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文档简介

范仲淹导入二:看看下面的这些诗句都描绘了哪些名胜的风光?会当凌绝顶,一览众山小。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。诗人借助这些诗句而流芳,名胜借诗文而扬名.任参知政事(副宰相),提出革新朝政建议,触动保守派利益,遭到贬谪。死后谥文正,著有《范文正公集》。他是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表文学创作的进步方向,具有鲜明的政治内容。范仲淹(989~1052),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,北宋著名政治家、文学家。关于岳阳楼

位于湖南省岳阳市西北的巴丘山下,建于唐朝开元四年至开元七年间。自古以来,岳阳楼就与武昌的黄鹤楼、南昌的滕王阁,被誉为楚地三大名楼。

一、了解文体让学生根据自己学过的几篇记,了解记的一般特点关于“记”古代的一种文体。可以叙事、写景、状物,从而抒发作者的情操、抱负。一般地说,作者对现实生活中的某个事物有所感受,而后不拘一格地写出来,都可以叫做“记”。《桃花源记》(晋陶渊明)《小石潭记》(唐柳宗元)

读准字音谪(zhé)守属(zhǔ

)余作文浩浩汤汤(shāng)朝晖(huī)夕阴迁客骚人(sāo)霪雨(yín)霏(fēi)薄暮冥冥(míng)樯(qiáng)倾楫(jí)摧一碧万顷(qǐng)山岳潜(qián)形岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰皓(hào)月千里宠辱偕(xié)偕嗟(jiē)夫(fú)二、走进课文1、学生初读课文-读准字音感知内容2、教师示范朗读-读好节奏读出感情3、学生再读课文-把握情感带有感情

朗读指导句中的停顿三字句:衔/远山,吞/长江四字句:不以/物喜,不以/已悲其它句:居/庙堂之高/则/忧其民先/天下之忧/而忧其喜/洋洋者矣

情感的把握语速的处理岳阳大观:气势磅礴

一字一顿阴天景色:阴冷、恐怖、凄凉缓慢晴天景色:晴朗、祥和、喜悦明

快三、合作交流、解读探究

1、自学质疑(引导学生充分利用书下注释翻译大意,不懂的地方作出标记)

2、二人小组互助答问,老师点拨乃重修岳阳楼:于是增其旧制:增,扩大制,规模属予作文以记之:作,写。文,文章记之:之,重修岳阳楼这件事补充重要词语第一段第二段观夫巴陵胜状:指使代词,那衔远山:衔,用嘴含,引申为包含气象万千:景象第三四段浊浪排空:冲向满目萧然:萧条冷落的样子而或长烟一空:有时其喜洋洋者矣:高兴得意的样子第五段嗟夫:感叹词,唉古仁人之心:思想感情是进亦忧:这样然则何时而乐:然,代词,这样则:连词,那么,就其必曰:其,那么四、文言学习重在积累1、原文中表示国名、年号、地名、人名、物名、官职名等词语应当注意保留下来,不必翻译。庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守2.注意互文古诗文常用修辞方法例:不以物喜,不以己悲不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲例:阴风怒号,浊浪排空

阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空例予尝求古仁人之心

我曾经探求古代品德高尚的思想的人感情3、在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座,变单音词为双音词词语积累1、通假字百废具兴具通俱全、都属予作文以记之属通嘱嘱托2、一词多义观予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景象)极北通巫峡,南极潇湘(尽,直通)感极而悲者矣 (到极点)此乐何极 (穷尽)一洞庭一湖(一个)一碧万顷(一片)长烟一空(全)

以属予作文以记之(来)不以物喜,不以己悲(因为)旷则有心旷神怡(开朗)土地平旷(宽广)或或异二者之为(或许,也许)而或长烟一空 (有时)第二课时

在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。岳阳楼在什么背景下修建的?从这个背景中你读出了什么?研读第一段研读第二段1.作者从哪些方面来描写岳阳楼的景色的?从空间上形容湖面的广阔浩淼从时间上表现景象的变化万千

2.岳阳楼整体上给你怎样的感觉?洞庭湖气势壮阔、雄伟。

在第二段作者没有停留在写景上,而用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么?提出了“迁客骚人”的“览物之情,得无异乎”问题,从而自然引出下文的景物之异及感受之异。研读第三、四段1、你觉得这两段应该怎样读?按照你的想法读读这两段。2、第三段在描写景物时,作者选择了哪些景物?这些景物给你怎样的感受?3、仿照例子,结合四段的具体的内容,选择你最喜欢的一幅画面说说你的感受。我很喜欢“沙鸥翔集,锦鳞游泳”这句话,这组对句由上到下写飞鸟游鱼,用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬,富于趣味。“锦鳞”,指美丽的鱼,加上“锦”字的修饰,令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。3、迁客骚人在不同的情景下登上岳阳楼有怎样的感情?这些感受有什么共同点?在阴冷的情形下他们就会悲伤,因己而悲,在晴明的天气下他们就很快乐,因物而喜。但悲和喜的本质是一样的,他们都是以个人的荣辱得失为转移,考虑的都是自己。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。1、“古仁人”指什么人?古代品德高尚的人研读第五段2、“二者”指什么人?“二者之为”的具体内容是什么?“二者”:迁客骚人“二者之为”:“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”

3、“古仁人之心”的具体内容是什么?“不以物喜……忧其君”4、结合课文内容,你能说说迁客骚人和古仁人的区别吗?迁客骚人以物喜,以己悲,他们的悲喜都来自于个人荣辱得失;而古仁人则能超越个人得失,以天下为己任,忧国忧民。微斯人,吾谁与归?“斯人”指谁?本句表达了什么?古仁人

表达了作者与古仁人同道的坚定不移的志向。范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣。辞母去之南都,入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝,或也昏怠,辄以水沃面,往往擅粥不充,日昃始食。遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”

范仲淹为官数十载,他在朝廷犯颜直谏,不怕因此获罪。他在地方上每到一地,兴修水利,培养人才,保土安民,政绩斐然,真正做到了为官一任,造福一方。而在生活上,他治家严谨,十分俭朴,平时居家不吃两样荤菜,妻子儿女的衣食只求温饱,一直到晚年,都没建造一座像样的宅第,然而他喜欢将自己的钱财送给别人,待人亲热敦厚,乐于义助他人。

一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享乐在后,能时时处处忧国忧民,他们高尚的情操、无私的品格至今还在中华的历史上熠熠生辉。回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数,你能举出这样的例子吗?恪守“天下兴亡,匹夫有责”的理念,顾炎武坚决反对宋明理学的唯心主义玄学坚守“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的理想,文天祥绝不向敌人低头怀揣“位卑未敢忘忧国”的心愿,陆游时刻渴盼着王师北定中原心怀“天下为公”的梦想,孙中山推翻了腐朽的封建帝制为中华之崛起而读书,周恩来也为中华之崛起而鞠躬尽瘁在中国的历史上,无数仁人志士超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。不论是自然的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,个人的荣辱得失,他们都不动摇心中的信念,都为国家和民族竭尽自己的心力。今天,在我们身边,也有……等人,弃个人得失于不顾,为国家为人民无私奉献。结束语拓展延伸:讲完后可以设计这样一个话题,写下自己对《岳阳楼记》的理解:

范仲淹,我想对你说范仲淹的詞苏幕遮碧云天,黄叶地

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