关于教育的成语

关于教育的成语成语(点击查看详解)解释春风风人和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助屡教不改屡：多次，一次又一次；教：教育。经过多次教育，仍不改正比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。反面教员反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。累教不改多次教育，仍不改正。蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。市井之徒徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。有伤风化指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。三迁之教汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。沂水春风沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。易子而教易：交换。交换孩子进行教育。因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。有风有化谓有教育意义。换骨脱胎〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。教导有方〖解释〗教育引导很有办法。洒扫应对〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。以法为教〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。安详恭敬安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。缺吃少穿指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。敝綈恶粟〖解释〗指衣食粗劣。缺吃短穿〖解释〗指衣食困乏。同“缺吃少穿”。纨袴膏粱〖解释〗纨绔：细绢做的裤子；膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。恶衣粗食恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦成语(点击查看详解)解释安营下寨安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地餐风宿露宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦露餐风宿在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛茅屋采椽指住宿简陋雨卧风餐风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。水宿风餐水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。前不巴村，后不着店〖解释〗巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。成语(点击查看详解)解释巴山越岭巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走步履维艰步履：行动；维：文言助词，无实义；艰：困难。指行走十分困难，行动很不方便藏踪蹑迹蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。蹿房越脊旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。东倒西歪指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。匪匪翼翼匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。缓步代车缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。矩步方行行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。平步青云平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。如蹈汤火蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。绳趋尺步绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。无胫而行胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。衣绣昼行昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。东踅西倒形容行走艰难。三步两脚快速行走貌。霜行草宿谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。膝行肘步膝盖和胳膊肘着地行走；匍匐而行。形容地位卑下，不敢与别人平起平坐。行步如飞走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。行号卧泣行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。行色匆匆行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行者让路行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。摇摇摆摆①行走不稳貌。②坦然自得貌。③形容主意不定。夜行被绣谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。衣绣夜行衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。择地而蹈选择地方行走。形容做事小心谨慎。信步而行〖解释〗信：随意。无目的地随意行走。昼夜兼行〖解释〗兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。关于法律的成语成语(点击查看详解)解释金科玉律科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条目无法纪不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天目无王法不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天法不阿贵法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。结绳而治原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。金科玉条科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。居官守法旧指做官要遵守法律法规。口含天宪天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃钩窃国偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。欺公罔法欺骗公众，无视法律。深文周纳周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。绳之以法根据法律制裁。舞文弄法舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。网漏吞舟网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。舞文弄墨舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。逍遥法外逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。言出法随言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。约法三章原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。执法如山执行法律象山一样不可动摇。知法犯法知道法律，又违反法律。指明知故犯。徇情枉法徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。作奸犯科奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。例直禁简〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。法出一门谓法律统一，前后一致，不能随意变通。法无可贷谓按法律不可宽恕。急急如律令本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，禁网疏阔指法律过于宽容。目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。弄法舞文弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。深文曲折歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。违条犯法违犯法律条文。舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。析律贰端指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。析律舞文指故意玩弄文字，曲解法律条文。逍遥事外①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。引律比附古代法律用语。援引律令，类比定罪。玉律金科律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。正法直度度：标准。严正法律，统一标准。执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。罪责难逃因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的血风肉雨【出处】清·梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。”【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强【示例】清·曾朴《孽海花》：“虽说～的精神，断无惜香怜玉的心绪。”【故事】卖法市恩〖解释〗市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。以法为教〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。以杀止杀〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。