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【大纲版】课堂新导航配套课件高二语文上册第2单元7近体诗六首七近体诗六首名句品读1.大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》2.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。王维《观猎》3.红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。王维(《相思》)4.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。王维(《九月九日忆山东兄弟》)5.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》6.射人先射马,擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》7.露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》8.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词二首》(其一)9.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。王维《酬乐天扬州初逢席上见赠》10.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》11.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》12.文章本天成,妙手偶得之。陆游《文章》
经典美文赏读七近体诗六首基础知识梳理文本预习必知文本解读探究高考真题演练知能优化训练文本预习必知作家作品王维(701~761),字摩诘,唐代诗人、画家,官至尚书右丞,世称“王右丞”。他前期写过一些边塞诗,而创作主体为山水田园诗。有人评价他:“诗中有画,画中有诗。”著有《王右丞集》。杜甫(712~770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,生于河南巩县,唐代伟大的现实主义诗人。曾漫游各地,寓居长安十年,“安史之乱”被俘,逃出后任左拾遗,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世称浣花草堂。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,有《杜工部集》。刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳人。中唐著名诗人。曾参加主张革新的王叔文政治集团,失败后,贬为朗州司马。他的诗歌反映了中唐政治生活的重大事件,有较强的现实意义。其抒情小调和怀古咏史之作,也极有特色。风格清新爽朗,音节和谐响亮。李商隐(约813~约858),字义山,晚唐著名诗人。政治上一生困顿失意。他有“欲回天地”的雄心,可惜“运与愿违”。所作多写时代离乱、个人失意的感慨,借古讽今的咏史诗和缠绵深挚的爱情诗最有特色。风格于秀丽中时露沉郁,流美中不失厚重,唱叹有情,韵味深厚。与杜牧并称“小李杜”。陆游(1125~1210),字务观,自号放翁。他是南宋伟大的爱国诗人,诗词散文成就都很高。生平作诗近万首,题材极其广泛。其中涉及时事政治的作品,激昂慷慨,义愤强烈,表达了当时广大人民与爱国志士恢复中原的愿望。其诗风格多样,而以豪迈雄放为主。写作背景《山居秋暝》《山居秋暝》是作者闲居辋川时所作。盛唐时期,经济繁荣,统治阶级提倡佛老,既为诗人提供了悠闲生活的物质条件,也为诗人隐逸思想的形成创造了特殊的政治氛围,再加上诗人仕途的坎坷,40岁以后就开始过着“晚年惟好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活。而这首诗是作者的山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。《登高》《登高》写于大历二年(767)秋,是杜甫寄寓夔州时所作。