爱莲说【全国一等奖】

爱莲说周敦颐作者、作品简介

周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。

“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。读准字音

周敦dūn颐yí

可爱者甚蕃fán

出淤yū泥而不染濯Zhuó清涟而不妖

可远观而不可亵xiè玩焉

陶后鲜xiǎn有闻字词注释①蕃（fán）：多。②世人：社会上的一般人。③予：我。④淤泥：池塘里积存的污泥。⑤濯：洗涤。⑥清涟：水清而有微波的样子，这里指清水。⑦妖：美丽而不端庄。

⑧不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。⑨香远益清：香气越远越清。益，更，越。⑩亭亭：耸立的样子。⑾亭亭净植：笔直的洁净的立在那里。⑿亵(xiè)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。⒀隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。

⒁牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。⒂君子：道德高尚的人。⒃噫(yī)：叹词，相当于“唉”。⒄菊之爱：对于菊花的爱好。⒅鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。⒆宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

翻译

①水面上，陆地上各种草本和木本的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

②我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。分析结构

第一段以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段以菊花的“隐逸”牡丹的“富贵”为比较对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。自主学习

1、熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。①出淤泥而不染，濯清涟而不妖——生长环境；②中通外直不蔓不枝——形体姿态；③香远益清——香味；④亭亭净植——气质。

2、通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。①出淤泥而不染濯清涟而不妖（质朴高洁）；②中通外直不蔓不枝（正直，不攀附权贵）；③香远益清（美名远扬）；④亭亭净植（清高）。

3、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？

借助菊花和牡丹花来衬托莲花的形象。用菊花的品格高洁、超凡脱俗从正面衬托，用牡丹花的贪慕富贵、追逐名利反面衬托，突出莲花的质朴正直、志洁行廉。

4、纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？

①作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格；

②象征手法（托物言志）。主题思想

全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶之情。课文总结1、《爱莲说》一文的结构可以概括为：一条线索，两个陪衬，三种类型。作者以爱莲作为线索把全文连缀成篇；而两个陪衬是指用草木之花和用菊花和牡丹作为“莲”的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：