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文档简介

安徽省宿州市成考专升本2021-2022年大学语文模拟试卷二学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.杜甫诗歌的主要风格是()

A.飘逸洒脱B.生动明丽C.清丽俊逸D.沉郁顿挫

2.“她突然看见路中央盘着一条大蛇。”这句话的宾语是()

A.路中B.大蛇C.盘着一条大蛇D.路中央盘着一条大蛇

3.柳永《八声甘州》中表达思妇情感委婉曲折的词句是()

A.对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋

B.惟有长江水,无语东流

C.不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收

D.想佳人妆楼长望,误几回,天际识归舟

4.孟子用“五十步笑百步”的论证方法属于()

A.归纳论证B.对比论证C.类比论证D.演绎论证

5.《背影》为刻画一个慈父的形象重点描写的是

A.人物的画貌B.人物的行动C.人物的背影D.人物的语言

6.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中具有承上启下作用的句子是()

A.不忍登高临远B.叹年来踪迹C.渐霜风凄紧D.是处红衰翠减

7.《国殇》选自()

A.《九歌》B.《九章》C.《诗经》D.《国语》

8.《种树郭橐驼传》的作者是()

A.司马迁B.韩愈C.柳宗元D.欧阳修

9.俄国作家屠格涅夫是()A.18世纪中期批判现实主义作家

B.19世纪中期批判现实主义作家

C.17世纪早期批判现实主义作家

D.20世纪中期批判现实主义作家

10.

16

《国殇》选自()。

11.在下列诗句中,使用了“赋”的表现手法的是()

A.桑之未落,其叶沃若。B.于嗟鸠兮,无食桑葚。C.淇则有岸,隰则有泮。D.总角之宴,言笑晏晏。

12.“采菊东篱下,悠然见南山”这一句诗出自()

A.《归田园居》B.《饮酒》C.《种豆南山下》D.《山居秋瞑》

13.我国田园诗派的开创者是()

A.王维B.陶渊明C.孟浩然D.李白

14.下列诗句中属于远景静态描写的是()

A.操吴戈兮披犀甲B.车错毂兮短兵接C.旌蔽日兮敌若云D.矢交坠兮仁争先

15.关于《登泰山记》及其作者的说法中,错误的是()

A.其作者方苞,是清代“桐城派”散文的代表作家

B.本文所写的内容主要是登山的线路和泰山的美景

C.“泰山之阳”指的是泰山的南面

D.该文作者的书斋名是“惜抱轩”

二、填空题(10题)16.

17.北宋诗文革新运动的领导者是__________

18.白居易的《_________》诗的副标题是"伤农夫之困也"。

19.《麦琪的礼物》是________(作家名)的________(体裁)杰作。

20."吾归破贼,必灭楼兰,此矢所以志也"是______________的誓言。

21.《东篱乐府》的作者是__________。

22.《九歌》是屈原根据战国时期楚地民间的___________加工而成的组诗,共___________首。

23.短篇故事集《猎人笔记》是___________的成名之作。

24.唐宋八大家中,唐代的两位作家是__和__。

25.李商隐,字__________,号__________。

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

30.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

四、文言文阅读(3题)31.这段选文的写作目的是什么?(4分)

32.庄子描绘河水和大海两种景象,其作用是什么,是为了说明什么道理?从这里可以看出,《秋水》在表现方法上有哪些特点?

33.这一段文字采用了什么论证方法?五、现代文阅读(3题)34.

35.这段文字所表达的主旨是什么?

36.阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文,回答下列各小题:

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。一教育者不是造神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。

有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画它几笔.便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。

有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。

可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。

有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。

有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?

有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:“穷则变,变则通。”要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“恶是枯干,汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”

这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)

六、作文(1题)37.材料:一位自以为有才华的青年因得不到重用,非常苦恼,他质问上帝,命运为何对他如此不公。上帝从路边随便捡起一块小石子,又随便扔了出去,问青年:“你能找到刚才扔出去的那块石子吗?”

“不能。”青年摇了摇了头。

上帝把手指上的金戒指取下来,扔到石子堆中去,又问青年:“你能找到刚才扔出去的金戒指吗?”

“能。”果然,青年没多久就找到了金戒指。“你现在明白了吗?”

青年犹豫了一阵子兴奋地回答:“明白了。”

根据以上资料,自拟题目。

要求:

A.可写成记叙文(包括小说)、议论文、散文,不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整,卷面整洁。

参考答案

1.D

2.D

3.D

4.C孟子用“五十步笑百步”的比喻类比梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别,属于类比论证方法。

5.C

6.A

7.A

8.C

9.B本题考查了外国作家常识。屠格涅夫是一位具有资产阶级民主主义思想的俄国贵族知识分子,是一位杰出的诗人和戏剧家,也是l9世纪中期俄国批判现实主义代表作家。

10.C

11.DA、B、C三项用的都是“比兴”的表现手法;D项的表现手法是“赋”。赋指的是直接陈述事件的表现手法。

12.B

13.B东晋陶渊明,名潜,字元亮。他是中国又学史上最有影响的伟大诗人之一,田园诗派的开创者。梁朝学者钟嵘在《诗品》中高度评价陶渊明是山水田园诗歌的宗师。

14.C

15.A

16.

