《去见阿炳》阅读练习教学课件

《去见阿炳》阅读练习聪明出于勤奋，天才在于积累《去见阿炳》阅读练习《去见阿炳》阅读练习聪明出于勤奋，天才在于积累《去见阿炳》练习题阿炳阿炳,原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》、《昭君出塞》六首由于词汇量、语法知识等方面的制约，决定了小学生英语阅读教学是独特的，老师不可能一开始就要求学生自己阅读故事，否则，碰到新的语言项目时学生就会觉得阅读困难、学习枯燥，反而适得其反。分享阅读应该是我们可以拿来借鉴的一种在小学开展英语阅读教学的不错的尝试。它是一种强调师生间互动的阅读方式，是一种需要老师进行具体指导的早期阅读法。分享阅读：是老师和学生通过互动式阅读活动，利用根据儿童认知规律编写的分享阅读材料，配合分享阅读教育方法，实施的一种不以学习为直接目的、类似游戏的阅读活动。起初，以教师逐字朗读为主，多次重复之后，随着对故事情节和语言的熟悉性增加，逐步提高学生对阅读活动的参与水平，使其在整个阅读中发挥越来越大的作用，并最终过渡到学生自己独立阅读的一种教育方法。二、分享阅读材料的选择材料是阅读之本，由于受到词汇量、接受能力等方面的限制，给小学生选择恰当的、难易适中的材料尤为关键。小学生的英语阅读材料的选择主要遵循以下几个方面的原则：趣味性、多样性、循序渐进性。因此选择材料可从以下几个方面入手：1.二度开发课本教材在平时的教学中，教师可以立足牛津小学英语教材，进行对不同语言点的重组，编写出一些集趣味性、语言应用性阅读教材。如在学完4BUnit6Let’sgobytaxi.的对话后，笔者设计了一篇阅读训练。A:MayIcomein？B:Comein,please.A:Oh,Nancy.Nicetoseeyou.B:Nicetoseeyou.What’sthematter？Youlookbored.A:Yes,I’msobored.B:Let’sgotothecinema.A:OK.Whichcinema？B:RedApplecinema.OK？A:No,thatcinemaisveryhot.Idon’tlikethatcinema.ShallwegototheGreenOrangecinema？B:Allright？A:Howdowegothere？B:Bytaxi.2.儿歌、小诗、歌谣等。儿歌、小诗、歌谣等体裁多样的阅读材料很容易激发学生的阅读兴趣。因此，我们可以选择这一类型的材料作为学生的阅读材料。例如在学完字母后，我选择了这样一首歌谣：尖尖三角长双腿AAA；双劈葫芦齐又齐BBB；新月弯弯亮无比CCC；半圆气球打足气DDD；搬来青山横竖起EEE；风儿吹起两条布FFF；……两个V字手牵手WWW；会打叉叉做老师XXX；弹弓光剩木柄在YYY；白鹅一游游出海ZZZ。3.耳熟能详的童话或寓言。学生从小就接触了大量的情节生动的寓言、童话等，这些古今中外的故事作为分享阅读材料，是最合适不过的了。三、分享阅读教学的课堂教学尝试分享阅读讲究图片暗示、讲究情景和氛围，因此课堂教学和其他一般的阅读教学课有一定的区别。因此，利用ppt课件来呈现阅读内容，效果是非常好的。下面以笔者用过的一篇阅读材料来介绍如何开展分享阅读。1.故事内容：（背景：Gogo和2008年奥运会吉祥物初次见面的对话）Picture1:Gogo站在蓝天下、绿草间，金黄的太阳在画面的左上方。Picture2:Gogo发现了五个福娃，在他们之间展开了以下对话：Gogo:Hello,mynameisGogo.What’syourname，please？Huanhuan:Hello,mynameisHuanhuan.Gogo:Haha,I’mred.You’rered,too.Beibei:Hello,Gogo,I’mBeibei.I’mblue.Gogo:Hello.Nicetomeetyou.Yingying:Hello,mynameisYingying.I’myellow.Nini:MynameisNini.I’mgreen.Jingjing:I’mJingjing.Gogo:You’reblack.Jingjing:No,I’mblackandwhite.2.教学步骤①阅读前（Pre-reading）②阅读中（While-reading）出示第一幅图,认识老朋友Gogo,引导学生看图，并用自己的语言说出图上太阳、天空、小草分别是什么颜色。出示福娃图片，让学生说出他们的身份――北京2008年奥运会吉祥物，这就使学生产生了强烈的求知欲望。在初次讲述这个故事时，教师边指着单词边为学生朗读故事，并用不同的声音区别故事中的不同角色。在教师第二遍读故事时，可以把声音放小，语速放慢，甚至故意停顿，让学生说出下一句，这样，阅读活动由教师朗读自然过渡到学生朗读。③阅读后（Post-reading）分享阅读的最终目的是培养学生独立阅读的能力。