诗人从唐玄宗天宝十四年(755)开始挈妇将雏,流浪漂泊,备尝生活的艰辛,直到唐肃宗广德元年(763)。公元767年的时候,杜甫已经是一位漂泊受难、饱经沧桑的五十六岁的老人了。他目睹了安史之乱给唐朝带来的重重创伤,感受到了时代的苦难,家道的衰败,也感受到了仕途的坎坷,晚年的孤独和生活的艰辛,心中百感交集,写下了慷慨激越、动人心弦,被称为“杜集七言律诗第一”的《登高》一首。《蜀相》《蜀相》大约写于唐肃宗上元元年(760)春,乾元二年(759)二月,杜甫由同谷出发,艰苦跋涉,终于于年底到了成都。第二年春天,他满怀时事兴衰之感和对三国时诸葛武侯的景仰之情,到“锦官城”(成都)西北郊拜谒了始建于晋代的武侯祠庙。祠庙前那株相传为“孔明手植”的巨柏,历经沧桑,遒劲挺拔;绿树丛中的黄鹂百啭千啼,自鸣得意。诗人面对年久失修,颓圮破败的祠堂,追念诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的可贵精神和赫赫业绩,不由得触景生情,热泪满襟,于是写下了这样一首流传千古的七律《蜀相》。《石头城》《石头城》是刘禹锡的一首七言绝句。石头城即金陵城。在今江苏省南京清凉山。南京,素有“虎踞龙盘”之称,是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢,醉生梦死,追欢逐乐,诗家称之为“金粉六朝”。但由于荒淫误国,这一个一个朝代皆灭亡得极快,“悲恨相续”。这“虎踞龙盘”的六朝豪华之都,也就荒凉下来了。刘禹锡于唐敬宗宝历二年(826)罢归洛阳,路过金陵,见昔日豪华胜地,已成了一座“空城”,感慨万千,于是写下了这首怀古诗篇。《书愤》《书愤》是陆游在宋孝宗淳熙十三年(1186)春居家山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我,然而诗人被黜,只能赋闲在乡,想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是,诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者,抒发胸中郁愤之情也。知识链接1.近体诗(又叫今体诗)是与古体诗相对而言的。近体诗出现在唐代,因此唐人把新出现的诗体,称为近体,把唐以前的各种诗体称为古体,用以区别两种诗体的不同。近体诗与古体诗的主要区别是:古体诗没有固定句数的限制,没有固定的句式,没有固定的平仄和韵律。近体诗则与之相反,有十分严格的格律。近体诗分为律诗、绝句和排律,从字数上有五言和七言两种。律诗每首四联,依次称首联、颔联、颈联、尾联(或末联);每联两句,上句称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格的规定,特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。近体诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵同律诗一样,只是不一定对仗,绝句第三句不押韵;排律是律诗的一种,按律诗的一般格式加以铺排延长而成,平时学习中接触较少。2.关于对仗的分类过去有“六对”“八对”之说,“六对”之说可取:一曰正名对,天地日月是也;二曰同类对,花叶草芽是也;三曰连珠对,萧萧赫赫是也;四曰双声对,黄槐绿柳是也;五曰叠韵对,彷徨放旷是也;六曰双拟对,春树秋池是也。这是就个别词语说的。若就整句来说,可分四种对:一曰工对,如“国破山河在,城春草木深”,字字皆对;二曰宽对,如“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,半对半不对;三曰流水对,如“遥怜小儿女,未解忆长安”,上、下句一意,如流水之不能割断;四曰借对,如“渚清沙白”中,借“清”为“青”,才可与“白”属对,即利用同音字。基础知识梳理频繁文本解读探究内容剖析一、辨识主题1.《山居秋暝》:诗人通过所描绘的一幅优美的风俗画中清幽的山泉、淳厚的民风,抒发了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡生活的情趣。2.《登高》:诗人通过写登高所见的秋江景色,抒发了长年飘泊、老病孤愁的感情。3.