山海经节选教学课件

优秀精品课件文档资料山海经节选优秀精品课件文档资料《山海经》简介《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话丶地理丶物产、神话丶巫术、宗教、古史医药丶民俗丶民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话·而且是远古地理·包括了些海外的山川鸟兽。《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹伯益所作现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚巴蜀,东及齐地方的人所作·到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞會为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。《山海经》全书十八卷·其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息俗话说：“刀不磨要生锈，人不学会落后。”一个学生，只有坚持不断学习，才能摆脱被社会和时代淘汰的命运。一名教师，只有不断更新自身的教学理念，才能把握正确的教学方向，进而通过教学培养出更多符合时代要求的高素质人才。更新教学理念是我们教师树立新型教学目标的前提，也是我们对自身教学的不断充实和完善。只有坚持学习和践行最新的教学理念，我们的教学才能保持旺盛的生命力。本篇文章即以高中语文教学为例，紧密围绕着更新教学理念前提下的新型教学目标和实现目标的有效途径展开逻辑性地论述。一、新型教学理念指导下的教学目标1.学生们的学习主体地位得到实现。认知到并且在课堂上时刻尊重学生们的学习主体地位是新型教学理念衍生出的教学目标之一，也是对我们教师提出的明确的要求。传统的语文教学中，教师与学生之间的地位是不平衡的，教师的教学主导地位往往明显超越了学生的学习主体地位。比如说教师在计划教学进度、选择教学方法、解答题目、布置作业、组织课堂活动等方面都是占据绝对权威的优势地位的。学生在这个过程中基本上都是处于一种被动的妥协的位置。这样的地位关系显然是失衡的，其导致的不良后果之一就是阻碍了学生们个性化想法的成长和发展。其实，教师的主导地位与学生的主体地位之间是相辅相成的关系，从更深远的层面上来讲，教师的教学主导也要最终为学生的学习主体服务。我们的目的是帮助学生们发展成为知识、能力全面发展的人才，因此，我们就应该在教学的始终将学生的需要和感受放在最重要的位置。语文教师在学生发展道路上所扮演的角色就应该是学生汉语言知识文化学习的引导者和推进者，而并非所有事情都替学生安排和组织好的独裁者。2.教师与学生之间建立相互欣赏的和谐关系。教师与学生之间的关系是千百年来无数教育者们不断探索和研究的问题之一。新时期，新型的师生关系应该是教师与学生相互欣赏的和谐关系。（1）学生欣赏教师。我们在这里所指的学生欣赏教师，不仅是狭义上的学生在专业知识领域敬佩、欣赏教师，更包括学生尊重和信任教师的行为、人品和修养。而我们教师只有真正做到了为人师表、以身作则才能得到学生们发自内心的信任和欣赏。教师得到学生们的欣赏，在教学的过程中就能更加顺利地传授下传授学生们语文知识，我们的言论也就显得更具说服力。（2）教师欣赏学生。韩愈的《师说》之所以在众多的教育类古文中独树一帜、扬名千古，其关键就在于韩愈参透了师生关系的奥妙，他在文章中写到：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”学生在语文整体专业知识方面跟我们教师还有一定的差距，这是公认的现实，但这只是暂时的。在学习的过程中，我们的学生完全可能逐渐在某些方面超越教师，甚至整体上也可能跟老师不相上下。我们教师不能为自己暂时领先学生而妄自尊大，不能总认为学生在很多方面不如自己。而应该对我们的学生充满信心，用一种欣赏的眼光最大化地开发我们学生的学习潜力。总之，学生欣赏教师、教师欣赏学生的和谐局面无疑是对我们新型师生关系的最佳诠释，也是我们教师应该切实追求的师生关系理想状态。3.学生的成绩和能力得到同步地提升。只注重学生成绩、只关注学生排名的应试教育模式早已跟不上时代的发展步伐，兼顾学生的成绩和能力的教学模式才是最科学、合理、具有生命力的。重视和发展学生的能力是当下新型教学理念中的核心理念之一。不管我们的语文试卷编排得如何全面，我们通过试卷能够考察学生的知识量还是非常有限的。比如说，通过一张单薄的试卷我们无法准确判断出学生是否能说出一口流利的普通话，通过一次模拟考试我们很难全面了解学生的语言应用能力究竟如何。