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第四章西厢记第一节《西厢记》鲜明的爱情主题这是一部公认的爱情名剧,在戏曲史上被誉为“元曲四大爱情剧”之一,甚至还有人把它称为“爱经”、“爱情范本”。可见,爱情主题是古今读者和论者的一致结论,这无需多讲了。现在,我们要关注的是,作者是如何把爱情主题表现出来的?他调动了那些艺术手段,以爱情主题征服了古今读者。我以为《西厢记》至少做了几个方面努力:以多股合力,把爱情主题隆重推出并不断提升应该说《学创作比较忌请题材的雷同,而(西用厢记)恰犯忌的。崔张的爱情故事不是作者的独创,而是在前人创作的基础上进行的再创作,柯况前人还是大手笔。再说,西厢的故事也不新,是文学中屡见不鲜的题材(爱情是文学的永恒主题)谈者为何不拒绝王实甫的重复,反而爱不释手、孜孜不倦。其中二个重要的原因读者在对比阅读时,发现了《西厢话》的立意(爱情观爱情理念)比其他人高远得多,深刻得多1、爱情理想、立意高远我们作一番纵横比较,发现《西厢记》主旨的价值在于,提出爱情理想,而不是为爱而爱普通情感剧。(1)超越同类题材(继承中超越)西厢题材的比较:(纵的比较)其二,元稹《驾传》是西厢缘始作俑者,写的是个“始乱弃”的痴情女和负心汉的情感纠葛。格调不高,趣味低下,看不到丝毫理想的光辉。对一个品行放荡、无责任感的书生的薄情负心的行为开脱为“善于补过”,大加肯定,而把一个被损害被侮辱、多情善良温顺和无辜的女孩描写成“尤物”、“妖孽”,还强加一个“不妖其人,必妖其身”的罪名。作品所宜扬的是一种陈腐的“男尊女卑女人祸水”、“玩物”的论调。宋代有论者认为是作者的自我开脱对于作者这种善恶不辨、美丑不分做法,鲁迅先生给予了严肃的批评,谴责这是“文过饰非,遂堕恶趣”。对于这样一个故事,为何后火还要改编呢?师大黄钧教授认为:《莺莺传》最成功的地方,是塑造出一个善良、温顺、哀婉的莺增形象。她的言行非常含人同情一她的命运令人愤愤不平,被人抛弃后,不怨天不尤人只是自艾自怨。引起了后人改写的兴趣(始乱之,终弃之,故其宜矣,愚不敢恨!还有弹琴、拒见)也许,真的是对这个现象最好的解释其二,董西厢。少显然,董解元《西厢记诸宫调》明显地提升西厢情缘的品格,张生的嘴脸不再那么可憎了(虽然还有不良的表现,如多情、让。妻),莺莺的命运也改普了许多,悲剧也变成了团圆。还提出了个“自古才子配佳人”的爱情理念,这样一次改变,被人们背定读者的确少了许多压抑和郁闷,师大教授马积高先生说是“一次革命性的改造”。他所看重的,提升了爱情主题。在理学定型的宋金时期,的确需要一种道德叛逆的勇气。但是,我

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