《蜀相》:诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,抒发了对自己功业未就的深沉感慨。4.《石头城》:诗人借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹,希望当朝统治者能以前车为鉴。5.《锦瑟》:此诗主旨历来争议不断。有人认为“锦瑟”是令狐楚家婢女名,是一首爱情诗;有人认为这是追忆妻子王氏而作,是首悼亡诗。有人认为是首感怀诗。一般认为是诗人感叹美好情感破灭,或自己德才不为世所用的哀婉。6.《书愤》:诗人以诸葛亮自况、自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。二、理清结构三、探究重点1.王维鄙弃污浊的官场,投身清新的大自然之中,表现出无比的喜悦恬适之情,作者是如何借助写景而表心的?分析:天色虽暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉泻于石上洁白无瑕,多么清幽明净的自然美趣。这种自然美,正是诗人心灵美、人格美的形象写照,它生动地表明,诗人已实践了自己的政治诺言:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用食粱肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)清泉、苍松、翠竹、青莲,可以说是诗人高尚情操的写照,也是诗人心中理想社会的环境烘托。诗中虽无片言批判官场,但显然这是诗人站在官场虚伪欺诈勾心斗角的对立面来写的,对比出只有这貌似“空山”的世外桃源这种返璞归真的自由天地,才符合人性的自然,所以他情不自禁地表白:“随意春芳歇,王孙自可留。”2.《登高》被推崇为古今七言律诗之冠,请结合全诗具体分析。分析:前两联写所见所闻,首联写近景,一连出现六个特写镜头,渲染了秋江景物的特点:夔州的急风,秋天的高爽,清白色的渚、沙,猿的哀啸,鸟的盘旋。从色彩看,画面黯淡;从情调看,悲伤凄凉。颔联写远望所见,气势有包容宇宙之意:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”使人联想落木窸窣之声,长江汹涌之状。在文学作品中,秋天、落叶、流水的意向往往代表生命的短暂和对死亡的焦虑。诗人面对苍凉萧条的秋景,感慨韶光易逝,英雄难再!颈联的“悲”字点出此番登高的心境,长年漂泊之苦、老病孤愁之状,跃然纸上。在诗人眼里,“悲秋”与心中情紧密相连,愈益生悲。诗意至此更具体,也更深沉。尾联点明时世艰难是潦倒不堪的根源。“艰难”既指自身命运,又指国运。国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁更难排遣。这两联抒情,写尽了杜甫忧国伤时的情操,难怪人称其为“诗圣”。3.怎样理解《蜀相》中颔联跟后面两联的关系?分析:颔联是借眼前景物总写游览武侯祠后的感受,其中“自”“空”二字又是表露情感的诗眼。正是这种寂寞凄凉的遗憾情绪带起了后面两联,即用后面两联道出作者遗憾的缘由。“三顾”联虽重笔写出诸葛亮功业,但重心却落在“老臣心”三字上,正是这“老臣心”与诗人之心虽隔百世而犹共鸣,是“鞠躬尽瘁,死而后已”之心。“出师”联道出国运艰难,时运不济的悲哀。这样,就照应和解释了诗人眼中、耳际“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”的悲凉感觉和遗憾心情了。4.《石头城》是怎样把景与情、古与今结合起来的?分析:诗人所见到的是荒芜了的石头城。在这首怀古小诗中,他描绘了现在的荒凉景象,其中渗透了对往昔繁华的回忆。“山围”即青山环绕。“故国”指荒废了的石头城。“周遭”指石头城四周残破的城墙。首句是说城外的群山依然围绕着古城。“在”字同杜甫《春望》中“国破山河在”的“在”字一样用得妙,意即形胜依然存在,所以诗人对这座历经六朝豪奢的古城发出昔盛今衰的叹息。“空”,形容冷落荒凉。城临大江,潮水涨了,波浪拍打着城根;潮水退落,复归于寂静。“寂寞回”,形容潮水的自起自落。这两句写城外景色,为废城渲染出荒凉寂寞的气氛。这两句,一句写山,一句写水。上句从静的方面写静静的群山环绕着,仿佛具有形体;下句从动的方面写潮水拍打空城,好像具有音响。后两句应该写城中了,废城中又有什么可写的呢?