因此，我们不能再停留于只关注学生考试成绩的层面，而应该建立科学的成绩观和能力观。学生的成绩和能力只有同时得到提升，我们教师才能算是真正部分完成了自己的教学使命。现在的社会需要的是真正具备实践能力的高素质人才，因此，我们要树立正确的能力观，帮助学生们通过扎实的知识学习掌握实际的本领。二、新型教学目标的践行途径1.营造轻松愉快的课堂氛围。营造轻松愉快地课堂氛围是我们建立和谐师生关系的关键路径。（1）相信没有学生会喜欢始终绷着一张脸的语文教师的，因为这样的教师会带给他们一种压抑的学习感受。因此，我们营造轻松课堂氛围的重要方法之一就是注重自己的教学仪表仪态、改善自己的教学风格，给学生们带去更多的快乐。平易近人、讲话幽默的语文教师总是散发着迷人的魅力，给学生们一种如沐春风的学习感受。（2）在教学知识的组织中，我们要更多地将既定的语文课本与学生的实际生活、热门时事紧密联系起来，这样才能激发学生们的学习兴趣，学生们也才能对教师布置的话题有话可说。学生们参与课堂的热情高了，课堂的氛围自然就会更加融洽。2.课堂上给学生们更多的机会展示自我。教师在课堂上留给学生们更多的时间、给学生们更多的机会展示自我，才能从根本上实现发展学生能力的教学目标。教师在课堂上不给学生们机会展示自己，学生就很难发现自己的优势和潜力，进而在学习的过程中极可能存在自信心不足的现象。在教学中，我们要擅长使用启发式的教学模式，在题目的设置、答案的公布上更加耐心和巧妙，尽量启发学生们去尝试和探索。如果我们还没将最终的答案宣之于众，学生们就已经有了正确的回答的话，显然是最佳的教学效果。学生们也会在逐渐的尝试和思考中加强自我的肯定，更加信心十足地学习语文知识、发展自己的语言应用能力。综上所述，更新教学理念不仅是我们帮助学生实现全面发展的题中之义，更是我们为社会和国家输送高素质人才的教学使命。当然，面对传统的教学理念，我们教师也不能全盘否定，而应该具体问题具体分析、选择性地吸收并且坚持将其中的合理部分应用于教学实践中。语文教学法进行的是母语教学，是一门基础性的、工具性的学科教学。因此，把创新教育如何巧妙、有机地渗透到语文教学中，并为语文学科教学服务就显得至关重要，同时语文教学也离不开创新教育，它可以给语文教学带来新的生机与活力，所以从以下几方面去实践：一、改进方法、渗透创新一是怎么样才能激发学生的学习的兴趣。“如果一个老师有能力把学生的学习兴趣调动起来那他就成功了一半。”（于漪语）兴趣对求知对创新的重要性是不言而喻的。二是如何才能培养学生良好的学习习惯，良好习惯的形成，是学生主动掌握知识的先决条件，掌握一定的知识又是创新的先决条件，可见这一点也是很重要的。三是培养学生顽强的意志品质。有了兴趣和习惯还远远不够，要有坚强的毅力和不达目的决不罢休的精神，才能激发创新的潜意识。四是在拓宽语文学习的空间上改进教学方法，要大胆走出课文、走出课本，让课内长骨、课内长肉，让潜在的创新意识大展宏图。二、改进手段，融入创新教师授课一直拥有得失三尺讲台，三寸粉笔，两袖清风。近年来有多了一块小黑板，稍微丰富了一点。伴随着教改的轰轰雷声有多了投影器、配了录音机，这一改革的确为课堂增色不少，但总吃菠菜豆腐总会腻的，因为投影片总是永恒不变的几种颜色，时间久了，也就索然无味了。随着信息技术的大冲浪，电脑真实地走进我们的生活，它几乎可以无所不包，无所不容，于是单调的课堂一下子变的有趣了，学生们走进了多媒体教室，尝到了课件教学的甜头，它容量大，效率高，很容易激起学生的兴趣。五彩的画面、神秘的背景、亮丽的色彩、奇妙的曲线、图形、清晰的知识结构图、出奇不意的拓展延伸，都激起学生极大极浓的兴趣，进而激发他们对知识的接受与创新以达到提高课堂质量，加入创新分子的目的，让学生爱创、乐创、变成勇于创新的一代新人。三、改变观念，大胆创新传统的教学就是“传道、授业、解惑。”绝对正统的课本教育，知识传授仅限于课本，即就课论课，所有习题答案都以教师为准，课堂上教师一人主宰，提问成了教师的专职，回答成了学生的必须义务。这样时时处处都控制学生思维，总拘泥于固定的框架，那这样的教育还从何谈创新呢？因此应转变观念，建立一种“大语文”观，让单一的课本知识传授变成多样化的传授，让一言堂变成群言堂，鼓励学生多动脑、多疑、多发现；在阅读与写作方面要大胆尝试、探索，出新成果；要让学生完成从“学答”到“学问”的转变；要在语文教学中创造性地进行审美教育与德育教育。1、让群言堂激发学生创新面对我们的初中生我不禁有些后怕，他们已经习惯教师代劳一切，尤其是理解性的题目，总怕与老师答案不完全一致，不说；总怕错，不说，久而久之成了教师一人说，学生的思维能力、理解能力、语言表达能力直线下降。他们总期盼别的同学来发言，然后都举双手赞成，所以答案总是唯一的，。其实语文教学中有些题目就有不同的答案。拿分段来说吧，面对一篇文章总得先分清层次脉络，然后才理解赏析。