因此，为了增强分享阅读的效果，在两次阅读后，笔者又通过表演的方式扩展了学生的阅读经验。这样，我又把活动的主动权转交给了学生，学生此时的语言表达无疑经过了一个积极的思维过程。分享阅读重要的是让孩子学会阅读，让孩子们体验到阅读的乐趣。我们强调要在老师和孩子之间创设轻松、和谐的氛围，让孩子能够把阅读活动和一切愉快的情绪体验联系起来，让孩子喜欢阅读。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“进一步改进德育工作的方式方法，寓德育于各学科教学之中，加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实际效果，克服形式主义倾向。”我们党的教育方针是：“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。”《决定》和《方针》都强调了德育教育与社会实践的联系，更是为我们的教育改革指明了方向。在《白杨礼赞》的教学过程中，就认真考虑到，如何使学生以课文为范文，写一篇以景寓人的习作。以怎样的景寓怎样的人？坐在教室里绝对写不出像课文那样情景交融寓意深刻的文章。长期在农村工作的教师，特别是小学教师，生活条件艰苦，工作条件更艰苦，他们任劳任怨，从来没有选择生活，更没有选择工作的机会，根据工作的需要，今年刚调你到这里来工作，明年又可能调你到别处去工作。他们有很多人就是这样默默无闻地为边远山区的教育事业奋斗了一辈子。收益最大的是学生，他们应该首先学会写一写歌颂自己教师的文章，这个责任也是我们教师本身。下面就简述一次作文指导课的探究步骤和方法。教学目标：1.学习范文通过对景物特点的描写，为抒情作铺垫；2.学习范文借景（茶果树）抒情（对教师的尊敬和爱戴）。教学过程一、师：这两节作文课我们就是要学习《白杨礼赞》的写法，课文是借白杨树“枝枝叶叶紧靠团结，总是向上”象征北方广大抗日军民团结一致，不屈不挠地坚持抗战到底，从不低头丧气的精神。这种写法就是借树寓人，也就是常常说的借景抒情。我们现在就要离开教室，到大自然中去看一看，有哪一种树也像白杨树那样具有某种特质，也能象征我们周围的一些人的伟大精神和高尚品质。现在我们还没有离开教室，做一下假想，到了山上，哪些树会最先吸引我们的目光？生一：“松树”；生二：“杉树”；生三：“枫树”；生四：“苦楝树”。师：“刚才大家点到的那几种树都有什么特征，让大家那么容易发现？”生：“又高又大！”这是众多的回答声.师：“大家说对了，上面说到的这几种树都具有高大的特点，可是我要带大家去观察的都不是以上所说的几种，而是那种年年为我们带来经济收入的树，那是什么树大家该明白了吧？”沈思，轻声地舆论.“茶果树，肯定是茶果树.”这是大部分同学的声音。师：“正中下怀。今天老师就让大家去观察茶果树，请大家准备好纸和笔。观察的时候注意按照一定的顺序，茶果林比较密，单株也比较矮，可以由下到上的顺序，注意抓住特征观察并作好记录、描写，回来我们还要组织成文。不过我们有机会走进大自然，就尽情享受大自然一切美好的东西，植物的有树、有草、有花；动物的有鸟、有虫、还会看到蛇，大家要当心点。”二、我和同学们向离学校四百米左右的茶果林出发。到了那里，同学们欣喜若狂。这是茶果收获的季节也是茶果树开花的时候。同学们有的台头欣赏树上的花儿，有的还边看边吮吸花蜜；有的低头检起落在地上的茶籽；有的在练林地“滑滑梯”；有的挂在树枝上荡秋千；有的哼唱、有的呼唤；有的指着远处的村子指指点点……看到了同学们离开教室走进大自然的欢乐，我也情不自禁地随同学们的乐而乐。也想到要多创造这样的机会，让他们在欢乐中成长和学习。经过几次的提醒，同学们才静下来，开始投入到观察和记录中。用了三十多分钟，我们离开了茶果林。三、回到了教室。同学们从野外带回来了很多各种不知名的花，还有茶果花，插在课桌的缝隙里，夹在课本里、字典里……整个教室像个大花盆，溢满各种花的香。课堂渐渐平静了。师：“同学们上一节走进了大自然，收获应该不小吧？”“当然有收获了，”“如果能这样久不久出去一回，那有多开心呀！”“外面的空气真爽，人感到特别的放松。”“能放眼看远处，好像眼睛亮了很多。”这是几个同学的回答。师：“听同学们的回答，就知道你们有好多的收获，看到大自然中美好的东西也很多，不过我们不能把看到的都写到作文里，除了作文内容的需要外，你们可以把其他看到的或想到的作为日记的内容写到日记里。或者有的同学认为有什么感受最深的更加美好的东西，可以自拟题目，写成习作交给老师欣赏。”“老师带领同学们出去重点观察了茶果树，茶果树有怎样的特质，老师还要给同学们做些启示。它们不择土地。不论是种在山脚、山腰、或山顶都能顽强地生长着。它们坚韧不拔。不论是狂风暴雨，都能不屈地顶立着，也不管是春夏秋冬，它们都是那样青翠，永远不败不落。记得我们这里曾下过几次大雪，别的树种大多枝条被压折枯败，唯有茶果树，大雪过后，抖擞抖擞枝叶，又抬起枝头，一片片看去，更显得绿油油的。