烟台中职类学校学业水平模拟考试 （含答案）

烟台中职类学校学业水平模拟考试（含答案）2022－2023学年学业水平测试

烟台中职类学校语文考试

得分阅卷人

一、(本大题10个小题,每小题2分,共20分)

1．下列各组词语中，画线字的读音全都正确的一组是()

A．纤细(qiān)樵夫(qiáo)殚精竭虑(dān)

B．迤逦(yǐ)涟漪(yī)贻笑大方(yí)

C．复辟(pì)憩息(qì)提纲挈领(qiè)

D．磨蹭(cènɡ)上乘(chénɡ)瞠目而视(chēn)

2．下列句子没有语病的一项是（）

A．一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期能培养阅读的兴趣。

B．设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提高国民生活质量为目的。

C．我们要不断改进学习方法，增加学习效率，这样才能让自己的时间效益最大化。

D．作为新时代的青年，传承和发扬中国传统文化是我们每个人义不容辞的责任。

3、下列各组词语中有错别字的一组是（）

A、和蔼清澈三番两次宽宏大量B、拼凑盘踞精神涣散不计其数

C、规矩恢谐变本加厉风糜一时D、浏览纰漏脉络分明如火如荼

4、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）

莫言在北京举办“笔墨生活——莫言墨迹展”引来热议，有点赞的，也不乏的。有人说“莫言的字太差，算不上书法家，凭啥办书法展呢？胆真够大”。倒是身处舆论漩涡的莫言，在微博上发文称，办展是想让大家看到他的字的真实模样，免得为网上流传的“莫言书法”所误。莫言不把自己的作品展称作书法展，而叫做“墨迹展”，也可见他对书法的敬畏。这种敬畏来自于他从小受到的，以及对书法的热爱。

A.冷嘲热讽安之若素熏陶B.指桑骂槐安之若素熏染

C.冷嘲热讽视若无睹熏染D.指桑骂槐视若无睹熏陶

5、下列各项中，对加点字词解释全都正确的一项是

A.安然无恙（病）鸣金收兵（锣）越俎代庖（祭祀用的礼器）

B.断井颓垣（墙）有的放矢（箭靶）燧木取火（取火的器具）

C.谁解相怜（怜惜）殒身不恤（牺牲）冠冕堂皇（古代帝王的礼服）

D.翩若惊鸿（鸿雁）运筹帷幄（决策）天道无为（大自然）

6、依次填入下列句子横线处的关联词，最恰当的一项是

可不是，这里是有一般所谓“风景”的一些条件的！，未必尽然。在高原的强烈阳光下，人们喜欢把这一片树阴作为户外的休息地点，添上了什么茶社，这是这个“风景区”成立的因缘，但把那二三十棵桃树，半盘磨石，几尺断碣，还有荞麦和大麻玉米，这些其实到处可遇的东西，看成了此所谓风景区的主要条件，或者是会贻笑大方的。中国之大，比这美得多的所谓风景区，数也数不完，这个值得什么？应当从另一方面去看。

A.可是因而即使那于是

B.但是所以如果就因此

C.然而因而如果那所以

D.然而所以即使也因而

7、对下列各句运用的表达方式，判断错误的一项是

A．荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑，棕褐色，少数品种为绿色。（描写）

B．这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。（议论）

C．秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。（抒情）

D．我在小时候就读过一些古人今人描述三峡的文字，对三峡的景物一向是神往的。（记叙）

8、下列关于应用文知识的表述，正确的一项是

A．写作总结时不要空泛地议论，要把观点和材料统一起来，可以适当地描写和抒情。

B．写新闻报道要以议论为主，以客观事实来反映社会生活，传达思想，表明态度。

C．简报就是简要地报告将要发生的事实，它是有关机关部门编发的反映事情、通报情况、交流经验的一种内部文件。常见的简报有工作简报、会议简报，还有综合性简报。

D．书信分为一般书信和专用书信。贺信、介绍信、表扬信属于专用书信。

9、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A．诗歌常用比喻、借代、拟人、象征等手法，使诗句更加形象、生动、感人。阅读欣赏诗歌，就要弄清楚这些手法所指的具体形象，这实际上也是理解诗句的内在含义。

