《归园田居（其一）》 统编版高中语文必修上册

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。桃花源记01饮酒（其五）02归园田居（其三）03“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”中国风素雅幻灯片模板设计师@晓儿二零二零年四月四日归园田居陶渊明著陶渊明我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！公元406年辞官归乡先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

————《五柳先生传

》史料记载：东晋时局动荡，陶渊明从孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到义熙二年（406年）彻底告别仕途，其间一共十三年，有“五进五出”的经历。

陶渊明有“大济苍生”的壮志，但是东晋政治黑暗，陶渊明曾多次辞职，41岁时出任彭泽县令，任职八十余天，恰逢督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，陶渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”便辞官回乡。壹成就贰名号陶渊明(365--427)又名：潜

字：元亮

自号：五柳先生谥号：靖节先生

东晋最杰出的诗人，作品风格自然，语言清新，情感真实，对后世影响很大。

中国第一位田园诗人，开创田园诗一体，被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。早年：

“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”【山水田园诗发展脉络】晋陶渊明田园诗派

南朝·宋谢灵运山水诗派唐王维、孟浩然山水田园诗派田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。山水田园诗大山大水游历是为山水，小溪小丘人家是为田园意象：分为自然和人文类1）自然类：大的——山川日月；小的——松竹溪石2）人文类：农业——桑麻、柴扉、渔歌、人家、鸡犬、浊酒、炊烟、田亩非农——白云、五柳、山中、深巷、蓑翁、垂纶情感：大格局大情感，小格调小情感，大小景物都有闲适自然放达1）大山水：寄情山水，热爱自然，抒发志向/苦闷，偶尔还带一点人生哲理2）小田园：恬静淡泊，怡然自得；厌弃世俗（官场），向往田园/归隐；郁郁不得志，不满现实；农时颂歌壹贰归园田居

陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。适：适应，迎合。韵：气质，本性。丘山：这里泛指山林。尘网：尘世的罗网。羁（jī）鸟：笼中鸟。羁：受束缚。拙（zhuō）：愚拙，意思是不随波逐流，固守节操。归：回，返回，意思是田园才是自己真正的家。方：四方，周围。荫（yìn）：遮盖。罗：排列，罗列。暧（ài）暧：昏暗、模糊。依依：轻柔缓慢的上升墟：村落。尘杂：指世俗杂事。虚室：空室。樊(fán)笼：喻为官场社会。自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。归陶渊明1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？误落尘网中尘网：指世俗的种种束缚。久在樊笼里关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。壹叁贰一、从何而归？陶渊明自幼受儒家思想熏陶，曾有过“大济苍生”的宏愿，只因政治黑暗，“有志不获骋”，才转而言“少无适俗韵，性本爱丘山”。（1）少无适俗韵，性本爱丘山。（本性）（1）羁鸟、池鱼：笼中鸟、池中鱼（2）特点：毫无自由。比喻。（3）恋旧林、思故渊：思归（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(思归)守拙：守住本心“拙”有原始本真的意思。陶渊明强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性，更强调出对于田园生活的向往。“归园田”：为了保持自己精神上的自由和独立。（3）守拙归园田。（本心）二、为何而归？壹2.照应“性本爱丘山”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”久在樊笼里，复得返自然贰田园开荒南野际，守拙归园田。三、归向何处？1.照应“误落尘网中，一去三十年”四、归去如何？狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣、深巷、桑树“诗意”or普通方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣视听近远静动衬白描手法语言的质朴自然特点：恬静幽雅朦胧和谐视听结合远近结合以动衬静白描融情于景白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。

张岱的《湖心亭看雪》的描写：“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思》

作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。白描举例作者描绘了一幅十分宁静祥和、清新自然的田园风光。宁静祥和、清新自然住宅周围有十多亩田地，茅草小屋有八九间，榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，昏暗中可以看见远处的村庄，村落的炊烟轻柔而缓慢地飘升，狗叫声从幽深的巷中传来，鸡鸣声在桑树的顶端响起。方宅、草屋、榆柳、桃李……表达了作者对田园生活的喜爱。喜爱田园生活境景情诗人描绘了怎样的田园风光？※诗人的描写角度是否有变化？方宅、草屋、榆柳、桃李（近景）村落、炊烟（远景）（色彩）柳绿、桃红鸡鸣、狗吠（声音）有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活※运用了什么表现手法？融情于景、以动写静、远近结合、视听结合归陶渊明1、从何而归？误落尘网中。久在樊笼里。尘网、樊笼比喻什么？尘世的罗网和牢笼，这里指仕途官场生活。2、为何而归？少无适俗韵，性本爱丘山（本性）。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（思归）。守拙归园田。（本心）3、归向何处？守拙归园田。复得返自然。4、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。壹叁贰随堂练习：1、陶渊明，自号_________。2、本文表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的的句子是______________