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文档简介
《历代公文选》目的与要求
通过本课程的学习,使学生对我国古代公文的成就和基本发展线索、规律有较为全面、系统的认识;培养学生独立阅读、分析、评价古代公文的能力。提高学生民族自豪感和爱国情操。第一章公文概说一、公文的名称
文书文件公文汉荀悦《汉纪·武帝纪一》:“书记繁於公文,私务众於官事。”敦煌藏经洞文书文书一词最早见于西汉贾谊《新书·过秦(下)》:“禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义。”
王充《论衡·别通》:“萧何入秦,收拾文书,汉所以能制九州者,文书之力也。”文书作为公务文书确定始于东汉。班固《汉书·刑法志》:“文书盈于几阁,典者不能遍睹。”
唐元稹《望喜驿》“满眼文书堆案边,眼错偷得暂时眠。”宋苏轼《温陶君传》:“是时(秦)王方省览文书,日昃未食,见之甚喜。”韩愈《毛颖传》《二刻拍案惊奇》卷二十:“﹝太守﹞当下出了一纸文书给与缉捕使臣。”(二)公文“公文”一词,出现于东汉末年和三国时期。如《后汉书·刘陶传》:“州郡忌讳,不欲闻之,但更相告语,莫肯公文。”《三国志·魏志·赵俨传》“辄白曹公,公文下郡,绵绢悉以还民。”(三)文件
清末“寻常往来文件”“交涉文件”同治、道光年间的悔过书
时运颠倒、游手好闲,不务正业,以致祖遗自己份下之业荒废,且复又累伯害母,情惨至极。二、公文的内涵
古代公文,也称“公牍文”,是古代朝廷、官府用于公事的文书。上行公文主要是指臣下给帝王的上书,如章、奏、表、疏、劄子、弹事等,总称为奏议文。下行公文主要是指帝王或官府给臣民的旨令,如诏、令、制、谕、露布等,总称为诏令文。办理公务的工具《入关告谕》-------“秦人大喜,争持牛羊酒食,献飨军士。”三、公文的载体(制作材料)
(一)甲骨公文(二)金文公文
吴王夫差自作用矛(三)石刻公文石鼓文《石鼓文》——小篆先声,石刻之祖。吾车既工,吾马既同。吾车既好,吾马既阜。君子员猎,员猎员游。麀鹿速速,君子之求。騂騂角弓,弓兹以寺。吾敺其特,其来趩趩。《诅楚文》相传为秦石刻文字。战国后期秦楚争霸激烈,秦王祈求天神保佑秦国获胜,诅咒楚国败亡,因称《诅楚文》。《诅楚文》刻在石块上,北宋时发现三块,根据所祈神名分别命名为“巫咸”、“大沈厥湫”、“亚驼”。三体石经三体石经三国时期魏正始二年(241年)刻石,今存文11行110字,古文、小篆与隶书同文。以《尚书》《春秋》《左传》为内容的石刻。刊刻石经的主要目的是以弘儒训,以重儒教。(四)简牍公文简编的绳子用丝绳编连的叫丝编,用麻绳编连的叫麻编,用牛皮条编连的叫韦编。晋人杜预的《春秋三传序》里说:“大事书于策,小事简牍而已。”《礼记》上说:“百名以上书于策,不及百名书于方”。在湖南、湖北云梦、山东临沂、西北敦煌和武威等出土大批竹筒,大多属于战国至魏晋时期的文书,记载着当时的重要法令、户口和赋税等。秦湖北云梦睡虎地竹简敦煌竹简“上言大周圀主武曌,好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门投金简一通,乞三官九府除武曌罪名。太岁庚子七()甲申朔七甲寅,小使惠胡超,稽首再拜谨奏。”长26.3厘米,寛7.8厘米,重225克(五)缣帛公文始于春秋,到两汉时期出现了大量使用缣帛作载体的公文。(六)纸质公文
居延金关纸(甘肃省金塔县肩水金关汉代峰坞关城遗址出土)西汉敦煌有字西汉麻纸西汉纸地图唐代开元年间档案辽宁省档案馆收藏;距今有1289年历史;准备申报联合国的“世界记忆工程”;是我国档案部门现存最古老的纸质公文档案.
追福寺等寺院法师名单唐开元二年二月六日(714年2月24日),关于勘明梁成德身死事。
小链接:公文的数量吴晗统计:从洪武十七年(1384)9月14日———9月21日,朱元璋收到1666件公文,涉及3391件事,平均每天看200份公文,处理400件事情。
汗牛充栋
卷帙浩繁
四、古代公文的特点第一,鲜明的针对性李斯《谏逐客书》秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客。”李斯亦在逐中。《谏太宗十思疏》贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。
“喜闻顺旨之说”“不悦逆耳之言”“五戒”:戒奢侈、戒骄傲、戒放纵、戒小人、戒赏罚不公
“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失,魏征殁,朕亡一镜矣。”
林则徐《宜重禁吃烟以杜弊源片》“迨流毒于天下,则为害甚巨,法当从严,若犹泄泄视之,是便数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银。”第二,丰富的情感性古代公文具有较强的文学性,这是公认的事实。感情的有无和浓淡,是古今公文重要的区别。李密《陈情表》宋代学者赵与时《宾退录》:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。”汉文帝刘恒的《恤民诏》
方春和时,草木群生之物,皆有以自乐,而吾百姓,鳏寡孤独穷困之人,或阽于死亡,而莫者忧,为民父母,将如之何?其议所以赈贷之。汉文帝《却千里马诏》鸾旗在前,属车在后,吉行日五十里,师行日三十里,朕乘千里之马,独先安至?贾谊的《治安策》开篇即沉痛地指出:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。”胡铨《戊午上高宗封事》夫天下者,祖宗之天下也;陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金人之天下,以祖宗之位为金人藩臣之位乎?且安知异时无厌之求,不加我以无礼如刘豫也!夫三尺童子,至无知也,指仇敌而使之拜,则怫然怒;堂堂大国,相率而拜仇敌,曾无童稚之羞,而陛下忍为之耶?第三,文字的简洁性刘勰:“文以辩洁为能,不以繁缛为巧”。汉文帝《却千里马诏》29字曹操《置屯田令》34字汉武帝《求茂材异等诏》68字海瑞《禁馈送告示》209字李密《陈情表》475字诸葛亮《出师表》679字李斯《谏逐客书》705字唐代交通法规贱轻避避贵重少去避避长来简练并不影响文章的文采曹操“唯才是举”《求贤令》骆宾王的“请看今日之域中,竟是谁人之天下”《讨武瞾檄》魏征“居安思危”“载舟覆舟”《谏太宗十思疏》李密的“日薄西山,气息奄奄””“茕茕孑立,形影相吊”“朝不虑夕”“急于星火”《陈情表》诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”《出师表》韩愈“伤风败俗”《谏迎佛骨表》……
五、古代公文的作用
一、公文具有治国管理作用
“救戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。”刘勰《文心雕龙·诏策第十九》:“皇帝御宇,其言也神。渊嘿黼扆而响盈四表,惟诏策乎!”二、公文具有信息载体作用
“先是,四方闻潼关失守,莫知(皇)上之所,及是制下,始知乘舆所在。”三、古代公文具有办事凭证作用
魏文帝曹丕:“其宦人为官者不得过诸署令,为金册者令,藏之石室。”明代洪武十七年(1384年)朱元璋特意镌铁碑置宫门曰:“内臣不
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