毛中特第四章教案

课程讲义第四章社会主义改造理论

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论-精品课程第四章

社会主义改造理论

[教学目的]正确理解20世纪50年头中国为什么选择社会主义制度？中国社会主义改造的主要特点及社会主义制度在中国确立的宏大意义。

[学习重点]

1、正确相识20世纪50年头中国对社会主义的历史选择。

2、中国在社会主义改造道路上获得了重要阅历和存在的一些教训。

3、中国社会主义制度确实立的重要意义第一节：从新民主主义到社会主义的转变一、新民主主义社会是一个过渡性的社会1、1949年成立的新中国是一个新民主主义的国家。新民主主义社会是一个特殊的社会形态，具有双重性，即有社会主义的因素，也是资本主义的因素。同时，又具有过渡性，是一个资本主义因素不断缩小，不断向社会主义转变的社会。从半殖民地半封建社会到新民主主义社会再到社会主义社会是近代以来中国社会形态演化的自然规律。新民主主义社会是从半殖民地半封建社会到社会主义社会过渡的中间社会环节，是中国向社会主义过渡的历史前提和社会根底。也就是说，中国不行能从半殖民地半封建社会干脆过渡到社会主义社会。

社会主义社会是新民主主义社会开展的必定趋势和必定结果。也就是新民主主义社会不行能作为一个稳定的社会形态始终存在下去，它一系列条件的规定下、推动下，它必定要向社会主义社会过渡。2、中国革命成功后，中国从一个半殖民地半封建社会开展为一个新民主主义社会，但新民主主义社会是一个过渡性的社会形态。经济上，存在国营经济、资本主义经济等多种经济成份。政治上无产阶级处于指导地位，但民族资产阶级还作为一个阶级参加中国政治。在社会的根本冲突上则是资本主义与社会主义、无产阶级与资产阶级的冲突，这确定着新民主主义必定要过渡到社会主义社会。3、向社会主义转变的条件转变的经济条件：在建立新民主主义经济的过程中，确立起了国营经济的主导地位，在土地改革的根底上积累了引导农夫走合作化道路的阅历，通过调整工商业开场把私人资本主义经济纳入了国家资本主义轨道。转变的政治条件：确立起了中国共产党的执政党地位并确立起了马克思主义和毛泽东思想的指导思想地位，在全国范围内建立人民民主专政性质的国家政权，建立了强大的人民军队，通过“三反”、“五反”和抗美援朝运动，有力地打击了国内外敌人的破坏，稳固了人民民主专政的国家政权。二、党在过渡时期的总路途1953年，在毛泽东的指导下，党依据新中国的历史条件制定了党在过渡时期的总路途，主要内容是“一化三改”。“从中华人民共和国成立，到社会主义改造根本完成，这是一个过渡时期。党在过渡时期的总路途和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。”过渡时期总路途的特点：社会主义工业化和社会主义改造同时并举，以工业化为主体，三大改造为两翼，二者是互相适应，互相促进，协调开展。

第二节：社会主义改造道路和历史阅历一、中国特色的社会主义改造道路农业上探究到了一条从互助组、初级社到高级社的农业社会主义发行道路。1、必需先合作化后机械化。

2、由互助组到初级社再到高级社的逐步过渡形式。

3、依据自愿互利、典型示范、国家扶植的根本原则和主动指导、稳步前进的方针进展对农业的改造。手工业的社会主义改造1、依据自愿互利、典型示范、国家扶植的根本原则和主动指导、稳步前进的方针进展对农业的改造。2、从供销环节入手，分阶段渐渐完成。3、实行统筹兼顾，全面支配的方针。工商业上通过国家资本主义的形式探究到一条和平赎买资产阶级的对资本主义工商业的改造道路。1、实行和平赎买的政策。

2、实行从低级到高级的国家资本主义形式逐步过渡形式。

3、把对企业的改造和对人的改造互相结合。二、社会主义改造的历史阅历1、坚持工业化建立和社会主义改造同时并举，把消费力的开展与消费关系的改造结合起来；

2、实行主动引导、逐步过渡的方式，既完成了消费关系的变革，又避开了社会的动乱；3、用和平方法改造资产阶级，是我国社会主义改造对马克思主义理论的重大丰富和开展。

4、中国社会主义改造的过程中也存在一些问题，特殊是1955年夏天之后，由于突然加快了过渡的步伐，出现了时间过短、变更过快、工作过粗，形式过于简洁划一等问题。

第三节：社会主义制度在中国确实立1、通过社会主义改造，到1956年中国确立了社会主义的根本制度，根本完成了从新民主主义到社会主义的过渡任务，中国进入了社会主义初级阶段，是中国的第二次历史巨变。

2、社会主义制度确实立，为新中国的开展和中华民族的宏大崛起奠定了制度根底。3、中国共产党把马克思主义关于向社会主义过渡的根本理论与新中国的详细条件相结合，创建性地开拓了一条有中国特色的社会主义改造道路，特殊是实现了对资本家的和平赎买，没有实行暴力掠夺，在中国详细的历史条件下把无产阶级与资产阶级的冲突作为人民内部冲突来相识和处理，这是对科学社会主义理论和理论的重大丰富和开展。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去

晒好那些大豆和小麦，

大堰河，为了生活，

在她流尽了她的乳液之后，

她就用抱过我的两臂，劳动了。

大堰河，深爱着她的乳儿；

在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，

为了他，常静静地走到村边的她的家里去，

为了他，走到她的身边叫一声“妈”，

大堰河，把他画的大红大绿的关云长

贴在灶边的墙上，

大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

坐在辉煌的结彩的堂上，

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深爱她的乳儿！

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时，乳儿不在她的旁侧，

她死时，平常打骂她的丈夫也为她流泪，

五个儿子，个个哭得很悲，

她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，

大堰河，已死了，

她死时，乳儿不在她的旁侧。

大堰河，含泪的去了！

同着四十几年的人世生活的凌侮，

同着数不尽的奴隶的凄苦，

同着四块钱的棺材和几束稻草，

同着几尺长方的埋棺材的土地，

同着一手把的纸钱的灰，

大堰河，她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大儿做了土匪，

第二个死在炮火的烟里，

第三，第四，第五

而我，我是在写着赐予这不公正的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时，

在山腰里，田野上，

兄弟们碰见时，是比六七年爱莲说

.周敦颐水陆