诗人以古今之人所共见的月来见证它的兴亡。淮水,指秦淮河,六朝时秦淮河畔是金陵最繁华的地区,酒肆舞榭林立,统治阶级在这里买欢逐笑,过着纸醉金迷的生活。“女墙”,城墙上面呈凹凸形的短墙。这两句是说:现在照着荒凉石头城的月亮,过去也曾照过繁华的石头城,许多事物都已改变,只有月色依旧,所以说“旧时月”。现在,再也没有人来这座废城,只有深夜从秦淮河东边升起的明月依旧多情,穿过女墙照着这久已残破的古城。诗人选定“夜深”这个特定时刻,更能想象它的荒凉寂寞,引起对昔日繁华的怅惘。“还”字十分关键,点明了昔盛今衰。诗人虽未正面抨击时政,但借古讽今的意义是十分清楚的。5.《锦瑟》“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”是一种怎样的意境?表达了作者怎样的感情?分析:这联意象灿烂辉煌,营造了一种凄美的情境。上句描绘出一幅沧海月明、遗珠如泪的图画:一轮圆月在大海上洒下一片清辉,沧海里鲛人泪流如珠,大海仿佛就是泪海,而月光就在泪珠上涌动。多么高旷洁净,隐隐透露出清寥之感。下句写蓝田日暖而良玉生烟,以诗歌语言和物象塑造出缥缈不定的艺术意境。古人认为凡有宝藏的地方,上面就有瑞气笼罩,在阳光下更为明显,但只能远观,近看则什么都没有。这就正应了“可望而不可即”这一句话。诗人引用“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”这句话的象征意义,暗示自己平生所向往、所追求的人生理想,都“可望而不可即”,不能把握和亲近。这一联中“沧海月明”和“蓝田日暖”物象冷暖、对比鲜明,境界各异,但统一于怅恨的情思之中。诗人的“华年”,就如遗弃于沧海中的一颗明珠;诗人的追求,就如良玉生烟幻成虚无。由此表达出诗人的惆怅、悲伤之情。6.如何理解《书愤》的“愤”字?诗人是怎样表达这一情感的?分析:首联上句“早岁那知世事艰”是现在的慨叹,下句“中原北望气如山”是早岁的豪情,形成全诗的基调。颔联不用动词,不用虚词,只用六个名词组接,勾勒出两幅气壮山河的战争图画。此联承接“气如山”,将诗人的报国愿望渲染得更具体、鲜明,再次突出理想与现实的矛盾,与首联相比,悲愤之情更加强烈。颈联从颔联的雄壮之巅跌落,从回忆到现实,回应首句,诗意转为悲凉。“塞上长城”只能“空自许”,“镜中衰鬓”也早“已”斑白,“空”是叹壮志未酬,“已”是叹韶华已逝,愿望落空。一“空”一“已”,互为映照,有无限沉痛,也有极大悲愤。尾联通过赞许诸葛亮,揭示全诗“愤”的由来。纵观全诗,首联感叹世事,颔联回顾当年,颈联叹息时光,尾联借古讽今,一“愤”字贯穿始终。这“愤”通过理想与现实,早岁与晚年两组对比表现出来,愤壮志成尘,愤年华已老,最终愤求和派。“愤”中含悲,“愤”中含壮,全诗风格豪放悲壮,不愧为陆游七律中冠冕之作。四、创新思维问题:《锦瑟》一诗的旨意隐藏得很深,历来众说纷纭,你认为“锦瑟”有何指代或象征意义?课文观点:虽题为“锦瑟”,但并非咏物,是悼亡之作,表达作者的怅惘、悲伤之情。发散角度1:锦瑟是作者的红颜知己。亡者喜弹琴,故作者睹物思人,托物起兴。“蝴蝶”“杜鹃”是说知己已幻化而去,“珠有泪”言自己哭之也,“玉生烟”言已葬也。发散角度2:锦瑟是作者自比。“庄生”句言付之梦境,“望帝”句言待之来世。“沧海”“蓝田”两句是说自己怀才不遇,终被埋没。五、拓展延伸《蜀相》中有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诗句,那么,你认为,在今天,什么样的人是真正的英雄?【思路点拨】或指诸葛亮式的文臣,或指跃马横刀的武将,也可以指“穷年忧黎元,叹息肠内热”的老杜,还可以指读此诗而引起共鸣、流热泪为此折腰的一切贤人志士。古往今来,一切为了社会为了民生的人,读此诗而感动,都可称为老杜所提到的英雄。技法归纳《山居秋暝》1.通过对山水的描绘寄托自己的情感这首诗用赋的方法来模山仿水,对景物的刻画细致入微,既是自然风景画,又是田园生活图。诗人用那些具有象征意义的自然物:青松、翠竹、青莲等来比拟自己高洁的人格,即用自然美来表现自己的人格美,用田园生活来表现自己对理想生活的向往和追求,内容深刻,意境幽远。2.以动衬静,静中有动,动静结合诗人在描绘景物中,静中有动,以动衬静,动静结合,构成动人的意境。“明月松间照”,是静景,是所见,写的是月光透过松枝洒遍大地;而“清泉石上流”,是动景,是所闻,动静融为一体,构成一幅清幽可爱的风景画。