B．小说的语言包括人物语言和叙述人语言。人物语言最能体现作者的语言风格。

C．散文结构比较自由，通常无需严格的章法，不必讲究周密的逻辑程序。

D．影视剧本跟舞台剧本相同的是，都要设计戏剧冲突，安排引人入胜的故事情节，都要塑造具有典型意义的人物形象，都要表达对生活的价值追求和审美取向。

10、下列关于阅读方法的表述，正确的一项是

A．心得也就是读后感，读过一篇文章或一本书之后所产生的感想和体会。写心得有固定的程式。常见的心得有阐发式、引申式、评析式几种。

B．筛选能力主要表现为筛选的速度和准确度。要提高筛选的速度，除了提高速读能力外，还须紧扣筛选的目的去阅读。

C．阐释是在初步领会的基础上，对文章内容、形式所作的由表及里的深入思考和分析，是真正读懂文章的重要环节。

D．圈点是古人的一种读书方法，用来标出文章中引用前人的精彩的语句。

二、阅读下面的文字，完成题目。

地球气候成因新说

1997~1998年，南美西海岸发生无法预报的海流循环，导致沿岸海水的温度大幅小升，引起气候非典型的破坏性剧变，这就是厄尔尼诺现象。这种现象促使科学家开始专心致志地研究“海洋――大气层”原理。

水的密度是空气的800倍，水的热容量是空气的4倍。3米厚的海洋的热容量等于整个大气层的热容量。但是，大气层能量变换的速度是海洋能量变换的数倍。在“海洋——大气层”系，海洋是惯性媒质，变化缓慢，大气层则变化多端，其全球的稳定性依靠海洋来保持。由此可以得出结论，在全球气候的形成上，世界洋水域起着重要的作用。

人们根据世界洋水域双层（表层和深层）循环原则，开始研究“全球海洋输送”理论。北大西洋是海洋多层循环最活跃的地区，那里就像“锁孔”，钥匙在里面转动，造成地球上气候的不稳定。北半球气候最近10年的变化完全符合“全球海洋输送”理论。

科学家承认，目前在海洋洋流循环方面还在许多问题无法回答，但已经清楚的是，世界洋水域对大气层的热力和动力状态的影响，远远超过对人类活动对气候产生的影响。

为了填补“海洋――大气层”原理方面的知识空白，世界气象组织推出一项名为“阿尔戈斯”的国际研究方案。这项方案包括建立一个全球海洋观察网，使用漂流浮标监视海水的变化。漂流浮标分布在世界各地海域，上面安装有测量海水温度和盐度的传感仪。科学家认为，正是海水的温度和盐度这两个因素影响着大气层。

浮标在指定水域的海面固定后，同卫星取得联系。然后，浮标用自身携带的水泵吸入海水，潜至2000米深处后，压力仪发出指令停止下潜，浮标开始在海流中收集信息。10天后浮标浮出海面，将收集到的信息发送给在轨道上运行的卫星。发送完毕后，浮标重新下潜，进入下一个探测周期。与此同时，卫星把接收到的信息发送到气象中心供研究人员分析研究。这项研究已经取得初步结论：太平洋和印度洋的热带海洋水域急剧变暖，上面的大气层也相应开始变暖。

今天，世界各地海域共在3000个漂流浮标在日夜工作。科学家希望利用得到的资料，最终绘制“海洋气象图”。

11.从原文看，下列对“阿尔戈斯”方案相关内容的说明，正确的一项是

A.由3000个随洋流上下浮动的浮标组成全球海洋观察网，监测海水变化。

B.用装有海水温度和盐度传感仪的浮标，在深海海流中收集相关信息。

C.用轨道上运行的卫星接收浮标采集的信息,控制浮标工作的全过程.