以身试险〖解释〗身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。踊贵屦贱“踊贵屦贱”喻指严酷的法律石邑深涧“石邑深涧”用来形容森严的法律。事实上，执法必严虽然可以在某种程度上维持社会的秩序，但是立法的原则应该基於扬善。如果法律森严却不扬善，那么这些严厉残酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔进那山涧的结果。形容感情深厚的成语成语(点击查看详解)解释恨相知晚恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。伉俪情深伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。相亲相爱形容关系密切，感情深厚。谊切苔岑切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。契合金兰契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。鱼水深情〖解释〗象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。恩恩爱爱形容夫妻感情深厚或骨肉亲情有关含有兵器的成语成语(点击查看详解)解释杯酒戈矛比喻在宴会上引起的仇恨。亡戟得矛比喻得到的和失去的相当，或有失有得。以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。自相矛盾矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。操矛入室比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。倒持戈矛犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。鬻矛誉楯谓自相矛盾，不能两立。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”成语(点击查看详解)解释聱牙戟口聱牙：不顺口。形容文词艰涩，拗口难读苍髯如戟苍：青色；髯：两颊上的胡须。又长又硬的胡子好像长戟。形容男子相貌威猛戟指嚼舌戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极刀枪剑戟戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。贯颐奋戟颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。剑戟森森比喻人心机多，很厉害。戟指怒目指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。亡戟得矛比喻得到的和失去的相当，或有失有得。星旗电戟军旗象繁星，剑戟如闪电。比喻军容之盛。折戟沉沙戟：古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。长戟高门门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。贯颐备戟颐：腮，颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。须髯如戟〖解释〗髯：两颊上的胡子。戟：古代的一种兵器，长杆头上附有月牙状的利刃。胡须又长又硬，一根根像戟似的怒张着。旧时形容丈夫气概。语(点击查看详解)解释宝刀未老形容人到老年还依然威猛，不减当年刀枪入库没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备刀下留人为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁两肋插刀两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲临阵磨刀临：到、快要；阵：上阵打仗。到快要上阵打仗时才磨刀磨枪路见不平，拔刀相助在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为卖刀买犊刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产磨刀擦枪形容作战前的准备工作拔刀相助旧小说中多指打抱不平。宝刀不老比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。操刀必割操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。操刀伤锦操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。抽刀断水抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。大刀阔斧原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。代人捉刀捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。单刀赴会单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。单刀直入用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。刀耕火耨耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。刀耕火种古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。刀光剑影隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。刀过竹解刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。刀锯鼎镬刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。刀锯斧钺古代四种刑具。借指酷刑。刀枪剑戟戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。刀山火海比喻极其危险和困难的地方。刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。刀头舔蜜舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。鼎镬刀锯鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。风刀霜剑寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。火海刀山比喻极其危险和困难的地方。剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。借刀杀人比喻自己不出面，借别人的手去害人。快刀斩乱麻比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。利傍倚刀倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。两面三刀比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。柳树上着刀，桑树上出血比喻代人受过。磨刀霍霍现多形容敌人在行动前频繁活动。牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。磨刀不误砍柴工磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。牛刀小试牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才驽马铅刀铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。倩人捉刀倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章。千刀万剐剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。拿刀动杖泛指动武。铅刀一割铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。善刀而藏善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。吞刀吐火古杂剧之一，泛称魔术。吞刀刮肠比喻决心改过自新。心如刀割内心痛苦得象刀割一样。心如刀绞内心痛苦得象刀割一样。笑里藏刀形容对人外表和气，却阴险毒辣。靴刀誓死指战死沙场的决心。一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。一刀两断一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。拔刀相向指动武。白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。操刀制锦比喻出仕从政。持刀动杖持：拿。杖：木棒。指动武。大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。刀耕火耘犹刀耕火种。刀光血影形容血腥的杀戮。刀头剑首极喻危险的境遇。刀头燕尾喻笔锋劲利。刀俎馀生犹虎口余生。封刀挂剑比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。横刀揭斧持刀执斧。横刀跃马犹言横戈跃马。火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。快刀斩麻见“快刀斩乱麻”。卖犊买刀谓出卖耕牛，购买武器去从军。买犊卖刀犹言卖剑买牛。千刀万剁本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。枪林刀树犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。枪声刀影指激烈厮杀的场面。鞘里藏刀刀室中藏着利刀。比喻暗藏杀心。收刀检卦谓停止胡作非为。舞刀跃马挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。心如刀搅犹心如刀割。心如刀锯犹心如刀割。心如刀剉犹心如刀割。一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。真刀真枪①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。柳树上着刀，桑树上出【出处】【解释】比喻代人受过。【示例】【故事】刀俎余生〖解释〗犹虎口余生。短刀直入〖解释〗比喻开门见山，直截爽快。快刀斩乱丝〖解释〗比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。拿刀弄杖〖解释〗挥舞刀枪棍棒。泛指动武。心如刀锉〖解释〗犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。锥刀之利〖解释〗比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。