同时诗人还用“竹喧”写山静,是所闻;用“莲动”衬托水幽,是所见。见闻交错,“喧”幽互衬,颇具艺术感染力。《登高》1.行文富于变化,意境开阔本诗在写法上能上能下,注意前后的变化。首联着重渲染整个秋天的气氛,但却好比画家的工笔,形、色、态一一得到表现,颔联虽也着重渲染整个秋天的气氛,但却好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充;颈联表现感情,从纵(时间)横(空间)两方面着笔,由异乡漂泊写到多病残生;尾联又从白发、抱病断酒,归结到时势艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时之情,便跃然纸上,使主题更加鲜明,意境更为开阔。2.沉郁顿挫,含蓄深沉“沉郁”主要指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉,像这首诗将诗人万里漂泊、身体多病、客居异乡、孤独无依的悲伤感情一起倾诉出来。“顿挫”则包括语言的刚健遒劲,音调的铿锵有力,章法的曲折变化等。这首诗不仅语言雄健有力,而且做到前后相应、句中自对,更显得节奏铿锵,富有音乐美感。《蜀相》1.借景抒情作者抓住祠堂典型的环境特征,用柏树森森,碧草萋萋,黄鹂空鸣来渲染寂静、肃穆的气氛,将诗人对诸葛亮的怀念表现得十分深沉。2.语言精练颔联描写祠堂景物——碧草萋萋爬满台阶,黄鹂婉转隔叶欢唱。作者用十四字写出了一派美好的春日图景。而这美好欢悦的景物又和诗人内心的悲凉形成极大的反差。颈联虽也只有十四字,却概括了诸葛亮一生的主要事迹和功勋,写得十分精练。《石头城》1.寓情于景,情景交融诗人在写石头城时,不是写它的荒凉而是采用寓意于景、情景交融的写法,把石头城放在朦胧的月夜中写,这样以烘托出石头城的没落荒凉。只写山水明月等景物,而六朝繁华富贵都化作乌有,作者所表达的深沉感慨也尽寓于其中。诗句句句是景,却句句写情,景语即情语,无景不融合诗人对故国萧条、人生凄凉的深沉感慨,寓意十分深刻。2.拟人手法的运用诗人登临怀古,石头城是历史遗迹,厚重无言,诗人却将登临怀古之情写得生动传神、感人至深。在此,诗人选取了两个具有动感的情绪化的意象——江潮与明月。在作者笔下,江潮激烈地拍打着城墙却无人欣赏而寂寞退去,多情的明月不知人事的变迁,依然从东方升起并不忘光临古城。江潮有意,明月多情,而无情的却是历史的沧桑和人的命运。《锦瑟》1.哀怨的基调,迷离的意境全诗不着一事,而是用了四个典故:庄生晓梦、望帝春心、沧海月明、蓝田日暖,暗示并象征自己的往事和心情。这就给读者以极大的想象和发挥空间,不同的人可以通过自己不同的人生体验去理解它。2.清丽的语言,贴切的用典诗的开头写诗人听瑟的演奏,用的只是“无端”“一弦一柱”等,却可以使人想象出那音调的凄婉悲怨来。中间两联所描绘的图景也同样具有清新明丽的特点,其中有栩栩然而飞的庄周的化身——蝴蝶;有杜鹃的声声哀鸣;有海上鲛人的泪光珠光;有晴空下升腾着的玉气。每一幅都有浓浓的抒情气氛和丰富的意蕴,可以使人品味无穷。本诗先从锦瑟写起,接下来使用了“庄周梦蝶”“望帝啼血”的典故,使诗歌更加扑朔迷离,创造了一种虚渺的迷惘之境。然后又用两个极富象征意义的典故,抒发了一种梦想和思念都已破灭的怅惘之情。《书愤》1.豪壮之中流露愤慨楼船夜雪,铁马秋风,用具体的形象概括当年的战场生活,这是收复失地、统一祖国的坚定意志的具体表现,气概豪壮。尽管如此,他却仍然实现不了自己的愿望,壮志未酬,鬓发已先斑白,这就不能不使人想一想,问题在哪里?这样,就把当时的投降派的阻挠和干扰,从字里行间表现出来了。因此“长城空自许”的悲愤,就特别震撼人心。2.虚实相生,变化多姿首联上句写实,回忆年轻时的天真单纯;下句以实写虚,“北望中原气如山”,用有形的“山”来形容无形的“气”,突出“气”的坚毅、豪迈、轩昂;颈联上句“塞上长城”写理想,气势雄伟,意境高远,从大处远处落笔,是虚写;下句“镜中衰鬓”写现实,感情沉郁,格调凝重,从细处近处用墨,是实写。在虚实的映衬中,加重了诗歌雄壮悲愤的基调。3.用典巧妙不留痕迹南宋名将檀道济曾自诩为万里长城,诗中陆游以长城自比,表明诗人对檀道济
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