一篇文章也司一个多面体，不同学生从不同的角度理解，会划出不同层次，只要有道理、合乎逻辑就要给予及时肯定，不要在他们发言的第一次就扼杀他们的创新能力。并且阅读一篇课文，你不拘泥于一种成型的看法，而多思考多琢磨，经常从多角度来划分层次，能使学生的思维严密、全面、深刻、灵活。推而广之，看一切事物、事件、分析人物也就都能从不同的角度去提炼、研究，以激起自己的创新意识。在《七根火柴》教学中，我设置了这样一个问题：用一句话来说明这是一个什么样的故事？大家七嘴八舌、各抒己见。有说一个关于长征的故事；一个关于中国红军战争的故事；一个动人心魄的故事；一个发生在长征途中茫茫草地的故事；一个无名战士保护和传递七根火柴的故事…….他们争先恐后地说出了几十种答案，这本身就是一种创新，这样的发散思维中已或多或少的渗入了创造性阅读的内容，这样学生不但学到了知识，又培养了能力。2、变学生的“学答”为“学问”。一直以来教师主宰课堂，学生大多高分低能，何谈创新？为此，要把学生的活动变为“思维体操”，强调学生“跳起来摘果子”。课堂上，根据学生实际设疑或让学生互相设疑，启发学生多思解疑。如讲《愚公移山》后，教师肯定愚公移山的正确性，然而学生有逆向思维，提出“移山不如搬家好，”的看法。还通过一题多问，一问多答等方法培养学生发散思维能力，如前面对《七根火柴》故事的概括，这样不仅使学生触类旁通，解决各种疑难，还能培养其创造力。3、创造性地进行审美教育与德育教育审美教育是培养学生感知美、鉴赏美、创造美的能力的教育。而初中语文课本集中古今中外名篇佳作颇丰，这就要求教师加强自身的美学修养，在实践中勇于探索、积累经验、寻找规律，教学中给学生讲一些美学理论，让学生知道《春》是一种自然美，《勇气》是一种人性美，《七根火柴》是一种社会美等。另外，要让学生在对作品的分析理解中认识每一种具体的美，如音乐美、结构美，内容美、音乐美、艺术美等。可结合教师讲评提高鉴赏美的能力，进而来创造美，用语言行动来秒度时描绘生活，发现美，提高美的创造力。教育理论上曾说到“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品。”可见一个人的德育好坏与否在人的一生中是至关重要的。在语文教学中可根据不同的课外内容来解决这个问题，可及时的对学生进行德育教育，用故事中的人物的高尚品德来感染学生，用文章所体现的积极内容来陶冶学生。并且语文教师要以自己的一言一行来言传身教，用周围一切可以利用的媒介来点化学生。让学生丛点滴做起，做一个有崇高道德的人。初中语文教学肩负着极其重大的责任，是一项艰巨的工作。同时，创新教育也是一个崭新的课题，语文教学需要创新教育为它注入活力，让它向更加正确、健康、文明的方向发展。当然，创新教育这一课题，也离不开语文教学这一庞大的载体，只有把创新教育巧妙地融入语文教学，并从某种程度上指导语文教学，才能推进语文教学整体改革，提高素质教育水平。《山海经》简介《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话丶地理丶物产、神话丶巫术、宗教、古史医药丶民俗丶民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话·而且是远古地理·包括了些海外的山川鸟兽。《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹伯益所作现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚巴蜀,东及齐地方的人所作·到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞會为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。《山海经》全书十八卷·其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息《山海经》18卷必海经g山经必第一卷海外南经第一卷南山经必第二卷海外西经第三卷海外北经第二卷西山经第四卷海外东经第三卷北山经必第五卷海内南经第六卷海内西经必第四卷东山第七卷海内北经第五卷中山经第八卷海内东经必第九卷大荒东经第十卷大荒南经第十一卷大荒西经第十二卷大荒北经0第十三卷海内经《山海经》主要内容《山海经》地图《山海经》中的异兽《山海经》中的神话《山海经》中的历史《山海经》与历法《山海经》与占B《山海经》与医药必《山海经》密码海图禹和启年代的世界舉落氏0勾龙氏(意大乌桓大蟹柘夷白龙氏文身大方区世参父无怀沃民夏夏太西周不死昧谷流赤西沙丹穴寿麻平柔利汤谷昆仑白民不周负子印度洋於菟异兽】蠃鱼【