17.欧阳修

18.杜陵叟

19.欧·亨利,短篇小说

20.南霁云

21.马致远

22.祭神乐歌十一;

23.屠格涅夫

24.韩愈柳宗元韩愈,柳宗元

25.义山;玉溪生

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.揭露明代官场腐败风气。

32.是为了比照两种不同的认识境界。说明的道理:楼外有楼,天外有天,宇宙无限,人的认识有限,永远不能骄傲自满,必须不断上进。主要有三种:一是善于通过虚拟的寓言故事来说理;二是善于借助形象的描绘将抽象的哲理化为具体形象;三是善于运用对比手法。33.引证法:引用《尚书》“满招损,谦受益”来概括庄宗成败的经验教训。例证法:庄宗得天下和失天下的例子。对比论证法:凸显庄宗由极盛到极衰的变化,从而强调“忧劳”和“逸豫”所带来的不同后果。

34.气是动的,可以变化;节是静的,是消极的。35.通过一个富吁诗意的梦,通过一组象征性的形象,作品描写了一个女革命者立志投身革命、不畏艰险,不怕困难、勇于献身的崇高精神。

36.倡导创造精神(或“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”)。教育家要创造真善美的活人。

37.厚积薄发一鸣惊人细细的水流总是默默地向下向下但最终它却成为波涛汹涌的大海。幼嫩的小树总是静静地生长生长但最终它却成为参天的大树。自然界的万物都有过默默地储备能量的过程等待时机成熟的时候便将它释放出显现自己的光辉创造自己的神话。昙花虽然只有一现但是它的美是无人可否定的。昙花为了这一瞬间的美丽不知在多少昼夜中默默地吸取着养分静静地接受着阳光的温暖、春风的抚摸待到花开的那一时刻它尽全力展现出与众不同的美丽使人们不禁为之喝彩。珍珠贝总是悄无声息地随着海水的潮起潮落在岸与海间徘徊那样的静默那么不惹人注目可是当它将一粒细沙孕育成一颗璀璨的珍珠的时候它的价值便得到了升华。自然界如此人类社会同理。悠悠我中华文明五千载有多少仁人志士英雄豪杰谱写了几多轰轰烈烈的传奇留下了多少可歌可泣的故事。江流千古如泣如诉先贤虽逝音容宛在壮志之士用生命留给后人的启示永载史册:欲惊人者必先厚积!司马迁从开始写《史记》到全部完成这部巨著历时18年若加上他从20岁就开始整理史料及到各地考察那么这部巨著是经历了将近半个世纪才完成。即便受宫刑被关进大狱他既没有哭天怨地也没有自寻短见而是一个人在狱中伴着幽黄的灯光默默地写着他的著作。就是这部著作被后人称之为“史家之绝唱无韵之离骚”。历史将之铭记同时他也获得了永生。“苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”越王勾践为吴王夫差所败不惜躬身为夫差马前之卒包羞忍耻亲口为之尝粪可谓用心良苦为什么?为的是卷土重来东山再起。勾践归国后卧薪尝胆与百姓同甘共苦励精图治经过十年的厚积经过十年的充实与武装勾践看到时机已成熟便毅然竖起了雪耻复仇的大旗披坚执锐帅三千越甲直捣吴都势如破竹摧枯拉朽三战告捷。十年之厚积薄发于寥寥数日十年之默默致令夫差之心日见松弛以为勾践者不足为虑然而一鸣之惊人却使它兵败如山倒回天乏术难挽败局。呜呼从此“卧薪尝胆”便家喻户晓永垂不朽诚然“厚积者薄发”可一鸣惊人也!历史悠悠古往今来薄发者必厚积方能一鸣惊人有所成就。“俱往矣数风流人物还看今朝!”我辈年富力强血气方刚正乃厚积之大好时机惟愿人人皆能惜时如今拼搏努力为将来的一鸣惊人厚积下足够的力量。厚积薄发一鸣惊人细细的水流,总是默默地向下向下,但最终它却成为波涛汹涌的大海。幼嫩的小树,总是静静地生长生长,但最终它却成为参天的大树。自然界的万物都有过默默地储备能量的过程,等待时机成熟的时候便将它释放出,显现自己的光辉,创造自己的神话。昙花虽然只有一现,但是它的美是无人可否定的。昙花为了这一瞬间的美丽,不知在多少昼夜中,默默地吸取着养分,静静地接受着阳光的温暖、春风的抚摸,待到花开的那一时刻,它尽全力展现出与众不同的美丽,使人们不禁为之喝彩。珍珠贝总是悄无声息地随着海水的潮起潮落在岸与海间徘徊,那样的静默,那么不惹人注目,可是当它将一粒细沙孕育成一颗璀璨的珍珠的时候,它的价值便得到了升华。自然界如此,人类社会同理。悠悠我中华文明五千载,有多少仁人志士,英雄豪杰,谱写了几多轰轰烈烈的传奇,留下了多少可歌可泣的故事。江流千古,如泣如诉,先贤虽逝,音容宛在,壮志之士用生命留给后人的启示永载史册:欲惊人者,必先厚积!司马迁从开始写《史记》到全部完成这部巨著,历时18年,若加上他从20岁就开始整理史料及到各地考察,那么这部巨著是经历了将近半个世纪才完成。即便受宫刑被关进大狱,他既没有哭天怨地,也没有自寻短见,而是一个人在狱中伴着幽黄的灯光默默地写着他的著作。就是这部著作被后人称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。历史将之铭记,同时他也获得了永生。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”越王勾践,为吴王夫差所败,不惜躬身为夫差马前之卒,包羞忍耻,亲口为之尝粪,可谓用心良苦,为什么?为的是卷土重来,东山再起。勾践归国后卧薪尝胆,与百姓同甘共苦,励精图

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