C分析和研究浮标探明的深层海水热容量的信息，绘制“海洋气象图”。

12.下列表述，不符合原文意思的一项是

A.海水温度的变化速度远远低于大气温度的变化速度，原因是海水密度远远大于大气密度。

B.在“海洋－大气层”系里，海洋被动而大气层主动，海洋变化缓慢，大气层则变化多端。

C.活跃的循环洋流像一把钥匙，是北大西洋这一“锁孔”中转动，导致北半球气候的不稳

定。

D.海洋洋流的温度和盐度，改变了大气层的热力状态和动力状态，从而影响地球气候的形

成。

13.依据原文的信息，下列推断正确的一项是

A.根据“海洋－大气层”原理，陆地上大面积水域的热容量，对周边地区的气温也起着一

定的调节作用。

B.依据“全球海洋输送”理论，重新调控热带海洋洋流的流向，将有可能在全球范围内形

成宜人的气候。

C.关注北大西洋这一“锁孔”，人们就可以有效地预报地球的气候变化，从而避免气象灾害

带来的损失。

D.“阿尔戈斯“方案可以解决海流循环无法预报的难题，如利用这一成果，将有可能消除

厄尔尼诺现象。

（二）

中国艺术家欣赏自然，和西方人欣赏自然相比，有一个重要的不同点。中国人的“神”的观念很淡薄，“自然”的观念中虽偶然杂有道家的神秘主义，但不甚浓厚。中国人对待自然是用乐天知足的态度，把自己放在自然里面，觉得彼此尚能默契相安,所以引以为快。陶潜的“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”“平畴交远风，良苗亦怀新”诸句最能代表这种态度。西方人因为一千余年的耶稣教的浸润，“自然”和“神”两种观念相混合。他们欣赏自然，带有几分泛神主义的色彩，人和自然仿佛是对立的，自然带着一种神秘性横在人的眼前，人捧着宗教的虔诚向它顶礼。神是无处不在的，整个自然都是神的表现，所以它不会有什么丑恶。

在卢梭看来，自然本来尽善尽美，有人于是有社，有文化；有了社会和文化，丑恶就跟着来了。诗人华兹华斯也是这样想的，他在一首诗里劝告书呆子们“站到光明里来,让自然做你的师保”,“自然所赋予的智慧是甜蜜的,好事的理智把事物意义弄得面目全非，我们用解剖去残杀”。这种泛神主义的自然观决定了艺术家对于自然的态度。

自然既然是尽善尽美的，最聪明的办法就是模仿自然。“模仿自然”本是西方艺术史中一个很古老的理想，古希腊人对艺术的定义就含有“模仿”，柏拉图反对艺术，就因为它只模仿感官世界。这种艺术观在历代都有攻击者和拥护者。近代作家中拥护“艺术模仿自然说”者以英国作家罗斯金为代表。依他看,人工造作的东西无论如何精巧，都比不上自然的。他说:“我从来没有见过一座希腊女神的雕像，有一个血色鲜丽的英国姑娘的一半美。”最自然的就是最常见的，最常见的就是最美的。“凡是美的线形都是从自然中最常见的线形抄袭来的。”例如希腊有柱无墙平顶式的建筑模仿的是剪去枝叶的树木，“哥特式”尖顶多雕饰的建筑模仿的是连枝带叶的树林，罗马圆顶式的建筑模仿的是天空和地平线。因此，罗斯金劝建筑家们到树林里去从自然出发研究建筑原理。自然既已尽美，所以艺术家模仿自然，最忌以己意加以选择。他说:“完美的艺术都能返照全体自然，不完美的艺术才有所不屑，有所取舍。”罗斯金的论调并不是孑然孤立的，19世纪法国雕刻家罗丹的《罗丹艺术论》也差不多与此一致，他说:“第一件要事就是坚信自然全美，记得这个原理，然后睁开眼睛去观察。”

在罗斯金、罗丹和一般自然主义者看来，自然本来就尽善尽美，艺术家唯一的成功捷径就是模仿整个自然，丝毫不用选择。这种理论显然有一些问题。美丑是相对的名词，有比较然后有美丑。如果把自然全体都看成一样美，就没有分别美丑的标准，就否认美丑有比较，那么，“美”也就漫无意义了。艺术的功用如果是在忠顺地模仿自然，那么又何须艺术呢？艺术的功用原是弥补自然的缺陷，如果自然既已完美，艺术便成赘疣了。

(选自朱光潜《自然美与自然丑——自然主义与理想主义的错误》,有删改)

14．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（）

A.陶潜的“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”“平畴交远风，良苗亦怀新”诸诗句,展现出了他对待自然的乐天知足的态度。

