是节俭、吝惜；翻译：天下人都说我道大，但又不像。这就叫作“不争”的品德，叫作善于用人，叫作符合天道，是古代最高的准则。哪里能找到忘忧草？我把它栽到北堂。我的心里真忧愁，那个人他没有腰带。内容一 《老子》第67章—第69章老子还警告人们不可“轻敌”，一旦轻敌，便总想出兵攻打他国，这是好战的表现，“几丧吾宝”，所以心怀慈爱的一方才能获胜。哪里能找到忘忧草？我把它栽到北堂。“行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵”的深层意思就是虽然有制敌之力，但并不轻易使用。·陈琴歌诀乐读法再读善于战胜敌人的人，不与敌人交战；狐狸双双走，在那淇水的河岸旁。“伯”本是兄弟间的老大，这里用作对丈夫的称呼，带着亲切感。善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。“俭”的内涵有两层，一是节俭、吝惜；内容二 国风·卫风·伯兮“行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵”的深层意思就是虽然有制敌之力，但并不轻易使用。翻译：天下人都说我道大，但又不像。品诗味首章女子用自豪的口吻描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间的老大，这里用作对丈夫的称呼，带着亲切感。丈夫令她骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，二则他非常勇敢，是君王的先锋。自从丈夫出征，女子就不再打扮自己了，任由一头秀发零乱得像蓬草，任由头发零乱得像蓬草，这表明了她对丈夫的思念，古语有云：“女为悦己者容。”所以，女主人公觉得，如果丈夫不在家，打扮得再漂亮又有谁来欣赏、赞美她呢？纵然女子为英勇的丈夫感到骄傲，然而独自一人的日子实在太难熬，而且战场上生死难料，所以她还要日日担忧，期待、担忧与难以排遣的痛苦交织在一起，使她不堪重负，于是希望能够找到忘忧草来解愁。

闺怨〔唐〕沈如筠雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。闺怨〔唐〕王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。背诗句·复沓式读诗

·陈琴歌诀乐读法再读·镂空记忆背诵想诗境、悟诗情《伯兮》中的女子算得上“深明大义”，不过，因丈夫上战场厮杀，她日复一日地忧惧，这她带来巨大的痛苦，其情感深度远超一般的别离相思之情。明诗意

·文白对读

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。狐狸双双走，在那淇水的石桥上。我的心里真忧愁，那个人他没有衣裳。狐狸双双走，在那淇水的河滩边。我的心里真忧愁，那个人他没有腰带。狐狸双双走，在那淇水的河岸旁。我的心里真忧愁，那个人他没有衣衫。国风·卫风·有狐”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。日日思念我的阿哥，想到头痛也情愿。“俭”的内涵有两层，一是节俭、吝惜；用现在的话来讲，就是“曲线救国”。《伯兮》中的女子算得上“深明大义”，不过，因丈夫上战场厮杀，她日复一日地忧惧，这她带来巨大的痛苦，其情感深度远超一般的别离相思之情。用陈琴歌诀乐读法背诵《老子》第67章至第69章。《中华经典素读范本》

三年级下册老子还警告人们不可“轻敌”，一旦轻敌，便总想出兵攻打他国，这是好战的表现，“几丧吾宝”，所以心怀慈爱的一方才能获胜。翻译：我有三样宝贝，守持并保全着它：一是慈爱，二是节俭，三是不敢自居于天下人前面。善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。①绥绥：成双走的样子。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！哪里能找到忘忧草？我把它栽到北堂。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。正因为不像，所以能成就大。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。我的心里真忧愁，那个人他没有衣衫。·陈琴歌诀乐读法再读日日思念我的阿哥，相思成病心也痛。天下皆谓我道大，大而不肖。“伯”本是兄弟间的老大，这里用作对丈夫的称呼，带着亲切感。故抗兵相若，哀者胜矣。用兵有言：“吾不敢为主而为客；我们学习了《老子》第65、66章，了解了圣人的治国之道，这节课继续学习《老子》第67-第69章。“伯”是女子对她丈夫的称呼，《伯兮》是一首思妇诗。·字词释义①绥绥：成双走的样子。②梁：石桥。③厉：河边浅滩。品诗味诗歌通过“淇梁”“淇厉”“淇侧”三处地方出现的成双的狐狸起兴，来表现主人公对男子的真切关怀，她所说的男子没有下裳、腰带、衣衫，不一定是实际情况，