捉刀代笔〖解释〗指代人出力或代写文章。床头捉刀人刀笔老手刀枪不入鼓刀屠者拔刀相济拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。捉刀人床：指坐榻；捉刀人：指拿着笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这里的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这里指握着刀，拿着刀。；形陋：形象丑陋；代：代替。成语(点击查看详解)解释案剑瞋目案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视屦及剑及屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速卖剑买琴指没有功名意识，志在归隐唇枪舌剑舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。弹剑作歌比喻怀才不遇。刀光剑影隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。刀枪剑戟戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。风刀霜剑寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。故剑情深故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。剑戟森森比喻人心机多，很厉害。剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。剑及屦及形容行动坚决迅速。剑拔弩张剑拔出来了，弓张开了。形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。剑胆琴心比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。剑头一吷剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。口蜜腹剑形容两面派的狡猾阴险。刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。卖剑买牛原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。琴心剑胆比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事。琴剑飘零琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意，流落他乡。舌剑唇枪舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。深情故剑故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。十年磨剑比喻多年刻苦磨练。项庄舞剑，意在沛公项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。匣剑帷灯帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。悬剑空垄比喻心许朋友的事，不因人死而改变。铸剑为犁销熔武器以制造务农器具。帷灯箧剑〖解释〗比喻真相难明，令人猜疑。同“帷灯匣剑”。拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。齿剑如归犹言视死如归。驰马试剑跑马舞剑。指讲习武事。驰：快跑。刀头剑首极喻危险的境遇。封刀挂剑比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。挥剑成河将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。剑及履及见“剑及屦及”。剑气箫心犹剑胆琴心。剑首一吷见“剑头一吷”。剑态箫心见“剑气箫心”。解剑拜仇谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。借剑杀人见“借刀杀人”。卖剑买犊同“卖剑买牛”。买犁卖剑见“买犁卖剑”。买牛卖剑见“买牛卖剑”。弩张剑拔比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。盘水加剑汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。批鳞请剑汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。飘零书剑古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。契船求剑比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯牵鬼上剑比喻非常困难。刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。上方宝剑见“上方剑”。松枝挂剑《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”后因以“松枝挂剑”比喻帷灯匣剑以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。项庄舞剑见“项庄舞剑，意在沛公”学书学剑学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”延津剑合指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。一剑之任①谓以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。明枪容易躲，暗剑最难防〖解释〗指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。项庄舞剑，志在沛公〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。项庄之剑，志在沛公〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。有关风俗的成语搜索“风俗”，找到46个成语成语(点击查看详解)解释采风问俗风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗被发文身被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。风土人情一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。改俗迁风迁：改。改变风俗习气。千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。伤风败俗伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。习俗移性风俗习惯可以改变人的习性。未能免俗没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。一轨同风车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。移风易俗移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。有伤风化指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。热肠古道热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。肥冬瘦年南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。化民易俗教化百姓，改变风俗。极重难返犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。染风习俗谓受风俗影响而有所习染。入境问俗进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。伤化败俗败坏教化和风俗。时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。树俗立化树立风俗教化。谇帚德锄汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。无兄盗嫂语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。相沿成俗因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。遗风旧俗前代遗留下来的风俗习惯。遗风馀俗前代遗留下来的风俗。遗风馀象前代遗留下来的风俗和法式。一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。祝发文身削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。比屋而封〖解释〗指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。千里不同风，百里不同【出处】【解释】指各地各有各的风俗习惯。【示例】【故事】毁风败俗〖解释〗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。移风改俗〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。移风革俗〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。移风易尚〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。遗风余俗〖解释〗前代遗留下来的风俗。遗风余习〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。遗风余象〖解释〗前代遗留下来的风俗和法式。百里异习异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。抱素怀朴抱：胸怀；素：质朴；朴：敦厚。指风俗敦厚，人心质朴关于勇敢的成语成语(点击查看详解)解释瞋目扼腕形容愤怒、勇敢的样子慷慨就义慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲急流勇退在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。见义勇为看到正义的事，就勇敢地去做。怯防勇战小心设防，勇敢出战。群威群胆威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。杀敌致果致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。挺身而出挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。万夫不当之勇当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。勇而无谋谋：计谋。虽然勇敢，