B.诗人华兹华斯劝勉人们，要让自然做教导者，他认为好事的理智把事物意义弄得面目全非，体现了他泛神主义的自然观。

C.在西方艺术史中，“模仿自然”是一个很古老的理想，“艺术模仿自然”的观念在西方得到普遍认同，近代作家罗斯金便是拥护者之一。

D.罗斯金认为自然尽善尽美了，艺术家模仿它，忌讳凭自己的意思加以选择，他还强调说完美的艺术都能返照全体自然。

15．下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（）

A.卢梭和华兹华斯都认为自然原本是尽善尽美的，进而把丑恶现象的出现归于人类及相伴而产生的社会、文化等。

B.作家罗斯金说他从来没见过哪个希腊女神的雕像，有一个血色鲜丽的英国姑娘的一半美，意为人工创造的东西比不上自然的。

C.雕刻家罗丹赞成“艺术模仿自然说”，认为艺术创作第一件要事就是坚信自然全美，记得这个原理，然后睁开眼睛去观察。

D.艺术家的自然观决定了他们对待自然的态度，柏拉图与罗斯金的观点不同，柏拉图反对“艺术模仿自然说”。

16．根据原文内容,下列说法不正确的一项是（）

A.中西方艺术家欣赏自然有一个重要的不同点，就是对待“神”的观念，在西方人的观念中,“自然”和“神”这两种观念是融合在一起的。

B.罗斯金认为希腊有柱无墙平顶式的建筑、“哥特式”尖顶多雕饰的建筑、罗马圆顶式的建筑都是从自然中最常见的线形抄袭来的。

C.作者认为最自然的就是最常见的，最常见的就是最美的，美丑是相对的名词,有比较然后有美丑，分别美丑是有标准的。

D.作者反对艺术忠顺地模仿自然，认为艺术的功用原是弥补自然的缺陷，如果自然是完美的，艺术便成了多余无用的东西。

三、现代文阅读

(一)

①一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但你挡得住面前的攻打,却经不起背后的谋杀。

②一块中原大地般宽厚的脊背,针针见血地负起母亲的叮咛与沉雄的神州:“精忠报国!”可报国路,让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼,险象环生。你忠于谁,谁就决定你的生死。朝赐你财物、午赐你宅院、暮赐你盖女的人,就不定何时便赐你一死。可你忙于出征、忙于布阵、忙于厮杀,便不曾留心,天子的夸奖,是一种带回钩的暗器:你醉心干把战表化成捷报,更不曾留意,金銮殿不露声色檐角,已勾勒出了风波亭的雏形………

③阴谋出笼,出皇城,十二道牌,十二个夜叉--将忠良捉拿。昨天的猎人,今天的猎物--你角色的转换过于险陡,连看惯沉浮的黄河,事先都是毫无预感。手上铐子,脚上镣子,颈上枷子,最重的是驮在背上--那母亲的至嘱,如今成了要命的包被。不归路上,当竖着的性命同一柄横着的利刃勃然相遇,你才晓《满江红》的写作,是从小校场熟悉的枪尖上起笔,而在一块陌生的磨石上结束的。

④亭间是倭贼一个人的狞笑,亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落,宏文顿成断章!被喷染的夕阳涂制页页血帆,浪跟晁,船踝踱,黄河倒抽一口凉气,刹那改道……

⑤滚烫的座右铭,一下子变成冰凉的墓志铭,幸亏那识字也识大体的岳母先行一步,否则她这白发人该怎哭祭里发的儿郎“精忠报国”的每个字,都该活上一百年,一千年,一万年。可这区区三十八度春秋。已蓦然成为构思之外的残简……

⑥你八百五十年前的一腔热血,化作历史的一把冷汗。莫须有的罪名造奇冤!谁让你满怀抱角。浑身功夫,却赶上了一个有重病而无良药的时代。宫殿里、龙书案后昏庸的半径,量得出民间黑暗的周长。这绝对是悲剧的情节:善良遇上恶毒依旧善良,恶毒遇上善良益发恶毒。

⑦肯于为良知执言的,只有暴死的良知;能够给邪恶张目的,还是活着的邪恶。莫以为前朝才有怪胎。罪恶也并非偶然的宫外孕

⑧我总梦见影影绰绰的亭上,有蚊虫剔牙,有苍蝇打嗝。醒来不由惊问:风波亭在哪它是一颗悬于神州大梁的苦胆,让有志有为的卧薪者品尝,明目明心,以认清忠奸

⑨看历史要细心,看现实要耐心。同为军人,二十九岁的项羽自杀了,三十八岁的岳飞被杀了。岳元帅,请原谅我高攀,我与你都有为诗之好,而且我们的理想也大致相同,概括起来就是你说过的那五个字，“收拾旧山河!”被别人侵占和被自己污染的山河,都须重新整理

⑩哦!你名字的背面是民族的疮疤,你名字的正面是历史的勋章。

1.第④自然段中“浪踉跄,船蹀躞”一句运用了什么修辞方法有什么表达效果

2.如何理解第⑤自然段中画线的句子用简要的语言加以概括说明。

3.第⑧自然段中作者为什么将岳飞被害比作一颗“苦胆”

4.作者主要使用了第二人称来写岳飞,说说这样写的好处。

5.用简要的语言概括文章的主要内容。

6.在岳飞是不是“愚忠”(即盲目忠君)这个问题上,同学们展开了辩论。针对