它们还有一个令人喜爱的特点，那就是每年开始收获茶籽的时候，来年的希望也就接着开始了――也正是开花的时节，也就是刚送走一批，又迎来了新的一批。大家想想，你们接触到的几个行业的人，农民、镇里的干部、你们的老师，你们认为那些具有茶果树的品质？”生一：“当然是我们的老师。”众生：“很像我们小学毕业班的老师。”师：“大家说的都很对，不论是小学的老师还是初中的老师，凡是长期在边远山区任教的老师，他们都有茶果树那样的品质。我们山村的老师无法选择学校也就是无法选择工作的地方，却能够放到哪里就在哪里埋头工作。坚韧不拔的品格，他们也都具有，不论刮风下雨，都要按时到校工作，因为他们有的是一人一校。他们还要在风雨中接送学生。他们大多数离集市都较远，生活用品紧缺，他们的生活是很苦的，他们都能无怨无悔地工作。他们虽是很平凡，但是他们的精神是很伟大的，他们是你们的领路人。他们是你们最值得爱和歌颂的人。你们就学习课文的写法，借对茶果树的描写和赞颂，抒发你们队老师的歌颂之情吧。”四、下面摘录一位同学以《茶果树的赞歌》为题写的习作中的一段话：“我们站在茶果树林里，放眼望去，一丛一束的茶果树都不是很高，也很少有直立的单株，大多是曲曲折折的往上长，每一株都旁长出很多的枝干，每一条粗枝干旁又斜长出很多小枝条，。即使是小小的枝条也是很难折断的，更不用说那些粗枝干，大力士也无法折断，它们的坚韧度是别的树都不具有的。它们不像白杨树那样高大且直，而是曲曲折折地生长着，难得有相比的坚韧。啊，想起来了，那不只是树，更不仅是可供我们食用的木本食用油的茶果树，它们是我们农村教师的化身。他们大多的身子是弯着的，是因为他们的生活苦，工作繁重，压力大。据说我们的语文老师在小学任教的时候，一个人包了一个班，从三年级包到五年级毕业，语文、数学、自然、体育、美术、音乐等。这么多的课，都是他一个人完成。至于他那时的生活有多苦我们无法清楚，但他每一天要做多少工作是可想而知的，多么沉重的工作，他没有被压垮。他师范毕业回小学工作六年就调动了五次，其中有两次是同在一个月里，心里非常不满这种近似残酷的做法，最终还是服从分配，认真做好工作，取得了可喜的成绩。他为什么能做到这一点，因为他热爱他的教育事业，他更爱他的学生。他的身体无法长得高大，但他的精神是无比的伟大。我们这偏远山区，因为有了像他那样，众多的，不屈不挠，为山区教育事业忘我地工作的教师们，我们的农村才会不再落后，才有希望的未来。我们这些山里的茶果树啊，你们坚韧不拔，不择土地为这山村吐青添绿，我们要为你们高唱赞歌。”这就是学着把课堂和学生引向自然走进生活的结果。《去见阿炳》练习题阿炳阿炳,原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》、《昭君出塞》六首阿炳是这位艺人的乳名是江苏省无锡东亭人,他是当地“雷尊殿”一位道士—华清和的儿子。华清和名号为“华雪梅”,擅长演奏二胡、三弦、琵琶等乐器其中,以琵琶演奏最为精通。华彦钧4岁丧母,由同族婶母抚养。8岁随父亲在道观里学习音乐演奏(学习鼓、笛二胡、琵琶等);12岁已能演奏多种乐器,20岁时,父亲患病去世;21岁时患了眼病34岁双目失明;因社会动乱、生活无着,道产卖空,他无法耳做道士,只得流落街头,以卖艺为生,饱受了人间的艰辛和苦难40岁时,与寡妇董催弟(彩娣)同居。每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。他的琴艺十分高超,可将琵琶放置在头顶上弹奏,还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。民国36年,他肺病发作,卧床吐血,从此不再上街卖艺,在家以修理胡琴为业,艰难度日1949年4月23日无锡解放。1950年暑期,中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐,委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《一泉映》1950年12月4日阿病逝年57岁·江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。作者以泉映月”为乐曲命名,联系到阿炳在旧社会的不幸遭遇,从音乐中我们可以感到作者在借景抒情、感叹身世时,还流露着对旧社会进行控诉的愤懑之情在《阿炳曲集》中曾这样介绍:“他在双目失明之后…用音乐形象来描绘他想象中旧时曾目睹的美丽风景”,“但当时感到的却是周围漆黑的一片,这就使得他在宛转优美的旋律中,时时流露出感伤凄凉的情调来”。二泉映月》的曲体结构是一首传统的变奏曲音乐一开始,短短的引子,音阶下行的旋律,犹声直感交集的轻轻的叹息,把人们带进个深沉的意璄中去。主题音乐使人联想到一个拄着竹棍的盲艺人在坎